净土宗心髓在一个“愿”字。弥陀本愿和众生意愿，二愿和合才能构成净土宗的教理。

因有弥陀四十八愿，才有西方净土之形成；

因有众生至诚愿生，才有往生净土之事实。

弥陀悲切救度之愿力如磁石，众生信受往生之愿心如铁针，二者有自然相应，自然相吸，自然和合之势，只要二愿相感如磁与铁就必定能够往生。净土教法之基本原理实不出此二愿和合之理。

但磁能吸铁而不能吸铜，铁能合磁而不能合玉。

弥陀悲救众生，然不信之人不能救；

诸佛净土虽多，唯弥陀净土最相应。

弥陀救度之愿力与众生往生之愿心，二者相应和合，则能产生往生之事实。可说往生净土，仅凭至诚的愿心。

佛的悲愿早已圆满不必顾虑，只要我们自己的愿心诚挚，就必定能往生。这是因为二愿契合的法尔道理。

问：有人说“多受一份苦，就多消一份业”，是这样吗？

答：这个不一定，或许会消业，或许会造更多的业。这主要看我们受苦的态度如何。

如果了解这一切都是自己的因缘果报，而对我们的苦恼对境不抱怨，作酬债想，安顺接受，所谓“随缘消旧业，更莫造新殃”，那么这样，随受苦，就能够随消业。

反过来说，我们面对苦境，心里不甘，抱怨，认识不到这是自己过去的因，感现现在的果报，不愿意负这份责任——因为人都是不想受苦的，所以想妄凭自己之力逃避这个苦境，一味地抗拒，这样就会落入佛所讲的“惑业​​苦三，轮回不息”。

“惑”就是无明烦恼，由无明烦恼而造业，由造业而受苦。那么在受苦的当下，他想离苦，可是他仍然是在无明烦恼当中，不能正确地观察苦的因，以及了苦的方法，所以他这种想离苦的心所带来的业，又产生新的业，这叫“惑业苦”。这个苦的当下还是惑，由这个惑又造业，造业又受苦。

所以，绝大多数人都在惑业苦这三件事当中轮回，这是个循环：由惑造业，由业受苦，苦又不知道苦的来源、苦因，以及了苦的方法，仍然是惑；由惑又造业，造业又受苦。所谓“从苦入苦，从冥入冥”，从苦恼走向更大的苦恼，从黑暗走向更深的黑暗，由无明陷入重复的无明。这样，这个受苦就没有消业。

打个比喻，比如说有人被判坐牢三年，如果他安安心心、老老实实地认罪，那他坐完三年牢也就出来了。可是他不是，他心有不甘，他在牢里挖墙打洞，靠自己的妄为，想要出逃，结果被人发现，加重刑期，又增加三年，刑期变成六年；六年之后，他又不满意，又要逃，又被加刑。就这样，每次都要逃，就不断地加刑。

我们在娑婆世界不甘心，我们想离苦，就像那个逃犯自己要挖开监狱的墙逃出去一样。如果蒙受大赦令，那我们不就自然出来了吗？我们念佛，就是蒙受阿弥陀佛名号的大赦，那我们就不用造业，就解脱了。一般人都是加刑，所以才在娑婆世界无穷尽地轮回。

我们在的这个世界固然是个苦恼的世界，四谛当中第一谛就是“苦谛”，面对这个苦，我们当然不愿意受。

那面对的方法呢？逆来顺受，了解这是过去所做的因，感得现在的果报，忏悔，顺受，这是基本态度，这是消极的一面。那积极的一面，就是念佛愿生——念阿弥陀佛名号，愿生弥陀净土，这才是了苦消业的最佳良方。

南无阿弥陀佛

善导大师《观经疏．玄义分》说：“门余八万四千，渐顿则各称所宜。”意思是说，世尊一代之间所说的法门很多，有八万四千之余。

后来引申为门余之“门”，指圣道门八万四千法门；“余”指八万四千法门之外，净土门他力念佛往生之道，谓之“门余”。

因为他力念佛往生的教义，是超越通途因果的轨则，不可思议之道，不断烦恼的凡夫，当生往生最高妙的弥陀报土，故说净土门他力念佛往生之道，谓之“门余大道”。

净土宗编辑部

2019年农历九月十七日16点16分，我的母亲安然往生，终年80岁。母亲往生后，一方面我久悬的心终于落下了地——父母能够往生净土是我这辈子最大的心愿；另一方面，作为儿子，我也深深地思念着母亲。为此，我特别写下这篇文章来纪念我的母亲，并以此文恭送母亲往生净土。

我的母亲叫张秀芬，生于1940年，属龙，住在河北省保定市徐水区崔庄镇东崔庄村。母亲的手特别巧，经常无偿地给村里人做装老衣服（就是老人去世时穿的衣服），还会做各种各样的布鞋，鞋面上绣着青蛙、蝴蝶等等，送给左邻右舍的小孩子们。

