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──甘肃甘谷王世来往生记

我娘家母亲王世来,不识字,家庭妇女,甘谷县人,2005年2月16日往生西方,享年73岁。

我皈依念佛三年后,劝化母亲信愿念佛,求生西方。于1997年在正愿寺皈依三宝,法号明贤。因不识字,再没学经学咒,专念一句「南无阿弥陀佛」六字名号。开头还没佛堂,也没定早晚课,有空就念,一边照看孙子,一边念佛,闲了掐念珠。忙了光口念,自己也不知道念多少数。村里莲友劝说:「你女儿会念,叫她给你教念大悲咒。」她说:「我老了不学,只念一句佛号就够了,能往生。」八年内她行住坐卧,一心专念弥陀光明名号,从未间断,念至命终。2005年正月14日夜,上厕所时老人摔了一跤,感觉腿痛,不便下炕,时轻时重。

2月16日上午有人建议,去永明寺请师父消灾,在商量让谁去时,老人听见了,阻挡说:「都别去,我的事儿我知道。」下午我见娘力弱,向她说:「给您把寿衣穿上?」回答说:「别管,我心上清楚得很,到时间了我叫你们,你暂时休息去。」到下午六点,弟媳妇喊我,不让别人动,叫我给穿寿衣。穿好寿衣看样子想坐,我们不懂,硬扶倒睡下,已不能说话,我再三劝她心中念佛号,跟阿弥陀佛走。在场的几位莲友立即开始助念,念到晚七点,老人皮肤光润,面含笑容,安详自在的于念佛声中往生西方。助念未停,加上外村莲友轮换念到凌晨六点,念满十二个小时后,我和弟媳妇两人摸了头顶,全身冷透,唯有头顶温热,见闻者都觉奇异,同声赞叹老人信顺佛愿,往生西方无疑。

(黄花堂口述 王靖宇记录)

──甘肃甘谷县念佛居士安德往生记

安德,甘谷县人,大学医科毕业,由新疆某医院退休回家。一九一四年四月初八生日。二〇〇二年农历七月十三日往生,享年八十八岁。

安德和父亲从小是朋友,自退休后(来甘谷后),来往十分密切,自二〇〇一年国庆日后就在我家长住至终(有报酬),仅据接触眼见的往生过程事实简略介绍。

安老居士系知识份子,从事医生职业,对人死后有来世不相信。一九九五年遇到特殊因缘,落实了某人有关前生的某些事实,才坚信人生有三世,六道轮回真实不虚。为了解脱道轮回之苦,求生西方极乐世界。于一九九八年七月在甘谷大像山永明寺放三坛大戒期间,皈依三宝,法号「静德」。同时受持在家菩萨戒,常年茹素,过午不食。新疆有儿子,兰州有女儿,这些地方他都不喜欢住,只求个能清净念佛安静的环境。放弃了财产,放下情爱,来我们村上,一心念佛,对兰州的女儿规定了一条,他临终前坚决不能在旁,死后再通知。

安老居士原来修学内容不知道,自住我家后,常听他说印光大师怎么讲的,我听不懂只听他说:「时间不多了,其他经咒都不念了,放下杂行杂修,用不着了,只念一句南无阿弥陀佛名号。」给我安排除每天上午送斋饭,晚上提马桶外,不叫不能进他的房间,每天凌晨四点起床念佛,晚上八点后固定念佛,究竟一天念多少时间或和数目,我不知道。除定课之外,随时口称佛号。就这样成年内未出房门。真正沉下心来老实念佛,再无别念,从未间断,念至命终。

要往生的前一两月内虽没说要走(后经王××老居士解释说那是因怕我受到惊吓害怕,所以没有说明)但在言行上有异常表现。例如和村里莲友几次面谈自己临终助念相送问题。还安排他断气后千万不要搬动身体,要放二十四个小时等,把身子烧了,我们说我们有地方还是土葬好,他不答应,说火化好,要个臭皮囊干啥?我们说那应该备好寿衣,他不要,说平时穿啥就啥。要往生的前五天,叫给他洗澡,说:「快点,不然就来不及了。」十二日上午吃过饭后说再不吃了,下午三点多叫我进去说:「我把大便拉到裤子里了,已换下,拿去洗吧。你再不要进来。」晚上和平常一样念佛入睡,十三日早上六点左右,我们发现为什么还没起床?平常早上四点起床念佛,今天可能是昨天拉肚子累了吧,我推开房门一看,只见他靠被仰卧闭着眼,呼吸急促,喉内痰呼噜呼噜,叫了两声没答应。我赶紧去请医生检查。医生说不能救了,等待时间着哩。于是立即请来村里莲友于七点开始助念,至上午十一时,色泽光滑,面带微笑,自在安详往生西方。莲友三班轮换继续助念十多小时。夜间兰州亲属家人来了。到第二天下午,装冰棺时发现身体还是柔软的。十五日由几十位莲友手执莲花,身着海青,念着「南无阿弥陀佛」六字名号送到县火葬厂,下午四时由甘谷永明寺方丈上本下逢大和尚举火化身,女儿安琪怡亲眼看见烟筒冒出白烟像一朵莲花。

