1、学佛因缘

黄齐秀居士于1934年冬月十七，出生于四川省什邡市云西镇九里埂村一个农家。平时与人相处十分和睦，与人无争、于事无求，从来不说别人的过失；无论受了多大的委屈和不平，都是忍耐以和为贵。

七〇年代，黄老居士四十多岁，看见邻居李王氏老菩萨每天从早到晚都在念阿弥陀佛，于是她问李老菩萨：「念阿弥陀佛有什么好处？有什么作用呢？」李老菩萨告诉她：「念阿弥陀佛可以离苦得乐，临寿终时不生病、蒙佛接引往生净土，解脱生死轮回。」初次听说的她，心里不免半信半疑。

一九八四年二月十一，李老菩萨告诉她的子女、亲朋好友和邻居说：她二月十五要走了。当时她的大女婿还说她疯了，到了二月十五那天，所有被通知的人都叫齐了，当然看热闹的人比较多；黄齐秀老菩萨也在场。当时大家都看见李老菩萨坐在椅子上大声念佛，念了一会儿，天上突然金光闪耀，并且传出很悦耳的音乐声，只见李老菩萨说了一句：「我到极乐世界去了！」接着就大声念阿弥陀佛，念到第三声「阿」字一出就断气了。那一刻，所有在场的人都闻到空气中飘散的清新香气，此情此景让大家十皆震撼、感动！李老菩萨这一场往生的表演，使她的全家人都皈依佛门、吃素念佛。

亲眼目睹了李老菩萨的往生情景，使得黄齐秀老居士生起坚定的信心，开始吃素念佛。1994年，听到净空老和尚讲经，从此「一门深入，长时薰修」。

2、平日修持

她常常说「学佛要真信，真信才能成佛。」「念佛的人什么也不要想，每天就是这一句佛号，这一句佛号就是真正的修持，丝毫二心都不要有，有就是一句六字洪名。」

每天拜佛、诵经，听经，行、住、坐、卧、穿衣、吃饭都是一句阿弥陀佛。刚开始时每天拜佛三百拜， 2001年起因为上了年纪，体力衰弱加上心脏病，只好减至一百拜。到2004年时，因为心脏实在不好了，只得停止拜佛。

老居士念佛时非常专注，不论是大声念或小声念（心脏不好的时候就默念），总是绵绵密密，一句接着一句没有间断，自己念自己听。她小女儿告诉我们，有一次回娘家时，她叫：妈！老人家习惯的应了一声，于是小女儿就表明自己有烦心事，老人家回说：讲吧！可是话都说完了，老人家也没有任何回应；问她也不应！只好大声叫她，她才应说：「什么事？」小女儿说：「我刚才给你说的事呀！」黄老居士说：「我刚才心里只听见阿弥陀佛，其他的什么也没有听到。」

老居士平常生活非常简单，儿女们拿给她的钱，她自己舍不得用，全帮助贫困老人，或放生、印经。她说：「我的生活过的还不错，你们给我的钱，放在那里也是空着，不如拿给需要的人用，那样更省事，免得自己操心。」

黄老居士的忍功十分好，有时候她明明是做对的，家人或者同修误会说她做错了，她会说：「阿弥陀佛，是！是我错了！」既无怨言，也不愿意辩解。

3、预知时至

2009年初，她跟钟云会居士说她要往生了。钟居士对她说：「黄老居士，往生千万不要挂在嘴边，往生不往生你自己知道，不要大呼小叫，你找个地方，自己悄悄的往生，我们来给你助念。你大呼小叫要往生，别人来给你一唱，结果没往生，岂不是丢人现眼？好好念佛吧！」

她说：「好！我会悄悄的走，不给大家添乱，到时候你们来助念。」2009年六月，她跟外孙女说：「思怡！外婆明年要走了，要到极乐世界去。」当时外孙女还埋怨说：「外婆！不要尽说不吉利的话。」之后又对大女儿说：她要往生、要回家了。女儿以为她岁数大了，精神不济乱说话。