母亲为人特别善良、老实，肯吃亏不计较。年轻时她总是受婆婆的气，受人欺负，所以她自己当了婆婆之后，就说绝对不让自己的儿媳妇再受气，和两个儿媳妇从来没有红过脸、吵过嘴。母亲非常有亲和力，乐于助人，和邻里们相处得特别和谐，村里的人都愿意和她好，连二十来岁的小媳妇儿有了委屈，也愿意和母亲说，她就很耐心地开解她们。因为母亲的人缘很好，所以后来她生病后，村里好多人都去医院看望她。

表面上看，我母亲是个非常平凡普通的农村老太太，但是，她有一点是非常与众不同的。从我记事开始，母亲就在家里供着南无地藏王菩萨，是一尊铜像，每到初一、十五，母亲都会给菩萨上供、烧香。这尊菩萨像是打哪儿来的呢？这里面有一个很神奇的故事。

听我爷爷说，打他小时候记事起，家里就有这尊地藏菩萨了，他也不知是打哪儿来的，应该是从祖上就传下来的。文革时期，红卫兵到处破四旧，当时我爷爷是书记，很怕因为家里供着菩萨被人举报，于是就把菩萨藏在家里的房檐上。

没过几天，红卫兵就来我家搜查了，但什么也没找着。当天晚上，我母亲做了个梦，说得把菩萨藏在猪圈里才能“安身”，于是她就照做了。果然，红卫兵很快又来我家搜查，结果依然一无所获，只好放弃了。就这样，我爷爷的书记总算保住了，菩萨也安全了。

1978年的某一天，我母亲又做了个梦，梦到地藏菩萨对她说：“你该把我拿出来了。”于是她到了猪圈，当时正下着大雨，猪圈竟轰然倒塌，菩萨就露在地面上，仿佛正等着母亲来接呢。于是，母亲就立刻把菩萨请回家，好好地供了起来。

受到母亲的影响，我从小就开始学佛了。1996年，我有缘接触到净土法门。1997年时我认识了净宗法师，从他那里得知了纯正的善导大师净土思想，从此之后，我就舍弃了以前所修的一切杂行，开始一向专念一句佛号。

专修念佛之后，我也经常提醒母亲要念佛。因为佛缘深厚，母亲也特别听我的话，在她的房间里放着念佛机，从早到晚一直播放着南无阿弥陀佛名号，有时她失眠时就会一直念佛。

2018年12月，母亲看到沈阳大佛寺乘移法师往生的视频，就对我说：“你看师父走得多么安详啊！身体柔软。将来我走的时候，你也叫上肖琼（编辑部的佛新师兄）他们给我念佛。”我当时听了特别欢喜，连声答应：“好呀！好呀！”

2017年春季，母亲查出患了间质性肺炎，从那时开始，我就非常担心母亲将来往生的事情。2019年7月，母亲住了院，病情不断恶化；9月初，母亲再次住院。看着母亲的病情一天天加重，我内心最担心的事就是她的往生大事。有时我问：“妈妈您念佛了吗？”母亲回答：“我连喘气儿都喘不过来，哪有心情念佛呢？”有时母亲回答：“只要我呼吸不憋时，我就念佛。 ”

就在母亲往生前的三四天，她对我说：“让我再看看那位乘移法师的往生视频吧！”我找来视频后，母亲反覆看了好几遍，表情非常高兴。她说：“看看师父走得多好呀！我走时要能和师父一样，该有多好！”我对母亲说：“您放心吧！只要念佛，到时阿弥陀佛肯定接您到极乐世界去的！”

这几天里，母亲还给我们兄弟姐妹留下了很多遗愿，比如让我一定要去感谢这几年一直帮她看病的协和医院呼吸科黄慧主任，还让我给华一医院内一科的大夫、护士们买一些水果送去，表示感谢等等。对于一个饱受病苦折磨的临终八旬老人来说，头脑能如此清醒，考虑得如此细致周到，这是非常难得的，除了有阿弥陀佛的佛力加持之外，我想不出其他原因了。

2019年农历九月十七日16点16分，母亲在医院里安详往生，就像睡觉一样停止了呼吸。在落气前，家里人按当地风俗给母亲换了衣服。当时二姐很伤心地哭了，我就劝她不要哭。因为平时在我的影响下，家里人也都信佛念佛了，所以我和二姐拉着母亲的手，叫着：“妈妈，我们一起念佛十声。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛…… ”

17点左右，我们把母亲从医院接回家中，一路上我们都没有哭泣，只是一直为母亲念佛。佛光师兄提前好几天就赶到了我家，一直在旁边为我母亲念佛。我还打电话通知了北京的佛新师兄，佛新立刻联系宗道法师，法师安排了编辑部的佛说、佛涵、小佛宣、佛尚师兄从北京开车过来，为母亲念佛送行。

当晚8点前，佛新他们到达我家，一直为母亲念佛，念到次日凌晨0点30分左右。那时我们一起看了看母亲的面容，她的手、腿、手指都特别柔软。接着，佛新和佛光继续轮流念佛，一直念到下午2点左右，然后去送母亲火化。那时我又看了看母亲的身体，仍然非常柔软。

