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本月13日(周日)谭老师告知末学电台中莲社等观念佛班学员于 3月19和20日来草屯寒舍为其助念, 3月16日从医院回诊回来后略感不适,隔天清晨即见白衣观音大士、阿弥陀佛现前,告诉他:「只要愿生,必定往生。」从此通身放下,不再进食,只喝少许水。

到 3月19日(周六)等观念佛班陈雍泽老师率同学们前来念佛,结束时谭老师合掌出声与大众一起回向,从此连水也不喝,只用棉花棒沾湿嘴唇及舌头,一心念佛。

周六下午上若下迁长老(谭老师近四十年之老友)率伽陀精舍同学(来自南北各地)前来探望,为其开示。迁师父言:「希平,你往生绝对没有问题,不需要依靠任何人,因为本愿法门是『平生业成』,往生决定于平日之时,你先去极乐世界泡一壶茶等我们,开水还未烧滚,我们就一个一个前来相会了,放心的去吧!阿弥陀佛一定会现身来引接你。」师父做简单开示后,率同学们以非常缓和之音调陪同老师念佛。

3月21日早上陈雍泽老师带领台中莲社社长及总务长前来关怀,并告诉老师,莲社可以安排十二小时助念,请安心。等他们离开后,谭老师即要末学马上电话联络若迁长老,请其启动告别式。末学连络后,师父说他下午过来。

三点左右师父与邵院长(前台中医院院长)及其公子一起前来;三点半左右师父上二楼探视,问谭老师:「知不知道我来看你?」谭老师点头示意(此时他无法言语)。师父亲切的抚摸其双手,请其放松,告诉他:「唯有念佛蒙光摄,当知本愿最为强。阿弥陀佛一定会放光来接引你,放心的去吧!陈华醇(同修)、谭新瀚(儿子)还有我们很快就会前来和你相会,到时候你要拉我们一把。南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……」

四点零八分,谭老师在大家的念佛声中往生。此时等观念佛班同学四位前来一起念佛,师父先行离去,末学与同学们继续念佛。

晚上七点三十分,莲社第一班开始助念。等观念佛班同学们及净土宗台中念佛会的王医师、王家辉、净藏三位莲友前来助念,整晚念佛声响彻街里。

晚上十一点三十分左右,等观念佛班文钦及许学长两位从彰化赶来助念,约十二点三十分左右这两位学长几乎同时看到谭老师身披白袍,偏袒右肩,全身放光出现,一一对在场助念者致意,并站着与大家念佛,随即跟着海会圣众前往西方,周遭的众生也一起前往,两位学长看到谭老师已蒙佛接引,往生西方,但还是念佛到清晨一点三十分才离去。

以上为谭老师往生西方之简略纪实。

陈华醇(净纯) 记录
2016年3月25日

人,生从何来,死往何处去?

人死后,当真尘归尘、土归土,一无所有,了无存焉?这个疑问在父亲死后的这么多年里,成了我生命的主轴,生活里的好好坏坏、高高低低,好像也成了电影里面的背景陪衬,我一路追寻,直到那天,悬挂多年的心头大石,方才得解。

父亲与我生死两隔已二十七载。

1989年正当我准备从学校毕业,在论文口试的前一个月,父亲因病在荣总过世了,当时父亲五十九岁正当壮年,虽然父亲已经病(肺癌)四年了,在那四个年头里父亲进进出出医院不下数十回,只没想到那一回他真的出不了医院了。沉默寡言的父亲常是静默一旁,且因工作之故长期离家,从我小学六年级开始,我们父女两便聚少离多,所以很难体会父亲在与不在有什么差别。

明明看到他在我眼前咽下最后一口气,感受到他双手的温度在我的手中慢慢退去、也看着他被推进火化场,亲自为他送殡,将他的骨灰坛放置在灵骨塔,但内心深处却仍然无法接受父女两从此生死两隔的事实。

