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说起太婆王阿梅往生时的一段情景,居士薛彩珍抑制不住内心的激动,她说:「我嫁到(浙江舟山)定海金塘大丰乡俞家后,一直与祖母相处得很好,老人家很喜欢我这个孙媳妇。太婆在平凡生活中流露出来的大慈悲心和高尚的人格魅力,深深地感染着我。

一向身体康健的太婆,在她八十五岁那年,一度感到力衰,卧床四十多天,我日夜守护着她。农历八月二十九那天夜里五更时分,太婆突然叫着:「师父来了!师父来了!」(师父是她早已圆寂的皈依法师)她精神抖擞,边坐起来边说着:「师父请坐,坐呀!」又吩咐我去佛堂倒五杯净水,加点白糖供佛,说:「今日午时我要走了,去请你姑妈过来,帮我沐浴更衣,顺便买些今天斋饭要用的素菜来。」姑妈到来,看过问过情况后说:「娘,您今天的气色比往日好多了,怎么会走呢?」太婆说:「今日午时我肯定要走的,你就念佛送娘往生吧!」

按照太婆的吩咐,一切准备就绪,我们来到卧房陪她,见太婆的情绪并未反常,嘴唇微微动着,依然轻声地念着佛号。十一点半,我们吃过午饭,也请太婆吃饭,可她拒绝了,说:「我今天什么也不吃了,好轻轻松松地上路。」她问我两足冷到什么部位了,我去摸了摸,已经冷至双膝。我要安慰她,故意说:「太婆,踝子骨有点冷,您今天不会走的。」太婆缓缓地说:「不至于吧,已经冷到膝盖上了。」就这样,太婆临终不惊不怖,心不颠倒,身无疾苦,神态安详,于中午十二点整与世辞别。老人家将毕生的精力倾注于莲池海会,一心皈命极乐世界弥陀如来,在生死关头仍正念现前,毫不含糊,准确无误地印证了她预知的时辰,何其自在洒脱!在场的人们无不为之惊叹。

颜亚芬

悟宝师,字慧仪,花莲县富里乡人。于2002年农历二月十三日往生,世寿九十四岁。

日据时代,小学毕业的悟宝师有很好的因缘亲近佛法,出嫁后带着女儿邀集亲友诵经念佛。二次大战末期,躲避美军轰炸时,在防空洞内仍教人念佛,并且自己大声称念,不以为惧。

悟宝师的女儿自幼耳濡目染,也随母亲诵经、念佛,长大之后,在台东知本清觉寺云老和尚座下剃染,法名慈琛。慈琛师父于1956年出家,后来进入佛学院就读,毕业后,先后挂单竹山德山寺、北港慈德寺、弥陀寺等处。此一期间,悟宝师父亦随慈琛师父亲近善知识,精进用功。

1967年,慈琛师父回清觉寺接任住持,协助煮云老和尚创办精进佛七。在这个殊胜的因缘中,悟宝师父长期参加佛七,养成了时时念佛的好习惯,不管在什么时间,什么地点,都不忘念佛,即使在除草时,也是一面工作一面念佛。由于慈琛师父不断的鼓励,悟宝师终于在1996年剃度出家,唯因年老,未受大戒。

2002年元月,悟宝师因感冒住院,又因并发症而洗肾。身体状况较好时,会大声唱「观音灵感歌」,不唱就念佛,曾经三日三夜未眠,一直唱着「观音灵感歌」并念佛。悟宝师长期打佛七,早已确定往生的坚强愿力。于其往生前的重病中,慈琛法师由于担忧她忘了平日的愿,就特别问她:「你要去那里?」答:「我要去极乐世界。」再叮咛:「阿弥陀佛点名时,不要忘了你的法名是慧仪噢!」答:「我知道!我记得!」因此,慈琛法师才放下心中的挂虑。