不久她回到从前的老房子，单独在那里住了十五天，专心念佛，晚上也不睡，叫她的大女儿每天给她煮一顿饭。十五天满了过后回家念佛，比以往还精进，每天都是一个人在自己的卧室念佛，道场也很少来。

2009年农历八月初九，她对大女儿说：「我有把握要往生了，你把后事交给王居士他们安排。」大女儿问：「您怎么有把握？」她说：「我说了，你不准给别人说」大女儿答应了。她说：「我在老屋子念佛圆满回来的第九天，我梦见了阿弥陀佛，他老人家告诉我明年往生，而且还让我看见莲花，挺大的，是黄颜色的。」黄老居士念佛的动力从此更加强大了，而且念得很欢喜。

4、往生经过

2010年四月初八佛诞日，黄老居士一大早就来到佛堂念佛，当天晚上也不回家，就在佛堂念了一夜的佛。第二天上午，同修都来了。她说：「我今天要回家了，现在给大家道别」。大家当时都觉得很奇怪，回家就回家嘛，为什么还要三问讯道别呢？由于佛堂是租的住宅小屋，11点就开始吃午餐，她又对同修们说：「我离回家的时间也快到了，希望大家一定要听师父上人的话，一定要乘这一趟末班车到西方极乐世界去，要把往生西方的船票拿稳。」说完大家就去休息了，她一个人坐在堆放经书的桌子前念佛。

午餐过后，12点30分要开始念佛时，龙耀富居士叫她起来念佛，她没回应；龙居士又叫了几声，还是没有回应，这时吴玉珍居士过来，看龙居士叫她不应，就用食指横放在她鼻子下方测一下，没有呼吸──往生了！而且是坐着走的！

我立刻回道场，看见老居士安详自在的端坐在那里，十分欢喜赞欢。

老菩萨的女儿回家给她拿寿衣，在寿衣上发现一张纸条，纸条上写到：「我往生后，你们不要哭，要生欢喜心。三天后动我，我的后事交给王居士办。你们要给我放生。」

第二天中午过后，已经26个多小时，我们给老居士净身换衣服，同修们拉她的手脚，给她盘腿时，发觉她全身完全柔软，和活人没什么区别。当时念佛助念的居士都闻到一股很好闻、很香、很浓的气味。

小区里当时正在打牌的李克英说，四月初九那天十二点，她闻到香气、听见小区上空有音乐演奏。

林思婷，当时正在厨房做饭，大约十二点时，她看见很耀眼、银白色的光直接照射到老居士往生的那扇窗户里，同时也闻到一股很好闻的香气。

第二天晚上，老居士的面容还是红光满面，安详自在，没有一点死相。

第三天（四月十二）上午，大家还是真诚的助念，老居士依然是全身柔软。

负责火化工作的男同志说：他在火化场工作了十三年，没见过面相有黄老居士那么好的，而且奇怪的是，火化时火炉出来的气味很香，一般的死人火化的气味都很难闻。最神奇的是老居士火化时，火炉中出现了像彩虹一样五颜六色的光团。火化完毕，捡有两朵洁白的舍利花，和几颗舍利子。

（节录自《黄齐秀居士往生事迹》王海涵 敬记 二〇一〇年六月十三日）

先父王调木居士，1912年出生于台南县农家。自幼丧母，父亲早逝。一生克勤克俭，唯经济拮据，勉力栽培子女，时需举债度日；然急公好义，关心邻里，每遇乞者，总不吝布施。平时偶而携带家人，前往关仔岭碧云寺、大仙寺参拜礼佛。若挂单佛寺，必着海清与僧团参加早、晚课。每逢水稻种植期间，实施轮流灌溉，常须于三更半夜，行经荒郊野外，巡田灌水，令人深感恐惧。先父交代，若遇任何恐惧凶厄，只要持念「南无阿弥陀佛」，必能心安无事。家人依此，度过无数月黑风高，行走荒野之夜晚，每遇突发事件，均能应验先父所言。可见先父早年已亲近佛法，并自内心中生起信仰。

