宝姨，年纪比我母亲小，是我的邻居长辈，从小看着我长大。小时候就听说她被家暴，但当时年纪小，不懂家暴是什么意思，且事件也很快就平息了。

四、五年前，我又见到宝姨，听说生活过得不怎么稳定，虽然她的脸上始终挂着笑容，但在微笑的脸庞下，却让人感到有着无以言表的忧伤。有一次在大卖场见到她，她开心的喊着我的名字，跟宝姨聊了两句，我便匆匆的离开，离开前只觉得 宝姨想跟我多聊，眼里似乎有着失落感，那是我最后一次见到她。

「我知道你心里苦！」这是我每次见到宝姨时，只能放在心里却说不出口的一句话，怕一旦出口，她就会崩溃，只能见她故作坚强的活着。

二〇一二年的三、四月，辗转得知宝姨在前一年自杀过世了，这个消息让我心情久久不能平复，我想她应该是走投无路了。常听老一辈说，这样过世的人通常是要下地狱的，想到这，心里就难受。

二〇〇八年开始学佛以来，只持诵《普门品》及《大悲咒》，二〇一四年开始转诵《地藏经》，二〇一五年一月至五月底以前，改诵《阿弥陀经》，但都不曾称念六字洪名。放生、烟供、火供、药忏以及三时系念的念佛超荐法会，如果有空，我也会参加，并回向与我有缘的累劫冤亲债主以及过世的亲人。

自从知道宝姨这件不幸的消息之后，平时念经或参加超渡法会，都会回向宝姨，希望她可以脱离苦难，投生好去处。

二〇一五年五月底，我与同修宗正师兄一起进入净土宗念佛会，听闻师父开示善导大师净土思想，晓得阿弥陀佛的慈悲救度，主动、平等、无条件，了解「利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除」，只要信受弥陀救度，称念弥陀名号，即蒙佛弥光明摄取，现生消灾免难，福慧增长，临终更可蒙佛来迎，往生极乐。用念佛来超荐度亡，同样简易又殊胜。因此，我开始每日定课念佛半小时，并将佛号融入生活，有空就念，想到就念。

二〇一五年十一月八日（星期日）早上，随着师兄姐到阳明山上参加佛一，下午回到家用完晚餐后稍作休息，却感觉身体像要发烧一样，很不舒服，不过我照旧开始晚上的半小时念佛定课。（以前未进净土宗时，晚上偶尔只念地藏经，但从未念佛。）念佛时，突然眼前出现了景象：一个积水又灰灰暗暗的地方，将近十来个男男女女全身赤裸，趴在地上，动也不动，每个人像被水泡过似的，全身湿淋淋、苍白发胀，我心想这里既不是海边，也不是室内游泳池，绝对不是什么好地方。才想着，就有一个像石造的大狮嘴，口大无比像个山洞口，长长的舌伸在地上，约有一百多公尺，就在这些男女脚边，看了令人害怕！

之后看到两个人强拉身穿白衣的一位短发女性，这个女生脸色苍白，半跪哀求着，恐惧的哭着，脸上挂着红色的血泪，左右两人不理会她的哭诉，硬是拉着她要往后面走，我想着，这位女性是谁？我认识她吗？快速思考后，才想起了宝姨，百分之百肯定是她！于是当下我用心念告诉宝姨：「阿姨，赶快念佛！」师父上课时说过，阿弥陀佛大慈大悲，即使下品下生的人临终身心苦迫，神识昏乱，意业和身业已无功用，无法忆佛观佛，只剩口业，可以跟着善知识一声一声地喊出「南无阿弥陀佛」，也蒙弥陀摄取，乘莲往生极乐。我便跟宝姨说:「快！跟我念南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……」就这样持续了一、两分钟，也不知道宝姨有没有跟着念，场景就换到一个伸手不见五指的地方，很黑，突然一道白色的强光由最上方的中央照下来，宝姨全身赤裸，蜷曲着侧躺在地上，忽见地上涌出一朵粉红莲花，她便躺进莲花里，顺着光缓缓的上升离开了黑暗。

我以为宝姨已被莲花带去西方，准备停止念佛起身，突然觉得眼前似乎有东西挡着，我「闭眼」一看，一朵粉红色的大莲花竟然出现在我脚边，正觉得惊奇，突然听见有人叫我的名字，抬头一看是宝姨。她身穿白衣坐在莲华上合十，对我亲切的笑着，粉莲便冉冉升空消失，当下我的身体也舒服了很多。

