多年前，外婆弥留时，我请了一天假，回妈妈的故乡──苗栗县苑里镇助念。大家族的亲戚都赶回去见最后一面。面对生死，大家一筹莫展，只是枯坐在那透天楼房的一楼大厅，一向热络的大伙儿在生死面前，静默无比。

妈妈带我上二楼外婆房的房间，之后她就下楼了。我拿了一把木椅坐在外婆的床边，对外婆说：「阿嬷，您跟我一起念佛！」我不知道一般的助念团体是怎么开始助念的，我只是想为阿嬷念佛，所以就土法炼钢，一切从简，直接请阿嬷跟我念佛，就这样而已。

第一次助念，是为骤然过世的爸爸；这一次，是我第二次的助念。

我刻意咬字清楚，用台语念了一声「阿弥陀佛」，停顿了几秒。本来以为这一天的助念会是一段自念自听的独脚戏时光。不料，突然听到外婆的一声回音，很大声的「阿弥陀佛」。先是一愣，然后我开心的笑了。弥留中的老人，看似昏迷不省人事，却对阿弥陀佛这句佛号有反应。阿嬷没有念过佛，也不知道净土法门是什么，听到我念了一声佛号，不但立刻有反应，而且还是特别有反应，真是有福报的老人家。

当天整个助念过程中，阿嬷始终没有醒来过，但是她用尽了力气在喊叫「阿弥陀佛」。我一句、她一句，我一句、她一句，「阿弥陀佛」就这样整天弥漫在这个原本静默的房间中。期间，我曾经一度停下来，用台语说了一句：「阿嬷，如果阿弥陀佛来了，您就要卡紧（赶快）跟佛去喔！」这句话算是唯一的开导了。不过昏迷中的阿嬷只对佛号有反应，对这句话没有特别反应。

口干舌燥了，我继续念；没吃中餐肚子饿了，我继续念。午后的阳光，照进房里，一片金黄，很是好看。我在想，今天的天色真是好，若非阿嬷正处生死关头，这真是一个惬意美好的午后。这时，阿嬷突然讲话了，她的神情和声音都带着兴奋，大声的喊着：「来了！来了！来了!」

阿弥陀佛来了吗？这么快啊？

我犹豫了……。妈妈和小舅舅是同父异母、情谊特亲的好姐弟，但我只是出嫁又多年没回老家的外孙女，我该请阿嬷的至亲进房一起念佛、相送一程呢，还是直接送走阿嬷再说？一番天人交战之后，我下楼告诉长期以来负责照顾阿嬷的小舅舅说老人家要走了。

意料之外的情况开始了，小舅舅进房就大声说：「妈，您还不能走！某某房的亲戚现在还在路上，就快到了，您要等他们，现在还不可以走喔！……」好不容易等到远房亲戚人都到齐之后，小舅舅开始一一告诉阿嬷这是谁、那是谁，亲友都来看她了。亲戚们一一上前寒暄几句，人生最后一面的道别。而我只能呆呆的站在角落。

一番热络的道别之后，众人离去了。再度只剩我和阿嬷独处一室。我略带忐忑的跟阿嬷说：「阿嬷，我们再来念佛吧！」讲了好几次，阿嬷都没有反应。她不念了。

好吧！那就只好我自己念了。才念了几声，阿嬷在昏迷中略带惶恐的说话了：「天怎么这么黑！雨怎么这么大！快点帮我开灯。」这时，我才注意到午后灿烂的阳光不知何时消隐不见了，但是窗外其实还是透亮着的。过了一会儿，阿嬷非常害怕的叫喊着：「好大的水！要淹到我了！」又过了不久，阿嬷带着哭声叫喊：「好大的火！」

是刚刚见了亲友而触动情执、引发恶道业果现前了吗？阿嬷正在经历可能将要前往的地方吗？我大声的念佛，一声紧接着一声，不敢稍有停歇。半小时过去，阿嬷的情绪慢慢平缓下来，终于又开口跟上我的佛号了。我一声、她一声，我一声、她一声，平平静静的祖孙两人念着佛号，雨过天青，仿佛之前什么事情都没发生过。