家父五十余岁期间，某夜，忽听闻猪叫声，遂起身前往猪圈察看，十余头猪群发出嘶吼之声，并现狂怒之相，似欲攻击先父，情急之下，先父脱口而出「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」，瞬间，群猪镇静、蹲踞而安其位。有感于昨夜之事，自隔日起，虽然田间劳动极需体力，先父仍发愿持早斋。（此乃先父茹素之始）

先父晚年退休随本人迁居台北市，七十七岁生日，家人设宴为俩老庆生（家母与先父生日同为七月七日），当上第一道菜时，先父自口袋取出一包花生，说道：「从今天开始，我要改吃全素。」家人颇感意外，先父接着道：「大概我未吃全斋，所以阿弥陀佛到现在都不来接我。」从此，先父一心不退，茹素念佛，每日早、中、晚各礼佛数十拜，终年不辍。家父往生前两个月，常对二姊说：「我来日不多，赶快帮忙寻求一位台湾人懂台语且专修念佛的男众法师皈依。」然始终不知这样的一位法师人在何方，缘此每当礼佛，唯有祈求临命终时，得蒙弥陀接引，能无障碍往生极乐净土。

一九九三年十二月初，先父依平日习惯，于十二时许礼佛完毕，静坐于佛堂旁，内人拟请先父进用午膳，发现先父处于昏迷状态，随即送往汀州路三军总医院急诊。先父醒来时问道：「我在何处？」内人答复：「在医院。」先父无奈叹道：「再过二个小时，阿弥陀佛即将接我往生极乐，为何却将我救起！」闻其说词，家人心中未免不舍，但仍以救命为先，办理住院。

郑居士伉俪，平日热心公益，精进念佛，先父时向他们请益佛法，尊称他俩为「郑老师。」郑居士伉俪于次日前往医院探视，在走廊巧遇陪病尊翁的上人^上慧^下净法师。郑居士趋前问讯，上人赠送净土书籍。郑居士敬仰上人修持，且符合「台湾人能讲台语，专修念佛的男众法师」，乃回报先父，先父欣然期盼皈依。蒙上人应允，随即礼请上人举行皈依仪式，法号「净木」。先父一心所愿得偿，甚为喜悦，虽处病榻，但感恩满足，一心念佛。

过数日，病情恶化，住进加护病房，上人每日前往病房开示，并陪先父念佛，先父插管得逐一减少，只剩注射管。期间上人曾问先父，阿弥陀佛是否来过？先父表示来过二次，一次站立，一次乘莲花座。约在十二月二十日，大姊、二姊前往探视，先父叫她俩翻阅挂于对面墙上日历，当翻到十二月二十八日时，以手示意停止。当时二姊妹不知其意。直到二十八日凌晨，本人陪病在侧，发现先父自行拔去注射管，急召请医师前来。当时上人恰巧陪尊翁在院，闻讯即刻赶到，医师施予急救时，上人默告先父：「老菩萨！请暂时忍耐，不久即可解脱。」医师以迟疑眼光看着上人，上人示意停止急救，于一息尚存之时，返家往生。急救车载着先父，上人持引磬与本人念佛相陪，返回兴隆路老家。

凌晨三时许，家人及十数位莲友已在门口相候。上人即依佛制，引导家人及数十位莲友助念。八小时之后，随即入殓，其时，老菩萨原病痛之容，已转化为红润、微笑、安详之相。当家人扶其大体入殓时，老菩萨全身柔软如绵，众人皆赞叹念佛功德，老菩萨得往生极乐世界，华开见佛。老菩萨后事，依上人开示，遵制进行。上人全程关怀、参与，让丧家身心安宁，持斋念佛，一切顺利。上人复亲自陪往火化，并亲自捡拾灵骨舍利花。祭事结束迎灵返家，万里晴空，突飘细雨洒净，因种种瑞相，家人随即全体皈依。