我虽是家中幺女,但因为从小与父亲感情甚笃,顺理成章,父亲的后事是我一手操办的。从头到尾我没掉下一滴眼泪──为此家人给我冠上一顶「不孝女」的大帽子,亲朋好友也窃窃私语了起来,但我还是在每年的除夕夜里,照惯例的坐在饭桌前,等着父亲打开门进来吃团圆饭,我没告诉别人我在等什么,一年、二年、三年,第三年的除夕夜,满桌饭菜,我一口也吃不下,冲回房间大哭失声:「爸爸不会回来了,不会回来了,……」泣不成声,我才终于体会到,什么叫做杜鹃啼血猿哀鸣,为什么古人守父母大孝要三年。

从小我禀承父亲根深蒂固的观念,「什么」都不信──不信鬼神、不信命、不信运,一切但以眼见为凭,认为民间宗教纯属愚民的迷信、怪力乱神之说。但他确是孔老夫子的好弟子,以世俗的眼光来看,是个奉公守法的好公民,三十年的青春岁月奉献给了国家社会──台湾电力公司,也奉献给了我们这个家,特别是所有的爱心几乎全给了我这个不懂事的女儿。他除了会抽烟外加有点老爷病以外,其实真的堪称是个好爸爸、好先生、好国民,只因时逢大时代的动乱与变迁,少小离家(大陆湖南茶陵老家),因缘未具,所以才与佛与法无缘。

大学时代的两位同班女同学,在大学毕业后的那段时间里突然对佛法产生了浓厚的兴趣,之后每次要去访什么寺院名刹便拖着我一起走,虽然深受父亲影响「什么」也不信,但心理面总无法释怀──人死后当真一无所有了?真的尘归尘、土归土、了无存焉了?我始终无法接受人怎么可以这样一走了之?

正统的教科书给不了我答案,我怀着一丝希望,期待在宗教里面找到答案。每到寺庙,就开始抱回一堆经书,总期待在字里行间可以解开生死之谜、找到答案。

我开始「愿意」相信灵魂可以转世,可以重新投胎。但不幸的是──二十七年来,我没见过父亲回来看过我,连梦都没一回……这更让我无法接受,如果人当真有灵魂,如此深爱我的父亲,怎么可能一别二十余载都不回来看看我?每思及此,我常常暗自一人深夜痛哭,无人能诉。直到接触了我们净土宗念佛法门,我深信弥陀救度与西方极乐世界的存在,但我还是没见到父亲回来过。

那天,是今年(2016)的3月11日,父亲忌日前后的日子吧,又想到了父亲,回到住所,忍不住又痛哭失声,开口求了阿弥陀佛:「阿弥陀佛,请让我见父亲一面,……」我无言,但内心恳切又心痛,其实在这之前我常在念佛间,见佛来,也常与佛对话几句,但那几天一连三天,别说佛,什么声音也听不见,一片迷茫,只除了我伤痛的心无法平抚。到了第三天,一早醒来,忍不住又泪流满面,我想是不是我不该求要见父亲,求错了,所以阿弥陀佛无法应允,我念头一转,求阿弥陀佛帮我照顾爸爸,我话语停歇片刻,就听到一清晰的声音:「好,我帮你照顾你爸爸。」我那颗悬念多年的心顿时得安慰、得舒解,因为我相信佛不妄语。

我起身走到浴室去盥洗,牙刷才刚入口没刷两下,望着镜子里的自己,脑海里面清晰的浮现出一个景象:我看到一只猪,一只黑色的猪,被五花大绑着,那张脸就是父亲的脸。我当下就明白了,为什么父亲多年来都不曾来看我,是他来不了,只因他不信佛、不信法、什么都不信的结果,沦入畜生道多年不得翻身了。

