家父张登兴是嘉义县朴子人，务农为业，为人相当的热心，肯为大众服务，乡里居民对父亲很敬重，都推选他担任里长，连续做了二届，同时也担任其他公职。

家里世代信仰佛教，耳濡目染之下，父亲对佛法也产生了信心。后来在父亲五十多岁时，经常抽空前往离家不远的台南白河「大仙寺」挂单，礼佛念佛，与佛教结下更深的缘。如果不是碍于家务和里长这项公职，当时的父亲是很恳切、很愿意出家的。

到了父亲六十多岁，卸下公职，一身轻便而了无罣碍的他，终于可以一偿宿愿专心学佛了。他坚心自持，放下一切，住进大仙寺当义工（当时寺方称为「苦力」），过着简单虔诚的生活。寺院很大，初期父亲只是负责庭园的环境维护，因为他认真负责，老实可靠，很获得师父们的肯定，后来便派他去做采买的工作。后来年岁渐大，采买工作也不能胜任了，师父很慈悲，让父亲就待在寺院里面，为初机学佛的信众们方便解签，也好更闲暇地念佛。

就这样，前前后后，寺院住了十三个春秋，就在父亲七十四岁那年（1985年）的三、四月间，因为身体欠安，向寺院请假回家疗养，想不到短短的数个星期之后，五月十六日那天，父亲便感不适而安详地辞世了。

回忆起来，父亲临走的那一刻，并不像常人那样痛苦，反而从容自在，给我不少启发，一直到今天都还很温暖很安心，深深体会阿弥陀佛的慈悲护念之情。

五月十六日清晨，患病的老父亲自己穿好衣服，静静地坐在床头。当时我（长子）坐在左边，三弟张荣栋坐右边，一手牵着父亲的手，一手护着父亲的背，感觉到父亲的虚弱。父亲似有预感，说要下床站站（踏土、辞土，和人世告别），所以我俩兄弟就搀扶着下床，撑着父亲，站在地面上大约二分钟，又坐回床上。刚坐床上，父亲像对着谁说话：「这个时辰（卯时）不来接我啊，是来不及了吧──要再等两个时辰（巳时）来啊！」于是又躺回床上休息。

果真巳时一到，九点五分，父亲急急地说：「要出厅，来接了！」我俩赶紧抱起父亲进大厅，安置在事先准备好的一张床上，给父亲盖上被子。父亲气若微丝，缓缓地说：「甭哭，念阿弥陀佛就好！」父亲安详自若，不一会儿，在我们子孙辈的念佛声中庄严往生。

父亲一生并没有学习太多的教理，只是毫不计较，一味付出劳力，在佛门中种植福田，然后一心念佛，专注念佛。也就是专一念佛，在人生的最后一个关卡，他好像与阿弥陀佛心灵互通，能够清楚知道佛什么时候来接引他，而且自然不牵挂家人，随着阿弥陀佛往生极乐世界。

无限的感恩。

南无阿弥陀佛！

文/张永春

这是一个发生在三四年前的事了，是发生在自己身上的真实的感应故事。

婆婆家每到过年时就有杀年猪的习惯，那年也不例外。差不多还有十天就要过年了，孩子们全都放假了，婆婆说：「家人都齐了，明早就杀猪。」那时候孩子还小，我和婆婆住在一起。当晚我心里很难过，猪就要被杀了，我救不了它，总不能把它放了吧。天天喂它，看着它长大，真是舍不得。到天亮时一下子想起来给它念佛吧，大约五点钟起来上猪圈对它说：「猪啊，一会儿就来人杀你了，你不要害怕，灵魂赶紧搬家吧，我给你念佛，你就不疼了。」说着就开始念「南无阿弥陀佛」。大约十多分钟后，猪喃喃地叫了几声，耳朵一扇一扇的，好像能听懂似的。我就又回屋躺下了。（由于冬天很冷，我没穿外衣，加上婆婆信教，我怕她看见，就不灵了。）

六点钟，杀猪人带上尖刀、绳子、铁架，早早地来了，找了四五个年轻力壮的青年准备抓猪。把绳子系好一个圈放在地上，把门打开，猪不用赶自己就走出来了，后脚正好踩在绳圈中，人一拉就把它不费吹灰之力捉住了。抬上铁架，一刀下去，猪「嗷」长叫一声就断气了，没有挣扎。用一个大盆接猪血，开始批肉，我一直在默默念佛。

当时正值寒冬腊月，天气很冷，一般猪死不用一个小时就会凉透，可这猪真是怪。杀猪人说：「都两个小时了，肉还是热的，冒着热气，猪血也不凝固，真怪！头一回见过这样，我都杀十多年猪了，你家猪真怪。」这时水已经烧开了，说我：「你还傻站在那干什么，还不赶紧帮忙弄猪头和脚。」我心里不好受，但还是帮忙弄了。猪脚和头都是软的，耳朵也是软的，跟活时没两样，嘴一扒就开了，舌头都是软的。