安老居士在我家居住时,常劝我念佛,我总是以不会念和没时间推托。自目睹了安老居士的往生事实后我就真心信佛,我于同年腊月皈依念佛,而且劝化了娘家八十三岁的母亲念佛。二〇〇四年在大像山永明寺皈依。她不识字,只会念一句「南无阿弥陀佛」名号。于二〇〇六年二月廿六日早上五点无病无痛往生。于十二个小时装冰棺时我大哥亲手参与说全身软软的,脸色红润又俊俏,走的很好。二哥和三哥由不信也信了。

(张彩琴 口述.王靖宇 记录)

  • 亡者:徐庚申老居士,一九九四年农历一月二十三日往生,享年八十岁。
  • 地址:台南县新营市铁线里秀才庄。
  • 电话:(O七)七四九四二三二。

徐庚申老居士原未学佛,为人慷慨,乐善好施。

徐老居士往生前,女儿徐美吟邀请当地尼师成法师做临终关怀、开示,起初尚难接受,经慢慢开导后,起了欢喜心而愿念佛。一九九四年一月四日上鉴下因法师为他办理皈依,正式成为三宝弟子。

临终前,法成法师带领莲友与家属助念,徐老居士尚问:「去西方还能再与亲朋好友相聚吗?」经开示后不久即安详往生。

莲友助念至下午六时,女儿继续念佛,于七时见西方三圣,佛光并射向亡者三次,亡者念三声佛号,然后阿弥陀佛伸手接引亡者绕屋半圈。女儿欢喜地说:「爸爸,阿弥陀佛来接您啦!」她听到父亲答:「这要感谢你!」女儿说:「这要感谢佛及法师。」

此时,西方三圣亦示现弘愿精舍上空,正做晚课的法成法师深感不可思议。徐女打电话报告好消息时,法师要她继续念佛,期瑞相再现,让不信佛的兄弟姊妹们心服。

晚上十一时,阿弥陀佛再度示现,徐女见父亲泡茶请阿弥陀佛喝(徐老居士有泡老人茶请客人喝之习惯)。徐女说:「爸,您很好哦!泡茶请佛喝,我正帮您念佛,口也渴了。」阿弥陀佛立即拿一杯给她,喝了之后,感觉如甘露,清凉润喉,元气十足。此时其弟不听劝正在烧冥纸,亡者骂他:「傻孩子,我已到极乐世界,黄金为地,你烧纸做什么?」其弟亦看到三朵莲花(徐女则见空中很多莲花),光芒四射(非人间看到的光,似宝石发出那种光),赶快叫姊姊们来看。家人从此相信有佛,一切后事均依佛制如法办理。

徐女半夜仍继续敲引磬念佛,结果西方三圣现在引磬内。阿弥陀佛原本要带亡者到处去游历,大势至菩萨说我来带好了。徐女请大势至菩萨带她父亲去见未信佛的亲友,包括因病住长庚医院高雄分院治疗的堂兄,大势至菩萨立即不见,引磬内仅剩阿弥陀佛及观世音菩萨。隔没多久,大势至菩萨又回来,然后西方三圣才消失。事后询问那些亲友,确实在那时见到亡者。

出殡当天,亡者的照片背后光芒万丈,佛光普照室内。一般未学佛的人,很怕丧事,怕被冲煞,这些瑞相传出后,附近很多人竟然不怕死人,跑来看面露微笑,脸色红润的亡者,闻者、见者莫不称奇,咸认念佛真不可思议!此后,附近的居民大多能接受佛教,法成法师要去关怀、助念时,阻力就少很多了,也有很多感应事迹。

注一、亡者及家属,除了六女徐美吟居士外,皆不信佛。法成法师第一次去关怀时,亡者及家属不知佛法的可贵,加上可能怕花钱,故痛骂法师,后经鉴因法师及法成法师开导后,才了解佛法的可贵,才知道助念团是不收费的。

注二、去探病或参加丧礼时,怕冤亲债主较多被冲煞,就多念佛,保证平安无事。

作者:徐美吟
地址:高雄市苓雅区建军路一O六巷一弄三八之一号
电话:(O七)七四九O一O二

愚人,男,79岁,石狮市人,平生没有学过佛法,文革期间因械斗枪杀一人,擦枪误杀一人,曾偷窃他人宝玉,后在某海鲜大酒家担任厨师。被此人所杀的人的鬼魂,常常附在其妻子身上作怪。