当下我起了一个念头:要筹钱,去把那只猪买回来,不管他现在成了什么样子,不管我现在经济是否许可,我就是要筹钱去把他买回来,……

但我口中的声音却是:「阿弥陀佛,求求你救救我爸爸!」我的心念是:请阿弥陀佛慈悲示现让我知道那只猪在哪里,我要去把他买回来。谁知道,我话声才停,就看到父亲穿了一身白衣服,从猪的身上走出来。阿弥陀佛那时候伫立在很远的地方,远远的送出一道光,送出了一朵莲花到父亲面前,我傻傻的、直愣愣的看着眼前脑海中的这幅景象,无法言语。

看着父亲的背影往前走,他仿佛感受到身后我关注的目光了,转过身来,望着我,这时我再也忍不住又哭了,看着父亲语无伦次的,对他说着多年前来不及告诉他的话:「对不起,对不起,对不起,……」忘了自己到底说了几次对不起,「对不起我当时太年轻、不懂事,对不起我从来没关心过你,从来没照顾过你,……」父亲仍然一如过往,静静的听着我说话、深情的看着我,我想到不能让阿弥陀佛等太久,转口说:「阿弥陀佛很好,他很照顾我,他也会照顾你的,你快跟他走。」父亲深深的看了我一眼,上了莲花台,走了。

一切宛如梦一般,我才要继续刷牙,孰知莲花去而复返。父亲这辈子最大的问题就是什么人的话都听不下去,独独我这女儿的话还略听一二,而他唯一放不下的也是我这个女儿;想当年他过世的时候什遗言都没有,只留下小小的一张字条:「你今年一定要毕业。」我知道他为什么又回来了。

我急,父亲这次如果没走成,我不知道自己还要寻他多少年,又该到哪里去找他。只能开口劝他:「爸,你留在这照顾不了我的」心想在这五浊娑婆里,一切随业流转、纯属无常,谁又真能照顾得了谁呢?接着说:「阿弥陀佛会照顾我的,你跟他走,留在这里我会担心的,你跟阿弥陀佛走,很快我就会来找你了,在阿弥陀佛那里我才找得到你,难道你还想回去当猪吗?爸,不要再惹阿弥陀佛生气了,好吗?」我好怕他会不会老爷病一犯,又乱说什么谤佛谤法的话了,好不容易他又上了莲花台,走了。

心尚在忐忑间,只见阿弥陀佛三度折返,这回是好大的阿弥陀佛金身示现,我只看得到他肩膀以上,靠我好近,我抬头仰望着他,觉得自己真是渺小,看着他,好不容易挤出一句话:「阿弥陀佛,谢谢你。」默然无言,面对着弥陀浩瀚大恩,不知道该说些什么,眼中满是泪,开不了口,只听见阿弥陀佛告诉我一句话:「你如果连这点孝心都没有,怎配当我的佛子。」

我闻言感慨、惭愧万千,我这算什么孝,我这是遗憾愧疚,只是在抚平自己内心的伤痛,因为我知道:不见父亲安顿好,终其一生自己心中的那一块缺口与遗憾是永远补不起来的。

我感恩,感恩弥陀的慈悲,给了我再一次的机会,一次超越生死界线,赎罪、弥补缺憾的机会;除此之外我能做的,是何等的渺小,我能做的就只有随机随缘的告诉有缘人──「多念佛、多念佛」,除此之外还是一句:「多念佛」。

南无阿弥陀佛!