在这期间，亲戚们有时会进来探望一下，也顺便看看我到底在干嘛。从早到傍晚，我只是一句佛号反复不断的念着念着，想要为阿嬷求生净土尽一分心力而已。

傍晚，妈妈催我应该回家照顾孩子了。任务没达成，我其实有点放不下。妈妈送我上了火车，又回到舅舅家陪阿嬷。

火车上，窗外的夕阳很美，但是因为自己在助念过程中下错了决定，心中的遗憾和懊恼交杂生起。回到台北，妈妈的电话来了，告诉我说昏迷了多天的阿嬷在我离开后不久，奇迹似的醒过来了，她自己坐起身来，直嚷着好饿要粥吃，她的精神看起来和一般健康的人没两样。

该高兴？还是哭笑不得呢？我和阿嬷用功了一天的念佛，其实是要用来愿生西方净土中的。

病中念佛求生，倘若世缘已尽，蒙佛接引，往生西方，永脱轮回；倘若世缘未尽，念佛也能消业，重病或能速愈。

阿嬷原本体弱气虚的癌末病体，就这样从弥留中苏醒过来，在今生又停留了一些时日。众生往生西方的因缘虽然不足，阿弥陀佛也令念佛众生欢喜，多给了三个月的寿命。最后阿嬷的身体又急转直下，在医院又是插管又是种种折腾的，救护车载她回家，亲人拔管，让她离世。阿嬷离世的那个夜晚，妈妈独自一人在阿嬷身边彻夜助念。后来听妈妈和亲戚都说阿嬷最后的样子很安详。

念佛，不求福报，自有福报。而如我们一般信愿坚定的念佛人，唯以清净佛号摩尼宝珠，变现极乐世界全体依正庄严。人啊活在世间，志愿就是要大，我们要执就执最大最好的，摩尼宝珠就是你要什么就有什么，有缘念佛之人何不直取西方净土？！

香光居士 2013年8月28日

附：净宗法师按语

本案显示：

一、一句阿弥陀佛胜过一切世间语言。

弥留老人，昏迷不省，业识茫茫，冥途无助，说世间任何话都听不见、听不懂、没反应，但念阿弥陀佛却立即有反应，并能跟着称念。

二、一句阿弥陀佛胜过通途一切法门。

因通途法门皆仗自力，无不要求闻思修，当人临终，业识无主，听话尚无反应，又怎么能够正确闻思，明辨法义，依法修行？

三、一句阿弥陀佛是急行急救的法门。

当此生死关头，诵经、持咒、拜忏、发愿、修福、参禅，一切都无下手处，但只要有人带着念佛，便能依葫芦画瓢，一句一句随着念。

四、一句阿弥陀佛全仗佛力，毫无自力，名号独运，称名独达。

如此老人神识茫茫，糊里糊涂，依样画葫芦，随人称念，也能感而遂通，情境转变，欢喜兴奋，见佛来现。
她有闻思力吗？有修行力吗？还是有禅定力、智慧力、福德力？她能修观吗？能克服妄念、凝定心神吗？能以佛号作功夫吗？她一无所有，一无所能，有的只是糊里糊涂随人称念。

五、一句阿弥陀佛便是阿弥陀佛的本体，不论知不知、信不信、懂不懂，只要称念，佛必来现。

如此老人，一生没念过佛，也不知道净土法门是什么，对名号的功能与意义一概不知，对极乐世界丝毫谈不上向往与信愿，但她念佛，佛也来现。

六、一句阿弥陀佛真正大慈大悲，平等普度，不择众机，法尔自然。

阿弥陀佛并不分别众生信与不信、知与不知，平等心中，只要众生称念，即乘本愿力，自然来现。如电灯开关，不论何人，只要触碰，立即光明遍室。

七、一句阿弥陀佛，口称更胜心念，至简至易故，不择众机故。

如此老人，假如看护之人只是心念，不出口发声，则绝不能随同念佛；若看护人要她心念而非口称，也绝不可能做到。若强调心念，只能随业流转，今以口称，即业消佛现，可知《观经》下品下生「汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛」，「称」字之可贵；也知善导释本愿「乃至十念」为「称我名号，下至十声」之契理契机；更知弥陀唯以称名为本愿之大慈大悲。