因造恶无数,导致老年百病缠身,2011年正月,肝癌复发,又加中风半身不遂,关节僵硬,病苦难当。经石狮弥陀之家莲友多次为其开示,善导大师的思想,阿弥陀佛无条件的平等救度,及专念佛号往生极乐世界的种种好处,劝其当发愿厌离娑婆欣往极乐。然后陪老人念佛,老人因病重痛苦,也只能勉强念几声佛号。

有一晚老人病危,面部表情非常恐怖,其女儿大声念佛,在念佛声中,老人竟然从昏迷中清醒,脸部表情顿变安详,女儿见此惊叹佛号不可思议,劝其多念佛求生极乐,但老人因全身无力每天只念佛数声。

2011年农历六月初十凌晨,老人再次病危时,突然大叫一声:「阿弥陀佛来载我去(当地方言:意思是来接引我)」。于五点十分命终。几个女儿随即跪地为父至诚助念。

中午11时左右,其一个女儿见阴间的黑白无常手中拿铁链,锁住其父双手,欲将其父强行抓去,正当其父伤心流泪无奈之时,阿弥陀佛与观音菩萨现立空中,抛下一朵莲花,其父一登莲花即转悲为喜,随着阿弥陀佛到一个金壁辉煌,楼台殿宇的地方。阿弥陀佛又向其父抛去一件金光闪闪的衣服,只见其父身披金衣,头戴金帽坐在莲花上不停地旋转至一座金光闪耀的塔前,转身向莲友合掌顶礼,后随阿弥陀佛离去。

其女儿见此景大叫一声,以激动的神情,喜悦地述说刚才所见的情形,哪知两位姐姐也同样见到阿弥陀佛接父往生的奇景,全家人都很高兴,喜极而泣,更加至诚念佛。第二天入殓时,亡者面容安详,嘴角红润,身体、手、脚都非常柔软,可随意摆动。更不可思议是四天后有人误关了冰棺材的开关长达18小时,至火化时打开棺材,亡者依然全身柔软,无任何异味。火化后手骨和下巴现粉红色,脚骨紫色,其他骨洁白如纸,见者惊叹不已。

元修居士 记述
二〇一一年八月六日

此三姐妹见其父登莲花往西方后,曾问元修师兄(一)为什么佛右膀子会没有穿衣服(二)为什么佛的头顶(是一粒粒圆形的形状)。由此可知此姐妹对佛法毫无了解,连佛相都不知道。而此愚人,生前念佛没有200声,死时也没有念佛,也谈不上平时精进念佛,或者念佛功夫成片,念佛功夫成串。正是:

  杀人杀生无数,病殃现世报应,
  造罪未有惭愧,该堕恶道受苦。
  黑白无常催命,铁链无情锁身,
  只会惊惶落泪,哪有正念分明?
  幸遇弥陀大愿,念佛超过十声,
  亲友至诚恳切,金莲接引往生。
如修居士闻 记
二〇一一年八月八日

在庄严肃穆的念佛声中,姑丈静静的走完人生的全程,没有悲愤、没有罣碍、更没有遗憾,有的是安详、自在、满足。过世时的种种善相显示,他确实蒙佛接引,往生极乐净土。我内心尽管亲情难舍,也不得不破颜微笑、转悲为喜了……

姑丈为人笃实、个性敦厚、平易近人、热心服务,是我最敬重的长者,他早年服务于味全公司,担任高级主管,因常感终年忙碌熙攘奔波的生活不是他所要的,乃重新审视人生的方向,调整生活的步伐,在五十岁那年,毅然退休。为维持经济来源不断,使生活所需不虞匮乏,退休后,除部分时间挪作投资生意外,其余或念佛修行、或打球运动、或旅游增闻,总在充实喜悦当中度过。我常赞佩姑丈是个最懂得生活艺术的专家,他深知自己需要什么,更了解该舍弃什么,进退取舍间知所依止。他选择在知天命的年岁,洗尽栖惶打拼、日夜奔波的尘埃,回归宁谧朴素、怡然自得的真我,若非智慧已达,恐无法心胸朗然作出这么睿智的抉择吧!

