情势不明，言语宜含蓄不宜显露，露则缺涵养而少余地。

因缘不具，行事宜谨慎不宜轻率，率则多反复而欠稳重。

自谅德薄，待人宜宽厚不宜严苛，严则激众怨而增烦恼。

念他恩深，存心宜慈柔不宜刚强，刚则伤感情而失和气。

一切负面的资讯，皆是心灵病毒；被此病毒感染，定生负面情绪。

见闻负面的资讯，心中不认可，心就不会被病毒所侵。然而谚语「好事不出门，坏事传千里」，人心总是趋向于负面，听到有人说我不好，有人对我不好，很容易不加思量地接受，从而产生负面情绪。如能抱持：「他不会如此。定有某种原因。一定是我的错。」等等想法，不仅厚道待人，实也厚待自心。

凡事为对方着想，即是防毒。

凡事认自己的不是，即是排毒。

凡事感恩，即是杀毒，乃至转毒为良。

常能念佛，对他人恩慈体贴，对自己谦卑柔和，百毒不侵。

最灵最妙，无过心。心有无量介面，单看对方是什么来路。恩者接以恩，怨者接以怨。善者与善，恶者与恶。瞬间转换，绝少差错。此谓心的对接。

我用什么心念对人，人即以何心念对我。

我尊重人，人也尊重我；我看不起人，人也看不起我。

我接纳人，人也接纳我；我拒绝人，人也拒绝我。

画家寥寥数笔，一棵树便画成了，根干、枝条、树寇，惟妙惟肖，大家都很称赞。

突然一只知了大声噪鸣起来，极表不满：「知了！知了！画的一点都不像。我整天生活在树上，最有发言权。」

「请稍等片刻。」画家会意，立即将知了和它所占的一段树枝画了一幅。虽然人人都说这不是一棵树，但知了却力排众议地说：「知了！知了！棒极了，这才是一棵树。我整天生活在树上，最有发言权。」

局于经文句意而不知整体精神者，亦如知了。

镜子可以照出人的美丑。美人常愿照镜，丑人不愿照镜。年青人爱照镜，年老人不爱照镜。

如若有一面镜子，不仅能照出美丑，还能变丑为美，返老还童，越照越美，青春永驻，想必人人都要把它带在身上，随时拿来照照。

佛法就是这样一面镜子。不过由于这面镜子太分明，而凡夫的形象太丑陋，一照之后，原形毕露，连自己也嫌恶恐怖，故此不愿再照，干脆回避了事。若能经常拿出来照照，不愁照不出三十二相、八十种好。

上人所拟「宗风俗谛」便是这样一面宝镜，光显幽微，小巧便捷，应常佩在心，常以照心。我们对他人有「恩慈体贴」吗？自己住于「谦卑柔和」吗？