善导净土教理的核心06

2.九品众生,皆是凡夫 善导大师楷定古今的思想系统之中,有一项属于“根机论”。亦即“隋唐诸师”判定《观经》之韦...

善导净土教理的核心05

(二)善导众生观 1.凡夫称名,必入报土 善导大师净土教理思想的另一基础是对“众生”的看法(众生观),这从五部...

善导净土教理的核心04

二、凡夫入报 ”“凡夫入报”,就是凡夫进入报土之意。在了解凡夫入报之前,先了解什么是“凡夫”,谁是凡夫,以及善...

善导净土教理的核心03

(三)“本愿称名”之祖师传承 接下来,引用传承祖师的根据。 1.龙树菩萨:本愿称名,即入必定 “本愿称名”之义...

善导净土教理的核心02

(二)“本愿称名”之经典依据,六段经文为证 “本愿称名”之依据: 1.本愿以名号度生 本愿即是《无量寿经》阿弥...

善导净土教理的核心01

【目 录】 壹、“弥陀本愿力”是净土宗根本 贰、善导教理核心:本愿称名,凡夫入报 一、本愿称名 (一)何谓“本...

阿弥陀佛久已成佛

阿弥陀佛是不是在世自在王佛面前才开始发愿的呢?是不是在十劫以前才开始成佛的呢?都不是。如《庄严经》所讲的:  ...

求道的标志(四)

六、医生的临终心境 从前以为死是他人的事,突然惊知也是自己的事,实在难以接受。 这是一位有名的医生,临终的心境...

求道的标志(三)

四、归去来,魔乡不可停 善导大师《观经四帖疏》说:   归去来,魔乡不可停。   旷劫来流转,六道尽皆经。  ...

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