1991年12月8日、那一年，好友即将负笈东瀛，十个朋友好不容易纠聚谈心，「吃到饱」的火锅物美价廉，一个小时下来，每个人无不饱餍而放松。谁也没想到，这顿饭差点成为最后的晚餐。

即将吃饱之际，我开始心神不宁，一股不安的气氛一直困扰着我，只想离开座位，四处走一下也好。突然，我很想吃这家餐厅有名的「情人果」，招来的服务生相应不理，说是要自己下楼到柜台购买。

我们在四楼吃饭，我拉着男朋友去坐电梯。服务生挡在电梯门口不让我们进去，就在我们转身之际，电梯开了，一股股黑浓的烟窜了出来，服务生说：「电梯坏了。」

我们走楼梯下去，三楼如常，食客鼎盛，二楼有些烟雾弥漫，下至一楼，隐约感觉有烟雾，而且场面混乱，柜台人声鼎沸。我与男友挤不进去，只好怅然走上四楼。坐定后，我们告诉朋友电梯有浓烟，一楼很乱，大家笑一笑，没说什么。

一会儿，朋友中一人说：「咦，有当归鸭的味道。」大家开始举目四望，嗅着鼻子的人说：「当归鸭？我闻到电线走火的焦味。」大家才想起我刚刚说的电梯有浓烟。于是，大伙儿去结账。

当我们走下楼梯的时候，看见二三楼的食客还在烟雾中大吃大喝，不禁加快脚步下楼。到了一楼，情形比方才更混乱了，一大堆人挤来挤去的，我与男友一马当先地从浓烟中跑出，焦急地等着友人。

在对街，我们清楚地见到玻璃帷幕内，有人抡起椅子或任何拿得到的工具，猛力地砸玻璃，更多的人挤向玻璃槌打挣扎，生命像蝼蚁般可悲。玻璃敲破了，有人抱着孩子跳楼，跳楼的人像下锅的饺子般一个接一个，底下围观者也一声接一声的惊呼。而四楼以上仍然灯火通明，宴客的人还不知发生火灾吧！

回到家，我从电视上再看一遍火烧的现场，逃出来的人指责业主罔顾人命，发生火灾不通知疏散，逃命之际还叫客人结帐……禁不住恐惧与悲伤，眼泪不听使唤地奔流而下……电视上说：「五名食客葬身火窟，重伤无数。」

一场欢送好友到日本留学的饯别晚餐，差点成为葬身火窟的死亡餐会。如果你问我和死神交手的滋味如何，我会告诉你，那是哆嗦与冰冷的经验，而且是牙齿与身体不听指挥的战栗。

每当我经过中山北路与民族东路口，看着熙攘的人潮涌入餐厅的入口，在耀眼的霓虹灯下举杯欢聚时，总不忘为五年前葬身火海的亡魂致哀。

（近视猫）

日本有位卖蔬菜水果的人。夏季梨熟了，他早晨起来到园子里采梨，看见一条蛇盘绕在梨树下，赶也赶不走，就拿来一块大石头砸，刚好砸在蛇的头部，立刻就死了。

等回到家里，大女儿大叫说：「有很多蛇在追我呀！」可看她身边并没有任何一条蛇，这才知道刚才被杀的那条蛇来报复了。于是找来当地念佛会的几位朋友，让大女儿坐在中间，众人围绕着她诵念佛号。念了很久，蛇果然不见了。大家正要离去，换成二女儿跟大女儿一样地调用起来。大家按刚才的方法围坐念佛。一会儿，二女儿说：「蛇已经离开了。」可是，三女儿又叫了起来。大家又念佛，蛇才绝迹，再也没有出现。

按：所谓念佛会，中国有很多。就是一些男女老少聚集起来同声念佛的组织，以一天三天七天等为期。想不到日本也有这种风气。

未入伍前，母亲常帮我去排八字，都说我是上上命，福禄寿三全，但我从不相信这些。都会告诉妈妈说：“江湖嘴，胡累累。”直到入伍后，遇上八二三炮战……

事情发生在炮战后的第七天。当天轮到我休假，炮战正猛烈进行着，窝在碉堡内睡大觉也不是办法，就找三位同袍一起玩牌“打百分”。

我们“打百分”是玩“抓大头”的。最输家是大头，要出二十五元，次输者出十八元，再其次为十二元，最赢家免出钱，但负责跑腿买东西回来吃。并且事先言明牌局有时间限制，从九点打到十一点半以决定胜负。

十一点半到了，我以极微差距险胜，夺得白吃的头筹。正高兴时，次赢的卓护理官抗议说，我们迟十五分钟开打，应该延长十五分钟才对。大家认为合理，就再战十五分钟。结果卓护理官反败为胜，我则退居第二，输掉了十二元。