佛帮 书于2016年4月4日清明节

任守林,山东阳谷县人,八十岁,因受三个女儿影响皈依佛门,但信愿修持并不精进,只是在别人的督促下也念念佛。患偏瘫六年多,躺在床上靠别人伺候度日。2005年1月18日病情加重开始断食,神智经常昏迷不清。21日下午四时,阳谷众居士开始为之助念。次日凌晨4时30分往生,往生前后在佛力加被下出现了9件不可思议的瑞相。

一、21日下午5时,慕西居士在助念中入定,看到阿弥陀佛与诸圣众从西方而来,同时自己已往生的母亲随佛身边,也身穿宝珠璎珞的彩服,面现无比愉悦的容颜。这位居士觉得圣境太妙了,刚要大声告诉其他道友,却出定了。

二、任老居士一直在昏迷中,为增强他临终前的信愿生起,三女风兰在他耳边一再开示念佛求生西方极乐世界的道理,老居士奇迹般地清醒过来,并示意愿生净土,睁开双眼看了半小时的西方三圣像。

三、22日凌晨4时许,一位杨居士正上夜班,她突然闻到一股浓浓的异香,感到非常奇怪,就打电话询问正在助念的道友,果然是任老居士临终之际。

四、有位唐居士过去练过气功,身心感应力很强,在场为老居士助念了一夜眉宇间感受到从来没有过的愉悦,他凭自己的感觉告诉大家:老居士一定会往生。

五、一直参加助念的苑居士,夜间一次次闻到异香,仔细闻正烧的香和桌案上放的香味都不是,心想一定是佛菩萨放香。

六、22日上午,弘实居士在助念中入定,看到从西方三圣像处,突然抛下一叠金黄色的牌子,有扑克牌那样大,还清楚听到哗啦落下的声音。她仔细一看,每牌上边工工整整写着一位助念居士的名字,总共看到五位。

七、22日下午5时,众居士为老居士换衣服(已往生13个小时)老居士肢体灵活,弹性与活人一般,更令人振奋的是全身冷透,惟有顶部温热,当场有六位居士亲手验证无疑,根据顶圣眼生天的道理老居士一定往生。

八、老居士的外孙去倒为老居士的净身水时,闻到水中散发出浓郁的香气,真有点舍不得倒掉,他路过一位女居士身边,这位女居士也闻到了异香。

九、23日夜里凌晨4点,也就是老居士往生的一昼夜时,老居士的三女儿风兰在梦中看到西方三圣像处香烟缭绕,父亲任守林在上方对她说「我走了,我走了,我走了……」一直把风兰喊醒。

综上所述,任守林平日信愿未坚,行持非专。完全是靠临终助念往生。弥陀大悲慈父为了证明临终十念乃至一念,回心念佛,无不皆往的大愿,特以大威神力加被,现出种种神异,令一切众生破疑生信,(当然我们应信称念必生,而不以神异为往生依据,如果没神异就认为往生不定,则是信神异不信佛语,大谬矣),我们也希望一切有缘见闻到此真实事迹的同仁,从今不怀疑弥陀之大慈悲和大神力,无论男女老幼,功德大小,心净与否,善恶智愚,只要信、愿、称名必定往生。

阳谷弥陀大愿助念团
2005年1月23日

我外婆梁秀英是广西省崇左市濑湍镇一位农民,除种田外还做点小生意。她还有一手不知从哪里学来的(此事从没向人透露过),能治小儿疳癪的医术。在二十世纪50-70年代,县以下(含县)医院对特别严重的疳癪都很难治愈。但外婆竟然救过被县医院宣判「死刑」,被父母扔到猪栏等死的小孩五位。他们长大后,有的参军,有的当了老师。至于中度、轻度的疳癪患者,外婆不知治愈了多少。在当地她小有名气。我从小一直在外婆身边长大,我也是中度疳癪患者,每当有患者来看病,我都爱在旁边看热闹,但从没见外婆问患者父母要治疗费,不管别人给五角还是一块,外婆总是笑咪咪的。