老菩萨一生，辛勤操劳，胼手胝足，为持家肩负重担；处贫困，不忘布施；虽文盲，未失智慧；不识经文，但仍一心念佛，终能往生佛国。二姊请教上人，老菩萨本可无病往生，为何尚经历住院再受折磨。上人开示：「此乃弥陀慈悲巧妙安排，让老菩萨得偿皈依宿愿，且其经历之种种殊胜瑞相，正可度化家人及众生。」

据悉：由于郑居士在医院得遇慧净上人，蒙上人传授净土宗善导流的法脉，影响所至，新北市新店念佛会与台北市木栅念佛会，得以归入纯正的净土法门，并以此影响其有缘的其他法师与居士。则先父最后之住院，其意义甚为深远。

本人于老菩萨往生十八年后，为文略述老菩萨一生念佛行谊，主要感恩上人慈悲度化之大恩大德，让家族永铭在心。并盼后代子子孙孙，暸解老菩萨念佛之殊胜因缘，接触佛法。纵然身处尘世，仍应实践佛法， 常念「南无阿弥陀佛」，增长智慧，圆满生命，自度度他。若大众得阅本文，而有所启示，乃弥陀慈悲，促成念佛因缘，普度众生。

慧净师父曾写一首偈子赞叹老菩萨：

净木居士宿缘深，早年积善近佛门，
念佛临终佛迎接，入殓全身软如棉。

最后引用一首偈子作为本文的结语：

普愿子孙皆念佛，临终往生极乐邦，
家亲眷属永团聚，光寿如同大愿王。

王家和恭撰于二〇一二年元旦

袁希贤老居士，陕西省咸阳市人，生于1935年，于2012年1月30日安详往生，享年78岁。

袁居士有一儿四女。她的大女儿康菊梅是福圣寺虔诚的护法居士。在女儿的影响下，2006年，72岁的袁居士开始亲近寺院，并喜于念佛，经常到福圣寺看门护持道场。

袁居士不懂得佛经教理，也没有修行的概念，师父教她念佛、往生极乐世界，她就一心念南无阿弥陀佛。在寺院参加早晚殿时，人家诵《阿弥陀经》，她不会，她就小声念南无阿弥陀佛。她念佛号的调子还与众不同（有点像河洛音），抑扬顿挫很好听「南无──阿弥──陀佛，南无──阿弥──陀佛……」。

对袁居士来说，佛法就是一句「南无阿弥陀佛」六字名号。

几年来无论身在何处，袁居士就是一句弥陀名号，念念相续从不间断。

2009年3月，袁居士唯一的儿子，不幸因病逝世。当时家人不让袁居士知道，特意将她安排到寺院，这样袁居士在寺院一住半年。俗话说天下没有不漏风的墙，袁居士回家以后不久便得知儿子死讯，精神受到很大打击，从此身体每况愈下。

2009年12月，袁居士因胆结石住院作手术，结果手术拉开却因发现肝癌晚期而缝合。医生说癌细胞已经扩散至肺部，医生判断袁居士最多能活3至6个月。在这生死的边缘，袁居士依然念佛不辍，虽然身患癌症，但并没有像其他病人那样疼痛难忍，既使有些微微地难受，偶尔吃点止痛片也就没事了。医生说自己行医多年从来没见过，他认为袁居士这种情况属于特例。

2011年12月初，袁居士病情加重去医院，医生说病情已经恶化。袁居士从医院回到家中，打定主意一心念佛归命极乐净土。袁居士的四个女儿非常孝顺，她们不仅悉心照顾自己的妈妈，还陪同袁居士一起念佛。福圣寺的师父及周围的莲友们也经常去她家中念佛。

在生命的末期，袁居士的身体并没有受什么病痛折磨，到2012年1月29日早晨，一直还有少量地进食。只是身体作不了主，昏迷一阵、清醒一阵。一旦清醒时，嘴里就很自然地念着「南无阿弥陀佛」，有时则是用她那特有的调念着「南无阿弥陀佛－－极乐世界，南无阿弥陀佛－－极乐世界……」。

