母亲陈罔，基隆田寮港人，生于1917年，往生于2004年，得寿八十一岁。

母亲六岁失怙，双十年华招赘夫婿，与父亲含辛茹苦抚育二男五女。

母亲幼年常随祖母至佛堂礼佛，但只是消灾解厄，民间信仰而已。五十七岁时，因父亲大病，蒙地藏王菩萨现身加持病愈，感念佛恩而皈依三宝。母亲每以不识字为憾，皈依师乃为其取名「书慧」，祈愿来生能饱读诗书。

母亲护持三宝总是竭尽所能，毫不吝惜。曾为一位学僧长期准备素食便当，让其安心求学；也曾将身上仅有现款四万多元悉数捐给某位法师录制「了凡四训」影带；于得知一位法师手术急需帮助，即奉上多年积蓄一两黄金供养。

母亲因长期操劳，六十八岁时脑干血管爆裂（俗称中风），大小便失禁，昏迷三天三夜，昏迷中蒙佛慈悲为其示现业因果报。母亲勤俭持家，养了几只鸡供家人食用，以此杀业果报，昏迷中被大石头压住脚，苏醒时脚果然不良于行；又母亲常恶口骂父亲及儿女，故病后口齿不清。

母亲还透露，在昏迷中蒙佛开示「唯有念佛、拜佛才能消业了业。」随即拟定功课，四点起床礼佛四十八拜，并念佛万声，我当时因不知专一念佛的好处，而错误的建议她持诵大悲神咒，虽然如此，母亲仍不为所动。

因为无法下床，只能在硬板床上拜佛，说是拜佛，其实只是扑倒在床，又极为艰难的爬起，再扑；念佛，也是口齿不清一字一字地高声喊出来而已。这样千辛万苦的精进用功，竟让母亲业障消除，不用开刀，只吃中药就痊愈了，不仅能再度操理家务，还能穿上高跟鞋到处走，佛号也念得既清楚又庄严。母亲除了定课外，更时时刻刻念佛，她常说：「别看我整天打毛衣，我是打一针就念一句佛号。」这样绵密用功，让母亲在台北市大哥住处，前后见了二次佛。

记得一位修行者曾说：「众生总是走向同一条街、掉入同一个洞，不曾因为屡遭惨痛而有所警觉」。母亲虽然这样精进念佛，但缺法义薰习，烦烦恼恼多活了十二年后，业障病魔再度侵袭，这次更是不仅「卧病在床」连大小便都无法自理，幸亏有子孙们为其尽心看护，一天挨过一天。

有天夜晚，发现她老人家在梦中一字一字清清楚楚的念「阿弥陀佛、阿弥陀佛……」天亮问她念佛之事，她用手指着立在床头六、七寸的佛卡（这张佛卡是母亲学佛开始就礼拜的佛像）说：我每天夜晚都睡在大慈悲父阿弥陀佛脚下，受佛慈悲呵护。

一天晚上，我陪护老人家，二楼佛堂传来阵阵梵呗声，母亲问是唱些什么？怎会如此好听？告知佛堂念佛完，正在唱诵〈回向发愿文〉「愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎」。母亲当下指着床边说：「阿弥陀佛此时正站在那里！」我又惊又喜，急忙问母亲：「是你平时礼拜的那尊佛吗？」「是！」「有莲台接引吗？」「有金色莲台，阿弥陀佛手伸出来要接引我了！」我忙说：「快去！快坐上莲花台去！」「不！」母亲身卧病床，双手合十哭着向阿弥陀佛乞求：「请再给我三年时间，我要留下来再看看子孙！」约十五分钟，阿弥陀佛终于离去了。

母亲虽然没有往生，但是蒙佛光摄受，病情再度好转，本来瘫卧在床，见佛后，就可以下床走动了。

可是我深感疑惑，不是讲好要「求往生」西方极乐世界的吗？怎会临时改变主意呢？经请教善知识检讨结果，才知问题出在她老人家对子孙情执特别重，还贪恋娑婆，虽然精进用功把佛都念来了，却「入宝山而空手回」。真是令人扼腕！