卓护理官收了三家的钱共五十五元，兴高采烈地吹着口哨冲出碉堡口，直奔福利社。当他刚出去没几秒钟，我们听到外面“轰”的一声巨响。

经验告诉我们，这颗炮弹一定落在碉堡附近二三十公尺内。心知不妙，等另三发排炮过去之后，三人冲出碉堡外看个究竟。

我们看到卓护理官已倒在血泊中，气绝尸毁；而五十五元竟还握在手里。我虽不杀伯仁，伯仁却因我而死，内心的难过，无以形容。

当天下午，我们三人以悲恸又严肃的心情，把他的遗骸装进了“为国捐躯”的帆布荣誉袋内（在金门战死不用棺材）。然后跟着埋尸班到公墓为他表达最后的哀悼。

尽管我们没有鲜花可献，也没有香果可上，但我们却用那五十五元买了酒、饼干，以克难的方式向他祭拜。我们牌桌上的“战友”，就这样不吭一声走了。

八二三炮战虽然已过了三十几年，但每年的这一天，我都会忆起这位因赢我十二元而牺牲性命的同袍。同时也为自己因输掉十二元而赢回一条命感到庆幸。从那时起，我对“命运天注定”的说法，就一直深信不移。

（林瑶棋一九九四．八．二十三）

“牵亡”、“观落阴”、“通灵”是道教人士借神明的力量，使在世人与阴司已亡亲人“会面问讯”的一种方式，目前虽然科学昌明，但在坊间，这一类“探阴”的情形，仍然相当盛行，尤其是新亡的家庭，大都会设法运用这一类方式，会见亡者，彼此诉说一些离情或探问亡者有无困难。

今年三月间发生使举国哗然的尹清枫命案，在案情混沌不开时，电视节目上曾出现尹的家人，用牵亡的方式，和尹曾有过一段会面和谈话，尹出现后，起初表示“有案在身”，不方便现身，后来经尹父跪求后，尹才“出面会亲”，他曾表示他的案情不易破，他会自己设法理清案情，奇妙的是，这一件牵亡案的乩童“阿婆”，原来不会说国语，但在这一次牵亡中，却说得一口很溜的国语。

据说这一次牵亡，被新闻媒体传播以后，民间的牵亡与观落阴因而盛极一时。

严格说来，牵亡和观落阴都是借助神明力量，以达到和亡者沟通的方式，但在做法上，却截然不同。

牵亡要报出欲会的亡者姓名和出生及死亡的日期，再由乩童在起乩后，透过神道力量把亡魂找来后，然后透过乩童的口，与家人进行对话，家属的疑问，可即问即答。过去警界有不少命案的侦破，也是得助于牵亡魂或通灵者的指点。

据一名被访问的吴姓乩童表示，有些亡者因罪恶不轻，陷身在特殊的环境中，以致乩童在做法时，会有“找不到人”的情况存在。

另一名以为人“观落阴”为业的蔡姓乩童说，观落阴与牵亡魂的情况不同，是由乩童将要去阴司会亲的阳人集合，在报出生、亡殁年月日及姓名后，乩童会要“往阴”的男女，在头上绑着一条头巾，然后排排坐的接受乩童的念咒、洒水，随后跟着乩童念着一段又一段的话，而且双脚要不停的抖动，头也要不停的摇晃。

有的会在五六分钟后，就会有一阵冷颤，并表现见到亲人的喜悦或悲伤的表情和动作，随后就有模有样的对起话来，这时，旁边的亲友就可以笔记或以录音机，从旁协助记录对话内容。

到阴司会亲的男女，在完成对话后，会和被会的亡者话别，多数会痛哭流涕，这时，乩童会到这一名与亡者会面者面前，念咒、做法及喷水，让这个人醒转，落阴者大多数还记得会见亡者的经过，每一个“回来”的，都会有奇妙的感觉。

一名林姓乩童说，这一种到阴司会亲的行动，有些人因态度不够诚恳，或是存心“玩玩”，或平时意志力很强，甚至是异教徒的，大多落不了阴，所以，一名乩童为五六个人做法，有一两人“去”不成，是常有的事，他也常遇到七八个人都“观不下去”的情况，不过只要有法力，多“催”一下，有时仍然是会有效果的。

“通灵”的情况更玄，一般的情形是，这一类人都被称为“阴阳眼”，他们就凭着通灵的本领，能为人“看出”许多凡人无法看到或体会的情况，而且大多能“一语道破”一些特殊的情况，因而，他不但是问地理、命理、甚至一些社会上的怪异事故，多能娓娓道来，发挥了破疑解惑的功能，有不少宗教界的所谓“高人”，就是如此得来盛名，最令人惊异的是，相信通灵的男女，有不少还是高级的知识分子，有些神探级的警员，更是虔信无比。

（林哲雄一九九四年九月四日）

在我国小六年级时，奶奶撒手而归，最伤心的就是忽然失去老伴的爷爷了。

奶奶出葬的前一天晚上，不知道从那里跑来一只小白狗，一进我家门口便不断摇着尾巴，显得很高兴地东张西望。

因为将近就寝时间，于是爸爸便将那只小白狗赶了出去。没想到，门一关上，它便用爪子不断抓门，并且发出近似哀号的声音。爸爸没有办法于是便打开门，

小白狗见门打开了，就一溜烟钻进来，十分兴奋地东张西望。如此的过程重复了三次，爸爸终于投降不再将小白狗赶出去。

隔天早上，在出葬队伍出发前，那只小白狗忙碌地围绕在爸爸及爷爷的脚边。大约中午时，葬礼结束后，大家回到家里，才发现那只小白狗不见了，从此也就没见过它了。

之后，从爸爸口中得知，奶奶是属狗的。现在回想起来，那只小白狗可能是奶奶舍不得我们，而化身来看我们的吧！

吴晓玫
一九九六年四月二十五日