《观经疏》〈玄义分〉：
娑婆化主，因其请故，即广开净土之「要门」；
安乐能人，显彰别意之「弘愿」。
其「要门」者：即此观经定散二门是也。定即息虑以凝心，
散即废恶以修善；回斯二行，求愿往生也。
言「弘愿」者：如《大经》说：「一切善恶凡夫得生者，
莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘。
《观经》〈流通分〉：
佛告阿难：汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。
善导大师《观经疏》释言：
上来虽说，定散两门之益；
望佛本愿，意在众生，一向专称，弥陀佛名。
《观经疏》〈玄义分〉：
娑婆化主，因其请故，即广开净土之「要门」；
安乐能人，显彰别意之「弘愿」。
其「要门」者：即此观经定散二门是也。定即息虑以凝心，
散即废恶以修善；回斯二行，求愿往生也。
言「弘愿」者：如《大经》说：「一切善恶凡夫得生者，
莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘。
《观经》〈流通分〉：
佛告阿难：汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。
善导大师《观经疏》释言：
上来虽说，定散两门之益；
望佛本愿，意在众生，一向专称，弥陀佛名。