农历正月年后,悟宝师二度住院,由于会拔掉氧气罩,而被护士绑住四肢,双手虽然不自由,却仍作拨珠念佛以及收念珠的习惯动作。在病床上数度问「十三号」到了没有?正月十三日之前,悟宝师被迎回山上,过了十三日却没有往生。正月下旬,又再度住院,在洗肾病房旁若无人大声唱「观音灵感歌」并念佛。至农历二月九日出院回清觉寺。隔天,二月十日,从便道排出大量鲜血,前后共六次,原来水肿无法排尿,这时也排尿了。平常人大量失血后身体一定虚弱,悟宝师此时却和平时没两样,精神正常。

二月十二日下午,往生前一天,照顾她的印尼看护唱念「南无阿弥陀佛」时,悟宝师张口随着默念。半夜两点,慈琛师父进房探望,见她手作拨珠状,问:「阿母您在念佛吗?」低声回答:「是。」二月十三日早上八点左右,慈琛师父告诉她:「为您拜《慈悲三昧水忏》回向」时,仍然会点头。

慈琛师父上大殿准备拜忏,大众准备好之后,师父上香,跪在佛前说:「祈求佛祖,若寿命未尽,则令我母亲快快康复,不要受苦;若寿命已尽,则令我母亲无有痛苦往生极乐。」香刚放下,就听到信徒来告:「老师父断气了。」时间是农历二月十三日,早上八点十三分。此后八小时,大众围绕为其助念,经常有二、三十人在旁助念。助念八小时后,身体柔软,面目如生前,没有大小便秽。

从悟宝师的预知时至,临终清清楚楚念佛不断,及往生后没有便秽、面目如生、身体柔软等瑞相,慈琛师父知道母亲已确定往生了。古德说:「亲得离尘垢,子道方成就」,为人子女的慈琛师父做到了。不但慈琛师父得遂平生之愿,见闻者亦无不欢喜!

慈琛法师 述.黄永轩 记录

设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。」过去久远无量不可思议无央数劫前,阿弥陀佛在因地修行时,为究竟彻底地救度尽虚空遍法界的众生,发下了这个惊天动地的大愿,使我们末法时代的众生,拥有了穿越生死苦海的大船。

佛言:「于此世界,有六十七亿不退菩萨,往生彼国。一一菩萨,已曾供养无数诸佛,次如弥勒者也。诸小行菩萨,及修习少功德者,不可称计,皆当往生。」蒙佛慈悯,末学岳父有幸于2008年10月5日成为佛所预言的不可称计的往生者之一。

末学岳父的家庭是信仰多元化的家庭。岳父本人是退休高级教师,在某省级重点中学担任了十年的校长(也是末学的校长),在学校和家庭中威望很高,而且对宗教信仰有较强的排斥性;末学岳母是虔诚(虔诚得有点偏执)的基督教徒,对基督教之外的信仰一概予以否定和批评。末学妻子跟随末学皈依三宝,虽然是独生女,但由于特殊的家庭信仰氛围,在家中几乎没有谈论佛法的自由。一提起佛法,特别容易招惹岳母的谤法之罪。因此直到岳父临终前几天,都没有机会向他像样地介绍佛法。好在末学和妻子另居一套房子,才有条件设立佛堂,供养西方三圣,专修净土法门。

末学岳父一生为人正直,清正廉洁,敦伦尽份,节俭惜福,患糖尿病三十余年,身体常受病苦困扰。作为子女,我们总希望老人家能早日转迷开悟,回归正信,得以寿终。近两年,我们不再当面和两位老人家谈论信仰问题,而是背着他们,在佛菩萨面前为他们忏悔、祈福。用礼拜、诵经、念佛的方式祈求佛菩萨慈悲加持,令他们消除业障、福慧增长、早皈佛门。我们相信,虽然我们福慧浅薄,无法感化两位老人家,但万德庄严的阿弥陀佛一定会有办法。不靠自力靠佛力,成为我们夫妻的共识。