2011年12月11日下午，莲友们又去袁居士家中念佛。念了二十多分钟后，袁居士忽然叫莲友把她扶起来，问她为什么？她说，「佛菩萨都来了！」她就坐起来，先是朝床尾（南面）念南无阿弥陀佛，边念边拜，这样拜了两拜，接着就转至西面拜。当转至北面时，一直都在念南无阿弥陀佛的袁居士，突然改念「南无观世音菩萨」。莲友奇怪地问她，「为什么念观世音菩萨？」袁居士说，「观世音菩萨来了呀！」然后又转至东面拜，这样转了一圈。最后坐在床头，边念南无阿弥陀佛边拜佛，就这样一直拜了半个小时。

袁居士告诉身边的莲友，她看到了有好多好多的佛菩萨，但她只认识阿弥陀佛和观世音菩萨。

袁居士的女儿说，最近这一个月，她妈妈信心非常地坚定，有时候她们会故意考验她，但是袁居士抱定了念佛就能去极乐世界的无比深信心，从来没有动摇过。袁居士还告诉家人说她见到了极乐世界，阿弥陀佛是金色的，阿弥陀佛披着红色的袈裟。还有她的莲花也是金色的，好大好大。当有莲友问，「那莲花上有名字吗？」袁居士非常清醒地说「有，袁希贤嘛！」袁居士还说也见到了莲友们的莲花。有位莲友恐怕袁居士不认识自己，问她，「你知道我是谁吗？」袁居士出乎意料地回答了三个字，「佛的娃！」

一次袁居士从昏迷中醒过来对大女儿说：「念佛要用心念。」女儿问「怎么样用心念？」她回答说「一字一句，念得清清楚楚。」然后袁居士就一字一句清清楚楚地念着「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……」

袁居士身体越来越虚弱，有时女儿问她话，她就只是「嗯，嗯」地应着，女儿问她有没有念佛，她说在心里念。

2012年1月29上午九点多钟，女儿给母亲穿好衣服，之后袁居士就一直处于昏迷状态，她的大女儿一直在其身边念佛。

1月30日凌晨5点15分，袁居士睁开眼睛看了女儿一眼，就安详地往生了！福圣寺的师父和莲友们得知消息后，陆续赶往家中助念。

2月1日火化，师父和莲友们又去火葬场为袁居士念佛送行。火化前，袁居士的女儿再看母亲，发现袁居士脸色红润，面带微笑，像化了妆一样。更令人称奇的是，在冰柜放了四十多个小时的袁居士，全身上下比婴儿还柔软！其女激动地向众人高喊：「念佛真好！大家真的要好好念佛啊！我妈全身柔软！我妈往生了！」

见此殊胜之情景，以前对念佛往生还有一丝疑虑的，无论是自己的家眷还是其他莲友的家属们，当下信受阿弥陀佛誓愿不虚。为此所有在场的莲友及其各位亲友心中，充满了对阿弥陀佛慈悲主动救度的感恩之情！

陕西咸阳福圣寺（明光法师执笔）供稿
2012年2月16日

我的舅舅刘世满，现年62岁，家住湖北宜昌土城乡下。有严重的风湿性关节炎，部分关节都严重变形了。由于长期抽烟，还患有支气管哮喘。以前我们曾多次劝他念佛都不接受，去年十一月份，舅舅被查出患了肺癌，已经是晚期了。

得知这个消息，我们全家人想劝舅舅念佛的心更切了，元旦前我去宜昌接舅舅到我们家。当天晚上，我妈妈梦见了我已经念佛往生的外婆，外婆对我妈妈说：「你要救救你弟弟呀。」醒来后，我妈妈很伤心的说，「我怎么救得了他呀？我没有能力救他啊！」。

