我的母亲郭吴盆居士，生前是一位很虔诚的佛教徒，于今年（2019）2月12日（农历大年初八），因罹患肾脏癌而去世，享寿八十四。
母亲有受过菩萨戒，她个人的修持很严谨，可以算是很用功的在家居士，一直到年老病重走路都很困难了，还是坚持要上楼到佛堂念经持咒做功课。
她生前就常常告诉我，做人实在太苦了，六道轮回也实在太可怕了，所以她一定要去极乐世界。
今年初，母亲的病情更加严重了，有一位以前和她一起学佛的好朋友苏淑真居士来看她，淑真居士现在正学习善导大师的净土思想，她说，善导大师告诉我们，只要专称“南无阿弥陀佛”六字名号，而且发愿要往生极乐世界，临终前，阿弥陀佛一定会前来接引，不管此人是在昏迷或清醒的状况，也不管他善少恶多，即使临终最后一念不能念佛，阿弥陀佛都会现前来接引的，因为这是阿弥陀佛的本愿。
虽然淑真师姊苦口婆心，引经据典讲解善导大师思想和阿弥陀佛的救度法门，但母亲却完全不相信光念佛就可往生的他力教，她坚信一定要自力去除贪、瞋、痴和躬自力行六度万行，加上临终最后一念在佛号上，才能往生极乐世界。
母亲在临终前有好几次告诉我，她的爸妈很疼爱她，来看她了。
母亲断气后，姪女请了一位专门帮人助念的密宗在家居士来助念了将近六个小时；之后，另一道场也来了五位居士，助念两个多小时。接着，才将遗体送到生命馆。
母亲送到生命馆第三天，儿子带着他的女朋友，前来生命馆向我母亲拈香时，我母亲现形站在我儿子女友面前（她可以见到无形众生），请她转达，劝我不要太劳累。此事让我测知母亲还在六道，她还有放不下的心事，还不想往生佛国净土。
因此，我听从淑真居士的建议，礼请屏东善导寺的法师和莲友们来帮母亲助念开示，素昧平生的师父、莲友们，完全无条件，像一家人般地帮忙处理母亲的后事，从入殓、开示、火化、到进塔，我们一家人感动到不知如何是好。
之后，我都有去参加善导寺每个星期日上午的念佛超荐法会，为母亲念佛。
自从她老人家离世到现在，已经将近十个月了，除了一次特别的原因，我不曾缺席念佛法会，只因为我悬念着母亲有无往生这件事。
国历12月12日，是阿弥陀佛圣诞日（农历十一月十七日），善导寺有办理皈依法会。我和先生、女儿三人都非常珍惜这次的因缘。
皈依后，才过了几天，就在12月21日那天早上，我在佛堂清洁佛桌，准备礼佛，我那四岁的小孙子方远齐大声地直喊：“阿嬷（台语，祖母之意）妳在哪里呢？”我回答他：“我在佛堂。”他急急地跑上来，很大声地说：“昨天晚上阿弥陀佛来爸爸的房间带我去玩，阿弥陀佛牵着我的手，『咻！』一下就到了。阿弥陀佛打开一朵橘色的莲花给我看，郭吴盆就坐在里面（馨净居士说，平常教他念阿祖──即曾祖母的名字都是“吴盆”两个字，并不知道阿祖有冠夫姓），一下下（形容很快），阿弥陀佛又把阿祖的莲花合起来了。还有看到阿公（祖父之意）、阿嬷及姑姑的莲花。”
我为了进一步确认他所说的是真是假，指着佛堂的观世音菩萨圣像问他，你有看到这一位吗？小孙子答：“有，他也在阿弥陀佛那里。”
我又拿上次去台南参加慧净上人佛一法会带回家的“阿弥陀佛西方接引图”给他看，他指着阿弥陀佛说，我在那里看到一百个阿弥陀佛（他才四岁，最大的数字都以一百来形容）。
又过几天，他看到我从善导寺带回家的书《无条件的救度》，此书封面有宝塔，他指着宝塔说：“我在阿弥陀佛那里也有看到这个！”
自从亲近善导寺后，我就规定方远齐睡前要念十声“南无阿弥陀佛”，当时他还讨价还价说十声太多了，问我：“阿嬷！我念三声可不可以呢？”我坚持要念十声，他也就很听话，每晚念十声佛号才睡觉。
慈悲的阿弥陀佛知道，自从母亲离世后，我这些日子以来，一直挂心母亲是否有往生佛国，所以阿弥陀佛才会来带四岁的小远齐去极乐世界看阿祖，要让我完全放心。
我听人说，母亲因为疑惑佛智，才会还在莲花苞胎里，等她听了观世音菩萨说法开示后，明信佛智了，自然而然会花开见佛。
方远齐说：“就是这个阿弥陀佛带我去的！”
12月29日，我带着方远齐到善导寺，方远齐一进念佛堂，就一直盯着阿弥陀佛的圣像看。问他：“是哪一位带你去极乐世界啊？”方远齐指着佛堂的本尊阿弥陀佛，同时很用力、坚定地说：“就是这个阿弥陀佛带我去的！”
2019年12月30日
口述／馨净居士
记录／净智居士