大约半年前,岳父突然得了一场重病,医院发出了病危通知书。我们专门诵经念佛为他回向,并请了一个电子念佛机放在病床上方。岳父住的重症病房,共有三个病员,因病苦的折磨,呻吟不断,岳父根本无法入睡。奇怪的是,放电子念佛机的当天晚上,三个病员仿佛一下子痛苦减轻,重症病房变得格外安静,三个病员都得到很好的休息。这种奇妙的感应让岳父对佛号声产生了兴趣,以至在他烦躁不安时,都会主动打开念佛机。半个月的住院时间,岳父与佛教、与佛号结下了善缘。

出院之后,向两位老人家传播佛法的因缘还是不成熟。我们只好继续诵经念佛,求阿弥陀佛加被。之后,岳父身体每况愈下,我们越发担忧。特别是近一个月来,岳父的干儿子、末学妻子以及末学本人,都做了一个关于岳父的恶梦。我们预感到老人家可能不久于人世了,于是我们加紧祈求佛菩萨慈悲救度。

2008年10月1日,岳母有事要回乡下老家两天,交待我们照顾岳父。末学认为这是一个救度岳父的良机,就挑选了两种(四片)佛学光盘,一种是净宗法师的印光大师文钞精要讲座,一种是慧律法师的春节修学开示。一个讲殊胜的阿弥陀佛救度法门,一个开示如何放下虚幻的世间,这对于短时间的教化是比较契理契机的。

岳父的身体已极度虚弱,但在阿弥陀佛的感化下,居然能陪我们坐着(累了,就躺下休息一会儿)认真地观看。刚好用两天的时间,把佛学光盘都看完了。或是对生存的渴望,或是对死后奥秘的好奇,或是因为两位法师语言般若的感染,同时也是阿弥陀佛神力所加,岳父学习效果很好,对佛法产生了明显的好感。孔子说:「朝闻道,夕死可也。」岳父在生命的最后几天,能有幸深闻无上妙法,对我们晚辈来说,是最大的安慰。

10月3日,岳母从乡下回来,就逼着岳父去住院。但岳父起先坚决不同意,因为他已饱尝住院之苦。而且他也预料到自己已七十五岁高龄,身体状况极差,可能世寿已尽,想在家寿终正寝。但经不起岳母及亲戚好友的规劝,最后只好同意去住院。对于末学夫妻来说,虽然知道世寿将尽的老人去住院不如在家念佛,但碍于世俗的压力,也只好随顺两位老人家的意见,并祈求阿弥陀佛做最妥善的安排。

一家人约好10月5日上午去住院。当天末学和妻子早上七点多就到医院去找救护车,当救护车开到半路上时,岳母打电话来说,岳父已经休克过去。当末学和妻子陪着救护车到家时,岳父已经断气。只要迟十几分钟的时间,岳父就要在医院断气。如果在医院断气,不仅要受急救之苦,还会给临终助念带来很大的障碍。老人家早上起来,一改下午大便的习惯,在早上六点多就处理好大小便,赶在医院救护车到达前十几分钟寿终正寝,这既是岳父自己的福份,更是阿弥陀佛不可思议神通道力的显现。

末学和妻子向岳母打了一个方便妄语,说岳父生前交代,死后的仪式要按佛教的规矩做,岳母只好依从。但双方约定,只给末学八个小时的助念时间,八个小时之后交给其他人按福州当地风俗处理。

末学感到一种紧迫感,能否利用好这黄金八小时,关系到岳父是继续流浪生死还是超越三界的问题。当时末学势单力薄,岳母的亲友大部分是基督教徒,岳父的亲友大部分是无神论者或是民间信仰者,末学只好诚心祈求阿弥陀佛神力加持,让岳父消除障碍,顺利往生西方极乐世界。末学除了自己抓紧助念外,立即联系同修莲友前来助念,同时阻止亲友进室哭泣或触动亡者身体。