当天中午客人们都在吃肉说很香，我只站在地上吃米饭咸菜，嫂子和婆婆说我真傻，别人都吃肉，就我吃咸菜。

过了一天又一天，心里一直放不下它。直到第三天晚上，我做了一个梦，梦见猪往天上升，还有一朵红红大大的莲花，还没等站在上面，就变成了一个古时候男人书生形象，身著白装，英俊潇洒。他回头冲我一笑，手里还拿着一把扇子，站在莲花上就走了，之后我就醒了。

从此以后念佛信心大增，不再怀疑，并且皈依，法名佛育。今天把它写出来与大家分享。佛法无边，佛力不可思议，我只是为它念了几百声佛号而已，猪就成佛了，何况我们人呢？

佛育居士
2016 年 7 月 18 日

蔡国蘅居士，虔修净土，以下是一段由他记录有关董夫人刘慧君命终时往生的奇异事迹。

太极拳杨派传人董英杰师傅之夫人（刘慧君），于一九九四年四月十六日凌晨四时逝世，享年七十七岁。

刘慧君与女儿董茉莉（现适陈琼攀医生），本来不住在一起。约半年前董母因摔碎了脚骨，行动不便，董女非常孝顺，即将其母接到她家居住，以便随时照料。董母上下床及移动坐位均需要其女或佣人相助，自己已无法自由行动了。

在四月十二日董母即感不适，董女搬到董母房间就寝，以便夜间亲自照料。

我四月十五日去董女处学太极拳，亲自见到董母呕吐及非常不适，经常呻吟，因此送了六个专念阿弥陀佛的念佛机给董女，着她开给董母听。董母本人并不太信佛，再加上因为身体不适，大发脾气，不要听。那时我劝董女将念佛机声量尽量减低，但不可间断，于此董母才渐渐平静下来。

等到四月十六日晨九时，董女来电话，告诉我她母亲已于该日晨四时去世。她说十五日晚她人已睡，至半夜，突然觉得眼前有极亮的光照耀而惊醒了她。她下意识的先向她母亲睡处看，发觉她生母不在床上。及她开灯再找（那时还末天亮），才看见她生母跪在地下床跟前，向观世音菩萨像面前而舍报。董女赶紧跑过去探看，发觉她母已无鼻息，但手脚尚是温暖的，那时正是凌晨四时。董女说我送她的六部念佛机一直在轮流开着末停，直至她母大殓后仍摆了两只装满电的念佛机在棺材内倍葬。

董女亦因此而皈依了永惺法师。

注：照董母往生时情况，她本人实无此体力下床及下跪的，这岂不是神迹。

香港

我的师父释慧法尊师，越南广义省人，于三十岁出家，后来到平定省、归仁市建立明净寺。尊师系位名僧，精通三藏经典，但仅行持念佛法门，求生西方净土。尊师时常教导徒众，唯有念佛法门才能脱离生死。尊师无论行、住、坐、卧皆安住于一句佛号，不离正念。

一九七五年，释慧法尊师九十岁，一天，尊师告诉弟子：「两个月后, 于阿弥陀佛诞或前或后七天我将往生」。当年十月中旬，尊师确定：「于阿弥陀佛诞前七天我将往生」。

果然，于乙卯年（一九七五年）十一月初九，尊师召集全部出家和在家徒众。大家都很紧张，但尊师依然走动、讲说如常，没有任何示寂的预兆。

至十一月初十，尊师与徒众诵「佛说阿弥陀经」和念佛。到半夜十二点，尊师侧卧小声念佛。大家以为尊师不会示寂，所以都去歇息，只留下两位弟子在旁守候，由于疲累，两者亦不禁睡着了。

至十一月十一日凌晨一点，一者醒过来，没听到师父念佛声，发现师父已往生，赶紧叫醒众僧，鸣钟击鼓致送尊师往生，试探头顶尚热，口中散发香味，确定尊师已往生极乐世界。

目睹释慧法尊师修行净土法门决定往生西方净土，且明确预知时至，从此，徒众亦精进修行净土法门。

我从一九七五年承接仁慈寺住持至今已逾四十年，亦修行净土法门，因为亦是释慧法和尚之徒弟。自一九七五年后，村中的佛门弟子到本寺皆修学净土法门。目前，仁慈寺已建立了念佛道场，每半月有逾二百莲友来道场念佛。

最近，仁慈寺诸莲友有机缘接触到善导大师系本愿念佛的净土思想，由释慧净法师阐扬于台湾和世界各国。此法门适合于越南国内、外诸莲友，乘阿弥陀佛本愿，一向称名，现世安乐，临终决定往生西方极乐世界。仁慈寺希望能与国内、外诸莲友依照此念佛法门宗旨修学。

