这件事发生在浙江省温岭市横镇的一个小山村。

村里有一位老人，今年九十岁，于2014年润九月十六十时十五分往生，往生时非常殊胜。老人有二个女儿，一个儿子，我与老人的大女儿是同学，是她大女儿把这些事说给我听，为了解此事,真实且不遗漏，我反复询问了好几遍。

老人以前就有念佛的习惯，念的是「阿弥陀佛」四个字，也偶尔去当地寺院打佛七，念的是《地藏经》。

三四年前，老人不慎摔倒，由于骨质疏松，造成骨盆骨折，住院治疗期间，那时她大女儿刚接触善导大师思想不久，只知道专念佛好，就告诉她：「你要专念六字名号，骨折会很快愈合，临终还能蒙阿弥陀佛接引，往生西方。」但老人似懂非懂，直说：「念阿弥陀佛好，阿弥陀佛大得很，是『大』字辈份。」（因她丈夫家的宗谱有「大」字辈份，是排在第一的辈份。）她女儿也顺水推舟说：「是很好，所以叫你专念南无阿弥陀佛。」

后来，老人又摔倒几次，生活不能自理，经几次治疗，勉强能扶着床沿自行解决大小便。老人行动不便，每天就在床上想念佛就念佛，想睡觉就睡觉，想干什么就做什么，没有刻意要求自己每天念多少声佛号，或规定什么时候念佛，都很随意。每天就是自自在在地、平平淡淡地、空空地、傻傻地念。

在老人往生前三天，润九月十四日，她对家人说：「三天后，我就要走了。」她大女儿听父亲说后赶回家，老人已经有一天不吃饭了，声音有点嘶哑，说话有些含糊，喉咙咕咕作响，面色有些苍白，其他的都还好。老人叫女儿今晚不要走，住她家。女儿说：「家里的事没安排好。」老人说：「也没关系，今晚我还不走。」

九月十五日，这时不断有邻居来探望，老人对她们说：「我没有什么痛苦，也没有什么地方不舒服，你们都回家吧！」过了一会儿，她的儿媳哭哭啼啼的，她大女儿叫她不要哭，弟媳还边哭边数落，这时老人的老伴也嚎啕大哭，老人就很烦燥：「你们都这样子，叫我怎么走！」

平静下来后，老人问大女儿：「我这个样子，也能去得了吗？」大女儿肯定地说：「怎么不能，现在你看不见阿弥陀佛，阿弥陀佛就在你身边，只要你愿意，阿弥陀佛一定会接引你，现在我帮你一起念佛，你到了佛国，就有能力了，当我临终时，你来帮我一把，如果你不去，以后我怎么办？」这时老人的脸上露出了笑容，女儿把耳机戴在她的耳朵上，叫她跟着念佛机念或听。

这天，当女儿坐在她的床沿，她将女儿推开，说：「这里不能坐，待会有客人来，给我挡住不好。」就叫女儿坐在椅子上，过了一会儿，女儿忘记了，又坐上去，这样连续推开大女儿三次。

到了下半夜，大女儿一摸妈妈的身体，两足尖至踝关节处冰凉冰凉的，女儿知道时间差不多了，就问：「现在看到什么影像吗？」回答没有，「心里有没有恐惧？」回答也没有。然后在女儿的催促下，断断续续念着佛号，没过多久，双足又暖和了。

九月十六日，老人的脸色比之前红润了很多，早上十点多她开始两眼无神、念佛费力，大女儿就说：「你现在念不出六字名号，就念一个佛字好了。」她就嘴唇一动一动地念，声音很微弱，十时十五分，安详停止了呼吸。

家人跪着为她助念，大约过了二十分钟，突然她的左手食指抖动了几下，然后伸出食指，指向佛像，其余四指作握拳状，伸出的手指如婴儿的手指，粉嫩的，红红的，透亮的，连指关节都消失了似的。脸色红润，面带微笑，比生前还要好看。

本来不信佛的家属看到这样的瑞相也叹到：「我活到六十岁，从没看过，也没听过这样的事，真是稀奇啊！」后来换衣服的时候，她的身体还是暖和的，也很柔软，头顶还有热气。

九月十七日，家里请法师为她超度，法师还没到家，家里飞来了一只蝴蝶，在她覆盖的被上缓慢转圈飞着，转了几圈，然后头朝佛像，身体翅膀紧贴被面，大女儿戴上老花眼镜，看见蝴蝶的触须在一动一动的，她说可能在念佛吧。后来这只蝴蝶转身向着她们，趴在被上一动不动，往生了。

