家父孙殿文，现年八十七岁，家住哈尔滨，2008年8月突然病重，经医院检查，确诊为晚期肝癌，家中哥哥姐姐共六人无一学佛，虽然早年家父由我代理为他受过三皈依，但对念佛的道理一无所知，对于突然到来的病苦、死苦非常恐惧，使得他更加留恋眼前的儿孙及家产田园。
就在家父往生的前几天我与妻子赶回家中，看到家父已把寿衣穿好，当时哥哥姐姐跟我讲爸爸昏死过去了，苏醒后说他到了人吃人的地狱中，非常可怕，我到家的第二天，家父再次昏迷，苏醒后说：「给我世界通币，不然我寸步难行，很多人都向我要钱，人山人海的都在祸害我。」我赶紧握住家父的手，念着南无阿弥陀佛圣号与往生咒，就这样家父安静了下来，当时站在旁边的几位很有经验的邻居老人看到家父的情形都说：「照这样下去，得半个月后才能走。」我面对自己的亲人，一次次的在痛苦中挣扎，哥哥姐姐们有的信基督教、有的信法轮功，我感到很孤独、无望，好像失去了信心。
就在这时，家里那边的一位莲友原本出门在外，刚刚到家，打来了电话，问明了家父当时的情况和我的心情，告诉我既然这样，就赶快请圣，愿老人家早点离苦得乐，往生西方吧！具体的做法分两个步骤：「一方面以你们做儿女至诚恳切的心替老父亲发愿此时就要往生西方极乐世界，祈请大慈大悲阿弥陀佛、观音、势至、清净海众、诸大菩萨慈悲加持老父亲以及他无始劫以来的冤亲债主，重罪消灭，善根增长，蒙大慈大悲阿弥陀佛慈悲接引，往生西方极乐世界。另一方面要开示家父：告诉他得的病在这个世界上已治不好了，有一个办法能治好，那就是称念南无阿弥陀佛的名号，阿弥陀佛是大医王，万病总治，没有他治不了的病，只要你相信，念他老人家的名字，他就会把你接到极乐世界治好病再把你送回来，如果你念不了佛，那也没关系，你只要愿意去治病，就听着我们念佛就行，当时这位莲友再三嘱咐我，一定要以至诚恳切的心来做这一切。
就这样，我妻子把莲友电话的内容全部记了下来，开始准备，首先与我两个哥哥沟通，虽然他们不相信，但看到家父这样在病苦中挣扎，也没有别的办法，就默认了，当把佛像请到桌上时，我心情无比激动，手一直在抖，一切准备就续，由二哥为家父开示，原本处于半昏迷状态的家父，听到能被阿弥陀佛接到极乐世界把病治好再送回来，突然睁开了双眼，问：「是真的吗？那我去！」还非常高兴，以后的几次开示，他都睁开双眼，点头表示非常愿意被阿弥陀佛接到极乐世界，看到家父生起信心，我和妻子与两个哥哥，以至诚恳切的心代家父在佛前发愿此时就要往生西方极乐世界，全身心的投入到了一句「南无阿弥陀佛」名号中，当时我亲眼看到阿弥陀佛从那张纸像中走出来，那样的亲切、慈悲，听到成千上万人的念佛声音遍满虚空法界，无以用语言来表达。
就在我们代家父发愿与开示的同时，西屋的几个姐姐与嫂子带着讥讽的语气，嘲笑我在搞一场闹剧，看到她们这样的嘲讽，我更加至诚恳切地引领着两个哥哥与我的妻子念着这句南无阿弥陀佛圣号，突然心中出现了一个念头，老父亲今晚就能往生西方极乐世界了。现在想一想当时的一切因缘，无不是大慈大悲阿弥陀佛种种善巧方便的安排啊！