二〇〇八年国庆期间，在弘愿寺听到的一则念佛感应的事例，在这里写出来，以飨诸位师兄莲友们。

这是一则弘愿寺耀修法师的母亲预知时至，念佛往生的真实事例。

耀修法师的母亲念佛已经几年了，是由耀修法师教其念佛的。老菩萨念佛念的非常快乐，非常法喜，一天只睡一个小时，从早上念到晚上十二点，几乎不停，晚上躺下睡一个小时，困得连海青都来不及不脱，躺下就睡，凌晨一点钟醒来接着念。平时家里来人，也顾不得招呼，比如让客人坐，老菩萨就往凳子上一指：「南无阿弥陀佛」，给客人拿东西让客人吃，也是一句「南无阿弥陀佛」，反正不管什么时候，就是一句南无阿弥陀佛。老菩萨的如如念佛，法喜程度，可想而知。

在老菩萨五十多岁的一天，耀修法师那时在南京出家（老菩萨在老家，好像是湖南），听到耳边有人告诉他，让他回家。接着的几天，又接到了母亲让他速回家的消息，于是耀修法师回到家中。回家后，母亲对他说：「西方三圣来告诉我了，一个月后要接我走，你帮我料理些后事吧」。耀修法师一听，哪里肯信，心想，别人不知道，自己的母亲自己还不知道么，一个再普通不过的老太婆，说自己预知时至，一个月后要往生，用耀修法师自己的话说，这是说什么我都不相信的。但母命难违，于是耀修法师和弟弟（其弟亦是出家人）在村里买了一片空地，盖了个小茅棚，让母亲就在此往生。

耀修法师又给附近的莲友打电话，想找几个人来助念，但没想到，大家听到老太太是预知时至，竟来了八百多人。可能大家都不相信，想一试真假，所以来为老菩萨助念的，其中有一大半是来看热闹的。

往生前的一个月间，老菩萨告诉耀修法师，西方三圣是在凌晨两三点钟来的，待了有二十分钟之久，期间和她说了好多话，大致说，你临终时什么经咒忏都不用念，连《弥陀经》都不需要，就念「南无阿弥陀佛」就好。老菩萨还对耀修法师说，西方三圣真是太庄严了！庄严得无法用语言来形容，这世间的佛像、雕塑，都不能刻画出其庄严。

老菩萨往生那天，八百多助念的人都到齐了，身体无恙、行动自如的老菩萨，在大家的阵阵念佛声中，安详往生了。那天是雨天，但不可思议的，其他的地方均被雨水淋湿，可是小茅棚那一块地却一滴雨也没下。周围都在下雨，就那一块是干的。

在老菩萨阖目生西的那一刻，从正上空佛光直射而下，佛菩萨立现空中，八百多人中，大部分人都看到了西方三圣前来接引，连小孩子都对着天空磕头不已，同时，天乐齐鸣。耀修法师形容这种音乐说，在这个世间，找不到那么好听的音乐，找不到！简直太好听啦！不知是用什么乐器演奏的，悦耳的音乐持续了五分钟之久。

以上是净宗法师在晚课开示时，让耀修法师为大家讲的。在此记录下来，把这无上的法喜与大家分享。

明子

「啪，啪！」一个肺癌早已到了晚期，正处于弥留阶段的病人，正在忏悔有生以来谤佛谤法的罪业，两手批着面颊，并且嘟囔着：「看你再谤佛谤法！」并且诚恳地乞求着：「阿弥陀佛呀，观世音菩萨呀，快接我往生吧！别让我受这样的罪啦！南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！……」

病人名叫吕振辉，现年48岁，家住辽宁省喀左县兴隆庄乡头道洼村，本身有木匠手艺。正当有为之年，刚刚盖完五间北京平房，宏图待展的时候，却得了不治之症：肺癌。八个月的时间里，虽经沈阳中医学院、朝阳市医院等用各种方法多次治疗，但毫无起色，且每况愈下。

因为80岁的母亲信佛，他的姐姐吕振华、姐夫李丛祥信佛，知道他患的病症后，多次委曲婉转地劝他念佛，并为其开示。他由于挺受不住病苦的折磨，抱着试试看的态度，半信半疑地勉强接受了，但念得并不认真，更谈不上投入。每当他病苦反复发作时，见到他那苦不堪言的情形，只能唤醒妻子急急地到佛前上香、祈祷、念佛与叩拜。别说，这种办法还真管用，回转身来再看她的丈夫，已经睡着了。这种情形，不止是经历了一次，两次，而是好多次，足令李振辉开始觉悟了。姐姐、姐夫每次来看他（经常地），重点都是劝他认真念佛，并为他讲说阿弥陀佛的悲心大愿，天长日久他也开了窍，并于8月份皈依了佛门，师父为他起了个法名佛曜，做了一名在家佛弟子。