八、一句阿弥陀佛，就行立信，以行摄信，但能相续称名，行信自在其中，千言万语，百般闻信，终归一向专念。

如此老人，若教其信，未必信得来，但能相续称念，自然信心欢喜，高喊「（佛）来了来了！」。

九、一句阿弥陀佛，潜通佛智，暗合道妙，颛蒙念佛，也有奇效。

十、人之临终，自己做不了主，全靠善知识引导念佛。故善知识十分重要。

人之临终，最大、最深切、最实际、最有用的爱，便是助领念佛；世间恩爱情话只让人堕落，如落井下石，故应完全避免。

助念不会开示、不懂佛理，只要至诚恳切一声声地念佛就可以了。

我叫佛荣，居住湖北，皈依六年了，孩子今年中秋满九岁。我现在跟先生分居，各住一处，孩子由我自己照顾。

有时候早晚班更替我不在家，就留她一个人在家里，有时候姐姐会帮忙照看，有时候她自己一个人。

中秋节这天我上中班，走之前跟她说饿了就自己弄点吃的，不会弄的就找姨妈帮忙（姐姐离我出租房很近），妈妈要十二点半才下班，她很高兴地答应了。

我上班期间，她一个人骑着自行车跑出来去上班的地方找我，我就说了她一顿：「今天节日路上车水马龙正是高峰期，你怎么可以到处乱跑？要是不小心碰到怎么办？」

她吐了吐舌头做了个鬼脸，然后一脸歉意地说：「妈妈放心吧，我会照顾好自己的。」然后在我脸上亲了一口表示让我放心她，然后又骑上小车车返回了。

我心想：她应该学会独立，应该学会生存，何况她还是有一句没一句的顽皮念佛宝宝，阿弥陀佛一定会看好她的。她走了以后我又安心继续工作。

等到下班时间，我跟姐姐打了电话问孩子回去了没？姐姐说没有，我开始有一点点不安起来，然后又打电话问她经常去的同学那里，人家也说没有。

这下子我不淡定了，骑上摩托车就满大街找，也回去他爸爸那里看看，结果大人不在，孩子也没回去。

我不敢想了，一个劲儿地念佛念佛。心里既担心又一个劲儿地赖着阿弥陀佛，一路上一句一句地念着佛号，希望孩子平平安安。

最后在街上转了大半圈没油了，又跑去加油站用口袋里仅剩的六块钱加了油继续找。心里想啊，这幸亏有几块钱，要不然我真会蹲在马路边哭去了。心里着急啊，平时都说交给佛交给佛，这么点事儿都稳不住，尾巴漏出来了吧。

最后又返回她原来经常走过的路线再仔细看看，结果刚走到一个狭窄的小胡同口，她的小身子一扭一扭地骑着小车车跑出来了。当时那个心啊，一下子软下来了，浑身都没有力气了。

我悄悄跟在后面，看她熟练地过马路，躲车让人，看样子就是大孩子啦，突然感觉自己的担心有点多余。

一直跟着她到家，我看见她什么也没说，只是很严肃地看着她。她先开口问说：「妈妈，你这么着急叫我回来什么事儿呀？」

我当时一头雾水，「妈妈以为你不见了满大街找你，都不知道你在哪，没有叫你啊！但是妈妈一直在呼唤阿弥陀佛念佛念佛找你。」

她再次肯定地说：「我在同学家看电视，听到你叫我的名字，一直叫一直叫，我就赶紧看看时间，就以为你下班来接我了。我跑下来又没看见你，我以为妈妈生气走了呢，我就赶紧跑回来了。」

说完拱在怀里撒娇，一副无辜的眼神看着我，意思是让我不要生气，不要责怪她。说实话我是一点也生不起气来，心里感觉这份亲情真奇怪，揪心，放不下，还心甘情愿承受一切。

也不知道想到什么，我一下子忍不住泪珠盈满眼眶，我知道这是阿弥陀佛在帮我照顾她，即使找不见了，也能安全回到我身边。这种感动，这种心情别人无法理解。

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……无言地、发自肺腑地惭愧着自己念佛散漫，即使这样还是被弥陀丝毫不差地摄受着，怜悯着。

所以我要分享出来给大家，要死心塌地地念佛，佛的慈悲总会处处让念佛人备受温暖、幸福、安心。

这就是我这个节日收到最特别的礼物。希望大家都能学会靠倒阿弥陀佛，把身心，把全部一切的一切通通交给阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛！

佛荣居士

我叫梁美珍，在南宁市邕宁区电影公司工作。我在2005年入佛门，信佛之后经常跟丈夫讲起信佛念佛的好处。他是个大学生，现在做电脑维修，对我讲的这些内容有点嗤之以鼻，经常和我说的一句话是：「你不要拿佛教的道理来教导我！」