九月二十四日晚，六点二十六分，也就是我们代家父发愿并开示他愿生极乐世界的当天，在一片佛号声中，非常安详地停止了呼吸，就在那一刹那，我突然看到大慈大悲的阿弥陀佛与诸圣众，浩浩荡荡而来，家父脚踏莲花，被阿弥陀佛白毫光一下摄走，当时我实在不敢相信，可又是事实，八小时后家父的身体柔软无比，面色红润，在家停放五天后出殡，身体既无腐败，又无异味，更加松软，面色如生，令在场的人无不赞叹，尤其是那几个姐姐和嫂子，争先恐后的为亲属与邻居讲说：「这是念佛的结果，我爸已往生极乐世界了！」再也看不到她们嘲讽讥笑的表情了。我也参加过不少助念送往生的，可没有一个像家父这样的殊胜，至于是什么原理，还是请我这位莲友来讲述吧！
本人自从去年修学「善导大师弘愿净土思想」才真正了解到了阿弥陀佛这四个字的生起本末，这尊佛成佛与我们众生的关系，和他要救度的对象，以及我们能得度的方法与条件，深深体会到了大慈大悲阿弥陀佛因地为我等众生五劫思维，兆载永劫的苦修、苦行，把十方众生看做他最疼爱的独生子，看到我们这些在水深火热中挣扎的罪苦众生、这些十方诸佛国土所不能容受的罪业凡夫，发大誓愿为我们建立超越十方诸佛国土的极乐世界，然后生生世世替我们修行，为我们积功累德，所为我们喂老虎的骨头、堆的比须弥山还大，割肉喂鹰所流的血远远超过了四大海，他老人家所做的这一切，无不是为我们这些只会造业、无力修行的罪苦众生承担、偿还旷劫以来所负一切的业债，及我等众生从娑婆往生到极乐世界应具备的一切功德资粮，我们的大慈悲父把这一切的功德，浓缩在这一句「南无阿弥陀佛」名号里，在十劫前他成为法界中伟大的阿弥陀佛的一刹那，同时，一体成就了法界中所有众生往生西方极乐世界的一切功德，只要我们至心信乐称念，就是全摄佛的功德为自己的功德。
而他老人家的这种救度，是主动而来、平等救度、毫无条件的，由于我等众生不知不信，故未能领受阿弥陀佛为我们修的功德，因而继续徒受轮回，今日信知，乘佛愿力，不管是平生，还是临终，上尽一形，下至十声，乃至一声，定得往生，这个了解和信心太重要了，我们这些年为什么念佛的人多，往生的人少，其原因就在于没有信心，根本不了解我们所念的阿弥陀佛是怎样的一尊佛，他的救度原理是什么，我们要达到什么条件才能得度。同修们，佛在经上三种比喻人身难得，第一种，如爪上土；第二种，盲龟浮木；第三种，高山穿针。我们今已得人身，不要再把百千万劫难遭遇的得度生死的机缘再错过了！以孙老居士这样一位一生没有修学，连皈依都是由他的儿子来代理的，就不用说念佛的的真实意义了。临终地狱相又现前，当时他那种恐惧与留恋可以想像出来，可以说如果要了脱生死，那比登天还难，如果不是靠阿弥陀佛的大愿业力，无论如何他都不可能往生西方的。这一切也足以证明了阿弥陀佛广大无涯底的大慈大悲，就连他当时只想「去极乐世界治病，治好了还能回来」这样的念头，我们的大慈悲父都来接引「只要你同意去就行，」因为到了西方极乐世界就可以真相大白，再回来那就是倒驾慈航了，试问，我们这些娑婆世界的罪恶凡夫有哪一个不是重症病人，每个众生都是贪瞋痴具足的大癌毒，旷劫以来，带着满身的大癌毒生活在水深火热之中，还觉得挺自在呢！每一期的大限一到，都手忙脚乱的不知如何是好，我们就是这样的身份，如果不是靠佛的愿力，自己又有什么能力呢？
祈愿一切有缘人，速闻此法吧！「信佛」「念佛」同生西方，回到大慈父身旁，获不退转。
南无阿弥陀佛！
齐齐哈尔居士 孙亚洲 口述
静爱 执笔
2008年10月10日