2019年10月间，末学太太的大姑姑经医院安排30日开刀，切除腹部恶性肿瘤（大肠癌）。10月29日晚上，末学特地前往医院探视。

我跟姑姑说：“姑姑，妳明天就要开刀了，我教妳一个方法，不知道妳信不信我的话。”

姑姑：“什么方法？”

我：“您现在就开始虔诚的一直念“阿弥陀佛”佛号。开刀时，就想着现在帮妳开刀的医生是观世音菩萨。”

姑姑：“我什么经咒都不会，就只会念佛，这样可以吗？”

我：“这样正好。”

于是我轻抚着姑姑的头，请她心里念佛。我则念了几段经文偈语，晓示冤亲平等。没想到，姑姑像个纯真的小孩似的，马上信受，诚心闭目念佛，让我觉得既敬佩又高兴。

念完之后，我跟姑姑说，妳明天开刀一定会有感应。届时再发心跟大众分享，劝导大家念佛。

所谓“一分诚心，一分感应；十分诚心，十分感应。”过了几天，听到岳母说，姑姑说我教她的方法很有用，很有感应，现在很信我的话，并叫我有空可以过去看看姑姑，她有话要跟我说。

于是末学抽了时间，与太太前往姑姑家探视，并录音方便整理成文章。

内容大致如下：

我本名刘惠美，今年七十七岁，八月间腹部感到疼痛。十月底前往花莲慈济医院检查，得知腹部长了恶性肿瘤，需开刀拿掉三分之一的肠子，并安排30日开刀。

29日晚上，我的姪女婿郭川恒来探望我，教我念佛。他离去之后，我就在病房开始念佛。那晚看到两个人，站在旁边看着我，脸非常难看，一个长的比较高，另一个比较矮。初时，我以为是眼花看错了，就闭上眼休息，再张眼时，两人还在。于是我就闭眼开始念佛，念了一阵子佛号之后，再开眼看时，两人已经不见了。当晚我就闭上眼睛，念着南无阿弥陀佛佛号到天亮。

第二天开刀前，我自己签了“手术同意书”，当时心里也不会担心；进入开刀室时，心里也不觉得是要去开刀，看着两排等着开刀的人，心里也不会怕。是医生问我会不会怕，我才知道要开刀了，医生也吓了一跳，说没见过心情这么从容的开刀病人。本来医师告知，约需开3~4小时，因为年纪大了，开完后还需到恢复室一个多小时。结果也一开完刀，就直接推回一般病房了，开刀过程很顺利，我的心情也一直泰然自若。

开完刀后，医生告知，开刀时的麻药退了，大概还需打两管止痛药。但是，很奇特的是，除了推回病房，过程短暂的震动那一次感到不适之外，一直到现在（12月6日）都没有感到疼痛。当晚就直接跟护士说，因为不痛，就不用再打止痛药了。相对于邻床病患，开完刀，唉唷叫了一晚的辛苦，心里更是觉得念佛的功效不可思议。上个星期去医院装人工血管，以备日后打化疗药，手术也是开了一个多小时，过程中我也都清清楚楚，但还是不觉得痛。

今天前往警局做义工时，大家还怕我身体不适，直叫我快回家休养。但我并不觉得不适，但拗不过大家的关心，于是只好将那些工作拿回家做。

刘惠美口述．郭川恒记录
2019年12月19日

宇涵自从今年（2019）4月11日梦游极乐世界之后，每一天都是念着六字名号“南无阿弥陀佛”入睡，希望再次能让阿弥陀佛带到极乐世界玩。很有趣的是过了几天，宇涵跟我说阿弥陀佛怎么都没来了？