转眼我到了读小学的年龄,外婆为了照顾我们兄妹三个,和我们居住在崇左市。外婆在72岁时,得了一次中风,半身不遂,经医生诊断,外婆需要几年的治疗,才能生活自理。但手脚功能不能恢复到病前水准。说也奇怪,在一次偶然机会,别人介绍了一种叫人参再造丸的中成药,我外婆吃了不到一年,身体恢复如初。不但生活能自理,还能劈柴,缝鞋垫。外婆刚过完89岁生日,某一天在路上被一辆拖拉机撞倒,后脑被缝了十几针,医院下了病危通知书,真是人算不如天算,20天后外婆和往常一样能生活起居了。外婆常对我说,她是天上来的,死后还回天上去。鬼啊,神啊,观音娘娘等这些名词,我是从外婆的嘴才知道的。总之知道天上是好地方,西方是死的代名词。学佛后我才明白,外婆每次都能逢凶化吉的因果关系。才知道救人一命胜造七级浮屠的含意。真是因缘果报,丝毫不爽。懂得了西方极乐世界是众生的老家,能使众生摆脱生死轮回的地方,是学佛人成佛的摇篮。

善知识说得好:娑婆世界的众生,个个都吃得好,住得好,肯定没一个人真信佛求往生,就是和佛结个善缘都觉得多余。2003年下半年,突然有一天,我阿姨(外婆的小女儿)来电话,叫我去崇左市濑湍镇接外婆来南宁养老。我问是怎么回事。阿姨说:外婆辛苦一辈子起的房子,被小舅卖掉拿来还债了。小舅舅一家人几乎走光,无人照顾外婆,买主也叫外婆快点搬走。外婆想在老家往生的心愿破灭了。

2004年经佛友介绍,我开始接触佛法,知道念阿弥陀佛圣号或念观音菩萨圣号能消灾免难,去病痛、得长寿。为了外婆长寿,请了一个念佛机给她。希望她跟着念佛机念阿弥陀佛圣号。过了几天,我去看她,外婆告诉我,这个东西听不得,一听就头昏,心就痛。我对她说,你听久了,念佛时间长了,冤亲债主被佛接走了,你就没事了。但不管我怎么说,外婆始终不肯再听了。我不吭声,心里咒我外婆不识宝。

到了2005年5月,外婆患上了沙虫脚。由于不及时发现,治疗方法错误,伤口感染。脚缝溃烂越来越深,白骨都能看见,外婆痛不堪言。打抗生素稍多一点,她的心脏受不了,好几次休克。只好采用洗、涂等保守疗法。由于太痛,外婆晚上基本上不能入睡,真不知98岁的外婆,何时撒手人间?死后不知去哪?为了让她往生到极乐世界,我又向她弘法,我对外婆说,你的脚治了这么久,药也不太灵,时好时坏,有一样东西可以让你少受痛苦,如果你诚心念,脚可能会好得快。外婆说,我难受死了,快说给我听,我一定照做。我拿出了原来送给她的念佛机,外婆打开了念佛机,嘴上开始运动了。第二天,我送药给外婆,她对我说,奇怪,念佛后,脚痛消失了一大半,昨晚睡得几个小时。我说,你继续念佛,更大的好处还在后头呢!外婆问有什么好处。我说只要你一直念「阿弥陀佛」圣号,并愿意往生西方极乐世界,你百年之后,阿弥陀佛肯定来接你去享福。外婆问,西方极乐世界比天上好吗?我说,西方极乐世界,比天上好千万亿倍。西方世界你有一个熟人在那,他是阿弥陀佛的学生,外婆问是谁,我说,就是我小时候你对我说的救苦救难的观音娘娘啊!我说你生到这个世界后,你将和阿弥陀佛一样,得到无量的寿命,想住多大的房子都有,想吃想要什么都有什么,想去哪里你一想,人就马上到。天天和观音娘娘到处去救苦救难,外婆半信半疑,说了一句:真有那么好的地方吗?我说有,那是佛说的,不是某一个人乱编的。