生离死别的悲伤让妈妈和舅舅姐弟俩人抱头痛哭在一起，站在一旁的我姐姐对妈妈和舅舅说，「妈妈，妈妈，怎么救不了，有阿弥陀佛呀！外婆让你救舅舅就是点化你，劝舅舅念佛，只要他接受念佛，舅舅不就可以往生西方极乐世界了吗？」

于是我们又一次劝舅舅念佛，这次他高兴地接受了。在我们家住的这三天，每天就是看上人和师父讲法的光碟和念佛。即将离开我们家的时候，他主动要请念佛机和佛像带回家。

舅舅回家后我们经常打电话问候他，他说：「你多多念佛，回向给舅舅。」我说：「好！」并鼓励他好好念佛。

年三十，我姐给舅舅打电话拜年，舅舅说：「我恐怕这几天就要走了。」我姐说：「舅舅，现在过年，我家里客人很多，我很忙，您一定要撑住，撑到初八或者初九，最好过了十五再走，好吗？」

舅舅说：「不行，我最多撑过初一、初二，初三就一定要走了。」电话的那头停顿了好一会，「是我走了你们回来，还是我活着你们就回来？」这句话舅舅问了两遍， 听到舅舅这么急切的盼望我们回去，我们猜想舅舅可能是真的要往生了。

初三早上我们一家五人开车去舅舅家，到了家门口，一只喜鹊停在门前的树上喳喳的叫。进了门，给舅舅和舅妈拜过年，舅舅告诉我们说：「我今天晚上就走，最多不超过明天早上。」

舅舅虽然这么说，但我们也没太在意，因为舅舅精神还蛮好的。我们把带去的佛珠给舅舅带在脖子上，把往生被也给舅舅盖在身上，舅舅用手紧握着佛珠。

中午吃过饭，我们准备告别舅舅和舅妈回家去。我姐对舅舅说，「舅舅，我们要走了，好吗？」舅舅摇头表示不好，我姐说：「想要我留下来陪您念佛是吗？」舅舅点点头。然后我姐指着我问舅舅：「三儿回去好吗？」舅舅摇头。我姐又指着姐夫和我爱人还有我哥，说「他们回去好吗？」舅舅点点头。

舅舅伸出他的右手握着我姐的手，那种心情就是不让我们走，要我们一起陪他念佛！后来我们俩留下来轮流握着舅舅的手温暖着他，安慰着他，鼓励着他。上午舅舅还能念「南无阿弥陀佛」，到了下午，舅舅显得很虚弱，我们说：「舅舅，您要是念不出来，只念一个「佛」字也可以的。来看望舅舅的亲友们在舅舅的房间里讲话，舅舅轻轻挥动着他的左手让他们出去。

下午五点后，门前树上来了好多的喜鹊，它们在那里喳喳的叫，喜庆极了。我以前从来没见过那么多的喜鹊，更没有听到过这么悦耳动听的声音。我看到左右树上有几十只喜鹊，我进去问舅舅说：「听到喜鹊叫了么？」舅舅点头说：「听到了。」我姐不相信有那么多喜鹊，她迫不及待的出去看，去看了后说：「我数喜鹊去了，稻场两边的树上正好各九只，树下还有很多，它们飞来飞去，数也数不清楚。」

下午我们问舅舅：「舅舅，阿弥陀佛来了吗？」舅舅摇头，表示还没有来。我们问了两次，舅舅都摇头。我们怕打扰他念佛，就不再问了。过了一会，舅舅睁开眼睛看着我们说：「还没有来。」舅舅是怕我们着急呢，姐姐安慰他说：「舅舅，我们不急，我们念佛，静静的等待阿弥陀佛来接。看到莲台就赶紧上莲台，看到阿弥陀佛来了，就赶紧跟阿弥陀佛走。」