这一天，她们家觉得好奇怪，有好多只蝴蝶、蜻蜓，还有其它昆虫都飞到她们家，也都死在她们家了，至今也不清楚是什么原因。

九月二十五日早上，大女儿三岁的孙女说：「我昨晚梦见太婆在天上，穿著白衣服。」大女儿说：「小孩不能乱说，我都没有梦见呢。」小孩还坚持说：「我真的梦见了。」

到了「四七」这天，又请法师超度，这个小女孩也来到法师的旁边，突然大叫一声：「太婆来了，太婆来了！」有人问：「太婆在哪儿？」她指向一个地方。

当佛事结束后，大女儿抱起小孩，指着法师带来的那一幅全堂菩萨画像说：「宝贝，你看看画像中有没有太婆。」小女孩很仔细地逐个看过去，当看到观音菩萨的画像时，指着说：「这个就是太婆，与我梦见的一模一样。」可能小孩太小，不会说极乐世界，所以说天上。

佛证
2015年2月15日

我母亲张红菊是河北省石家庄市长安区兆通村人，1923年出生，于2013年正月十九日十一点安详往生，享年九十岁。

母亲是一位普通的农村家庭妇女，一生勤劳、善良、忠厚、老实，不善言谈，从来不和别人发脾气，忍辱性极强，一般情况下从不串门说闲话，默默无闻，与世无争，是我们村出了名的大善人。

自从2006年接触到佛法，遇到净土法门，我就劝她在家念佛。母亲很有善根，开始每天念两千声佛号。我说不行太少了，还得多念，她就由少到多地念，有时甚至一天念佛一万声至两万声。母亲特别欢喜，并且每念一千声佛号画一朵莲花。

母亲有时也会有疑惑，「我有何德何能往生西方极乐世界？」 我告诉她阿弥陀佛救度众生是无条件的，只要念佛，决定往生。我每天给她讲西方极乐世界的依正庄严，还有一些往生事迹，来坚定她的信心。

2013年正月十七，母亲着了凉，有点咳嗽，医生说肺上有炎症需要输液。输了一天液不见好转，母亲就让我通知我妹妹，我觉得母亲是感觉到自己要「回家」了。妹妹到了以后，母亲没说几句话，就不再言语了。我看着情况不好赶紧找医生，医生说，准备后事吧。母亲也没什么病苦，没多久就安然断气了。

我忍着内心的悲痛，告诉母亲要念佛，跟着阿弥陀佛走，一定会往生极乐世界。简单的开示以后，我就请众莲友到来，在心传法师的带领下为母亲助念。八小时后沐浴更衣时，母亲身体柔软、体态安详，更不可思议的是母亲的左手由断气时在身体的左侧转到了胸前！

第二天火化时，空中瑞相殊胜，七彩佛光在空中久久回荡，众莲友激动得泪流满面。还有居士看见阿弥陀佛舒着金臂，用手拖托着母亲的身体往上走。我当时看见的是空中有两个太阳，一点也不刺眼睛，正如《往生论》所言「无垢光炎炽，明净曜世间」。

母亲的往生在我们村引起了轰动，信佛的 更加精进念佛，不信佛的也皈依了佛门。大概是在往生后十几天，母亲给我托梦，她高兴地笑着，像一朵花一样。她和我说了一句话，我记得特别清楚，是「阿惟越致菩萨」，声音很洪亮，说了以后就笑着走了。

母亲的往生，让我更加坚信阿弥陀佛四十八愿真实不虚，万德洪名横超三界包摄净尽，弥陀救度没有条件不可思议。母亲为我作了榜样，我要像母亲一样精进念佛报佛恩。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待，我希望全天下的兄弟姐妹们在父母有生之年一定要善待老人，为之尽孝。而至孝莫过于劝父母称念弥陀圣号，往生极乐自在成佛，不再遭受轮回之苦。

王秀谦
2015年5月8日

我的亲家母（我大姊的婆婆）陈细线居士，是一个令人心疼的苦命人。

她曾是乡中有地有屋的有钱人，但老来却被小儿子卖尽家产，连最后每个月可领的几千元老农年金，也被索尽一空，一元不留。虽然她另有子媳要接她同住，她却宁可选择独居，卖菜裹腹，平日穿得破破烂烂，令人叹息。