2005年11月,由于人手不够,家里人又怕外婆死在家里,以后房子难卖,外婆的二个女儿,把外婆送到了南宁市秀安护老院,周末我去看外婆,外婆指着念佛机说:这个东西太神奇了,对面房的一个老婆婆,每一天都叫院长拿念佛机过去给听一二个小时,院长告诉外婆,这老婆婆有哮喘,呼吸一困难就得吸氧,但一听到念佛机念阿弥陀佛圣号,这一天呼吸就正常。这老婆婆是五保户,是位好人。她常常帮助家里困难没钱读书的学生,现在住在护老院的费用,是曾经被老婆婆帮助过的一对兄妹负责。我对外婆说,念佛有多好,你现在知道了吧!外婆一边念佛,我们一边治她的脚,不知不觉中,外婆的脚伤痊愈了,可以自己行走了。

2006年3月外婆转到可南宁市秀灵养老院,到了2006年9月,由于天气闷热,外婆连续几天用不太干净的脸盆泡脚,泡后又不及时擦干,十几天后,在同一只脚,同一个地方,又患上了沙虫脚,同时患上了糖尿病。怎样治疗伤口都无法愈口。只能控制不感染或少感染。到了2006年12月20日,感染使外婆患上败血症。手指,脚指开始发黑坏死。病毒从脚开始往上走。外婆被安排到养老院最后一个房间,外婆似乎感觉到死神的来临。有一天她指着吊扇对院长说:「这风扇真漂亮,我不想死。」外婆的意思请求用药继续治疗,但外婆哪里知道打点滴都已经打不进去了,死亡只是哪一天的问题。

2006年12月23日晚,外婆下半身已经无力,说话开始吃力,她突然间拉着我的手,久久不愿松开。我对外婆说,这个世界人都会死,只是时间问题。亲人相聚总有分离的时候。但有一个地方可以让我们永远相聚,这就是「阿弥陀佛」的极乐世界,只要我们念佛愿往生,我们断气时弥陀一定来迎接我们。我告诉外婆,我天天念佛,做梦都想脱离人间苦海,早日往生极乐世界,得到无量寿命。我对外婆说这段时间不管谁来接你、找你、叫你,或用好的东西引诱你,你都不能跟去。他们来吓你,你就念佛。我拿去佛像让外婆久久注视。对外婆说只有「阿弥陀佛」拿着莲花来接你时,你才能走。

2006年12月25日早上9点25分,养老院主管打来电话说外婆呼吸急促,怕熬不过今天。我急忙穿衣,还不等我出门,主管又打来电话说,外婆往生了。一看时间是9点30分。外婆享年99岁。9点40分我来到外婆面前。外婆身上盖着往生被(一个星期前我已交待了主管),念佛机在她耳旁念着「阿弥陀佛」圣号。外婆像睡着一样平卧在床上,一点痛苦都没有,就是嘴巴有半边张口0.5厘米。那时我不管那么多,把佛像摆在外婆的脸旁,礼佛三拜,请求阿弥陀佛来迎接我外婆往生西方极乐世界。随后找了一张凳子坐在床边,关上房门请外婆和我一起念佛,求佛接引。

第二天早上8点30分,我买了鲜花直奔殡仪馆,打开大灯,当我看到外婆的脸时,开心地笑了,再一次从心底里发出了佛力不可思议、念佛功德不可思议的感叹!外婆哪里像个死人?她安详地躺在那里,抿着嘴微笑着,好像在做哪一桩美梦,偷着自乐。

佛友们到齐后,我们围着外婆转,齐声念「南无阿弥陀佛」圣号,请佛接引外婆。我们念得越大声,外婆的脸越年轻,笑得也更灿烂。很多佛友都点头或竖起大拇指,恭喜外婆往生西方。下午4时,我和外婆的亲人朋友最后向外婆遗体告别。给外婆穿寿衣时,我摸了她的手、脸、头等部位,觉得在冷藏二天一夜后,还比较软。临走时,我贴着外婆的耳朵说,我往生时,请记得跟着「阿弥陀佛」来接我。千万不要忘了。

南无阿弥陀佛……南无阿弥陀佛……南无阿弥陀佛!