我反问她：阿弥陀佛有说会再来带妳去玩吗？

她回我：有啊！他说只要一直念他的名字，他有时间就会再来带我去玩啊，他可能太忙了吧。

从她的童言童语中，流露出心中殷切的盼望。

俗话说“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”，就在今晚，她不但没有念佛，反而是在闹小脾气，伤心含泪的状态中入睡，阿弥陀佛却主动前来，再度带她游览极乐世界，阿弥陀佛的慈爱令人讶异感动，以实际事例贴切地说明，念佛人不管有没有在念佛，阿弥陀佛时处诸缘都临在加护，摄取不舍。

宇涵这次二游极乐的时间很短暂。缘起是这样的：

晚上我催促着宇涵上床睡觉，但她希望我陪她睡，可是我还有家事未完成，要她自己先睡，我忙完再过去陪她，她有点不开心而闹小脾气，但我没理会她。

待家事忙完，我到房间看她时，发现她脸上还垂着未干的泪水，我看了好心疼，抱了她一下。这时她醒了，也回抱了我，兴奋的跟我说阿弥陀佛刚刚来带她去极乐世界玩了。

宇涵说，这次阿弥陀佛是从天花板下来的，她说应该是住在楼上的邻居也有在念佛，所以阿弥陀佛才从他们家下来的。

宇涵接着说：我这次有看到住在三重的外公（注：我的父亲林宜土，于2018年8月16日往生，有依佛教仪式助念24小时后入殓）。

也有看到台北的奶奶（注：是我先生斯纬的妈妈，我的婆婆李赵晴美，于2010年7月8日去世，当时夫家没有接触佛教，所以断气不久大体随即放进冰库，也没有依佛教仪式助念。去世九年之后的今年三、四月间，斯纬才接触净土宗，并到净土宗三重分会共修，分会的住持净仁法师建议，我们可以参加每个星期天下午的念佛超荐佛事，超荐婆婆，一样可以仰仗阿弥陀佛的慈悲愿力，接引婆婆往生极乐净土。因此共参加了七次净仁法师于2019年6月13日到2019年8月14日主持的念佛超荐佛事。藉由我女儿宇涵看见婆婆在极乐世界，让我先生对阿弥陀佛的慈悲救度深信不疑，这证明了阿弥陀佛的救度能力是超越时空的，家人念佛，能助往生之亲人解脱轮回超生净土，弥陀救度有这不可思议的特色，真的好神奇，如此殊胜方便，让我好开心。）

还有看到小Q（注：我当时怀孕三个月，小Q是宇涵帮尚在我腹中的宝宝取的小名），阿弥陀佛抱着小Q，他超级可爱的，我好喜欢，手脚都一圈一圈的连接在一起，很像米其林轮胎，阿弥陀佛双手抱着小Q靠在双腿上，但我看不出来是弟弟还是妹妹。

宇涵自述：我这次有吃了菠菜、高丽菜还有一条地瓜，地瓜超甜的。还有穿新衣服，是我一直想穿的白色礼服，全部白色的好漂亮喔，我觉得我很像公主。三重外公变得更年轻了，台北奶奶短头发，卷卷的，而且还有擦口红耶，好漂亮。

宇涵续述：这次看到的地板是金色的，像河流那样会流动的感觉；天空是白色的，有一点点淡蓝色，看起来很亮很亮。

我这次还数了阿弥陀佛头上的黑色珠珠，一共有100颗耶！阿弥陀佛这次是坐着的，双脚交叉(注：盘腿的意思)，嘴巴也是一直念着南无阿弥陀佛，而且只要念一句阿弥陀，佛头上就会有光出现，好奇妙喔。

宇涵续说：我突然好想有人帮我抓背喔，想着想着结果阿弥陀佛就请观世音菩萨帮我抓背耶，好舒服喔……然后我就醒了，是妈妈抱着我帮我抓背。

妈妈问：这次还是没看见爸爸的莲花喔？

宇涵回：对啊，好奇怪，可能爸爸念太少南无阿弥陀佛了吧！

妈妈问：这次有看到哪些人的莲花？

宇涵回：有“ ㄕ ˋ ㄏ ㄨ ㄟ ˋ ㄐ ㄧ ㄥ ˋ (释慧净)”（注：是上人的法号，宇涵说当时看到的是注音符号。可知阿弥陀佛曲顺众生的根机，晓得七岁的宇涵有些中文还看不懂，所以用注音呈现。）、释净仁、林思妤、李宇涵、黄素娥、林君宪（以上诸位法师及莲友，都是和宇涵较熟识的），还有外婆（林刘金珠）。