去年（2007年）农历八月，他去农村一个网吧修电脑，那里的人请他吃狗肉，结果当晚回来就肚子痛，痛得他滚来滚去，一直折腾到凌晨三四点，万般无奈之下，他突然想到我和他讲过的念阿弥陀佛，于是他爬起来坐在地上忍着痛念起佛来，后来迷迷糊糊地不知见到的是月光还是灯光，总之是一片银白色的光，接着又看见一个穿白衣服的菩萨，手里拿了一个瓶子，显现在他眼前，之后肚子就不再痛了，迷迷糊糊地就睡过去了。

还有一次，他和另外一个人骑摩托车去乡下一个地方，他闭着眼睛坐在后面。当骑到一个地方时，他有种莫名其妙的感觉，觉得阿弥陀佛就在他旁边。继而摩托车突然停了下来，也不知出了什么故障，推过这一段路时，摩托车又恢复了正常。后来又是两次都是在同样的地方，有同样的感觉，摩托车都奇妙地停了下来。事后才晓得这个路段是经常发生车祸的。

经历了这几件事，我丈夫慢慢转变了对佛教的看法，现在他也要求皈依了。刘师兄、李师兄过来做学习交流，他也过来听。听说可以念佛来回向给过世的亲人，他便每次念完佛都回向给他的爷爷，（因他爷爷过世时正好他准备高考，家人没把消息告诉他，爷孙没得见最后一面）。前几天晚上他和朋友开车去一个地方，他坐在车后，突然见到一朵大大的连花，上面坐了一个人，一闪而过。大概是他爷爷因他念佛回向的功德，乘佛慈力得以超生了罢！

2008年4月2日
梁美珍口述 佛楷笔录

我的母亲于2010年过世，今年10月1日刚好是母亲过世五周年。

每年的这一天，兄弟姐妹们都会约好一起回马来西亚的老家去祭拜母亲。每年我都会准时回去，但今年因刚好有事，无法回去和大家一起祭拜，我突然起了一个念头：「既然没办法回去，那我就在这里（新加坡）念佛回向给母亲好了。阿弥陀佛大慈大悲，虽然祭拜母亲的地点在远方（新加坡离老家大概800公里左右），我在这里念佛，母亲肯定也可以得到利益。」因此，今天（10月1日）早上十点，我就到佛堂上香，向阿弥陀佛禀告现在念佛主要是为了超度母亲，之后就开始念佛，一直念佛到中午十二点左右。

过没多久，刚好马来西亚的姐姐打电话来，说：「刚才祭拜妈妈的时候有一点奇怪。」

我问：「什么事奇怪？」

姐姐说：「以前祭拜不久，妈妈就回来了，可是今天很迟才『回来』。（姐弟都是民间信仰，祭拜时都是以「掷杯」来确定亡灵是否已经「回来」） 我们从早上十点多一直做到中午十二点，『掷杯』才显示妈妈『回来』受祭。」

我当时一听，就想：「这段时间不是刚好我在念佛回向给妈妈吗？怎么会这么巧？该不会妈妈因为我念佛来到新加坡这里，而迟迟没有回去受祭吧？」这使我想到赖朝河「神识脱离肉体，人呼则应」的故事（《濒死体验》第二页），当时肯定是阿弥陀佛摄受母亲来到新加坡，因而母亲迟迟没有回去受祭。

由这次的亲身体验，让我知道了「南无阿弥陀佛」没有任何时间空间的限制，真的是「无量光、无量寿」，在远方为亲人念佛，同样有效果。

南无阿弥陀佛。

述/新加坡 净乐居士 整理/释净本
2015年10月1日

净本法师后记：

若从赖朝河的公案来看，净乐的兄弟姐妹在招其母亲时，其母亲应该也会到现场才对。但是其母亲迟迟不到，反而到了净乐为其念佛回向的地方。

阿弥陀佛在《庄严经》说：

轮回诸趣众生类，速生我刹受安乐。常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生。

法然上人也说过：

欲尽孝养，以父母为重之人，应先托父母于阿弥陀佛。我得人身，愿生极乐，称念弥陀者，偏蒙父母之养育故，我今念佛功德，必蒙垂怜，迎我父母往生极乐，而灭其罪；作此想者，阿弥陀佛必迎父母于极乐也。