晚上，舅舅不停的呼唤：「佛，来接我哟。我的寿命不要了。让我安安静静的走，这里太苦了，我现在就要回家。阿弥陀佛，快来接我，我要到西方极乐世界去！佛，来接我……佛来接我哟，快来呀，佛，快来接我！……」 这就是舅舅用尽了最后的力气，对慈父阿弥陀佛「我要救你」的最响亮地回答。他这发自肺腑的呐喊，在我们听来真的是震动宇宙，响彻太空。

我赶紧拿出手机，把舅舅喊佛的口型和声音拍录了下来，带回家给爸爸妈妈看，让二老放心。房间外面的亲友们听到了，以为是舅舅疼痛发出的叫声，都进来看，他们问舅舅：「您疼吗？」舅舅说：「我不疼。」舅舅的呼喊持续了十多分钟才慢慢停下来。

十一点半，我们劝他家里人都去睡觉，他们这些天照顾舅舅很辛苦，现在有我们陪着舅舅，他们就放心的去睡了。

家里安静了，我和姐轮流握着舅舅的手念佛，舅舅盖的往生被颜色变的红红的，很是鲜艳好看。我扭过头去看姐姐，发现她好漂亮，从来没有过的漂亮，我说给她听，她说我也是漂亮极了。

晚十一点五十五分时，我看见舅舅出了一大口气，我问他：「舅舅，阿弥陀佛来了吗？」他点点头。紧接着他又出了一大口气，姐姐问：「舅舅，阿弥陀佛来了？」舅舅很清楚的说：「来了。」我们就大声的念「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……」这时候舅舅出了第三口大气，口型就定格在了「佛」字上，舅舅安详往生了，他终于圆满了自己的愿望，随阿弥陀佛回归极乐家园了。

我们俩转身朝着佛像拜了三拜，内心的激动无法言表，只是大声不断的念佛，心里充满感恩和喜悦，却互相提醒要小声一点，以免惊醒他们家里的人，因为他们当地的风俗是：人一死就得换衣服。我们想在八小时后再给舅舅换衣服，所以，我们希望他们多睡一会。从舅舅往生到第二天早上八点，整整八个小时，我们俩守着舅舅念佛，法喜满满，一点也没有疲倦的感觉。

早上八点差五分，舅妈起床来到舅舅的房间，看到我们俩跪在舅舅床前，双手合十在小声的念佛，她静静地看了一会儿，确定舅舅已经走了。舅妈转身出去擦了眼泪又进来，她双手合十问我们「什么时候走的？」我说：「昨晚十一点五十五分走的。」

上午九点多钟给舅舅换衣服，舅舅的遗体并没有像他们所担心的那样僵硬，舅舅全身柔软，手和身体还暖暖的。倒是我们的手冷，我们害怕因为手太冷了，冻着舅舅，就告诉舅舅说：「舅舅，我们的手凉，您可要忍着点啊。」

来吊唁的亲友们都说舅舅比活着的时候还要好看，全家没有一个人哭泣，包括舅妈在内，大家都很欢喜。我和姐姐两天两夜没睡觉，却一点也不累，自始至终和大家一起念佛。并借此难得的机会给亲朋好友，邻居们讲念佛的好处。我们拿出结缘的法宝（《走进佛教》、手掌书、碟片、佛卡等），大家争相着请回去。还请我们一字一字的教他们念「南无阿弥陀佛」，念完后，他们又说：「你们讲的真好，下次再来给我们讲。」

舅舅身患癌症，从接受念佛到往生还不到一个月，但他却能预知时至，不受病痛的折磨，念着佛号，亲见佛来迎，然后安详回归到大悲慈父阿弥陀佛的怀抱。

还有已经往生了的外婆，虽然我们看不见她，但她却一时一刻也没有忘记我们这些苦海中人，在最最关键的时刻，点化妈妈救舅舅。

从舅舅生病到往生的整个过程，让我深切地体会到阿弥陀佛真的太慈悲太慈悲了，南无阿弥陀佛的愿力太不可思议了，我对南无阿弥陀佛的救度已深信不疑。从现在开始，我也要学习我的外婆和舅舅，信受弥陀救度，专称弥陀名号，愿生弥陀净土，然后倒驾慈航广度十方众生！