改念佛之后，我并未想到宝姨，宝姨却来示苦，又蒙弥陀摄取，往生极乐，实在不可思议！

宝姨已经结束苦报，前往极乐世界成就无量寿、无量光的新生命，我真的替她高兴！真的很高兴！

南无阿弥陀佛！

佛定
二〇一五年十二月六日

肖云居士，湖北武汉人，1995年皈依，学佛十分虔诚，诵《地藏经》常有不可思议的感应，因此对《地藏经》很有信心，坚持每天念一部，已经有很多年。自己的小家庭十分美满，儿女孝顺，先生对她学佛也很理解。

肖居士的父亲2000年因病去世，母亲独自生活，由于过分悲伤，身体每况愈下，晚年患上了心脏病和糖尿病。由于长期抑郁，2004年又患上了帕金森症，记忆力大大减退，生活已经不能自理。

肖居士是家中的老三，上有哥哥姐姐，下有一个妹妹 ，兄妹们经过商量，把母亲轮流接到家里照顾，一个月一轮换。这样持续了一年多，母亲的病情却更趋严重：由于严重的糖尿病，她已经不能下地；失忆的情况也越来越糟糕，甚至已经不能认识自己的子女。

看到这一切，肖居士十分悲伤。在诵念《地藏经》之余，她想到：光目女和婆罗门女救度母亲的诚挚孝心能感得佛的现前，靠佛的力量把母亲从地狱中超拔出来。而自己的母亲年轻的时候为我们这些儿女吃尽了苦，现在她老了，我能够为她做什么事情呢？起码不要让她受颠沛流离之苦了吧！于是就和先生商议，自己从单位内退下来，把母亲接到家里长住以便照顾。一来其他兄妹都有自己的家庭，工作繁忙，照顾母亲多有不周；更重要的是，她想让母亲皈依佛门，得到佛的救度。肖居士的先生对于她的想法表示完全支援，2006年母亲轮换到她家以后就不再到其他兄妹家去了，由肖居士一家精心照料。

为了开导母亲，肖居士可谓绞尽脑汁，趁着母亲不太糊涂的时候，给她讲佛教的故事，讲佛的功德，对着她念《地藏经》，让母亲认真听。

然而这一切效果都不太理想，母亲的身体状况也越来越差，大小便已不能自理，失忆症愈发严重，有时竟然连肖居士都不认得了，甚至骂她，说肖居士要害她。

本来照顾年迈的母亲就已经让她十分吃力，虽然她没有一句怨言，但心里也十分难过。想到母亲神识如此昏昧，什么时候，用什么方法才能让她醒来？

一个偶然的因缘，一位居士到她家共修，看到这种情况，叫肖居士自己念佛，同时也教母亲念佛，并告诉她说讲故事、念经都太长，老人家记不住，不如佛号简单又直接。更重要的是，鉴于她母亲的健康状况，应该考虑往生的大事。

于是肖居士就教母亲念佛，和她讲佛的恩德，说多多念佛您的病就能好起来，并且自己和母亲一起念佛，放念佛机给母亲听，家中佛号不断。

肖母在清醒的时候，还能跟得上她的节拍，到了后期，连说话都不大利索，跟着肖居士只是「阿阿」地叫。肖居士问她：「你可是要念阿弥陀佛？」母亲吃力地点点头。肖居士说：「那您就跟着我默念，默念的功德是一样的。」

期间，其他兄妹也常来肖家看望母亲，肖居士趁机对他们宣扬佛法和净土法门，她的姐姐和妹妹被她真诚的心和无私无畏照顾母亲的孝行所感动，也皈依了三宝，只有大哥由于早年在部队的工作经历，还没有什么信心。

2008年5月，瘫痪了七年之久的肖母突然能下地了，而且认出了自己的女儿，母女抱头痛哭，母亲说：「孩子啊，这些年苦了你了！这些年我都在哪里呀？我怎么生活在污秽之中啊？……这些年多亏了你啊，孩子，三天以后我就要走了！」

一听母亲的话，肖居士泪流满面，悲喜交集：喜的是，阿弥陀佛的愿力终于在母亲身上起作用了，母亲清醒了；悲的是，养育陪伴了自己四十多年的最亲爱的人刚刚清醒了就要离她而去。

她通知兄妹三人前来为母亲送行，并和其他佛友约好到时念佛送母亲。果然在三天之后，母亲在佛号中没有任何病痛、安详地往生了，临终还嘱咐肖居士不要牵挂，好好念佛。在场的人看到无不叹为稀有。