然后，我跟阿弥陀佛说我想看“茉莉”的莲花（注：“茉莉”是是林君宪的女儿，宇涵的好朋友，今年三岁，有跟随他爸爸到三重分会念佛），阿弥陀佛就示现一朵上面写着“０１０”（注：阿拉伯数字）的莲花。（“茉莉”的本名叫“林奕玲”。阿弥陀佛知道宇涵还看不懂“奕玲”二字，所以用“０１０”来呈现，真是太善巧了。微妙的极乐净土向来是难信难说的，但阿弥陀佛却能轻易、方便的转换成让七岁的孩子都能理解与向往的情境，真不可思议。）

宇涵的二游极乐让我非常惊讶，仰承阿弥陀佛的眷顾、示现，及无私的大爱，让我们全家由衷信服。

非常感恩有这样的缘分可以深入净土宗，透彻生命赋予人生的意义，进而奉行“自信教人信，真成报佛恩”。

林思妤2019.9.24

我的母亲郭吴盆居士，生前是一位很虔诚的佛教徒，于今年（2019）2月12日（农历大年初八），因罹患肾脏癌而去世，享寿八十四。

母亲有受过菩萨戒，她个人的修持很严谨，可以算是很用功的在家居士，一直到年老病重走路都很困难了，还是坚持要上楼到佛堂念经持咒做功课。

她生前就常常告诉我，做人实在太苦了，六道轮回也实在太可怕了，所以她一定要去极乐世界。

今年初，母亲的病情更加严重了，有一位以前和她一起学佛的好朋友苏淑真居士来看她，淑真居士现在正学习善导大师的净土思想，她说，善导大师告诉我们，只要专称“南无阿弥陀佛”六字名号，而且发愿要往生极乐世界，临终前，阿弥陀佛一定会前来接引，不管此人是在昏迷或清醒的状况，也不管他善少恶多，即使临终最后一念不能念佛，阿弥陀佛都会现前来接引的，因为这是阿弥陀佛的本愿。

虽然淑真师姊苦口婆心，引经据典讲解善导大师思想和阿弥陀佛的救度法门，但母亲却完全不相信光念佛就可往生的他力教，她坚信一定要自力去除贪、瞋、痴和躬自力行六度万行，加上临终最后一念在佛号上，才能往生极乐世界。

母亲在临终前有好几次告诉我，她的爸妈很疼爱她，来看她了。

母亲断气后，姪女请了一位专门帮人助念的密宗在家居士来助念了将近六个小时；之后，另一道场也来了五位居士，助念两个多小时。接着，才将遗体送到生命馆。

母亲送到生命馆第三天，儿子带着他的女朋友，前来生命馆向我母亲拈香时，我母亲现形站在我儿子女友面前（她可以见到无形众生），请她转达，劝我不要太劳累。此事让我测知母亲还在六道，她还有放不下的心事，还不想往生佛国净土。

因此，我听从淑真居士的建议，礼请屏东善导寺的法师和莲友们来帮母亲助念开示，素昧平生的师父、莲友们，完全无条件，像一家人般地帮忙处理母亲的后事，从入殓、开示、火化、到进塔，我们一家人感动到不知如何是好。