后来，我的大侄女告诉我，就在母亲往生的当天晚上，她在梦中见到了奶奶（也就是我母亲）。

她说：“奶奶穿着寿衣在床上坐着，身着白色纱衣的南无观世音菩萨站在空中，空中放着白色的光芒，菩萨特别漂亮。奶奶对我说：昨天观音菩萨就来接我了，我对菩萨说，让我再待一天吧！”果然，又隔了一天后，母亲就往生了，大侄女梦中的情形竟和现实一模一样。

母亲往生后的第七天，二姐梦见母亲面带笑容，双腿盘坐在一个很大的七彩莲花上，莲花放着光芒，在空中漂浮而去。以上种种事相都表明：我的母亲已经安然往生净土了。

回想母亲的一生是多么艰苦辛劳，平凡普通，除了我们这几个儿女之外，恐怕没有人会把她看在眼里，放在心上。可是，阿弥陀佛会。“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍”，正是因为有佛的摄护，母亲能在此生永脱轮回，往生净土。而且不只她一人，我们这些儿女，包括整个家族都蒙受佛恩荫庇，将来都能在极乐世界与母亲团聚。一想到这里，我就充满了无限感慨、感动与感恩。

写到这里，我很想请母亲原谅我的文笔太过拙劣，无法表达出我内心对她的思念与感恩的万分之一。不过，再想想，这不正是母亲一生的写照，是我们念佛人一生的写照吗？虽然我们看上去都是如此平凡普通，在这个红尘娑婆中无法掀起一丝浪花，但是，我们的念佛声，我们往生时全法界佛菩萨为我们响起的欢呼声与鼓掌声，是那样的静默无言，又响彻十方。正如释尊在《观经》中所说的那样：“若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华，观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友，当坐道场，生诸佛家。”

最后，我要特别感恩宗道法师、宗昭法师、佛圆法师、佛导法师、众位师兄，以及一直关心我母亲的所有朋友们，愿全天下的所有人、所有众生都能像我母亲一样，早日信佛念佛，往生净土。

佛怀写于2019年11月14日

莲友：

今年7月19日，河南省一个气化厂发生了爆炸，当时我外甥媳妇就在爆炸中心的位置。因为我学佛以后，也叫亲戚朋友们念佛、归依，所以，去年我外甥媳妇也归依了。

爆炸之前，她就看到要爆炸的地方裂了，她就觉得“危险，是不是要出问题？”就赶紧往外跑，这时候就爆炸了。刚好她看到旁边有一个水泥墩子，就急中生智，往那里一蹲，这时候她旁边的轻体钢围墙就崩开了，她蹲在那里，正好有一片轻体钢盖在她身上。在这之前，她跑的时候鞋掉了，脚踩到火，火把她的腿和脚烧了。但是，除此以外，其他什么事都没有。如果她不蹲在那个水泥墩子旁边，如果不是那片轻体钢把她盖住的话，她就没命了。

我问她：“当时你念佛没有？”她说：“我慌得都忘了念佛啊！”虽然她忘记念佛，但是她归依了，她是佛弟子，佛菩萨就保护她。

另外，那天她二嫂在单位上班，但是临时有事，就说“我早走一会儿”，所以她五点就离开办公室了。五点十几分发生爆炸，爆炸的时候，办公室的玻璃全都震碎了，玻璃砸下来。如果她不提前走的话，还不知道伤成什么样。

她这个二嫂没有念佛，也没有归依，但是她的婆婆，也就是我二姐念佛，一人念佛，全家平安，佛菩萨都罩着他们。这件事发生之后，他们都开始念佛了，现在我们成立了一个家庭念佛报数群，每天晚上他们都在群里报数。

宗道法师按：

这个故事很有启发意义。她当时忘了念佛，因为灾难来得特别突然，而且人在惊慌的时候，脑子往往一片空白。其实，这就叫冥感显应。

感应有四种：显感显应、显感冥应、冥感显应、冥感冥应。表面上，她当时没念出佛来，但是为什么也有感应呢？因为她平常都念佛。虽然她当时粗的意识没有念佛，其实微细的念头还是在念佛的。所以，她有这种感应，完全是因为念佛得到的，不是偶然，不是运气，绝对是念佛的效果。

显感显应，就是在念佛，也有明显的感应，这是显感显应。

显感冥应，就是在念佛，但是感觉好像没有感应。其实，不是没有感应，而是这个感应让他没感觉，在他感觉不到的地方悄悄改变了。这是显感冥应。

冥感显应，就是这位莲友外甥媳妇的情况，她表面上没有念佛，但是有感应。

冥感冥应，就是没有念出来，也没看到明显的感应，很多人都是这种情况，但其实也是有感应的，我们没感觉是因为这样的感应超出了人的感知范畴。

众生只要有感，佛菩萨就一定有应，像你敲鼓，鼓就会响。

讲于善导书屋
2019年11月9日