莲池大师在七笔钩言「亲得离尘垢，子道方成就」盼望母亲能解脱轮回之苦，我只好狠心将母亲送回大哥住处，并警告她老人家：「若不往生极乐世界，以此情执必堕畜生道，变成子孙喜欢的小狗来陪伴孙儿们，倘不随佛去，他日必落阎王手。」母亲听闻后，深感后悔，才真正念佛求往生。果然半年后，一个寒冬夜里，母亲右脇而卧，安祥往生了。

大嫂说，往生前一晚，母亲对她说「要回家了！」并请大嫂帮她梳一个发髻，大嫂不知道母亲即将往生，所以也不太在意，未及时帮她梳发髻。不过，对母亲而言，这已不重要了，到了极乐世界，要什么发型就有什么发型！因为西方极乐世界是个如意世界「思衣得衣、思食得食」。

助念时有莲友闭目念佛中，看到红色莲花转入母亲房中。三七时，我在似梦非梦中，看见母亲欢喜前来告知，即将前往莲池海会。

父亲比母亲早往生十年，记得父亲要往生前几天，曾在晚课读诵《阿弥陀经》，读到「五根、五力」时，突然要我暂停，叫母亲坐在她身边，警告她说：「我刚才到极乐世界，见到你的莲花没有根！」母亲笑着说：「怎么可能？我每天都那么用功。」果然父亲所言不虚，母亲虽然用功念佛，但往生「愿根」不真切，以致于见佛来迎，却因情执而错失往生良机，还要多遭病苦，而之前病痛中召感之恶业果报，亦足为世人警惕。

还好，这些阿弥陀佛都不计较，都会耐心等候，只要深知六道轮回之苦，而一心专念六字洪名求生极乐，就能蒙佛摄取安然往生。这全是阿弥陀佛第十八愿不舍众生必救众生的大悲大愿业力啊！

善导大师说：「自信教人信，难中转更难；大悲传普化，真成报佛恩！」今后必当奉行，以报佛恩于千亿万分之一。

写于母亲往生十八年纪念日
2015年12月24日
柳觉慧 述

大舅名叫郑治民，生于1931年11月29日，重庆市合川区尖山乡柿子村人。大舅性情温和善良，不说他人长短，勤劳俭朴，读过旧学，当过生产队和大队会计，拆乡并镇时因年岁大被解聘，之后靠自己种点蔬菜水果背到十几里以外的集市上去卖补贴家用。75岁左眼失明，81岁因脑梗塞导致左腿行动不便，不能下地种庄稼了。

2014年春节，我回乡下上坟，看见大舅与大舅娘两老住在乡下破旧的房子里，生活过得非常艰苦，我就劝他们搬到城里住女儿家，大舅说不愿麻烦后人，怕城里消费太高。我也很无奈，就只好劝他念佛，把他老人家交给阿弥陀佛，请佛解决他的后顾之忧。

2014年清明节，我再次去乡下上坟，到大舅家给他讲了人生的无常、念佛的好处和往生成佛的实例，并劝他给子女尽孝的机会，这是给他们种福田，也是他们的义务，他最后答应搬到城里去住。我送了一个念佛机、一张佛卡和几本弘愿寺的随身书和给大舅，并叮嘱要多念佛，抽空看看书。随后大舅他们搬进了城里，生活由儿女负担。在这期间我大约与大舅见面十来次，每次见面就会问念佛没有，大舅总是回答念了的。

2016年4月22日晚上9点钟左右，母亲打电话说大舅死了，需要人手去帮忙。听到后这消息后，我立即赶到大舅家，见大舅已被平放在四张塑料凳上，已到了十来个人，他们都有说有笑，没有一点悲伤的样子。

大舅娘对我说：「封明，你大舅今天跟平常一样，早上吃了两个鸡蛋和两碗稀饭，中午吃了两碗干饭，晚上吃了两碗干饭，看完电视8点钟就跟平时一样用洗脚盆仔仔细细地洗脚，洗后就端着洗脚水去倒。我看你大舅好一会儿都没有回来，就去看他，原来他在厕所门口端着水直直地站着。我叫了两声他名字，没有回声，仔细一看，你大舅已经走了。我赶紧从他手中取下洗脚盆，把他慢慢地平放在地上。」听了大舅娘的话，我知道大舅已殊胜往生了。我安慰大舅娘说大舅走得很好，他没有麻烦后人，大舅娘你应该为大舅这样好的走法高兴。