之后，我都有去参加善导寺每个星期日上午的念佛超荐法会，为母亲念佛。

自从她老人家离世到现在，已经将近十个月了，除了一次特别的原因，我不曾缺席念佛法会，只因为我悬念着母亲有无往生这件事。

国历12月12日，是阿弥陀佛圣诞日（农历十一月十七日），善导寺有办理皈依法会。我和先生、女儿三人都非常珍惜这次的因缘。

皈依后，才过了几天，就在12月21日那天早上，我在佛堂清洁佛桌，准备礼佛，我那四岁的小孙子方远齐大声地直喊：“阿嬷（台语，祖母之意）妳在哪里呢？”我回答他：“我在佛堂。”他急急地跑上来，很大声地说：“昨天晚上阿弥陀佛来爸爸的房间带我去玩，阿弥陀佛牵着我的手，『咻！』一下就到了。阿弥陀佛打开一朵橘色的莲花给我看，郭吴盆就坐在里面（馨净居士说，平常教他念阿祖──即曾祖母的名字都是“吴盆”两个字，并不知道阿祖有冠夫姓），一下下（形容很快），阿弥陀佛又把阿祖的莲花合起来了。还有看到阿公（祖父之意）、阿嬷及姑姑的莲花。”

我为了进一步确认他所说的是真是假，指着佛堂的观世音菩萨圣像问他，你有看到这一位吗？小孙子答：“有，他也在阿弥陀佛那里。”

我又拿上次去台南参加慧净上人佛一法会带回家的“阿弥陀佛西方接引图”给他看，他指着阿弥陀佛说，我在那里看到一百个阿弥陀佛（他才四岁，最大的数字都以一百来形容）。

又过几天，他看到我从善导寺带回家的书《无条件的救度》，此书封面有宝塔，他指着宝塔说：“我在阿弥陀佛那里也有看到这个！”

自从亲近善导寺后，我就规定方远齐睡前要念十声“南无阿弥陀佛”，当时他还讨价还价说十声太多了，问我：“阿嬷！我念三声可不可以呢？”我坚持要念十声，他也就很听话，每晚念十声佛号才睡觉。

慈悲的阿弥陀佛知道，自从母亲离世后，我这些日子以来，一直挂心母亲是否有往生佛国，所以阿弥陀佛才会来带四岁的小远齐去极乐世界看阿祖，要让我完全放心。

我听人说，母亲因为疑惑佛智，才会还在莲花苞胎里，等她听了观世音菩萨说法开示后，明信佛智了，自然而然会花开见佛。

方远齐说：“就是这个阿弥陀佛带我去的！”

12月29日，我带着方远齐到善导寺，方远齐一进念佛堂，就一直盯着阿弥陀佛的圣像看。问他：“是哪一位带你去极乐世界啊？”方远齐指着佛堂的本尊阿弥陀佛，同时很用力、坚定地说：“就是这个阿弥陀佛带我去的！”

2019年12月30日
口述／馨净居士
记录／净智居士

我很早就接触佛法，喜欢念佛和看佛经，却不爱参加任何拜忏法会。

早期所学习的念佛法门，强调要功夫，除了清净心，功夫成片，临终一念要清楚明白，若是临终昏迷便不得往生。

那时念佛是在求佛能让我预知时至，深怕自己临终昏迷，可是从1985年念佛至今，功夫一片也没有，更遑论功夫成片。但是现在，我已不再担心害怕了，这全要感谢同修的示现，让喜欢念佛的我，能安住在这句“南无阿弥陀佛”名号里，躺在弥陀的怀抱中。

2016年11月，有位人很好又很精进的莲友，知道我喜欢看印光大师的文钞，有日同去放生时，他问我印光大师都说些什么？顿时让我哑口，不知如何回答。因为大师既说人伦、也说因果，又说通途法门与特别法门…记得当时只回答这位莲友，印光大师强调“敦伦尽分，闲邪存诚”。

此时他就将印光大师与善导大师的祖释融合一起与我分享，并送我一本《善导大师的净土思想》，连看三遍后，再与他切磋。又送慧净上人与净宗法师所写有关净土法门的书。当时我对这二位师父是陌生的，因过去所学习的念佛法门，强调一师、一经、一法、一门深入，就没有多接触其他法师。但是知道这位师兄的为人，以及研读经教都非常谨慎，基于尊敬且相信，透过他的引介，我才有缘认识到纯粹的净土法门。