想必是净乐念佛，阿弥陀佛以大威神力摄受其母亲，而导致其外道他人都「束手无策」吧。

另外，净乐过去几年祭拜母亲时都没有想过要念佛回向。正好最近参与新加坡净土宗读书会几次以后，今年突然想到要为母亲念佛。一切法无非因缘，就像宗风里说的：「亲近同门，切磋法义」，多学习、多接触本门的法义，确实会让人什么事情都会想到要靠阿弥陀佛。希望世界各地的莲友定期都能举办净土宗读书会，利益广大众生。

南无阿弥陀佛。

我的爸爸叫刘道斌，是广西省贺州市望高镇人。爸爸一生为人勤劳善良、老实厚道，辛辛苦苦养育了我们姐妹五个，到晚年本该享清福了，不料今年（2015年）却得了一场重病，差点离我们而去。

今年年初，爸爸突然开始便血，他以为是自己吃得太多引起的，心想吃少点排少点就会没事了。从此爸爸就吃得越来越少，但结果却是人越来越瘦，而且便血越来越严重（作为女儿，我并未察觉，太不孝了）。

六月初的时候，爸爸实在顶不过去了，才告诉我实情，并对我说要打吊瓶。我听后，急忙带他到本镇的医院去咨询，医生看完后表情凝重，安排爸爸先打消炎针，并建议尽快赶到市医院去做肠镜，确诊病因才好下药。

于是过了几天，我二姐便带爸爸去贺州市人民医院做检查。下午二点多，我接到二姐的电话，当听到爸爸已是直肠癌晚期，并且肿瘤长在肛门近9cm处，癌细胞大到肠镜无法进入时，我的泪水夺眶而出，泣不成声，心中在呐喊：为什么会是这种结果？难道我就要失去爸爸了吗？

我和二姐约定，先别告诉爸爸他的实际病情，只说是严重的内痔（这和他的症状很相似）。医院也没有开任何药物，就这样我们开始了与肿瘤君和解的历程。

爸爸从医院一回来，我就和他来了一番促膝长谈。我告诉爸爸：「身体出现病症，是由于您平时生活饮食习惯不合理引起的，必须要改。要少抽烟；不能吃辛辣和油腻的食品；不能一坐就是几个小时，不停地看电视。」

我又安慰爸爸说：「医院之所以未开药，是因为您的痔疮是普通的病。但这种病可大可小，如不忌口，还是胡吃海喝，得不到控制，就会变成肠癌。如果就此改变不良的饮食习惯，吃清淡、松软的素食，排便就不困难，不出血了。最关键的一点，您要勤念佛，念佛，阿弥陀佛就会加持您的病好得快的。」

爸爸的优点就是特别听我们这些晚辈的话，这让我和二姐省心多了。而且妈妈、二姐和我都在修净土法门，这样也很容易达成一致意见。于是我特意拿了一个小太阳念佛机放在爸爸常坐的沙发旁，以提醒他时刻不忘称念南无阿弥陀佛六字名号。

随后，我们全家分头行动。二姐夫联系了二零四医院的一名中医，依照爸爸的病情用保守的中药来治疗，以防止肿瘤继续生长；二姐和我则发愿替爸爸吃素、忏悔、念佛；妈妈更是风雨无阻地去镇里的念佛堂共修，念佛回向给爸爸累劫的冤亲债主，把爸爸交给阿弥陀佛。另外，我每天又用豆浆机打各种养生五谷糊给爸爸补充营养。

由于爸爸不知内情，以为真是痔疮，便无心理负担，就这样喝着中药、念着佛号，每天过得也还轻松。

不知不觉一个多月过去了，七月二十六日那天，我忽然回过神来，有好几天没问爸爸的排便情况了。当我询问他时，正忙着在田间扯草的爸爸一抬头，高兴地对我说：「好了！从二十三号到今天，四天时间了，就是早上第一次排时有一丁点脓血，第二次就没有了。我的病好了，别担心啊，没事了。」

我当时真是百感交集、喜极而泣。曾记得医生对我说：「如果你爸爸不尽早做造瘘手术，不过一个星期，肿瘤就会撑破肠子，病人就会痛苦而亡。」医生还说，像我爸这种情况，无所谓好不好，控制住便血就表示病好了。

五十多天过去了，肿瘤不仅没有继续生长，便血也得到了有效的控制。阿弥陀佛真是大医生，六字名号真是灵丹妙药，威力不可思议啊！

如今爸爸的身体已经完全康复了，感恩阿弥陀佛的大慈大悲！我要用我一生的行动来劝人念佛，把这颗摩尼宝珠用双手捧着送给有缘人。南无阿弥陀佛！

佛称居士