过年了，每逢佳节倍思亲。念佛人的亲人们自然不在这个娑婆世界，而是在十万亿国土外的极乐世界。
细想想，极乐世界的人天天过年啊！当然，我说的过年，可不是大人眼中的过年，大人们说不定都有点「过年恐惧症」呢；而是特指小孩子心中的年──欢天喜地，热闹非凡，自由欢畅，喜气洋洋……
口说无凭，我们细细分析一下好了（因为最近正读善导大师的《般舟赞》，可能下面会引用里面很多文句）：
我们娑婆世界，中国人的过年，首先是休息。
在农村，只有冬天到了农闲时节，农民们总算可以休息了，学生也放假了，上班的也迎来了年假。我小时候在农村，一年四季都得帮家人干农活，有时腊月二十七还在菜窖里打理烂叶的白菜，初五后就得照料大棚，或者发西瓜芽，灌西瓜袋……唯独过年几天，最是轻松，什么活都没有了，早上甚至可以睡个懒觉，直到太阳晒屁股才起。光这一条，对于我这样打小就不爱干农活的人来说，就值得一百分的高兴啦！
无始劫的轮回，无穷的造作，像是一场永远也干不完的农活，风吹日晒，永不停工，干不好还要挨鞭子抽呢，抽得你皮开肉绽。祖师说：无穷之劫枉疲劳。而极乐世界正是结束这生死疲劳的好地方。阿弥陀佛到了念佛人临终一刻，宣布道：某某人，你的活不用干了，你可以永久休息啦！
为什么是「西方极乐世界呢」？「西方」也就是「息方」啊，极乐世界可是个真正休息的好地方，一切尘劳垢习自然不起，永恒做个自在闲人。所以祖师说：极乐安身实是精。这休息可不是休假，休完就完，而是永远休息，天天休息，真正的安息。你可能问了：天天休息会不会无聊？不会，休息的是妄心，永动的是真心。妄心一灭，真心便起，大悲熏心，常游法界，勇猛精进，永无厌倦。
过年当然不只是休息，还有团圆。
一年之终，外地求学的、打工的、出差的，无论相隔千山万水，拼了命也要回家过年的。甚至不管在外面混的到底怎么样，也肯定要回家的。不是有句话：有钱没钱，回家过年！一家人总算聚在一起，团团圆圆，吃一顿美餐，聊聊家常，小孩子叫着要压岁钱，大人们嗑着瓜子，男的谈事业，女的聊衣服……其乐融融，好不和乐。
极乐世界呢？刚才说的是一个人的一年之终，而人的一生之终呢？若不念佛，古云：夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞。祖云：念念相缠入恶道，分身六道不相知。若能念佛，祖师云：父子相见非常喜，菩萨声闻亦复然。又云：父子相迎入大会，即问六道苦辛事。
在极乐世界，不只是父子（弥陀父，众生子）、兄弟（观音势至兄，众生弟）团圆，而且我们生生世世的眷属都可以在这里团圆，永远不再分离。我们在这个世界上，即使是最亲的亲人，也难免由于特别的因缘会心生间隙。而团聚在极乐世界的人，心心相通，绝无一丝芥蒂，就如同祖师说的：佛与圣众身金色，光光相照心相知。
娑婆的过年，千门万户都能休息，得团圆，自然会生出很多欢喜，生出很多热闹，逛庙会、贴春联、放鞭炮自不必说，如今春晚虽然收视率没以前那么高了，但还是有很多人会看，因为屏幕里节目多多，音乐、舞蹈、魔术、相声、小品……充分满足人们在新年气氛下的一切视听需求。
极乐世界的热闹可不比寻常，我们看看《般舟赞》里的句子吧：
地上虚空人遍满，神通转变自然知。
或作华楼宝云盖，化鸟连声奏法音。
法音旋转如云合，彼国人天闻即悟。
往生极乐的菩萨们充斥塞满了地上与虚空，各自展示种种的神通变化，有变化出楼阁云彩，有变化出鸟儿作各种美妙的音乐。凡是听到这些音乐的，不仅身心愉悦，而且当下都开悟证果。
又言：
化天童子无穷数，悉是念佛往生人。
或登宝座楼中戏，不饥不渴湛然常。
看看，往生的人在极乐世界玩得真是不亦乐乎！而且，不管大家玩得多high，都不会累，不会渴，不会饿，真个快乐无穷极！
我们再欣赏一下极乐世界的「春晚」吧？
舞蹈：
鸟作音声菩萨舞，童子欢喜作神通。
为我娑婆得生者，种种供养令欢喜。
鸟儿发出奇妙的音乐作为配乐，菩萨闻之翩然起舞，极乐童子们以各自神通作各种神变。这样的歌舞表演，可是旧的往生者专门为了供养我等娑婆新往生的人，为了让我们欢喜而做的哦！
