恨如毒素，
　　存一刻便毒害自己一刻，
　　存一天便毒害自己一天。
　　
　　恨如利刃，
　　恨最伤心。
　　
　　哪怕心中只有小小的恨意，
　　也要尽快化解，
　　以恢复我心的平和柔善。

　　有心就有一切，念佛的时间有的是。
　　要把时间分在最重要的事上。
　　
　　环境也是我们创造出来的，即便真没时间念佛，
　　如果有心，也自然会创造出时间念佛。
　　只是怕你没有心。
　　
　　什么心？生死心、愿生心。
　　有生死心、愿生心、感恩心，自然会念佛。

台湾有一位广钦老和尚，很受人尊重，他一辈子念佛。他临终的时候，有一个很有意思的公案：他对弟子讲：「我快往生了，你们把《大藏经》搬来，给我念经。」弟子就忙开了，《大藏经》有多少！唏里哗啦都搬来，「师父，怎么念哪？」弟子就问老和尚，老和尚说：「总念。」

通通念，全部念，那弟子就忙坏了，对不对？有人念《心经》，有的念《地藏经》，有的念《金刚经》，都在念。老和尚坐在那里「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛」，潇洒地往生了。

他是什么意思呢？「总念」，这句「南无阿弥陀佛」就是「总念」，就把整个《大藏经》全部念了。广钦老和尚很有智慧，他喜欢搞这些动作，到最后，弟子才知道，这才叫总念。你说，临终的时候，再去念那些经典，来得及吗？来不及啦！就念一句「南无阿弥陀佛」，所以，平时干脆就念「南无阿弥陀佛」，一句佛号念到底。

交通堵塞了，到底是谁先抢道、占道，或何种原因造成的？是否要揪出「元凶」？大家都不关心，所有人唯一关心的是尽早路通，警察来了也不去找那「肇事者」，而是有序指挥让出道路，大家也都乖乖听话很好配合，不会僵在那里说：「这又不是我的错，为什么要让我退让出空间？」因为所有人都明白「一活皆活，一死皆死」。较真讲理没有活路，妥协退让才有活路。

人生大大小小的事，乃至国家与国家大大小小的事陷入僵局，又何尝不如交通堵塞一样呢？只要大家肯让步，便能很快恢复畅通。

1. 黑暗中有许多沟坎障碍，人们必须手足并用摸索着前行，纵然万分谨慎小心，仍免不了磕磕碰碰，跌跌撞撞；至于方向更是莫辨，只求不摔倒就算万幸。一旦大明，便能直赴目标，快步如飞，看上去远不如暗中摸索般谨慎，但摔跤反而少。更重要的是方向明确。
2. 不信弥陀救度，心中犹如黑夜；信受弥陀救度，心中一片大明。有人担心弥陀救度令众生放逸造罪，正如担心天大亮时人们轻松行步便会摔跤一样。宁愿黑暗中爬行觉得安全，但是方向呢？目标呢？全无意义。未曾见过光明的人总是以自已黑暗中的经历说东道西，只是暴露其不曾见过光明罢了。
3. 在黑暗中的人为在光明中的人担心岂非是多余的呢？当对黑暗中的人说：「你也来到光明中和我们一样安全自在地行步吧。」他们赶紧说：「不要，我如此小心况且常常摔倒，轻松行走岂不摔得更惨。」他们是愚痴的，又是顽固自大的。