因为是国庆放假的最后一天,且天气晴朗,又是早上八点多,助念的莲友很快陆续到达。有的莲友带来陀罗尼被,有的带来引磬,有的带来金光明沙。相识的,不相识的,前后大约来了二十来个。那天的因缘很殊胜,还感得素不相识的慧震法师前来为岳父做开示,并授三皈依,赐法名「妙音」。大家都诚心诚意地助念,祈求阿弥陀佛放光摄受,慈悲接引亡者。末学则每隔一个小时就做个开示,比较极乐世界之乐和娑婆世界之苦,叫他不必牵挂世事,放下万缘,一心随大众念佛忆佛,恳求阿弥陀佛前来接引。还特别提醒他,除了阿弥陀佛外,一切历代宗亲和父母兄弟现前,一切天仙鬼神现前,均不能随其而去。叫他只认阿弥陀佛,只去西方极乐世界。

在阿弥陀佛的护佑下,黄金八小时得到了较好的利用。大约断气九个小时后,迫于世俗的压力,我们停止了助念。亲友开始前来为岳父沐浴更衣。为观察神识去处,末学在为岳父净身时,留心探测其体温(借此奉劝大家,助念过程不要触摸亡者身体,测量体温,以免亡者神识未离,心生痛苦。但诚心助念即可)脚板是冰凉的,膝盖是冰凉的,腹部是冰凉的,心窝是冰凉的,眼窝和前额是冰凉的,末学还担心测温太迟,尸体已经全身冷透。但当末学把手伸向岳父头顶的时候,发现顶门依然是热乎乎的!按经书上讲,顶门最后冷,说明亡者神识往生圣道(亦即往生西方极乐世界)!末学感到非常惊喜,赶紧叫其他人看,他们也都感到很奇妙。

末学学过物理学,知道同样温度的物体,冷却的速度主要看其体积大小和保温措施好坏,当时亡者胸腹盖着两床毯,体积又最大,论理应该是胸腹最后冷。当时亡者头部裸露在空气里,房间又开着空调,应该比胸腹更早冷却。但不可能发生的事情还是发生了。经过九个小时的助念,岳父居然是通身凉透,顶门犹温,与经典吻合。而且换衣时,肢体还较柔软。

助念结束约两个小时,突然天降大雨,雨量之大,持续时间之长,实属罕见,仿佛要把这个苦难而又污秽的世界冲刷得干干净净,为一个脱离五浊恶世的众生送行。

当天晚上守灵时,一位亲属听见美妙的佛号声从西方而来,好像有几百个人一起念诵,一浪接着一浪。

遗体火化后,骨灰洁白如雪,众人赞叹不已。

末学坚信,末学岳父已被阿弥陀佛无穷无尽的愿力摄受,永远脱离了苦海,到快乐无极的佛国,莲花化生,在阿弥陀佛座下聆听无上妙法。

一个一辈子接受无神论教育的老校长,一个无法谈论佛法的障碍家庭,能开出一朵纯洁明耀的佛国莲花,这只能归功于不可思议的佛法,归功于无限慈悲的阿弥陀佛。净土宗十三祖印光大师临终遗教:「净土法门,别无奇特,但要肯切至诚,莫不蒙佛接引,带业往生。」此言真实不虚!

感恩本师释迦牟尼佛,为永劫沉沦的六道众生传授了简单稳当的净土法门;感恩接引导师阿弥陀佛,为普救一切苦难众生成就了一个超越十方世界的佛国,为末学岳父巧妙安排了殊胜的接引因缘;感恩诸位参加助念的法师和莲友,他们共同的诚心造就了一尊未来佛;感恩岳父和岳母,他们用自己独特的方式告诉末学佛法是真正不可思议的无上正法!

通过岳父的临终得度,末学更加坚定了对净土法门的信心。末学愿尽形寿执持阿弥陀佛万德洪名,尽形寿弘扬阿弥陀佛万德洪名,以期与法界众生同生极乐,同成佛道!

南无阿弥陀佛!