吕振辉这个人，人不坏，但嘴赖。对念佛、烧香以及跑庙的人，咋看都不顺眼，背后诽谤的话没少说。对自己的母亲也不客气：「烧香、烧香，就会烧香，把屋子（新盖的北京平）都熏黑了！」三年前，其姐吕振华为母亲请了一张很庄严的三圣像，但只能暂留自己家中，不敢往他家送，怕被他撕了，一直到他接受了佛法后才送来。

皈依后的吕振辉，对姐姐、姐夫劝说认真念佛的话，也能够认真地听了，并逐渐体会到念佛的好处，并遵从姐姐劝说忏悔业障，认真回忆忏悔。每到了动情之处，都深刻自责，还用双手打自己的嘴巴，也不是一次两次的事了。他为了效仿佛菩萨，还在自己的两眉之间的略上方，用手经常地捏出个红疙瘩。他每天经常念佛，尤其在病痛发作时更是大声念佛，实在痛苦得挺不住了，便吃力地喊着：「佛菩萨呀，快接我走吧，别让我遭这样的罪了！」并且忏悔起来。

在往生前的一天，他对亲人们说，他要回家了。11月18日的早晨，他是在平静中醒来的。但不大费功夫，他便瞪着眼睛喊：「有鬼！两个。」说完随念佛机用力地念起佛来。妻子按民间惯用方法找了几张黄裱纸，摸起火柴往外送。回来后见他情绪稳定了，就去为他蒸鸡蛋羹。搅匀的鸡蛋汁还没等放到锅中，听到屋内情形有了变化。进屋一看，他不念佛了，合上了二目，并且停止了呼吸。此时正是早晨八点钟。

姐姐吕振华当时正在自己的家中，当她从电话中知道消息后，急忙用电话邀请莲友们来助念。放下电话后急忙去看弟弟，并讲了请莲友来助念的事。在这期间，曾有个小插曲：二哥及老妹妹等不信佛的人，坚决主张赶快换衣、装棺，并说：「决不能让亡人背着炕走！」并说：「不给换衣，搞什么助念，尸体挺了怎么办！」还有一切其它的理由，如给助念的人准备饭，浪费钱等等。吕振华夫妇对此持坚决反对的态度，提出最少要念八个小时，并据理力争，双方相持不下。到八点半时，从6里外县城赶来的七名莲友已到，并且坐下后助念开始了。主张更衣入敛的一方不得不退让，提出要让亡人的妻子表态。李振辉的妻子信佛，想了一下回答说：「要等在大连打工的二姑娘回来见他爹最后一面，这段时间就助念吧！」

共计十四、五个人参加助念，一直念到下午五点钟。助念时，不念佛的闲杂人员不允许到亡者身边来，并由赵玉印莲友作反复、认真的开示。杜绝一切迷信行为，不准按民间的习俗，在亡者遗体前烧纸。

助念后更衣时，亡者全身柔软，头顶是热的。面容比临终前好看，入棺后，遗体在院中停放到第二天上午10点钟，才去火葬场火化。东北的气候很冷了，夜间到了零下10多度，但发现四肢柔软，触到脖颈尚有一定热度。家属们又为其助念到火化场，在火化场又助念了半个小时。在此期间发觉遗者的面上显露出十分好看的微笑，笑得那么舒心，那么开怀。吕振华见到这种情形，即高兴又掉泪，失态了。其他人也感到惊奇，并连连赞叹，不信佛的人也说：「这回我也信佛了！」

南无阿弥陀佛！

吕振华 口述．佛常居士 记录整理

这是一个真实的故事，发生在湖北省长阳土家族自治县龙舟坪镇。二〇〇四年的九月份，有一位老人名叫王仁秀，突然患脑溢血病逝了。老人的堂弟郑贵树是念佛人，在她生前就很想劝她念佛，还没来得及去劝，就听说她去世了。心里非常难受，就去找他们念佛小组的组长商量，看还有不有办法救她往生。

组长任明珍老人听了后说：「有啊，我们去为她助念。」于是两人急急忙忙赶到王仁秀家，说明来意后，没想到主人家，帮忙管事的那个人说：「念什么佛，说都没听说过，不行，不行，主人家想的是要热闹，准备请人来打丧鼓的。」

