往昔小说家，每谓父子血亲，为前生宿债，言之者众，阅之者，因时隔已久，莫从征信，每淡然忘之。

本年入春来，公余之暇，与同寅孝感刘君南翘，闲谈因果事；刘曰：伊有盟兄钟岳，字梅界者，现年七十六岁，湖北孝感陡岗埠人，军校七期毕业。云其童年时，有同村族人钟某，于清末民初，在乡经营棉布庄，有陕西布贩石某，交往十余年。一日，携银数百两，来庄购布，尚未成交，忽接家报促归，石乃将银交庄保管遄返，久无音讯。有谓其已死者，然居处不明，无法寄还。

越数年，钟某之妻，怀孕将临盆，一夕，梦石某策驴来庄，欢笑如平生，醒而妻诞一子，知为石某来索债，因名曰黑林。四岁入塾，读书甚颖悟，然体多病，凡医药调养，衣食玩好，恣其所欲而勿吝。

子十一岁时，钟某笑谓黑林曰：债清偿否！入夜暴疾而夭。梅界于是日清晨，由戚家还，见黑林在途策驴，款款西去，笑问何往？曰有事去。梅界抵家，家人命往唁钟某丧子，梅界不信，频言适在途中曾见之，恐非实也。比往，已备棺待殓。梅界至今言之，犹历历如绘。刘君端人也，素无谎言，梅界现住桃园镇复兴纺织厂，不难稽也。

奉劝欠人债者，早日节省设法归还，勿结此一公案为幸。(编者注：作者王俊如先生，是时任职最高法院检察署)

我的舅妈叫程琼欢，2018年冬至因肺癌过世。

舅妈三十几岁时先生就过世了，孤苦照顾孩子，也许是因为这个原因，所以她的性格总是怨天尤人。

因为舅父年轻去世，外婆、外公，舅妈的小叔、小姑等，对她和一对儿女很关心。不过，舅妈对老人家却很少关心过问，对金钱却看得很重。或许因为舅妈自己于孝道有亏，因此儿女对她也同样不够关心，且在她离世之前就彼此争家产，让她对儿女频生怨言。

舅妈一生没接触佛法，在她病重期间，我大姨母去探望她并劝她念佛，但是，躺在病床上的舅妈不以为然，并当下一口回绝说：“不念！”还说：“等我死了，你们再念佛给我吧！”因为大姨母对净土的教理了解不多，和多数人一样只求世间利益，所以当时也没能再作引导。

舅妈病重期间，我接触净土法门才几个月，不懂临终关怀的道理，又因家里盖房子，碍于所谓风俗忌讳，因此没有去探望舅妈，再劝导她念佛。

病重的舅妈拒绝念佛之后，两天后的傍晚，即陷入严重的病苦，并自言自语说：“太没良心啦！你们（指儿女）不给我床睡，让我睡在一个又湿又脏的烂草堆里！又不给我衣服穿！”她的儿子当时就在病床边，而其他的家属也都听到了。

她儿子说：“不是的，妈！明明给您睡高床软枕，不是烂草泥堆！”

可是她还坚持否认说没床。

当时在场的每个人都认为她是被病痛折磨，神智不清，乱说胡话，也就不以为意了。没想到第二天早上，舅妈就离世了。

舅妈头七时，就托梦给二姨妈说：“二姑（当地称呼）呀，我投胎做青蛙了！”只说了这句话。

舅妈去世后一个月，家人按照本地风俗，要去拜山坟，到了埋葬舅妈的坟地，家人都看见一只青蛙在舅妈的坟头呱呱地叫着。当时是农历十二月，这么冷，怎么可能会有青蛙呢？二姨妈当下惊讶地叹惜说：“原来大嫂真的投胎去做青蛙啦！”从此，家人都知道舅母转世做青蛙了。

现在才明白，舅妈临终见到的，完全是青蛙所生活的水田草丛。就如佛教所说，人在大命未死前，就见到了来生的境相，改形易道，已在不远。因果轮回太可怕了，迫在眼前，如影随形。

佛说：

　　得人身如爪上泥，失人身如大地土。
　　一失人身万劫不复。

庆幸自己能遇到纯粹的净土法门，仰靠阿弥陀佛的大愿救度力，今生得以脱离苦海，往生净土。

南无阿弥陀佛！

口述/佛留居士
记录/释佛德

十七岁那年冬同叔父去二十五里外城内推炭（用独轮车，他推我拉），在城里看了场戏，上路时已是晚上九点多。

星月在天，四无人声，只有我俩的脚步及车轮的滚动声。不时的有片闲荡的云，掩住皎月，当走到俗称西大洼的漫野间，觉得有点累，叔父把车把一放：“咱歇歇再走！”

就在这时，我们不约而同的回头一看，乖乖！有位披头散发的女人，在距车子七八步远的地方站着；我们坐下来，她仍站得笔直，一动也不动，一身白衣，脸是灰的，双手下垂，其余都是模模糊糊看不清楚。