沐恩在家三宝弟子 叶福明敬志于福州
2008年10月18日

姐夫名叫崔殿富。生于1938年5月初6,家住吉林省松原市前郭县,2008年8月29日往生。姐夫生前是个彻底的唯物论者,认为人死了就什么都没有了,不相信有六道轮回。

不幸的是,他于2006年9月18日检查出患了肝癌,这对我们来说俨如晴天霹雳!我哭着跪在佛像前,求佛,愿意舍出我20年的寿命给他,愿他早日康复!我的姐姐、姐夫二人无儿无女,在我四个月大时,我的母亲去世,是姐和姐夫把我扶养长大,我愿以我的生命来换取姐夫的平安健康!

就在22日,姐夫到长春中日联谊医院做了介入手术。间隔一个月做了第二次,再间隔三个月时去做了第三次介入,这期间,我劝他念佛,他不信也不念。2007年3月,去长春再次检查,医生告之病情已控制住,不用做介入了,以后要定期检查。回家后,我仍劝其念佛,可是他还是不信。这期间,我一直劝他,我姐在我的劝说下每天放念佛机,家里也挂上了西方三圣像,但不供也不拜……

时光如梭,转眼到了2008年6月份,姐夫到我们县医院检查,发现肿瘤又长了,马上又到长春再次做了介入手术。回家后,日渐消瘦,我力劝念佛,仍不肯。7月25日再到长春复查,癌细胞已扩散到肺部。做了核放射,杀癌细胞,但疼痛加剧!那期间托人在公主岭买了一种草药丁毒豆,说是治肺癌有效;又在白山买了一种沙棘油(一千元一瓶)说是能抑制癌细胞……只要有人说有药能治癌,不管多少钱都买!

我每天都在劝其念佛,可是姐夫听不进去。佛力加持,我的好姐妹给我邮来《念佛感应录》,我急忙拿去给姐夫读并劝姐也读。我姐每天都看几页,看了几天后,问:「有这么神吗?」我说:「大愿阿弥陀佛,无愿不满。」为了让姐夫念佛,我就说:「姐夫,你就试一试发个愿,念佛看如何?你又不损失啥,只是动动嘴。」姐也跟着劝说念佛。就这样,姐夫开始跟着念佛机来念佛。可念了没几天就不念了,我明知姐夫寿命已到,想劝其念佛求往生,可是碍于世俗、碍于他求生欲望太强烈,我没有劝。

8月4号又去长春复查。大夫瞒着姐夫,告诉我们,姐夫已是晚期,要我们做好心理准备……回家后,姐夫再没下过楼。他疼痛难忍,每天吃阿片度日,肝部的肿瘤长得特快,把肋骨都顶起来了。我与姐姐每天边给他按摩边念佛。8月25日住进医院,昏迷了一天,我从早到晚,站在他床头叫他念佛求佛接引西方,可他的兄弟、侄女们反对,说我:「你能把他念活呀?!」我不顾众人反对坚持念佛,我的兄长、姐姐们就骂我,我也无动于衷。我对他们说:「你们谁都别管!在这生死关头,我不能让姐夫入六道!」他们说:「你说了算哪!」我不再与之争辩,坚定地站在那儿为姐夫念佛。晚上回家,我跪在佛前,哭诉道:「阿弥陀佛啊,弟子求您了,我无能为力了,求您加持我姐夫念佛,求您接引他往生西方吧,弟子求您了……」

第二天(26日),姐夫渐好!我仍念佛不止。27日,他能做起来喝点米汤,我们都很高兴。其实,这就是人们所说的「回光返照」吧。姐告诉他说:「公墓已买好,等你走了,就到那儿去吧。」我到此时才说:「姐夫。咱哪儿都不去,只去西方极乐世界!佛来接你,你再走。」他听后点了点头。28日就起不了身了。

住院以来,每天都打四支杜冷丁,打一支只能挺一个半小时左右。到了29日上午,病情越来越严重,开始上喘。我三姐就出去找人算卦,回来说:「今天中午1点不走晚上1点也得走,算卦的人说我姐夫已经是多活了,5月份该走没走,七月份该走也没走,今天必然走。」我知道这不就是佛在给他时间,让他念佛求往生吗?人就是不信啊!

