三段文两重因果 一、不可以少善根福德因缘,得生彼国。──先简非因 二、闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日⋯⋯七日,...
《阿弥陀经》之目标与方法
《阿弥陀经》言:「不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗!若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,⋯⋯ㄧ心...
《阿弥陀经》大意
一、大意:主要、纲要、要旨、中心、目的。 古德云:「囊括始终,冠戴初后。」 总体性的举出重点,显明目的与方法。...
《观经》要旨
宗祖生当唐朝各宗竞兴之世,所说之法,有权有实,导权归实,摄圣入净。五部九卷,楷定古今,是《观经疏》,此为准绳。...
《观经》正意
一、《观经》〈流通分〉世尊付嘱阿难尊者言: 佛告阿难:汝好持是语,持是语者,即是持无量寿佛名。 二、汝好持...
《观经》眼目
《观经疏》〈玄义分〉: 娑婆化主,因其请故,即广开净土之「要门」; 安乐能人,显彰别意之「弘愿」。 ...
《无量寿经》摘要
《无量寿经》摘要(含同本异译)(增减在人) ◎ 如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴于世, 光阐道教,欲拯群...
五逆往生为显念佛
称名功能,超绝无比 五逆之罪,罪中之最,若造必堕阿鼻地狱,受苦无穷。然而临命终时,依善知识之教,回心念佛,诸罪...
念佛功超定散诸善
大经三辈,归于念佛 《大经》「三辈」之意,在说三机一法,亦即三机归入一法。上辈、中辈、下辈之根性不同,若欲往生...
藕益大师《弥陀要解》摘要
1. 一切方便之中,求其至直截至圆顿者,莫若念佛,求生净土。(《阿弥陀经要解略注》第一页) 2. 一切...