家里客厅有悬挂一尊阿弥陀佛，饭后我和同修都会在客厅绕佛，聊天谈教理。我家同修脾气好，教他念佛拜佛也会做。因为过去念佛强调需要功夫，所以也以此要求他，同修白天在台电服务，回家还要配合我“练功”…只因他修养好，换成别人，我可能早就被“离到海口呷蕃薯”了！

同修爱看球类运动，尤其是棒球，每当假日同修看棒球节目，我总会唠叼他有时间要念佛，我这么精进，都担心阿弥陀佛不要我；你还看棒球！到时候怎么去西方极乐世界？

他不回我，可是我俩常因这件事不愉快。

之后看净土宗一系列的书，了解弥陀慈悲救度，念佛即是名号一体，称名莫不皆往，改变了我的观念，也将其带进生活中。他看电视时，偶尔也会陪着看，广告时就把纯粹的净土法门教理说给他听。

同修的父亲和大哥均50几岁就患病卧床，需人照料，喂饭包尿布，照顾者与患者都累；所以当我们绕佛时，常跟弥陀慈父说：只要生活无法自理时，请带我去西方极乐世界。

2017年清明节连休4天，前2天回娘家，同修会跟我的母亲聊天，一起吃东西。那天母亲请他吃沙淇玛(零食的一种)，他咬一口即说难吃，母亲楞了一下，以前给他食物，都会礼貌的接受。我跟母亲解释可能最近身体不好影响心情。他的四肢行动较之前迟缓，父兄也因四肢渐冻而卧床，所以担忧是否自己会跟他们一样，毕竟同修已55岁了！他的父兄长期吃药控制，最后都卧床多年。虽然他也看医生吃药，可是他不爱吃药，却也不想卧床…因此上班前，都会与我一起礼佛，心想仰靠弥陀慈父吧!

4月3日上午我俩约好一起种地瓜，吃过早餐后，同修说外面的花开的很漂亮，硬拉着我出去看， 结婚多年也从未如此。我急着种地瓜，所以敷衍着应付ㄧ下，夸他把花种的很漂亮！并叮咛他赶快来帮忙种地瓜，他说：上完厕所再去。于是我先去菜园，因锄头重我拿得很吃力，心里抱怨着，都11点了还不来，心中却突然闪过不祥的念头，随后又想有时天气热，他也会爽约。于是种完地瓜我才回家。

谁知一进门就看到他倒在厕所里，小孩休假在家，请他们帮忙并打119，送到嘉基医院，并且照了脑断层，医生说：脑溢血，瞳孔已放大。同修有签放弃急救医疗同意书，医生问我们要手术插管急救吗？

“救回来会怎样，不救能活多久？”我问。

“救回来可能成为植物人；不救的话，大概能撑2至3天！”医师答。

此时没了主意的我，幸好有同门善知识的陪伴，决定送回家做临终助念！

很感恩莲友一路帮忙，昏迷中，我与莲友开示无数次，都以本愿念佛法门为主，并不断安慰他。如《观经》言：种种安慰，教令念佛！

直至4月4曰深夜10：30分，同修呼吸停了一下，随后就变成三长二短的呼吸方式，此时我与莲友们随即大声念佛。

11：10分时，只见他双手缓缓举高欲做合掌，双眼呈现三分眼，嘴角上扬，随后摆头左右看看，并且笑出声音来，最后安然落气！

看到同修往生的过程，我们不悲伤而且很法喜，知道同修已回到弥陀故乡，还示现让我们知道。

马上连络以前共修的莲友，进行8小时的助念。希望大家看到此瑞相，能学习此本愿念佛法门。但莲友们虽然看到瑞相讃叹，却认为是因为助念，他才能如此殊胜。真是大错特错，殊不知全因弥陀慈悲不舍任何众生：