仁慈寺 住持 释如度
二零一六年七月二十日

郑氏渥，越南人，2002年二十二岁嫁到台湾，是我姊姊的媳妇，2014年10月4日往生极乐，时年三十三岁。

郑氏渥老实、认真又善良，凡有好吃好用的，都乐于与人分享。任劳任怨、贴心乖巧，孝顺公婆。也会存钱寄回越南，孝养父母、改善家境。嫁到台湾，人生地不熟，语言沟通不良，却肯学肯做，讨人喜欢。

在越南时，郑氏渥会跟随家人前往佛寺礼佛，偶尔吃素。直到发病，才开始专一称念「南无阿弥陀佛」。

2013年4月，郑氏渥脚痛，5月经医师诊断为肺腺癌末期，开始做化疗，家人便开始积极劝她念佛。郑氏渥就读国小四年级的儿子，已亲近道场学佛，并念南无阿弥陀佛，也为人助念，母亲得病后，便教母亲念佛。我家有三位长辈，都接受净土宗念佛会助念而安详往生，所以，我姊姊家中也挂佛像，且二十四小时播放念佛机。知道，媳妇得病后，我姊姊、姊夫也更加积极利用机会，为媳妇述说称念佛号的重要。

郑氏渥善根深厚，一听就信受，从此念佛不断，住院期间，更是手握佛卡不放，直至命终。在医院做化疗时，若看到其他病人痛苦，就会把身上的佛牌转赠给他们，并教他们也念佛。

郑氏渥从发病到往生之间，进出医院十八个月，共做九次化疗，却从不叫痛，也不说苦。她的丈夫为了安慰她、祈愿她不痛不苦到命终，也开始陪她念佛。

往生前十天，郑氏渥头发全部掉光，瘦成皮包骨，呼吸困难，不能躺卧，只能坐在病床上。最后一星期，她针也不打、药也不吃，话也不说。我看了于心不忍，便请已经念佛的亲戚前去为她讲说念佛得以往生极乐的种种利益，并带念佛机给她听。听完，她终于开口了，说：「我怎么没有见到阿弥陀佛来接我呢？」她的婆婆听了，也回答她：「我会养好身体来照顾你的儿女，你放心走吧！」话一说完，她闭上眼睛就往生了，时当2015年10月4日晚上12点。

随后助念二十四小时当中，郑氏渥分别托梦给她的至亲好友，梦中所现，都是生前健康快乐的模样，还有梳着越南女孩特有的发型──长发侧披胸前、乌黑亮丽。

第一件：5日凌晨2点30分，她的先生和为她开示的亲戚，在助念休息片刻中，同时梦见郑氏渥对他们说：「我的病好了，阿弥陀佛来接我，我要走了。」说完就消失不见。

第二件：过世不久，郑氏渥住越南的兄长打电话来，责问为什么妹妹年纪轻轻就过世。5日凌晨3点多，郑氏渥分别托梦给她的大姊和女儿，说她要回越南一趟，并问她们要不要跟她一起坐飞机回去？郑氏渥的大姊和女儿，思念情深，在梦中都不禁张开手臂想拥抱她，但郑氏渥话一说完就不见了。5日凌晨4点多，越南的兄长就来电，说郑氏渥已经托梦给他们，说阿弥陀佛要接她去极乐世界了，请他们放心。

第三件：提醒婆婆要念佛（因为婆婆身体不好）。

第四件：告诉姨丈（我的先生宗引师兄），说她已经到阿弥陀佛身边修行，请他放心。

第五件：通知嫁来台湾的越南姊妹，说她身体好了，并且，请她们前去参加二十四小时之后的入殓法会，见她最后一面。

郑氏渥的大姊先嫁来台湾，之后介绍郑氏渥以及其他亲戚的女儿嫁来台湾，这些亲戚的越南姊妹们共十几位，分住在台湾北、中、南，平日互相安慰鼓励，感情很好。打从郑氏渥住进医院开始，她们每个星期日都会到医院探望她；往生前十天内，更是排班，轮流天天陪伴在她身边。

荼毗法会和联合追思法会前几天，郑氏渥不仅一一前去通知她们，务必记得参加。两次法会当天一大早，郑氏渥还特别叫醒大姊，请她务必通知越南的姊妹们。

荼毗法会当天，棺木抬上灵车，车子还没启动，郑氏渥再次示现生前健康的模样，给她的大姊看，希望她的大姊能够快快走出悲伤──除了一头乌黑亮丽的长发，侧披胸前，还扑在丈夫背后，就像一个幸福的小孩被妈妈背着那样，一直对着她的大姊笑。

联合追思法会当天，郑氏渥的大姊坐在我身边，伤心地一直哭，无法念佛。不久，我就听到一连串叽哩呱啦的声音，不晓得在说什么。一会儿，郑氏渥的大姊就跟我说：「阿姨，妹妹叫我不要哭，赶快念佛。」

往生极乐，还想尽办法度化大家，真是贴心的孩子啊！

南无阿弥陀佛！

林美满（佛接）

2016.7.30