音乐：
从世帝王至六天，音乐相胜亿万重。
佛国宝林枝相触，六天音乐不如一。
世间最美的音乐莫过于古代宫廷音乐，而欲界第一层天的音乐比世间宫廷音乐美妙百千万倍，欲界第二层天比第一层天的音乐又要美妙百千万倍，第三层天比第二层天……如是一重一重比较下来，似乎欲界第六层天的音乐美妙达到了极致，可是跟极乐世界宝树枝叶相触所发出的音乐相比，竟然连其美妙程度的亿万分之一都不到。
魔术：
宝树飞华泛德水，童子捉取已为船。
乘船直入莲华会，化佛菩萨与衣被。
极乐世界的宝树上，飘落下来一朵花，花朵浮游在八功德水的水面上。极乐世界的菩萨伸手捉取来这朵花，运用神通，让花朵瞬间变成了一叶小船，人则乘在船上，悠游前行，从极乐世界的水路，直接驶入弥陀讲法的法会现场。这时有菩萨看见了船上的人，登时变化出美妙的衣服披在了这个人身上。这场面，是不是神奇得不得了？
以上略表几种，真正的极乐春晚节目那可多了去了，而且天天上演！
另外，娑婆的过年，免不了走亲访友，亲戚朋友一年没怎么见了，过年了，总要见上一见，带上点心、水果、酒，说说话，吃顿饭。
而极乐世界可是天天「走亲访友」呢！《阿弥陀经》里说：
其土众生，常以清旦，各以衣裓盛众妙华，供养他方十万亿佛；即以食时，还到本国，饭食经行。
极乐世界的菩萨常常在早上，用身上的衣服盛着美妙的花朵，一抬脚就分身到了十万亿个国土，探望供养诸佛亲戚，一顿饭的工夫，就又返回到极乐世界，不用自己开车，不用挤火车，不用赶飞机，何其方便潇洒？
祖师有云：
同学相随游法界，法界即是如来国。
一一佛国恒沙会，分身听法修供养。
娑婆世界，过年的时候还要祭奠先人，佳节思亲，人之常情嘛。极乐世界的菩萨们会不会一旦往生了，就把旧亲故友忘记了呢？不会的。祖师说：
或语或笑身心乐，即忆阎浮同行人。
各发誓愿遥加备，专住莫退尽须来。
极乐世界的菩萨们越是在语笑欢喜、自在快乐之际，越是想到：往生之前的旧亲故友们还在娑婆受苦哇！于是各个当下发愿要遥相加备护佑他们，冥冥中引导他们走上专修念佛之路，最终也能往生西方，出苦，团聚。
还有不少细节能说明极乐世界天天过年。比如过年要穿新衣服，而极乐世界的衣服每天都是新的，各种花色，各种样式，任你挑，任你选，想到什么样的衣服，当下便自然在身，不用裁缝制作，也不会脏，更不用洗。阿弥陀佛四十八愿里，可是有专门为了众生穿衣而发的愿呢：
设我得佛，国中天人欲得衣服，随念即至，如佛所赞应法妙服自然在身，有求裁缝、捣染、浣濯者，不取正觉。
哎！佛真是慈悲至极，连洗衣服这样的小事也为我们考虑周全了。
过年有很多好吃的，这恐怕是小孩子们最最喜欢过年的理由之一了。佛在《无量寿经》中说，极乐世界的众生，「若欲食时，七宝钵器自然在前：金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、明月、真珠，如是诸钵，随意而至。百味饮食，自然盈满」。一顿饭中竟然有百种不同口味饮食，应其心愿，随念而来；且盛饭的盆钵都这么讲究，都是七宝合成，吃完还不用洗。娑婆世界的吃货们，一定要过去尝尝哦！
又比如过年前人们要洗澡，而极乐世界的菩萨可以天天去八功德水里游泳洗浴。池子里的水要热则热，要凉则凉，要多高就多高，要多低就多低：
或入宝池灌身顶，或在干地宝沙中。
抃水微波出妙响，声中纯说慈悲法。
德水清澄千万里，宝沙映彻如不深。
过年要发红包、领红包，而极乐世界的功德法财太丰富、太充盈了，以至于大地都是黄金铺成，楼阁皆是七宝所作，随便折一片树叶拿到娑婆世界，都够一个人发一辈子红包啦！
娑婆的过年，代表欢喜，代表希望，代表新的开始，因为能休息，得团圆，能万象更新。只可惜一年三百多天的日子里，才有这么几天接近于此，年一过完，或继续奔命劳顿，或亲人再度分别。而极乐世界是欢喜的世界、希望的世界、全新的世界，众生能够在这里休止轮回，得大自在；最重要的是，每天都充满欢喜、希望、自在，湛然常新，而又永恒不变。所以说极乐世界天天过年，是一点都不为过的。
宗道法师