光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。

真希望这些莲友们能多听闻善导大师所倡导的净土法门，早接触，​​更能安心念佛，否则一生都担心，害怕临终昏迷不得往生。

母亲来时同修已移入冰柜，母亲不解，前天还跟她聊天，怎么会这么无常呢？跟母亲大致解释后，问：要看同修吗？因有些人不敢看，母亲衰凄着神情说：当然要看！她端详了好久，喃喃自语说：“怎么那么好看，比生前还好看，此后每次来都要看！”离开时，还特地再看一次才离开。

我就趁此机缘跟她说念佛的好处，以前劝她念佛，母亲总会辩解：我心好就好，没人见过佛，哪知真假。如今却因同修往生，现出如此安祥的面容，母亲也深深受影响了。

一开始不敢要她念多，只说早晚十声即可，心想弥陀定会调摄母亲的。

现在，母亲已能一天念三、四万声佛号了。

非常感恩弥陀的慈悲与同修的示现，让我能尽子女大孝，使母亲能信佛、靠佛、念佛。

同修所知的佛法道理，都是由我转述，我懂得的也不多，加上他平时要上班，也会看电视，唯一的修行，就是是陪我礼佛和念佛。但临终完全昏迷的状态下，却能举手欲合掌，慈目含笑而往生，透过同修的示现，印证南无阿弥陀佛六字洪名，就是您与我归乡的保证。

因个人才疏学浅，无法通畅的用文字表达。请大家见谅！希望有缘看到此篇文章的莲友，能令您们深信：无论未来何种方式临终，弥陀必定来迎。

惭愧弟子美满记实
2020年2月16曰

2019新型冠状病毒疾病（COVID-19）去年底出现后因感染迅速，导致武汉在1月23日宣布封城，甚多城镇也进入半封闭状态，各国家地区纷纷停飞疫区或减少航班自保，一时间风声鹤唳，人心惶惶，仿佛重演当年SARS风暴。

2003年广东爆发SARS非典病毒，突如其来的陌生病毒搞得天下大乱，统计到7月中旬全球确诊人数达8096人、死亡774人，幸好入夏后病毒便销声匿迹，为不幸中之大幸！

SARS来袭期间我担任《联合报》发行部执行副总，报社做了紧急处置：人员分为两半在不同大楼上班，每天严格执行戴口罩、量体温、勤洗手，停止群聚活动，就怕有人感染导致单位被封影响出报。

说杯弓蛇影、草木皆兵绝不为过，走在路上只要有人咳嗽，周遭的人立马散光；用餐有人讲粤语，邻桌也纷纷走避，人人均怀疑对方是不是有问题？病毒除了戕害身体，更煎熬人性。

当时我姐夫罹患重症在台大医院公馆分院住院，家姐从旁照护，姐夫当时洗肾且已气切，住院期间更曾心肌梗塞两次，鬼门关前来回数趟，身体非常虚弱。

所谓福无双至、祸不单行，当时病房3张病床，姐夫睡中间这张，左右2张床的病人及看护都不幸染煞！院方立即封闭病房将他2人隔离在内，为了避免空气传染，更关掉空调，屋内燠热难当。

由于气氛低迷、人心充满疑惧，就连穿着防护衣的医师也不敢轻易进入病房。家姐甚至写好了遗书传真给我交代后事，因她长期吃素是名虔诚佛教徒，所以我透过院方送了佛经进去，鼓励她千万不能气馁。两周后总算平安出关，恍若再世为人！

她事后告诉我：“你姐夫情况一直很差，每当夕阳西下便手指前方，喃喃念着往生亲人名字，说他们站在床前？我只是虔敬念佛，告诉他不要害怕，佛祖会保佑我们。”“知道隔壁床都染煞，当然会怕！但我就是一心念佛。”

“病房被封当晚，一如往常诵经，仿佛间看见地藏王菩萨现金身，在病床四周结界。”“此次平安度劫，都是佛祖庇佑。”