这期间我能为姐夫念佛,也得感谢我丈夫。他劝他们说:「念佛即使念不好,也念不坏。阿弥陀佛要是能接引到西方,不更好吗?」我丈夫不信佛的,但在这关键时刻,他能如此护持,也真是佛力加持,也真不知姐夫与他哪世结了善缘啊……

中午12点多,我喂姐夫一些米汤并对他说:「谁来了都不跟去,只有佛来,才能跟他走!」姐夫答:「嗯。」1点多钟,我招呼我姐说:「姐,为我姐夫念几声佛,送他走吧。」姐来到床头说:「你念佛走吧。一定要跟佛走,不能跟别人走!」姐夫答应着:「嗯。」就咽气了。我马上跪在床前大声念佛,一心一意念佛,求佛接引姐夫往生西方……家里人就忙着给他穿衣服,(因为姐夫的兄弟、侄儿们都不信佛,不按佛家往生仪式办,我又作不了这个主,只能念佛求佛靠佛大愿了)他们给姐夫穿好衣服后,殡仪馆的车就把他送到火化厂放进冷柜,而我一直在为他念着佛名……

第二天早晨6点多钟,将姐夫从冷柜中抬出火化。见他身体柔软,没有僵硬,我心里真是高兴:证明姐夫他仗佛大愿往生了!!!安葬完毕,回到家,我对姐姐说:「姐夫一定往生极乐了。」姐姐不相信。这时,姐家二楼邻居来看望我姐,她是个会看阴阳的人。姐就让她看看,她说:「婶,我叔往生时,我就知道,我一看没在地府。我崔叔走得非常好。」(我姐这才有点儿信)并说:「七七之内一定念佛,吃素。」姐说:「念佛可以,吃素我就随众了。」我想,随她吧,仗佛大愿姐夫往生是一定的了!我就在每天早晚课时,都喊三声姐夫的名字,与他一起念佛……

烧头七,也就是9月4日那天晚上,我丈夫夜里梦见姐夫来到我家。丈夫问:「姐夫,你上哪儿去了?」他没吱声,只与丈夫握握手走了。我想,这是姐夫感谢他护持我念佛吧。

10月2日,烧五七。3日晚,我梦见姐夫正在对一位老邻居(基督徒)说:「你别信基督了,信佛吧。你看,我都烧成一把灰了,念佛死而复生。念佛吧,我给你讲讲莲花生大士的法吧……」并说「该弘法了。」我醒来特别高兴!姐夫生前,我从没对他提过莲花生大士,连我都不了解莲花生大士是谁,而在梦中,姐夫竟然讲大士的法!第二天问莲友,才知道莲花生大士是观世音菩萨的化身。这个梦,是我姐夫给我信儿,证明他已往生极乐了,我太高兴了!喜极而泣……

感谢大慈大悲大愿阿弥陀佛!慈悲不舍,接引姐夫往生西方极乐!

姐夫的往生,证明了大愿阿弥陀佛慈悲摄受每一位念佛众生。不管你自身怎样:是好是坏,是善是恶,是有功德还是没功德,是有修行还是没修行,是真信还是疑心而信……一切统统不论,只要你来口称阿弥陀佛光明名号,任运阿弥陀佛名号不可思议果德神力救拔,当下摄取直至命终而不舍!只要你我当下回心一念佛,弥陀慈父必会接引我们往生极乐!让我们放下自己一切所知、所能吧,全心仰仗阿弥陀佛大悲慈父无尽愿力,就在今生,以大安心称念着佛名,只待娑婆此身谢报时,即刻往生极乐家邦!