大舅娘又说：「我想起了你大舅走的前几天给我交代的一件事，他在保健小册子后面写了三个人的电话号码，说他出事就叫我拿着手机和这个号码到电梯处找进出电梯的人帮忙打这三个人的电话（大舅娘不识字）。我就照你大舅交代的话做，果然有人在等电梯，我就请他帮忙打电话。」想来大舅是已经提前预知自己就要走了。

我为大舅盖好往生被，摆上佛像，简单开示后就打开念佛机合掌跟着一句一句地念佛。念佛中，大舅的子孙给他穿衣服，一边穿一边议论：「我爸没有死，在睡觉，睡好了就会醒来，我要给爸爸泡茶，爸爸醒了好喝。」「爸爸脚好柔好软，穿上新鞋可表演舞蹈。」「爷爷的手好软，大家请看做甩手运动啦……」

晚上零点过后，当地做丧事的队伍来了，我停止了念佛，掀开了大舅盖脸布照了两张照片。其面色红润，非常安详。

大舅没皈依，没上庙，没做其它任何形式上的修行。就凭一句「南无阿弥陀佛」无有痛苦地站着往生了。感恩弥陀无条件的慈悲救度!

封明居士写稿
释佛专 整理

我的哑巴弟弟郭小武，1937年9月18日在南京出生，1944年入湖南邵阳笃实小学读书，1947年病伤耳膜，遂聋哑。

1948年，国民党撤往台湾，从国外留学回来的母亲习妇产科医务，一心想以自己的医技生活，抚救聋哑爱子，遂决心留在大陆，不与父亲飞往台湾。

1954年母亲因不堪重压跳楼自杀。走前将哑巴弟弟托付于我，我们姐弟俩遂相依为命。

哑巴弟弟至纯至孝，自砍茅竹筑蓬屋，居母墓旁，为母亲守孝三年，并砍小竹编竹筐草篮，自食其力。

1996年，台北老父98岁在农禅寺往生。往生前生大忏悔，觉愧对大陆妻儿，遂恭请台湾法师若有缘到大陆弘法时，收我们姐弟俩皈依佛门。

于是，其后不久，我皈依白云禅师，法号为净真；哑巴弟弟皈依心道法师，法号为道祥；我女儿皈依净光法师，法号为行深。

奇怪的是，从来不能说话的哑巴弟弟在宝积寺皈依时，居然能用极清楚明白的声音跟念「南无阿弥陀佛」。

从此，他每日行住坐卧均清晰地念佛号，即使再苦再累也不忘念佛。

他自学了绘画，一有空就画西方三圣，有时单尊画，有时三尊一起画。画好后连同念佛心得一起寄台湾心道恩师。恩师真慈悲，每信必回。看到回信的哑巴弟弟哭了又笑，笑了又哭。他在信上说：「万分孤独苦寂的聋哑人找到了家，找到了最亲最亲的恩师。将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩！」