打丧鼓是土家族特有的民族风情，一般家里老人过世后，晚上都要请人来打丧鼓。打丧鼓一是为了悼念死者，热闹气氛；二是劝死者改过，借以劝化世人要行善积德。唱腔悲凉凄婉，很容易引发人伤心落泪。

他们两人急中生智，想利用打丧鼓的机会善巧、方便的为亡者助念。因为两位老居士在学佛前，本来就是打丧鼓的高手，就主动提出为亡者打丧鼓。那个管事的人说：「这还差不多，你们两人来打丧鼓，那倒是难得请到的人。」于是两人现编唱词，敲起丧鼓就唱了起来：

　　亡者生前无缘分，未闻佛法命归阴。
　　生前是个大好人，离世方能佛法闻。
　　在你灵前唱佛名，助念超度你往生。
　　遇到黑暗莫乱行，一去就是地狱门。
　　神识跟随念弥陀，光明大道方可行。
　　阿弥陀佛有誓愿，只要念佛定接引。

这一曲别开生面的开示，对亡者是下地狱，还是愿生极乐世界讲的清清楚楚，明明白白。在场的人被这全新的唱词愣住了，要在平时听丧鼓，场内都很嘈杂。但那天就不一样，有阿弥陀佛的威神力加持，大家安安静静，坐在那里一动不动。

两位老人是越唱越有劲，唱了一段又一段。在晚上九点多钟的一曲「人间真是苦」，将整个气氛宣起了高潮。

唱的人泪流满面，听的人绝大多数也是泣不成声。场上出现了很多赞同的声音：「哎呀！真是唱得好，人生就是苦啊。」还有很多人和着丧鼓的调子，唱起了南无阿弥陀佛。

他们两人就势不换词，一句南无阿弥陀佛引导着众人。

到第二天要出殡了，他们想看个究竟。真是不看不知道，一看真奇妙。只见堂嫂面色红润，面带微笑，皱纹消失，比生前还要漂亮。再去摸她的手，双手像小孩子的手一样，真是又光滑又柔软。

此时此刻，郑贵树老人被阿弥陀佛的慈悲感动得成了一个泪人，说：「我的好嫂子，你真有福气啊，在世你不知道念佛，死后你的子女一个也不相信念佛。可我们的大悲慈父，一点都不计较我们，更不嫌弃我们。还亲自手托莲花，把你接到西方极乐世界去了，真是恭喜你啦。」

在这里我还给大家报告一个喜讯，郑贵树老人已于二〇〇五年往生佛国了。今天我们请来了已76岁高龄的任老居士，为大家再现当时救度王仁秀往生的部分唱段。

　　莲池海会 弥陀如来 观音势至坐莲台 接引上金阶
　　大誓弘开 普愿离尘埃
　　南无莲池海会佛菩萨（三称）

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

　　请了诸佛鼓变音， 利用丧歌度亡灵。
　　亡者生前无缘分， 未闻佛法命归阴。
　　生前是个大好人， 离世方能佛法闻。
　　在你灵前唱佛名， 助念超度你往生。
　　遇到黑暗莫乱行， 一去就是地狱门。
　　神识跟随念弥陀， 光明大道方可行。
　　阿弥陀佛有誓愿， 只要念佛定接引。

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

　　人间真是苦，苦的不堪言，花天酒地图快乐，人生短暂有几何。
　　今生你杀我，来生我杀你，因果报应脑后丢，怨怨相报永无休。
　　人间真是苦，苦的不堪言，千方百计求生存，生老病死受熬煎。
　　万贯家财有，荣华能几秋，千般快乐不长久，阎王一到还是空手走。
　　莫道人间苦，苦是增上缘，要想不受苦，赶快来念佛，
　　念佛免灾星，念佛保平安，念佛富贵增，念佛还能延寿命。
　　念佛出轮回，念佛脱苦海，念佛定生极乐处，生到极乐就成佛。

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

潘剑峰，男，家住苏州市新升花园飞虹小区57幢108室，于今年4月19日往生，时年54岁。

他于今年（2008年）1月3日被查出患肝癌，因已属晚期，无法开刀，因此在家吃中药保守治疗。他母亲和妹妹都是念佛人，此时就劝他要吃素、念佛、忏悔，但他不肯接受。今年二月，他妹妹潘建红去了美国，临走前把他哥哥的情况告诉了我，并希望我能去劝劝他，让他赶快信佛，求生极乐。