肖母的遗体在家停留了三天，五月的武汉，天气已经有些炎热，她的身体没有一点异味，容貌如生，面目红润，四肢柔软，仿佛睡着了一样。之后殡仪馆的人来了，看到肖母的遗容，不禁惊叹：「我工作20年了，还没看到走得这么好的，真的不像是死人啊！」

更神奇的是，在到殡仪馆的路上，梵乐满空，非常清晰悦耳，还有阵阵奇异的花香，不信佛的大哥还以为是家里其他人请来了乐队，事后问到肖居士，才真正相信了这不可思议的一幕。

遗体火化后得到了很多五颜六色的舍利花，在上大学的女儿（她并不信佛）当晚梦到姥姥在天上的彩云里对她微笑，长得很漂亮，也不是老相。

肖母往生前后种种不可思议的现象，感化了很多人来学佛，也增强了肖居士对净土法门的信心：不论我们众生的业力的大小，念佛功夫的浅深，只要具足信愿，阿弥陀佛对于每一个众生都是平等、无条件地救度。

肖云居士 述
果强居士 记

我的太太江锦秀于2015年8月15日往生极乐净土，享年52岁。锦秀学佛多年，终其一生追寻心灵的提升及了生脱死。但一直到生命的后期，病苦的期间，才由在高雄旗山创办香积园的妻舅江文瑞居士的介绍下，认识了纯正的净土法门。

江居士为她讲解弥陀平等无条件的慈悲救度，无论何人，只要信受弥陀救度，专称弥陀佛名，愿生弥陀净土，百分之百必定往生。

锦秀闻后，信受不疑，彻底靠倒于弥陀慈悲的怀里，此后便一向专称弥陀佛名，毫不杂修杂行。

往生前一天江居士前来探望。锦秀问他：「我现在虽然专一念佛，若临终时万一昏迷而不能念佛，也能往生弥陀净土吗？」

江居士斩钉截铁的回答：「必定往生。如《观经》所说，弥陀光明摄取念佛人，永不舍离，临终必定来迎，无关昏迷不昏迷，所以净土法门的特色是『平生业成』。因此我们只要现在专一念佛，临命终时，弥陀必定来迎。」锦秀闻后，彻底安心，欢喜地静待往生。

8月15日，锦秀往生当天，江居士随即带领香积园团队前来助念，在声声南无阿弥陀佛的念佛当中，锦秀展现了慈眉善目的瑞相而往生。

8月21日，依照锦秀的愿望，举办了一场简单的感恩告别会。

翌日（22日）早晨，17岁的儿子恒毅跟我说：「凌晨梦见妈妈来看他，妈妈的背后有光芒，妈妈没有说话，只静静微笑地靠近他，与他招手，然后就慢慢退后，消失于时空中。」另，锦秀的同窗好友美金及同事好友金传，也梦见类似情景，锦秀微笑地与他们招手告别，然后就消失于情境中。

我深信锦秀已在弥陀的接引下，欢喜地往生极乐净土；锦秀要传达的正是弥陀对众生的慈悲救度，只要众生信愿行，都能往生净土。

黄添辉 记
2015年12月29日

我出生在广西省贺州市望高镇，父母都不是本地人。母亲叫聂莲英，原籍在安徽颍州，1926年出生。父亲是湖南人，不幸英年早逝，留下我们兄弟四人和母亲相依为命。

为了让我们几个年幼的孩子能过上安稳的生活，母亲一直没有改嫁，独自承担了家庭的全部重担。那时，母亲在望高镇的一个小工厂工作，一家五口人全靠她微薄的收入来维持，可想而知，日子过得是多么地艰苦，母亲是多么地不容易。

随着我们长大成人并且相继成家立业，母亲也渐渐衰老了（三弟一直未婚，与母亲相伴）。还好在她七十五岁那年，也就是2001年，母亲有幸闻到了佛法。从此，她的生活发生了很大的改变，经常和莲友去寺院参加各种佛事活动，人也开朗、乐观了很多。

后来望高镇的宏法寺建成后，母亲就不再到处跑寺院、道场了，只在那里参加念佛共修；家里的佛堂也只供西方三圣像了。

作为儿子的我们，虽然并不怎么了解佛法，但心想，母亲辛苦了大半辈子，年老了有信仰，精神有寄托，也是好事，所以都很支持她学佛、念佛。

母亲自从学佛后，身体就一直很健康，只是在两年前略微有些小毛病，但她老人家并不在意，说人老了都这样，让我们不必担心。

没想到今年的1月6日，母亲突然咳嗽得很厉害，肺部也开始疼痛了，就到望高镇医院就诊。镇医院的医生疑是肺结核，建议母亲到贺州市人民医院检查。

8日早上，我们兄弟四人就把母亲送到贺州市人民医院住院治疗。三天后检查结果出来了，确诊为肺癌晚期。医生说：「太晚了，而且老人已是高龄，可能只有十多天的日子了，最多也只能活三个月。」