自皈依佛门后，我们姐弟俩在文革运动中批斗挨打的伤痛，遂见好转。

2003年，我因参加寺院结夏等，遂把哑巴弟弟送到了扬歧寺敬老院。

2008年，他在我家过小年时，用笔写道：「姐，假令供养恒沙众，不如坚勇求正觉！」

三天后，天气骤变，大雪冰封祖国几千里大地山河。哑巴弟弟忽然把台湾寄来的几十册佛书分送扬歧寺莲友。

农历十二月十六日辰时，哑巴弟弟穿戴好敬老院领导为其置办的衣帽鞋袜，躺在敬老院个人独居的净土居老式床上，面对西方三圣，微笑往生。

这时，久违的太阳突然从茫茫云雾中露了一下脸──玉树琼花，紫气冲天，隐约闻到钟磬声，云之端冉冉升起三圣像，空中飘着檀香气，妙不可言。

本寺通规，敬老院人当日死亡，当日送火化。而哑巴弟弟却因冰灾舟车不通，得幸停放净土居十多天，直至第二年正月初九才送萍城火化。骨灰舍利子遂葬扬歧寺历代往生碑塔旁。

闻哑巴弟弟往生之讯后，扬歧寺静城法师为他送行，萍乡金轮寺太虚大师女弟子离相法师携从法慧法师等为他念佛，台湾隆峰寺心道法师为他打佛七，干慈法师为他做三时系念。

又是一年清明节，在为祖先扫墓中，萍乡佛教四众弟子感叹道：「哑巴弟弟，无家室子女，只因念佛，十二年从不间断，竟赢得了千山万只水银装素裹为其送行，真是：

　　阿弥陀佛灵感大，
　　念佛哑巴会说话。
　　一句佛号不间断，
　　铁树开花玉真芽。

作者：郭真

编者按：

2015年4月3日这一天，我们收到了一封特殊的信。客堂法师拿出来一个巴掌大的黄纸，纸薄如绸，轻如细羽，展开，则如两本并排的《净土宗简报》大小，看起来像电视上古代的「皇帝诏书」。一排排秀雅的行书小楷映入眼帘，繁体，竖排，这个用笔纸写字都成稀罕事的时代，还有人写这样的信，真让人觉得惊讶。再细看，更觉惊讶了，信里的哑巴弟弟生于1937年，若今天还活着的话，就是78岁了，寄信人是其姐姐，年龄一定在78岁以上，很有可能已是八九十岁的高龄，如此高龄还能写这样一手漂亮的字，真不简单。

作者来信

在我们三四个人连蒙带猜，左斟右酌，东拼西补的努力下，总算把内容基本认清楚来（因为墨迹很淡，字又不大，不容易认出来），于是录入、修改，成为了呈现在读者眼前的文稿。

通读来信，才觉作者文字简练、畅达、朴实、真切，所描述的哑巴弟弟，更是让人读之连连称叹，感动莫名。

哑巴弟弟从小就读于「笃实」小学，其为人也确有笃实之风。

他口不能言，耳不能闻，在普通人看来，是残缺，是苦难，是悲哀。然而或许正是如此，他少了常人许多的机巧心与谄曲心。庄子笔下的「混沌」，因被凿七窍而灵命戗丧，哑巴弟弟少凿了两窍，遂保其笃实之天性宛然而不坏。

他虽不能闻声，不能讲话，他深知母亲曾为了他这个聋哑的儿子，放弃与丈夫同赴台湾过幸福生活，母恩弘深，昊天罔极。17岁时母亲自杀身亡，哀痛之下，于是在母墓旁，筑屋守孝三年。此等孝举，古书中曾见，今也未闻，着实感人至深。此是对生身父母笃实之孝心。

他一闻佛法，无疑无虑，自此称名不断，「即使再苦再累，也不忘相续称名」。此是对佛法笃实之信心。

他生不能言，口不能歌赞佛菩萨功德，于是自学绘画，以其巧手灵眼，向三宝表达无上的感恩与赞叹。此是对佛菩萨笃实之赞叹。

他定期写念佛心得汇报，遥寄远方的皈依恩师，接师回信，且哭且笑，称其恩师为「最亲最亲之恩师」。此是对师长笃实之恭敬。

他发愿「将此身心奉尘刹」，临终前将所有佛书分送莲友，留偈予一生相依为命的姐姐，自在潇洒往生净土，启信于后人。此是对众生笃实之爱心。

人以笃实之心对天地三宝，天地三宝也必以笃实之事回应其人。

他从来不能说话，不能闻声，却唯独能清晰地听见「南无阿弥陀佛」的声音，清晰地发出「南无阿弥陀佛」的声音。相较于无穷世人无尽的熙熙攘攘之间，多少人一辈子听不见、也发不出这给人无尽利益的六个字。而他，得到了这个六个字，也只会说这六个字──地球上最宝贵的六个字。

