得遇净土宗 安心回家路 /佛护居士
我的法名叫佛护，新加坡人，二十七岁，是两个孩子的妈妈。接触净土宗近三个月，谨将自己的学习心得分享出来，同时表达自己感恩的心情。
初学得遇「新加坡 净土宗」
《释迦牟尼佛传》是我初学佛时读的一本书，当时还在摸索阶段，因此常常在Facebook 追踪各式各样的法门，以及学习法师们的开示，后来希望可以系统地深入学习，所以报名了初阶佛法的课程。那段期间，让我知道得人身之不易，也了解到佛法有很多不同的法门与经典。
应该是因缘成熟了──我被阿弥陀佛召唤，看到「新加坡 净土宗 Singapore Pure Land Buddhism」 Facebook（脸书）。
Facebook上有「慧净师父、净宗师父的念佛法语」「净本师父带领共修的系列报导」，不知道怎么回事，读后感到特别的舒适、温馨，心里产生一种「特别想去」的感觉。原本想将已经报名的佛学课程结束后才去净土宗念佛会共修的，但心里有一种很强烈的感觉：「如果现在不去，以后肯定会后悔的！」当下就舍掉原来的课程，前去参加星期五的念佛会共修。
连续两个小时的念佛共修，流程简易、环境舒适、义工照顾体贴，可以说整个共修过程是法喜充满的！从那时起，我就尽可能不再缺席任何的共修和师父带领的法义学习了。
净土宗之清净传承
经过一段时间的学习，我发现虽然其他道场也有讲阿弥陀佛和极乐世界，但与师父所开示的净土教理有很多核心观点的不同。不管是净土宗流通的法宝，还是净土宗师父们的开示，几乎都是引用经典祖师的法语，相比之前听到的多数是个人见解发挥，没有明显的传承，实在是天壤之别。所以我就选择相信祖师传承，因为鼎鼎大名的善导大师，能够让满长安城断肉，念佛口出光明，开创净土宗，这种传承最为清净可靠。
解脱轮回 朝向极乐
念佛一阵子以后，发现自己对法门一些疑惑，后来听了净宗师父《善导大师的净土思想》光碟后，疑惑无形中就化解了。所以初学的人，只要能够先好好学习这一系列的法义，很多疑惑就能自动化解。
现在小小的体会就是，我们众生不知道轮回多少次了，而且每次投胎又将前世记忆忘光。如同我们这一生突然失忆了，什么教育都忘光了，必须从幼稚园，然后上小学、中学、大学。每一次轮回都是如此。生命一结束，喝了「孟婆汤」，又继续带着「空脑袋」轮回，而且每次的生命都是苦难的。
现在我们知道有一位「大慈大悲」的南无阿弥陀佛，很有「气概」、很「诚恳」地说出自己圆满的愿：「若我得佛，十方众生，称我名号，愿生我国，下至十声，若不生者，不取正觉」！这样，我们难道还不想乖乖听话念佛往生净土吗？还是想被「阎罗王」再次牵引到六道轮回呢？自我反问，自我回答：我才不要！下辈子不知道又会遭遇到什么苦事烦恼，所以我这一生就要断六道轮回。怎么做呢？我们就双手挥白旗「投降」说：「我不会修行，我只会念佛等南无阿弥陀佛来救。」我知道南无阿弥陀佛一定会来接我的！慈悲的阿弥陀佛，以及为我们设计的庄严净土，难道我们不想看吗？我超想看的！
学佛是了脱生死，得到究竟涅槃，不是体会玄妙的感觉，任何玄妙的道理远远比不上这一生断除六道轮回来得殊胜。所以，我不再想别的了，之前报名的佛学班都不想去了，因为我终于找到了「回极乐家」的路。
自觉愚恶 专修念佛
以前我放过生。到店里购买放生的动物时，选来选去，终于拿出一点钱买了一些乌龟放生；然后自我陶醉地，觉得自己做了一件善事，用此来回向往生极乐世界。
但是接触到了净土宗，祖师的教诲好像一面照妖镜照出我的内心──
当时我东挑西选，选择了乌龟──分别心。
明明还有多余的钱，但是就没有发心全部买下──发心不够圆满。
救了乌龟很开心，有目的的回向──有相的善。
这样的行为怎么能回向给极乐世界呢？
反省自己是一个具足烦恼的凡夫，所作的这些都是有漏、有为的善法，怎么能回向到那么清净庄严涅槃的净土呢？现在认识到真实的自我，都会感到「不好意思」，竟以自己虚伪、又自认为的「功德」来回向净土「希求往生」。而且，阿弥陀佛已经圆满成佛，极乐世界也已经清净庄严了，难道还需要我们这些「功德」来回向吗？所以还是遵循祖师的开示，接受专念「南无阿弥陀佛」的圆满佛号功德得生净土最实在。至于其他世间善事，当然也应该做，但就是随缘随力而作，如此反而感觉更加自在快乐。
善导大师说，我们众生是「罪恶生死凡夫」；在祖师的开导下，「南无阿弥陀佛」的照妖镜似乎照到内心的我，更让我看清楚自己是什么，更能让我知道自己的习气；进一步，祈愿弥陀加持，让我更能反省、认真学习、慢慢进步，直到佛来接引我回家的那一天到来。
感恩南无阿弥陀佛陪伴着我这位罪恶凡夫；我感到很美好、很快乐。
大慈大悲南无阿弥陀佛！
新加坡 净土宗念佛会
佛护居士
2017年9月14日