我第一次见到他，是在他家里。我在谈话中先不提吃素、放生、忏悔等事。我看着他那被疾病折磨得疲惫不堪的面容，内心酸楚，不由默默地祈求阿弥陀佛加被他，让他赶紧念佛吧，赶紧发愿往生极乐世界吧！一定是弥陀的加被，那天我觉得劝他一点也不费劲。我们聊了很久，聊了很多，我记得我讲了人死必有后生，讲了西方净土生起的本末，讲了我自己学佛的经历，最后我劝他早晚各念一百声佛号，然后发愿求生西方极乐世界，他很爽快地答应了。

第二次见到他，是4月初，已是在病房里了。我和另一位莲友秦居士一起去探望他，给他带去了佛卡、手珠。这时他已知道回天无术。我问他：「你相信有来生吗？」「我相信。」他回答。我说：「那好，潘剑峰，你现在作个选择吧，你是愿意被阎罗王抓去受无量苦呢，还是愿意跟随阿弥陀佛往生西方去受无量乐呢？」「我当然愿意去西方！」他很坚定地回答。我当时一阵激动，有救了！阿弥陀佛一定听见了他发的愿，阿弥陀佛一定会来接引他的！我和秦居士一起在他的病床边合掌念了一会儿佛，他也双手合掌，跟我们一起念，非常诚恳。临走前，我们把手珠放在他手心里，对他讲：「别松手，这是阿弥陀佛给你的救生圈，看着佛卡上的弥陀，记住他的形象，他会带你去极乐世界的，你是个大丈夫，相信你一定能成功。」因肝腹水的缘故，他已不大能开口了。因此我又对他说：「你如果口中不能出声念佛，你就在心里念，心力如果也提不起来也没关系，只要知道阿弥陀佛在你身边，他会安排一切的，记住这些就可以了。」他听后很用力地点了一下头。

第三次去看他，他已经不行了，但神智还清楚。听到我喊他，还努力睁眼笑了一下。看到他右手紧握着佛珠，知道他心里有佛。多有善根啊！我心里很酸楚，默默地站在他床边念佛，不知该如何帮他，只能一切交给弥陀了。临走时，我握着他的手说：「潘剑峰，跟着阿弥陀佛走，我们极乐见！」他吐出了一个字：「好。」

三天后，他走了，走得很安详，没有出现医生预料的七窍流血现象（肝癌患者临终多会如此），就这么睡过去了。

在医院的二十多天中，没有打过止痛针，医生也觉得很奇怪。

他走的前三天，妹妹潘建红在美国家中为他念佛，当时是下午，太阳还没落山，她跪在阳台上，面朝西方，想到今生再也看不到哥哥了，不由悲从心起，悲情化为声声的呼唤，一句句南无阿弥陀佛从心中涌出。忽然，有一种异样的感觉包围了她，她本能地睁眼望了一下，却呆住了，西边的太阳放出了水波一样的红色光芒，一圈一圈往外传播，由西向东朝她涌来。她当晚在电话中激动地告诉我：当时她脑子中一片空白，整个身心被佛光笼罩，只有六字名号在震荡。佛光不断地涌出，延续了四十多分钟！她一直跪在佛光中念佛，直到佛光停止。

潘建红在她哥往生后，两次梦见他。

这是她在电话中对我讲述的：

往生当晚，她在梦中看到她哥坐在一张椅子上，神清气爽，看上去很年轻端庄，穿着居士服，对着她微笑，好像很感谢的样子。她在梦中朝他哥跪了下去，嘴里念着佛。

一个月后，又梦见了。这次是在一间大屋里，有许多人，中间有位穿着出家服的人很像她哥。正想着时，那人立即显现出她哥的模样。她高兴极了，跑过去一下抱住他，嘴里直问：「哥，你在哪里呀？」她哥说：「我已往生到了西方极乐世界，在阿弥陀佛那里。」她一听，高兴得抱着她哥跳了起来，跳得真高啊！好像跳到了云彩里一样。

净土宗苏州念佛会 姚维煊整理
2008年11月

我同事毛言凌的舅妈朱老师，一生无宗教信仰，在去世前的十四个小时，发心念佛求往生，在莲友的助念及家属的配合下，终遂其愿，顺利往生。

朱老师得的是胃癌，从发现病症到去世，才七个半月，期间开了两次刀，又做了化疗，吃尽了苦头，对身体起了极大的厌离心。因毛言凌信佛，每次去探望她，总要劝她念佛，但她一直好像似信非信，发不出决定心。我也曾和小毛一起去探望过她。那次我带去了佛卡、手珠、念佛机，给她讲了念佛的好处，介绍了西方极乐世界，劝她发心求往生。虽然当时她没有明确表示接受，但我留意到她看佛像时的眼神很专注，觉得还是有希望的。