他临终三天前即预知时至，诸根悦豫，无人助念，一个人穿戴整齐干净，不历丝毫病苦，欢喜自在，独自悄然待佛来迎。

他在往生之际，瑞相纷呈，千里冰封，万里银装，天乐鸣空，香气弥漫，三圣像现，感召两岸众多法师、莲友同为其念佛欢送生西。

斯类事，可谓件件堪称奇迹，但却笃实地发生了。

奇迹的出现，其实并不在惊世的智慧与风采，不在众人的赞叹与光耀，只须要一个人笃实的心行与朴拙的行持，当然这个过程中，少不了至朴至拙却又至胜至灵的「南无阿弥陀佛」之冥加显佑。

何以有时名震寰宇的大法师、大居士，观其临终，茫然错乱，竟还比不上文中这位一生默默无闻、名不见经传的「哑巴弟弟」？这样的事相，一方面显示了念佛法门的殊胜超越，另一方面，不得不说也诠释了「笃实」二字的内涵。

考「笃实」一词，出自《易经·大畜》：「大畜，刚健笃实，辉光，日新其德。」意思是说：大畜卦所代表的含义是，意志刚强健运者，不畏艰难险阻，以忠厚、实在、朴拙、真诚的行持，不断积蓄道德，久久为功，终有一日，德流天地，辉光耀世，然仍能够日日进取，改往修来，进德修功。

我是湖北孝感妙法寺佛芳。2015年5月，湖北孝感妙法寺附近有位女居士来到寺院，为她二十岁的儿子挂祈福牌位，但过了一段时间，这位女居士又来换往生牌位，原来他的儿子已经跳楼自杀了。往生牌位挂了有一个月后，这位女居士来寺院找到法师，说他儿子昨晚托梦给她：他不愿意住在寺院，要回家，因为寺院生活不好，天天吃素，没有肉吃，专门吃老黄豆角，而且还有两个穿灰色衣服的人天天押着他去念佛。

讲完之后，法师就说：「寺院这段时间由于天气的原因，没有菜吃，的确天天吃黄豆角，明天就安排人去买点小菜回来。你放心，多为他念佛，同时也劝他老实念佛，跟阿弥陀佛走，阿弥陀佛大慈大悲，发愿救度十方苦难众生。只要信愿称念南无阿弥陀佛六字万德洪名，乘佛愿力，个个都能往生西方极乐世界。现在他是中阴身，七七四十九天最关键，只要一声称名，愿生极乐世界，阿弥陀佛就放光摄受。」

法师继续开示说：在《观经》下品下生里面，有个具诸不善的人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛，彼人苦逼，不遑念佛，善友告言：

　　「汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛」。
　　如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。
　　称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。
　　命终之时，见金莲华，犹如日轮，住其人前，如一念顷，即得往生极乐世界。

所以阿弥陀佛慈悲至极，不忍心任何一个众生落入恶道，只要称念佛的名号，阿弥陀佛就会把他接到极乐世界。

这位女居士听后，非常高兴，说自己有两个女儿也都是念佛人，回家后叫她们都念佛回向给哥哥，后来这两姐妹为哥哥念佛回向了四十天。

到了第四十九天，这位女居士的儿子又托梦给母亲说：「妈妈，谢谢你和妹妹为我念佛回向，我已经到好地方去了。妈妈，真的有极乐世界，真的有阿弥陀佛，阿弥陀佛这里真好，香光庄严，美妙极了。为了使你相信我说的话，我告诉您，在我房间的大衣柜里，有我一件西服，口袋里有我打工赚的一千元钱，送给您以报您对我的养育之恩。」

这位女居士醒后，半信半疑，就走到儿子的房间，这四十九天里都没有人去过。打开衣柜后，发现在西服袋里果真有一千元钱。

从这点来看，这个梦是真的，她儿子真的往生西方极乐世界了。这位女居士拿着钱就到寺院感恩阿弥陀佛，给他儿子做了功德。

阿弥陀佛的名号功德真的是不可思议的，念佛必定往生。「念佛是我们的事，往生是阿弥陀佛的事。」敬请常念南无阿弥陀佛！

佛芳 2016年6月16号

我的母亲陈王淑玉，祖籍山东省青岛市，生于1928年7月17日。外婆外公家中自小设立佛堂，外婆外公常常救苦济贫，信奉一贯道，崇信济公活佛，两人都活到九十多岁，往生时身软如棉。