去年她肝癌末期，病倒了，才被接回家中孝养。

住院期间，她整日破口大骂，直说「〇姓没子没孙啦！」吵到医生频频要她换病房，却也止不住她的怨怒。

大姊知道我念佛，要我前去劝劝她的婆婆。我探望了几次，每次都要先听她诉一大堆的苦，再劝她念佛。她说「生子就像拉了一坨屎，就没啦！」我要她「不要再怨恨，因为姊夫对你很好」，我要她「不要再骂子孙，因为还是有孩子天天送饭菜来给你吃。」「何况现在身体不好。如果真的苦，真的郁闷，就应该念佛，求生极乐世界！」可是不论我横说竖说，她总说「没心情啊！怎么念得下去！」

没办法，只好请大姊将念佛机音量调小，趁她睡觉的时候，放念佛机在她耳边让她听，让佛号传入她的耳根，仰仗万德洪名的功德力，保护她、摄取她。只是请来的看护，对「南无阿弥陀佛」名号认识不清，总觉得生前听怪怪的，就会改播观世音菩萨圣号的念佛机。以后几次，我再去看她，再劝家人改播六字洪名的念佛机比较好，她虽然没说好，但是也没有表示反对。

住院十天后，她开始陷入昏迷。今年正月初五（二〇一五年二月二十三日），医生放弃治疗，且说她一、二天就会走了。

初六（二十四日）依其生前意愿，接回家中。并且联络了葬仪社准备后事。

过了五、六天，她的身体已经开始败坏，葬仪社的人来看了好几趟，可是她一息犹存，不肯走。束手无策之下，大姊又打电话要我前去想想办法。

我知道这是我劝她的最后一次机会，于是把慧净师父写的《念佛超荐仪轨》请出来看了一遍，然后前去见她。

那天晚上七点进门，只见她的双眼已经塌陷，眼角流血水，口角、舌头也腐烂渗血，脸色黑又青。

我对她说：「分明是你心中还有执着，放不下，才会这样。但人生本来就是苦，想想看，你这一生快乐吗？现在只有一心称念阿弥陀佛，仗佛慈力往生极乐世界之后，一切的恩怨才能够消除。那里是如意世界，有金山银山，你想要什么就有什么。而且阿弥陀佛还会治好你的病，帮你换一个健康的身体。」

说完，又对她的女儿说「只有你们也念佛，你妈妈才走得了！」说罢，就叫大姊和她的女儿一起坐下来念佛。

七点半，大姊说「她眼角的血水不流了，脸色也转好了」我用食指比在嘴唇中间，暗示她继续念佛，然后对亲家母说：「你是不是看到阿弥陀佛来了？如果是，阿弥陀佛现在已经在治你的身体，你就赶快跟着阿弥陀佛走。这世间的一切都是假的，不管这一生当中，有什么人曾经让你怨恨，也不管曾经有什么人让你喜乐，全部都要放下。赶快跟阿弥陀佛走！只有你往生极乐世界，才有办法保护你挂念的子孙！」说完，我们又继续念佛。

原本她的儿子们还远远站着，听到母亲这样的转变，也主动靠过来，并加入助念了。

助念到八点时，她苍白的头发开始转黑，脸色变得庄严无比，只是塌陷的眼睛也突然张开了。我吓了一跳，但心里不禁呐喊着「如果是阿弥陀佛来了，就赶快跟阿弥陀佛走，不要犹豫，赶快去！赶快去！」说罢，她长呼一口气，走了！

八点十分，葬仪社的人用手探她的鼻息，确定她断气了！我要大家继续念佛。

葬仪社的人不禁赞叹说：「这位阿婆很有修哦！」我说：「不是，这是阿弥陀佛不可思议的功德力！」葬仪社的人便改口说：「是啊，念佛果真好！」

念到九点，由于家人担心大体腐败，就让葬仪社帮她入殓，我也回家了。

隔天，葬仪社原本要进行送魂仪式，大姊问我好不好，我建议她可以请葬仪社依着念佛机大家一起念佛就好。最后大姊说，葬仪社果真把其他仪式都省了，全程跟着念佛机，带着他们全家一起念佛一个半小时。

为了考量我亲家母其他子孙的观感，恕我不能提供太多背景资料，但是，此事之后，我的大姊、大姊夫念佛了，我的大姊也皈依了我的师父成为念佛人。

人生，如果真的只此一生，无有六道轮回，那么，我的亲家母真的是「苦瓜连根苦」，苦到底啊！可是如果真有极乐，真有弥陀的救度，一心求往生而恳切念佛，就能任凭弥陀功德力而往生极乐，那么，我的亲家母临终一念之转，就真的赚到，就真的羡煞人了！