南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……

佛子:王明波(佛吉)
2008年10月1日

家父孙殿文,现年八十七岁,家住哈尔滨,2008年8月突然病重,经医院检查,确诊为晚期肝癌,家中哥哥姐姐共六人无一学佛,虽然早年家父由我代理为他受过三皈依,但对念佛的道理一无所知,对于突然到来的病苦、死苦非常恐惧,使得他更加留恋眼前的儿孙及家产田园。

就在家父往生的前几天我与妻子赶回家中,看到家父已把寿衣穿好,当时哥哥姐姐跟我讲爸爸昏死过去了,苏醒后说他到了人吃人的地狱中,非常可怕,我到家的第二天,家父再次昏迷,苏醒后说:「给我世界通币,不然我寸步难行,很多人都向我要钱,人山人海的都在祸害我。」我赶紧握住家父的手,念着南无阿弥陀佛圣号与往生咒,就这样家父安静了下来,当时站在旁边的几位很有经验的邻居老人看到家父的情形都说:「照这样下去,得半个月后才能走。」我面对自己的亲人,一次次的在痛苦中挣扎,哥哥姐姐们有的信基督教、有的信法轮功,我感到很孤独、无望,好像失去了信心。

就在这时,家里那边的一位莲友原本出门在外,刚刚到家,打来了电话,问明了家父当时的情况和我的心情,告诉我既然这样,就赶快请圣,愿老人家早点离苦得乐,往生西方吧!具体的做法分两个步骤:「一方面以你们做儿女至诚恳切的心替老父亲发愿此时就要往生西方极乐世界,祈请大慈大悲阿弥陀佛、观音、势至、清净海众、诸大菩萨慈悲加持老父亲以及他无始劫以来的冤亲债主,重罪消灭,善根增长,蒙大慈大悲阿弥陀佛慈悲接引,往生西方极乐世界。另一方面要开示家父:告诉他得的病在这个世界上已治不好了,有一个办法能治好,那就是称念南无阿弥陀佛的名号,阿弥陀佛是大医王,万病总治,没有他治不了的病,只要你相信,念他老人家的名字,他就会把你接到极乐世界治好病再把你送回来,如果你念不了佛,那也没关系,你只要愿意去治病,就听着我们念佛就行,当时这位莲友再三嘱咐我,一定要以至诚恳切的心来做这一切。

就这样,我妻子把莲友电话的内容全部记了下来,开始准备,首先与我两个哥哥沟通,虽然他们不相信,但看到家父这样在病苦中挣扎,也没有别的办法,就默认了,当把佛像请到桌上时,我心情无比激动,手一直在抖,一切准备就续,由二哥为家父开示,原本处于半昏迷状态的家父,听到能被阿弥陀佛接到极乐世界把病治好再送回来,突然睁开了双眼,问:「是真的吗?那我去!」还非常高兴,以后的几次开示,他都睁开双眼,点头表示非常愿意被阿弥陀佛接到极乐世界,看到家父生起信心,我和妻子与两个哥哥,以至诚恳切的心代家父在佛前发愿此时就要往生西方极乐世界,全身心的投入到了一句「南无阿弥陀佛」名号中,当时我亲眼看到阿弥陀佛从那张纸像中走出来,那样的亲切、慈悲,听到成千上万人的念佛声音遍满虚空法界,无以用语言来表达。

就在我们代家父发愿与开示的同时,西屋的几个姐姐与嫂子带着讥讽的语气,嘲笑我在搞一场闹剧,看到她们这样的嘲讽,我更加至诚恳切地引领着两个哥哥与我的妻子念着这句南无阿弥陀佛圣号,突然心中出现了一个念头,老父亲今晚就能往生西方极乐世界了。现在想一想当时的一切因缘,无不是大慈大悲阿弥陀佛种种善巧方便的安排啊!九月二十四日晚,六点二十六分,也就是我们代家父发愿并开示他愿生极乐世界的当天,在一片佛号声中,非常安详地停止了呼吸,就在那一刹那,我突然看到大慈大悲的阿弥陀佛与诸圣众,浩浩荡荡而来,家父脚踏莲花,被阿弥陀佛白毫光一下摄走,当时我实在不敢相信,可又是事实,八小时后家父的身体柔软无比,面色红润,在家停放五天后出殡,身体既无腐败,又无异味,更加松软,面色如生,令在场的人无不赞叹,尤其是那几个姐姐和嫂子,争先恐后的为亲属与邻居讲说:「这是念佛的结果,我爸已往生极乐世界了!」再也看不到她们嘲讽讥笑的表情了。我也参加过不少助念送往生的,可没有一个像家父这样的殊胜,至于是什么原理,还是请我这位莲友来讲述吧!