我的母亲于1949年跟随父亲服役的海军部队撤退到台湾，住在高雄左营海军宿舍。由于生活清苦，营养不良，得了夜盲症（缺乏维他命A，眼睛看不清楚）、贫血，又逢生子，身体虚弱。恰逢宿舍里的军医诚心诚意伸出援手，母亲才得以恢复健康。康复中，母亲就默默许下心愿也要助人困苦。此后，不管是在路上、车站，或有人到我家按门铃请求帮助，母亲都会量力而为。

母亲平日也喜欢收看佛法的节目，尤其是讲念佛往生极乐净土的开示，所以母亲常常念佛，也有念大悲咒，一切都回向发愿求生阿弥陀佛极乐净土。

2002年9月1日，母亲因慢性肾衰竭住院，但母亲知道寿命将终，主动放弃治疗，一心念佛，住院第五天9月6日，就安详往生。全家人依母亲临终时的交待，用佛教仪式为她办理后事，不收奠仪，并称念佛号为母亲助念九小时，没有哭泣。助念到一半，母亲面露慈详的笑容，家人看了都很欢喜。虽然我们心中不舍，但想到母亲求生净土的心愿，都替母亲高兴。

母亲往生一个多月后的某一天，我就读国中的大儿子，一大早起床就跑到我的房间，大声告诉我：「妈妈我梦见婆婆了！」我问：「婆婆说什么？」他说：「我没有看见婆婆，但是我听到婆婆的声音，因为我在梦中手机响了，我拿起来接听的时候，听见婆婆喊我的名字：『文贤！文贤！我是婆婆，我要往生西方极乐净土了！』婆婆的声音越来越远，但还是一直说『我要往生西方极乐净土了！』，我跟婆婆说：『等一下，我叫妈妈跟你说。』结果一下子就醒了，才知道那是作梦。」

我的大女儿认为那是梦话，但我知道，母亲已经实现心愿，去到极乐世界了！

隔年，台湾SARS疫情流行，我的妹妹陈静秋（前台北市立和平医院护理长）成了当年第一位因公殉职的护理人员。

她是我们兄弟姊妹中最孝顺父母的人，平日她也效法母亲多行善事。在医院尽忠职守轮值大夜班、小夜班之余，为困苦的病人申请社会救助，或为孤苦无依的病患默默布施食物与金钱，或为他们擦拭、沐浴身体。

她在2003年4月20日感染SARS， 5月1日放下一切往生西方极乐净土。

与病毒抗战十天中，医院里的医生护士，感佩她的英勇，一心想救治她，但妹妹坚定表明要念佛安心往生西方极乐世界。她在隔离病房中念《阿弥陀经》、念佛、看电视上法师开示的节目。由于SARS是传染病，所以，直到妹妹临终，家人只能待在隔离病房外，透过门上玻璃窗看她，并在病房外为她念佛。

妹妹于早上五点多往生，中午大体送到火化场，因为作业失误，以致无法立刻火化，但也因为这样的因缘，让家人可以连续为妹妹助念超过八小时。

母亲、妹妹命终之后，家人都为她们做佛事、念佛。结果，妈妈托梦给我大儿子，妹妹则是托梦给我大女儿。妙的是，两人的梦境都相似。

大女儿说：「梦中是白天，我在听音乐时，手机响了，接了手机后，手机那头传来阿姨的声音，阿姨对我说：『文玲！文玲！我是阿姨，我要往生西方极乐净土了，还有我的股票记得帮我卖掉。』」

我知道妹妹生前还有好多张股票没卖掉，但我大女儿并不知情。所以我相信我妹妹也真的往生西方极乐净土了。

看到我的母亲、妹妹都能往生极乐净土，现在我的父亲陈志范居士也信受阿弥陀佛大慈大悲的救度，并告诉我他也要念佛求生净土。

　　普愿有情皆念佛，临终往生极乐邦，
　　家亲眷属永团聚，光寿如同大愿王。

普愿有缘众生，皆能往生阿弥陀佛西方极乐净土，离苦得乐，快速成佛，倒驾慈航，广度有情。

南无阿弥陀佛！

佛弟子陈静惠 敬录
2016年6月5日