我们听到这个噩耗后，都悲痛不已，但也没有办法，只能把母亲接回家中悉心照料。奇怪的是，母亲患癌后并没有觉得痛苦，精神状态仍然很好，每天仍然不停地念南无阿弥陀佛。当莲友们来看望她时，她也照旧乐呵呵地和大家念佛。

只是母亲已很少进食，所以身体很快就消瘦了许多。我们兄弟几个看见母亲这个样子，担心她过不了春节，而我们是外地人，如果母亲走时恰逢过年，恐怕请不到人来帮忙。

莲友们知道后，都安慰我们说：「你们的母亲是念佛人，阿弥陀佛会安排妥当的。」果然，正月初三（2月10日）傍晚，母亲平静地说：「过两天我就要走了，到时提醒我洗澡。」

到了初五（2月12日）傍晚，我的小弟给母亲洗完澡后，母亲穿好海青，从容地对我们说：「我要归西了，我的后事按佛教仪式举行，一切从简。你们一定要记得念佛，不可忘记。我归西后，不必再为我沐浴更衣。」

母亲说完后，就躺下继续念阿弥陀佛，我们全家人也都一起陪着母亲念佛。到了晚上8：40，母亲念着佛号，安闲自在地往生西方极乐世界了。

正月初六（2月13日）早上，遵照母亲的遗嘱，我们邀请了钟山念佛团及望高镇的莲友们来给母亲开欢送法会。

母亲殊胜的往生感化了我们全家人及附近的有缘人，为了让更多人能生起信佛念佛之心，在此把母亲学佛往生的经过分享出来，供养大家。

感恩南无阿弥陀佛！

感恩发心助念的莲友们！

何金开口述 佛保居士整理

我是马来西亚净土宗（新山）弘愿念佛会的佛慈。今天（2016年1月25日）亲眼目睹一件我们净土宗念佛机感应事迹，就此记录下来以供养大众。

大约一个星期前，家里不知道什么因缘，来了一位特别的小客人──蜻蜓（就此称为「蜻蜓菩萨」）。蜻蜓菩萨就在客厅飞来飞去的，就像人类迷茫找不到方向的样子。我家的小佛堂，正好就在客厅旁边。我家的佛堂就只有供一尊阿弥陀佛像。这位蜻蜓菩萨飞来飞去，最后就飞到阿弥陀佛佛像的身上停留着。这时候给我的触动，犹如《观无量寿佛经》上所说的，「佛心者，大慈悲是；以无缘慈摄诸众生」，阿弥陀佛无条件大慈大悲的温暖，似乎冥冥当中把这位蜻蜓菩萨，从在这个浊恶、迷茫的世间，慢慢引导过来。

阿弥陀佛佛像旁边摆放的就是我们净土宗一句「南无阿弥陀佛」的念佛机。这台念佛机24小时都播放着上人的念佛调：「南无……阿弥……陀……佛、 南无……阿弥……陀……佛、 南无……阿弥……陀……佛……」。这种不急不徐、清清楚楚、亲切庄严的佛号声，不知不觉，吸引这位蜻蜓菩萨自自然然地，从佛身飞到念佛珠上面停留。这时的它，就在念佛机前面聆听着佛号，一动也不动，似乎相当地恭敬。这也不知道是不是昙鸾大师所讲的，「佛名号为经体」，佛的相好、光明、慈悲种种其实无一不从这句「南无阿弥陀佛」而来，所以被佛的相好吸引最后也必定要回归专称这句名号；就像这位蜻蜓菩萨从佛身归入念佛一样。

当时其实我不以为会有什么事情，只是觉得蜻蜓菩萨相当有善根，会来聆听这句南无阿弥陀佛，所以我也不赶它离开，让它好好聆听，过后我也就上床睡觉了。隔天一早起床，我发现蜻蜓菩萨也就离开了。

直到昨天晚上九点，当我们一家人从外面回到家里来，一开灯，就听到蜻蜓翅膀飞翔的声音，我女儿（佛心）就指着说：「妈妈，蜻蜓菩萨又来听着佛号了。」其实我也不知道是不是前一个星期那位蜻蜓菩萨；不过，今晚的这位蜻蜓菩萨，不再到处乱飞，而是直接飞到念佛机前停留。总感觉，它「认得」佛号了，应该是同一只蜻蜓无误。太不可思议了！一只小蜻蜓尽然能够认得路、回来念佛。