南无阿弥陀佛！

湖北潜江 佛琼居士 合十
2012年2月19日

林公朱火老居士，为莲友林秀如学长之尊翁，于2012年1月30日往生，念佛近二十年，茹素近三十年，终蒙阿弥陀佛慈悲接引。

老居士为南投县草屯镇人，1916年出生，自幼体壮而聪慧。六岁即协助父母制作豆腐、豆干，年幼能挑五加仑水，爬上两层坡坎到家，为父亲做生意的好帮手，却因此没能就学。

老居士十来岁时，在店里做童工，非常好学，想尽办法去夜间私塾学习日语，一年就毕业，还代表领取证书。十四岁至十六岁，工作之余，学汉文及诗词，晚年又勤学佛典，拳拳服膺。

老居士一生从事多种工作，举凡木工、铁工、碾米、卖杂货、修脚踏车、驾驶大小型客车。二十四岁和鹿港何女士结婚，婚后育有六女二子，备极辛劳。经历战争、逃难、当兵，居处不定，直到1948年，买下济世街现址，开始从事汽、机车引擎搪缸工作。由于技术高超，信用卓着，成为战后台中市三大搪缸师傅之一（人称阿火师）。老居士六十三岁退休后，致力于太极拳、剑、棍、扇等健身功夫，担任教练超过二十五年，推广国粹，不遗余力。

老居士白手起家，以身教言教教育儿孙，各个表现杰出，让老居士颇感欣慰。1994年老居士因缘成熟，由原先信仰的一贯道改信佛教，皈依^上会^下性老法师，经台中市佛教莲社莲友多次劝导，鼓励用功念佛，于是善根发露，每日念佛数万声（一至七万声），近二十年如一日，实乃往生最大资粮。

老居士生活极为规律，清心寡欲，勤俭朴实，又为往生之增上缘。老居士待人谦和宽谅，来客只谈所读佛教故事，乐与陌生人一同念佛。邻居敬重老居士，常主动为老居士倒垃圾，邻近的念佛班员，定期来陪他念佛，所介绍的佛法、师训，老居士奉为圭臬。亲友来坐谈，总是谈妙善公主，观音菩萨感应故事。镇日面对阿弥陀佛慈颜佛像，忆佛念佛，未现老者习气，乐观而积极。平日不喜欢谈俗事，重视亲情却不牵挂。往生前一年半，独居台中，近于莲社，诸多师长、大德、师兄、师姊，经常关怀慰导，鼓励精进念佛，助益良多。

1986年，老居士的同修往生后，即深感人生无常，一心发愿往生极乐世界。九十六岁时，仍身手自如，耳聪目明。去年九月因腰椎病痛，接受手术，复原良好。今年（2012）元月二日，晚间跌倒骨折，随即手术，复原亦佳。不料第五天后，发生肺部并发症，经二十多天治疗无效，于元月三十日晚上，子女们揣度往生时至，迎接返家，在佛号中安详西归。

莲友及家眷助念至半夜时，幺儿目睹佛菩萨两次示现，先是阿弥陀佛屈身俯视，而后又见西方三圣与诸圣众降临，现幢幡装饰。助念二十四小时后，净身更衣，全身柔软，面貌安详，火化后得一百零二颗舍利。

将灵骨送往纳骨塔途中，子女们均清楚听见三皈依和佛号声，一路不停，感应殊胜。

老居士八十三岁方闻念佛法门，下功夫比一般人更迅速、更确实。嵩寿生西，留给子孙们最嘉楷模。于世间法言之，老居士勤俭诚正，自律谨严，坚苦卓绝；于出世间法言之，老居士深信切愿，一心皈命西方。临终称念弥陀圣号，正念分明，想必已荣登西方极乐世界。祈请老居士早日乘愿再来，广度众生，满菩提愿。

（转载自《明伦月刊》101年3月，422期，作者：孟盘）