本人自从去年修学「善导大师弘愿净土思想」才真正了解到了阿弥陀佛这四个字的生起本末,这尊佛成佛与我们众生的关系,和他要救度的对象,以及我们能得度的方法与条件,深深体会到了大慈大悲阿弥陀佛因地为我等众生五劫思维,兆载永劫的苦修、苦行,把十方众生看做他最疼爱的独生子,看到我们这些在水深火热中挣扎的罪苦众生、这些十方诸佛国土所不能容受的罪业凡夫,发大誓愿为我们建立超越十方诸佛国土的极乐世界,然后生生世世替我们修行,为我们积功累德,所为我们喂老虎的骨头、堆的比须弥山还大,割肉喂鹰所流的血远远超过了四大海,他老人家所做的这一切,无不是为我们这些只会造业、无力修行的罪苦众生承担、偿还旷劫以来所负一切的业债,及我等众生从娑婆往生到极乐世界应具备的一切功德资粮,我们的大慈悲父把这一切的功德,浓缩在这一句「南无阿弥陀佛」名号里,在十劫前他成为法界中伟大的阿弥陀佛的一刹那,同时,一体成就了法界中所有众生往生西方极乐世界的一切功德,只要我们至心信乐称念,就是全摄佛的功德为自己的功德。

而他老人家的这种救度,是主动而来、平等救度、毫无条件的,由于我等众生不知不信,故未能领受阿弥陀佛为我们修的功德,因而继续徒受轮回,今日信知,乘佛愿力,不管是平生,还是临终,上尽一形,下至十声,乃至一声,定得往生,这个了解和信心太重要了,我们这些年为什么念佛的人多,往生的人少,其原因就在于没有信心,根本不了解我们所念的阿弥陀佛是怎样的一尊佛,他的救度原理是什么,我们要达到什么条件才能得度。同修们,佛在经上三种比喻人身难得,第一种,如爪上土;第二种,盲龟浮木;第三种,高山穿针。我们今已得人身,不要再把百千万劫难遭遇的得度生死的机缘再错过了!以孙老居士这样一位一生没有修学,连皈依都是由他的儿子来代理的,就不用说念佛的的真实意义了。临终地狱相又现前,当时他那种恐惧与留恋可以想像出来,可以说如果要了脱生死,那比登天还难,如果不是靠阿弥陀佛的大愿业力,无论如何他都不可能往生西方的。这一切也足以证明了阿弥陀佛广大无涯底的大慈大悲,就连他当时只想「去极乐世界治病,治好了还能回来」这样的念头,我们的大慈悲父都来接引「只要你同意去就行,」因为到了西方极乐世界就可以真相大白,再回来那就是倒驾慈航了,试问,我们这些娑婆世界的罪恶凡夫有哪一个不是重症病人,每个众生都是贪瞋痴具足的大癌毒,旷劫以来,带着满身的大癌毒生活在水深火热之中,还觉得挺自在呢!每一期的大限一到,都手忙脚乱的不知如何是好,我们就是这样的身份,如果不是靠佛的愿力,自己又有什么能力呢?

祈愿一切有缘人,速闻此法吧!「信佛」「念佛」同生西方,回到大慈父身旁,获不退转。

南无阿弥陀佛!

齐齐哈尔居士 孙亚洲 口述
静爱 执笔
2008年10月10日