分类： 净土小常识

佛教的利他关切是以众生的根性、利益和需要为前提而方便施设法要，其精神是随顺众生的。这就是说，在某一时空内适合一...

善导大师《观经疏．玄义分》说：“门余八万四千，渐顿则各称所宜。”意思是说，世尊一代之间所说的法门很多，有八万四...

净土宗特立弥陀他力回向之教义，他力回向乃他宗所没有，净土宗独有之特色。他力回向在于说明众生往生之因与果，皆为阿...

名体不二旨在说明南无阿弥陀佛名号与阿弥陀佛之实体间存在的相即不二之关系。名体不二出自《安心决定钞》所言之「名体...

净土宗编辑部 指法性法身与方便法身。就佛身有二种，一者法性法身，二者方便法身。 昙鸾大师于《往生论注》卷下言：...

净土宗编辑部 昙鸾大师也在《往生论注》卷下之末做出核求其本释，指出「凡是生彼净土及彼菩萨、人天所起诸行，皆缘阿...

净土宗编辑部 善导大师《观经疏》说：「言深心者，即是深信之心也。」又说：「此心深信，犹若金刚，不为一切异见、异...

即阿弥陀佛。梵语名为阿弥陀，译为无量。无量者，如《阿弥陀经》所说，有光明无量与寿命无量两种意涵，此处是摘取其中...

指现在于西方极乐净土实际存在的佛。《阿弥陀经》言：「从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀...

《观无量寿经》言「智者复教合掌叉手，称南无阿弥陀佛；称佛名故，除五十亿劫生死之罪」，又言「如是至心，令声不绝，...