广西南宁市,佛畅居士执笔 2007.7.3

2016年1月31日我从维也纳搭机回台探亲,2月1日早上抵达桃园机场,随即回到中部老家东势母亲的住处。当天晚上三妹林瑞贞与妹夫郭章裕也回娘家相聚。妹夫说起他的母亲因肺癌又住进南部嘉义老家附近的大林慈济医院,医生告知家属,生死就在这三五天之间。三妹与妹夫都是佛弟子,多年来即力劝亲家母念佛求往生,亲家母却一直不肯信受。在此生死交关,迫在眉捷之际,身为子女,三妹与妹夫忧心忡忡,不知如何是好。

妹夫一直讲述他的母亲黄梅兰居士一生历经忧患,十九岁嫁进郭家时,公公婆婆都已过世,年轻的新娘随即担负起养育年幼的小叔与小姑(丈夫的弟弟与妹妹)的重任。丈夫常年在北部工作,很少回家,家里大片的农地也靠她一人辛勤的经营。再加上后来自己所生的三个孩子,里里外外,一人承担,可以说,一辈子就是无我无私的辛劳付出,身心交瘁,以致老来病痛连连。妹夫并强调母亲这辈子深重的苦难应该画下句点,一定要让她跳出生死六道轮回,到西方极乐世界去!我马上建议应该尽快开始临终助念。

2月2日早上,妹夫开车带着我与四妹林玉如赶往大林慈济医院。到了病房,只见亲家母带着氧气罩,面色灰暗,神情焦躁,口中不断语无伦次的不知说些什么。面对她,我用台语试着安慰她,并稍做说明阿弥陀佛的慈悲愿力,西方极乐世界的清净庄严,与念佛即能蒙佛救度,往生极乐,永离六道轮回。我说完之后,再由妹夫重复一遍。然后我们打开念佛机,随着平稳而柔和的台语念佛声一句一句「南无阿弥陀-佛-」,「南无阿弥陀-佛-」一直念下去。出乎意料的是,亲家母不但没有排拒之意,反而是马上安静了下来,很注意的听我们念佛。过了半个多钟头,整个人即明显的感到放松与安定,这给了我们很大的鼓舞。念了两个钟头,亲家公来到病房探视亲家母,我们随即停止念佛,因为亲家公一向对念佛不以为然,为避免产生不快,我们对他说明只是来探望亲家母,并与之告别,佯称要回家了,其实我与四妹只是到楼上的餐厅用餐,等到亲家公离开医院了,我们马上又回到病房继续念佛。一直念到晚上八点多,我与四妹才搭火车回东势,妹夫则留在医院继续为母亲助念。

因缘殊胜,就读于法鼓山佛学研究所的四妹于2月4日联系到一位法鼓山在台南分院的师父,她正好要到嘉义办事,师父答应2月6日早上到医院为亲家母皈依。据妹夫说,奄奄一息的亲家母一听到师父的声音,马上睁开眼睛,整整三十分钟,定定的望着前面,一直聚精会神的聆听师父的开示,皈依仪轨与念佛声。疲惫而神经紧绷的妹夫目睹此景,再也忍不住的热泪直流,心中不断的祈求,母亲呀!您一定要跟着阿弥陀佛走,再也不要重复这娑婆世界的苦难了!