“咱走！”我们上路了。

走了几步，我回头一看，那女人在叔父背后紧跟着，我说：“叔！她跟着我们呢！”叔父没吭声，猛一停车，提着推车子搭在肩上的“攀”（麻编的扁形绳，厚十公分，宽三十五公分，两头有牛皮扣、麻穗，可以当武器用）追下去了。

追不上，回来再推起车子走，她仍跟着，不远不近，总在六七步之间，追追赶赶四五次，都没追上，你回来她也回来，你追她就如风吹一般的向后退。

独轮车停下时，如果向前竖起，必须在车把横木中央以叉棍顶住，此物俗称“开棍”。当看到叔父追下去时，我抽出开棍子尾随叔父并吆喝着“打！打！”，也追下去。

这时的玉米还没有完全收光，追入玉米田中，踩得乾了的玉米秆子并没听到响声，追！追！叔父见我也协力追捕下来，似乎壮了胆，大声喊着，从右边包剿！当我举着开棍子向右包剿时，那女人好像被什么东西绊住了，倒在地面，我一棍子打下去，打得不是人，而是一口没有入土的棺木。

第二天才知道是丁庄王家受气的儿媳，自缢而死。因娘家要打官司，所以放在田野里未葬。

知道底细之后，我再回想所看见的披头散发的女人，可不？胸前垂着到地的绳子。从那之后谁也不敢夜间走那段路了。

(吴长波　一九九０、十、八)

传闻台北近郊有幢二层楼的古屋“很不干净”，四名浑身是胆的壮汉决定结伴前往，一窥究竟。

他们选了个月黑风高的夜晚，携木剑、棍棒、符籙等武器，一同来到古屋。

他们先到二楼仔细搜查，举凡门窗、天花板、壁橱等任何可能出状况的角落均一一翻遍，证明毫无异样，才回到一楼。

俟一切清查完毕，准备就绪，他们决定在客厅一边玩牌，一边等待。

壁钟敲了十二响，名为玩牌，实则眼看四面，耳听八方的四勇士顿时加倍提高警觉，却没发现有何不对。

壁钟敲了一响，万籁俱寂。

壁钟敲了两响，万籁俱寂。

壁钟敲了三响，万籁依然俱寂。

壁钟敲了四响，四勇士面面相觑，暗忖难道这“肮脏东西”怕了咱们？

壁钟敲了五响，远处传来鸡的啼声，四勇士如释重负，终于获得一个共同的结论：“传闻毕竟不可尽信。”

他们决定回家告诉众人，开了房门，差点没吓得昏死过去。

他们发现自己竟然是在二楼。

(松果　一九九二、六、十九)

今年(一九九○)农历七月至今，已发生了三件大灾难，首先是空军专机失事，不久日月潭游艇翻覆，接下来桃园一家地下化工厂又发生爆炸。

这几件意外，死难者是在劫难逃吗？谈到在劫难逃，使我想起了一件往事。

一九六四年五月星马钜子陆运涛率团来台参加第十一届亚洲影展，六月二十日由台港影业人士陪同，赴台参观故宫博物院，下午乘民航机北返时，飞机起飞两分钟就在台中丰原上空爆炸，全机无一幸免全部罹难。

本来国泰的宣传员黄也白，导演李翰祥也要陪陆老板同去，但因当晚六时，国泰机构在圆山饭店以陆运涛名义，举行一个近千人的盛大酒会，场面布置重要，陆老板要他们留下来布置会场，想不到因此让他们逃过了一劫。

本来，有位台制厂的摄影师已上了飞机，因有某要员太太急着回台北，临时把他拉下，当时他还很不高兴，发了一阵牢骚，因为要赶赴圆山大饭店酒会，就从台中坐公路局车子北返，不料经省道三个多小时抵达圆山饭店时，见会场一片愁云惨雾，探问之下，才知飞机失事，真把他吓呆了！

另有某君的太太，早知丈夫要坐那班机北返，从收音机中听到飞机失事，号啕大哭，在家中临时安一灵位烧纸钱，以悼亡魂。某君星夜赶回家“拍拍”叫门，哭泣中的太太，听到丈夫的声音，大吃一惊：“我正在为你烧纸钱，为何回来得这样快？”

“我不是鬼，是人呀！”

哭昏了头的太太，半信半疑开门，一见真是人，没有死，夫妻抱头大哭：“你真命大！”

做过军人的都知道，早年军中有闹营的传说，我就亲身经历了两件。

一次是在1949年春初，某晚半夜十二时，我们青年军全连弟兄突从睡梦中跳起，跟着一位带头者在操场来回跑，跑得满身大汗，又跑回寝室就寝，倒头大睡。翌日一早，谁也不记得昨晚发生了什么事。

隔两天，在急行军中，有两三辆军车发生意外，有数位兄弟死伤。

我三十九(一九五○)年在南部一处军事基地受训，也发生闹营，半夜全连兄弟喊叫，很多都没穿上衣，跟一位带头者跑步，跑了两大圈，也是回到寝室就寝，过一两天，在打野外时，竟有人受伤。

(司马芬　一九九○、九、十)