往生前的半个月，她回到了家里。此时，她已知回天无术，开始关心自己的后事，处理一些家庭杂事，但还是没有发心念佛求往生，直到最后一天。

11月9日上午，我接到小毛的电话，说她舅妈要走了，让我马上去她舅妈家。

原来9日上午，她舅舅看她不行了，陆陆续续通知了一些亲友。小毛中午赶过去时，朱老师一看到她，就像看到了救星，一把抓住小毛的手说：「毛毛，你今天不要离开我，我今晚要走了，我想去西方极乐世界，你陪我一起念佛。」

这些话是我到她舅妈家去后，小毛告诉我的。我当时听了非常感动，太好了！临终一念都能往生，何况朱老师还没到最后时刻，她真有善根啊！

看到朱老师时，她意识还很清楚，马上认出了我，还说谢谢。我拿出了弘愿寺的那张阿弥陀佛穿红袍的小佛卡。她看到就很欢喜，用手指指佛像，又指指自己的心，轻声地说：「我要这张，看着能入心。」在此后的时间内，只要能睁眼，就盯着这佛像看。我和小毛又为她戴上了手珠。她说：「我要三串。」我俩就把自己手上的佛珠也给了她。我又说：「你要去极乐世界了，阿弥陀佛要来接你了，这手珠就像纽带，把你和佛栓在一起了，你就抓着别松手。」她很用力地点点头。从她的眼神里，我看到了信心。

我们开始念佛，她也以轻微的声音跟着，边念边看着佛像。说也奇怪，没有开始念佛时她很难受，不停地要人家帮她翻身，坐起，躺下，不断捣鼓。助念开始不久，她就安静下来。到了晚上7点钟左右，又来了几位莲友，我们分成两批轮流助念，每隔半小时，就开示她几句。她爱人也非常配合，本来朱老师一只手一直抓着丈夫的手不放，她爱人劝她说：「阿芳啊，你已受了太多苦了，你不要留恋我们了，现在我放开你的手，你跟阿弥陀佛走吧!」这话还真管用，此后的朱老师显得特别放松，她的眼神再也不找老公和女儿了，一切放下，只等佛来。

大概到了晚上９点多钟，她问了一句：「怎么佛还没来？我已念了四百九十多句了。」我马上说：「别急，佛其实已经到了，只是你的时辰未到，所以你看不见，时辰一到你就看见了。」她点点头。

随着体力不断衰弱，她不睁眼不念了，只是很安静地躺在那儿，我们还在不断开示她。一定是佛光摄取的缘故，虽然我们只有五六人，但念得很整齐、很响亮，感觉非常殊胜。到了凌晨４点多钟时，她无声无息地走了，像熟睡一样，非常安详。

我们继续助念，早晨６点钟时，一位年轻的莲友看到她头顶冒白气。我走上前，在离她头顶半尺左右探了一下，手心有刺感，好像有物外出。这时，白天助念的莲友们来了，我就回家了。

下午５点多钟，小毛来电话激动地告诉我，她们刚为舅妈换了衣服，发现她浑身柔软，身体干净，只有右手紧握着佛珠，分都分不开。我一听也高兴极了，这也是瑞相啊！佛珠就让她带走吧，她抓得那么紧，说明她要阿弥陀佛呀！

三天后火化，身体一直柔软如初。家人都觉得不可思议，对佛法产生了信心。

往生后半月，她丈夫梦见妻子，盘腿坐着，穿着飘柔的白衣，非常漂亮，对他讲：「我现在很好，你们不用担心。」

小毛也在那几天梦见她，在一间明亮的屋子里。小毛问：「你在那里好吗？」（小毛告诉我，她的「那里」就是指极乐世界，梦中的概念就是如此）她舅妈回答：「这边好得不得了。」又问：「你念佛吗？」她说：「我念，我们这边天天念佛。」过后她就醒了。

我想朱老师应该是往生了，因为：

1. 她非常明确地表示自己要念佛，要跟阿弥陀佛去西方极乐世界。
2. 助念过程中，没有什么障碍、痛苦。她有气力时，一直跟着一起念；能睁眼时，一直专注在佛像上，手中的佛珠抓得紧紧的，表明她已把佛作为她唯一依靠的对象。
3. 走得安详，无声无息，毫无痛苦。
4. 头冒白气。
5. 身体柔软直到火化，三天内遗体毫无变化。
6. 往生后托梦。

注：朱老师2007年4月查出病症，2007年11月10日凌晨4点往生，时年60岁。

净土宗苏州念佛会姚维煊整理
2008年11月