大凡一般人常在进退取舍间迷失方向,若非随顺习气,增长无明,便是毁摈圣教,加深邪见。追求生活的富乐安足原是人之常情,唯人心多求,谿壑难填。没有,极力争取;有,唯恐不多;多,担心失去;汲汲营营、筹措攀缘的习性一经养成,更将失去自我省察的觉照力,终致随波浮沉。姑丈能在生命的关键年代,及时醒悟生命无常、四大苦空、五阴无我、寂灭为乐的世间实相,找到身心安顿处,以三宝为依归,用生命的后半段,构筑心中的理想国,预约西方的莲花身,益显得殊胜难得。

去年年中,姑丈因运动受伤,久治不愈,经住院彻底检查,发现竟是人人闻之色变的癌症,「天哪!这么好的人怎么会得到这种病?他才五十八岁啊!天哪!」我心中暗自呐喊着。从此,这个二十世纪黑死病的阴影盘据姑丈的骨髓,笼罩他的心田,也蔓向周遭的亲朋眷属。

姑丈病后,我曾专程北上探望,记得那是去年十月间的事,一早匆匆出门,赶到台北,晌午已过,我突然心头一震,原来人生与赶路竟是如此的神似啊!忙着吃饭、忙着睡觉、忙着赚钱、忙着游戏、忙着结婚、忙着生子,忙着……。时时匆促的赶着,事事显得重要,样样不是目的,沿途风光无暇欣赏,蓦然回顾,人生已过半,稍一踟蹰,终站已到。

那天,霪雨绵绵,恰似心中的悲怀遣之不去。一进姑丈家,即听到电子念佛机不断的播诵声,是凄清、是呼唤、更是希望,心知那必然来自姑丈的卧房,在姑妈引领下,循声走到了卧室门口。他兀自侧卧病榻,手中掐着念珠不停的拨弄着,似乎并未察觉我的到来,我伫立一会,看着看着,不禁一阵鼻酸,心想这就是人生吗?姑丈一声声阿弥陀佛!阿弥陀佛!至诚恳切的念着,使我不忍去惊扰,深怕那串珠般念念相继的佛号,因我的打断掉落一地,经佛菩萨慈悲抚疗过的心海,惊起波澜。让他静静的投入阿弥陀佛温暖的怀抱中吧!心里想着,随即回到客厅。

与姑妈在客厅稍坐不久,姑丈好像知道我来了,勉强起身跟我打招呼,眼看他逐渐虚弱憔悴的身体,我实在难以相信,那昔日生龙活虎奔跃球场的战将,竟换得眼前的这般模样!那底线抽球的逼人英气呢?那上网杀球的壮阔气势呢?真的,我不敢相信。朋友来电慰问,他总是三两句后,心伤难抑,唯有泪千行。见他涕泗纵横,除虔心祈求诸佛菩萨慈悲加护外,我竟无法给予只字片语的安慰与丝毫的帮助。

月后,听说姑丈病愈又开始打球了,精神与体力跟以前没什么两样,球场上使劲挥拍的开心模样,彷如欲将所有的阴霾病魔一概挥尽,迎请光明天使前来长驻。谁知好景不常,姑丈体内的癌细胞又蔓延开了,病情从此每况愈下,今年二月终告回天乏术。

姑丈病危的消息传开,知情的莲友四方涌至,宽敞的客厅中,站满助念的莲友,层层相围,如七重栏楯、七重罗网、七重行树、人人口出微妙音,祈使万德洪名摄入病者心海中,化佛声为舟航,横渡五浊千层浪,直上弥陀莲邦。经过助念后,姑丈喉中突然嗝嗝作响,像念佛,更像对话,似乎向接引的阿弥陀佛诉说着长久以来的忆念之情。随后馨香盈室、光明朗照,两眼突然一张,目光如炬,接着以告别的眼神环视四周,带着微笑,随佛而去。

姑丈往生过程中,有几件殊胜因缘:

  1. 前来助念的莲友多达五、六十人,若非姑丈平常勤于积聚往生资粮,恐无此善根福德因缘。姑丈一好友,现任某助念团会长,长年旅居美国,在不知情的状况下,突然回台,正巧赶上为他助念往生,并协助打理一切后事。问其何事回国,答说:没事,是想回台湾看看而已。想来冥冥当中似有巧安排。
  2. 姑丈往生的瞬间,从未学佛的表弟,见到阿弥陀佛不违誓愿,示现亡者面前,接引往生。一开始,表弟颇感奇怪,怀疑自己是否疲累眼花,迨凝神看清,真是欢喜踊跃。
  3. 头七当天,表弟之小女亲眼目睹阿弥陀佛领着姑丈回来,连唤三声,阿弥陀佛!阿弥陀佛!阿弥陀佛!问什么事,依所见回答,姑妈恐其小孩子梦呓胡语,又问:

「你怎么知道他是阿弥陀佛?」

「阿公告诉我的啊!」

「阿弥陀佛长得什么样子?」

「阿弥陀佛好漂亮喔!」

「……(三、四岁小孩所知词汇有限,想了半天)他好漂亮喔!」

「阿公穿什么衣服?」

「……」

「阿弥陀佛先进来?还是阿公?」

「……」

经过往返回答,小孙女均能认真清楚,不假思索的回答。

肯定他是见到阿弥陀佛了。

(智道)