增强自身免疫力是最好的自我保护，面对这一波新冠病毒，大家务必遵医嘱：“勤洗手、戴口罩、停止非必要应酬，养成良好生活习惯。”更重要的是要有一个开放、健康的心灵，才不会没病给吓出病，小病吓成大病。

如何拥有健康的心灵？对于有正信的人而言，就是坚定信仰，身体力行“做好事、说好话、存好心”，这场新冠病毒，就如历史上的每一场灾难，终将消去，光明在望。

（邱光盛2020年2月26日，《人间福报》）

【净宗法师按语】

肉体凡胎，靠水谷滋养，本四大假合，不能无病。一场时疫，有人染有人不染，染上者有人轻有人重，重者有人死有人活，推其根由总在环境、身、心三方面，预防施治也从这三方面入手。环境则隔绝病毒之源，身体则增强免疫力，心则保持善念、免除恐惧。但对一般社会大众而言，最为有效的方法还在于环境隔离这一关；身体免疫力假平日之功，非短时可凑效；心性修养，临毒不慌，更是难事。

相对于身体上可见的病毒，人心贪瞋痴的病毒更可怕，它无形无相，不可捕捉，人人生来具有，个个都是病毒携带者、传播者，人尽一生都在与他所交往的人群交叉感染，辗转剧烈。

佛法通途修行，持戒如同建立隔离，从此不再与他人交叉感染；定慧修持等于选择适用药物对治，逐渐提高免疫力；发菩提心即是提升心性修养。这也是为什么佛法修行特别强调持戒为第一关的原因。

但这是难行道。一般人根本守不住规矩，不好好安居隔离，反而到处乱跑，反覆交叉感染。这戒律第一关破了功，以后所有施治都是白搭，不起作用。

如若念佛，阿弥陀佛的无量光明就会在四周形成无形的屏障，保护我们，切断外来病毒交叉感染的机会，而佛光本身正是适应一切三毒病患之特效药，常称常服“南无阿弥陀佛”六字阿伽陀药，自然三毒烦恼渐渐转微，而心性调柔，心量渐广，无有恐惧。

本文作者的姐夫正是示现了念佛疗愈病毒的案例。论其环境，左右二床及看护皆已感染；论其身体，非常虚弱，洗肾，气切，心肌梗塞，数度游走鬼门关，常见过去死人来床头。但由于家人为之念佛，则地藏菩萨现金身在病床四周结界，也就是以菩萨威神力，建立无形隔离，使界外病毒疫气不得入内，终而痊愈。

地藏菩萨乃幽冥教主，故虽念弥陀，未念地藏，既然所求在躲避冥界，故地藏菩萨自然现身。说明弥陀功德具含一切诸佛菩萨功德，而诸佛菩萨无不护念称念弥陀名号之人，故不必特别改念其他佛菩萨咒语。同时说明姐夫当时确已危险，借入冥界。

又既现身结界，必然冥加治疗，否则这种情形恐怕也不容易回生。凡人不见，理必如是。

又病患只是家人为之念佛，若自己念则利益更速，同时可知一人念佛全家蒙福为真实不虚。

又本案当事人当时只求痊愈，回过鬼门关，若我们念佛愿求往生，则正顺合弥陀本愿，不待地藏或其他佛菩萨来结界，正由阿弥陀佛无量光明自然团团守护，摄取不舍，法尔自然，超过有形之眼见。如地球引力虽不可见，但比眼见树叶落地更为根本。

又本案病患念佛蒙愈，虽有佛法利益之普遍原则，也由其人特别因缘。由普遍原则，则人人念佛皆得其益；由特别因缘，则得益深浅迟速不等，不能保证一切人都有地藏现身为之结界。而念佛愿生净土则得普遍平等之摄取往生利益，因为阿弥陀佛有摄取称名者往生净土之本愿。

以小见大，由近知远，由特例见通则，乃事理之必然。