2月7日,经医生许可,亲家母被送回嘉义老家,并于2月8日(农历大年初一)清晨12点半在念佛声中咽下最后一口气,安祥舍报往生,享年八十。一家人助念九个钟头后,礼仪公司的员工为其更衣时,肢体异常柔软,神态安祥,脸色红润光滑,连两耳都是红的,头部也是热的。在场的人赞叹不已,直称不可思议!妹夫亲睹这种种瑞相,知道母亲已被阿弥陀佛接走,往生极乐,永离生死六道轮回,多日来日以继夜照顾母亲的辛劳与失去慈母的悲痛,顿时化为无比的欣慰与对弥陀慈父无尽的感恩。

入殓后,妹夫,三妹与他们的两个孩子也继续轮班念佛。而妹夫的姐姐,弟弟与弟媳妇原本对念佛持保留态度,看到母亲这不可思议的种种瑞相,也感动的参加助念行列,轮班念佛!一直到二七,三妹与侄女每天只要经过灵堂,就会闻到一股令人感到愉悦的,又说不出的异香扑鼻而来。到了二七,出殡的前一天,礼仪公司的人员来到家里,进行道教仪式,敲敲打打时,这异香就消散无闻了。

值得一提的是,妹夫对亲家公不信佛法与一向持着传统大家长蛮横专断的态度一直感到忧虑,生怕自己的父亲因排拒助念而影响母亲的往生。巧的是,亲家公于2月4日因感冒,气喘严重而被送进与亲家母同一家医院,甚至因呼吸困难而转送加护病房,不得离开。一直到亲家母往生后的头七才病愈准予出院。在这期间,虽然孩子们同时要在两个不同的病房照顾两老,但是,少了对亲家公的顾忌,妹夫可以毫无障碍的让亲家母于2月6日在医院接受师父的皈依,并能顺利的进行临终与往生后的助念。亲家公出院回到家后,妹夫气定神闲的禀报父亲,一切葬礼事宜均按父亲意思联系妥当。而亲家公目睹棺木里妻子那安祥而红润的庄严相貌,一改凡事都要指责批评的旧习,一直到出殡那天,没有再说一句话!

阿弥陀佛慈悲加被!亲家母一辈子对丈夫逆来顺受,唯独这人生最后一件大事–往生西方极乐世界–没能让丈夫给左右操纵,竟能争脱出丈夫的掌控,得到了最圆满究竟的解脱!

三妹表示,经历了婆婆这段令人感到惊心动魄的生死过程,她深有感触,只觉得做人,不管这一生是呼风唤雨的权贵达人还是辛劳困顿的市井小民,一旦生命走到尽头,要到哪里去,自己能否做主,那才是关键。所以她感到,平日多念佛,多种善根,积存往生资粮,那才是最实在,最重要的。

我觉得亲家母的往生给了我们以下几点的启示:

  1. 妹夫与三妹为了能让母亲信佛念佛往生西方,他们自己至诚恳切念佛回向给母亲,孝心感动佛菩萨。而且母子连心,孩子们热切的祈愿,自然能够感化母亲的心,令其柔软而信受佛法。
  2. 亲家母一辈子没有信佛念佛,却在往生前七天,死苦来逼之际得闻弥陀救度法门,而欢喜信受。虽然自己已无力念出这句佛号,却能透过亲戚家属助念而蒙佛接引,跳出生死六道轮回,往生西方极乐世界!在此充份显现阿弥陀佛的无缘大慈与平等救度!
  3. 万事万物因果分明,丝毫不爽!亲家母生性善良,乐于助人,一辈子无我无私,辛劳奉献,虽然一生无缘得闻佛法,却因其深厚的善根福德,临终前得遇善知识,为其说明阿弥陀佛国土乐事与所发深重誓愿,劝其念佛而得蒙佛接引,真是名符其实的善有善报!

然而此乃千万人中难有一二!我们不要心存侥悻,以为自己有此善根,导致平日怠惰而想临终时朦混过关!而是现在就要老老实实的好好念佛,有一天的生命,就念一天的南无阿弥陀佛,一直念下去!以「爸爸!我要回家」的心情念念不舍,那么,不但「自是不归归便得,故乡风月有谁争?」,而且弥陀慈父「金臂摇伸垂念切,欲接众生早归来」。所以临命终时,回到极乐老家是份内之事,谁也抢不走的!

林玉娇 3月18日于维也纳