过后，我们把客厅的灯关息过没多久，发现蜻蜓菩萨飞到念佛机上面的装饰莲花停留着。不知道是否因为我们熄灯，它被莲花附近的灯光吸引？还是它在向我们表示已经上了莲台、准备往生了？就如善导大师说的：「化佛菩萨寻声到，一念倾心入宝莲」「弥陀应声即现，证得往生」，既然阿弥陀佛就在这句佛号里，想必是蜻蜓菩萨通过念佛机闻名准备往生了吧。

↑熄灯之时

↑熄灯大约半个小时以后

今早一起来，发现蜻蜓菩萨现在在念佛机前面停留着。不过，这时候它一动也不动了。不管，我在上香、做早课念佛，它依然在佛珠上面如如不动。先生就说：蜻蜓往生了！想必在这一夜，慈悲的阿弥陀佛已经接引蜻蜓菩萨往生西方了，娑婆世界就此少了一位苦难众生！原来蜻蜓菩萨是知道自己快要离世，才会来听这句「南无阿弥陀佛」的。这应该就是道绰大师所说的：「诸佛大慈，劝归净土」，西方极乐世界阿弥陀佛是一切众生的皈依处，连一只小蜻蜓也包括在其中。

这个故事，其实还有一件小插曲，那就是这位蜻蜓菩萨几乎消失了一个星期，我只见到它飞过来念佛机前面两次（第一次是在上个星期，而第二次就是昨天晚上）。其实我不了解当中原因。如果佛号这么殊胜，应该就会留下来不离开才对啊，怎么只来两次而已呢？中间那一段日子到底跑去哪里了呢？

到了今天早上，我如以往一样，在拜垫准备礼佛三拜的时候，突然发现佛桌、拜垫四周围突然多了几位昆虫菩萨。我心里就想：「奇怪？天天礼佛，都没看到这些小昆虫的，怎么今天早上就来了这么多，而且各个都往生了？」我把这一段经过完整告诉净本师父。师父幽默地说：「那可能是这位蜻蜓菩萨在上个星期得到念佛的利益，所以飞出去通知这些『昆虫伙伴』一起来念佛吧！这大概就是实践善导大师说的『自信教人信』，既然自己得到利益要往生了，所以也介绍其他『朋友』。」想想师父说的很有道理，要不然怎么会无端端跑出去一个星期呢？或许在上一个星期蜻蜓菩萨已经「预知时至」了，然后飞出去通知其他人吧？所谓「应以什么身得度就现什么身」，要度这些昆虫，还必须依靠昆虫身才能度化的。各位芬陀利华，您们觉得呢？

这一次看到这件事情，使我想到：一只小动物，完全不明理的情况下都能念佛往生；如果我听了师父这么多的开示都还在不信，那就真的是太惭愧了。今后，真的犹如法然上人所说的，「我是不足取之法然也，如不知黑白之童子、不知是非之愚人，唯念佛仰信往生也」，这一生唯有单单纯纯地信佛念佛，不再辜负这一生遇到净土宗的好因缘。

南无阿弥陀佛。

马来西亚净土宗（新山）弘愿念佛会
佛慈 2016年1月25号 口述

后记：

善导大师言：「弥陀世尊，本发深重誓愿，以光明名号，摄化十方」，阿弥陀佛在成佛的十劫里，不断以一句「南无阿弥陀佛」摄受众生。不管众生怎么造罪造业，阿弥陀佛还是犹如慈父般，无条件地引导我们归入一句南无阿弥陀佛。就如同这个故事的『蜻蜓菩萨』，一位三恶道的众生，要福报没福报、要智慧没智慧，就一句念佛机的「南无阿弥陀佛」就把它给摄取过来。一个住宅区这么大、一间屋子这么宽，别处不飞，就一直围绕在念佛机。因此，必定是被佛号音声摄取过来的。所以阿弥陀佛亦被称为「光明之极尊」，就是弥陀光明名号，犹如黑夜六道轮回中的一盏明灯，照摄我们迷茫的众生，回归极乐家园。还望各位念佛人，时时刻刻播放着念佛机、口里念着「南无阿弥陀佛」，犹如道绰大师那个时候「称佛号，若潮汐声，或时散席，响弥林谷」，那我们身旁有缘的众生往生极乐世界肯定也是不计其数。

南无阿弥陀佛。