佛言不虚：「从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀。今现在说法。彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。……」

南无阿弥陀佛！

净秀（台湾）
2015年5月10日

我的姥爷是1981年去世的，姥姥是2005年去世的。

姥爷生前一直不信鬼神，我小时候跟姥姥姥爷一起生活时，还听姥爷说过，人死如灯灭，就什么也不知道了。

姥爷去世的时候是夏季，当地的风俗是入葬都穿厚衣服，但因为葬礼是公家给操办的，所以是穿着应季的衣服入葬的。后来姥姥和妈妈都梦到过姥爷，姥爷一直说特别冷，她们就用纸剪了一件大衣烧了送给姥爷，就没再做要衣服的梦了。

但母亲经常梦到姥爷跟她要钱，每次都梦到有一个同事一直跟着姥爷。我学佛后竟然也梦到姥爷了，那也是唯一的一次。我梦到姥爷身后确实有一个人跟着他，好像个跟班的似的。我和姥爷中间隔着一层什么东西，就好像我是坐在火车站的老式售票窗口里，姥爷和他的随从在外面，我只能从小半圆门的窗口里看到他们。我见到姥爷后非常惊喜，可是姥爷却是一副很潦倒的样子，没有了生前的威武神情（姥爷生前职务很高），很下气地问我要钱。我把钱包拿出来，要从里面拿钱，想了想，就连同钱包也一起给了姥爷。醒来后我想，是姥爷向我要功德吧。

姥姥去世后，我妈妈和几位姨妈们有一天晚上同时梦到过姥姥，姥姥在梦里挨个儿找她们要钱。

我梦到姥姥的时间跟梦到姥爷时间相隔不太久。梦里我走着走着，过了一个地界，知道是到阴间了。街上冷冷清清，没有人，这时姥姥走过来了，我惊喜地喊她，她却好像不认识我一样。我在梦里教姥姥念「南-无-阿-弥-陀-佛」，姥姥一个字一个字地跟着我念了一遍，就不见了。

没多久二姨到我家来了，她说她梦到姥姥姥爷了，都坐在莲花里，又年轻又好看。我想，是因为姥爷跟我要了功德，姥姥念了佛，都往生极乐世界了吧。

从那以后，再没听到妈妈和姨妈们说起梦到姥姥姥爷的事情了。

摩尼宝珠

谢秀萱居士。福建崇安县人，十七岁嫁到郑家，生三男二女，生活很苦，靠她做手工补助家用。

她虽不识文字，可是天性纯和，很懂道理。不幸长子在二九岁病故，紧接丈夫也死了，次子月明又得重病。月明在病中梦见观世音菩萨领他看地狱，醒了之后他发心学佛。因为真见到地狱，自然就好好的念佛，病也就好了。

后来，这位母亲觉得孩子比我年轻，他都能这么用功，我这个作母亲的可不能落后，她要孩子带她去皈依，并且摆脱家务，穿着在家人的法衣，长斋念佛，一直很用功。七十八岁时，她一天念八万佛号，达到不念而念。

一九八三年，她八十八岁，临终前八日对她的孙媳说 :「 我已经见佛，将要往生，所以不吃饭了，你不要再给我送饭。」她孙媳就不再送饭来。这以后的八天都不吃饭，昼夜跏趺坐，搭着衣，念佛不断。念到第八天，她说西方三圣来接引，并说佛的白毫光那种殊胜没法形容，就合掌念佛坐化了。遗体拍了照片，端坐，搭着衣一点儿不乱，面貌非常慈祥，就是活人里头也少见。

火化时，在场的人都闻到异香，并捡到坚固子三十多粒，远近赞叹。谢老居士是一个穷苦的文盲，正是一般人所轻视的愚夫愚妇，斋公斋婆，可见她完成了那些自命为上根利智佛学专家们所做不到的事。至于不信的人对于她见佛见光，死后烧出坚固子、放香等可以否定，可以怀疑。

但有一件事情否定不了: 她八天不吃饭，八天不断地念佛，死后仍然端坐，你能否定吗？不信，你自己试一试，两天不吃饭，念两天佛号，你就知行不行？这你否定不了嘛！

（摘录自黄念祖居士著《佛教的大光明与大安乐》）