善导大师有无确定净土宗代代相传之法脉字号，未见文献。所知者，善导大师有高徒怀感大师，又有香积寺主怀恽大法师为善导大师亲自剃度之弟子，那么善导大师或许以「怀」字打头，为弟子取名吧。
鉴于现今寺院剃度出家者，多皆是沿袭禅门演派字号，不仅与净土宗门风不对，其内容、意义更是天地悬殊，今我 上人，怀振兴净土之志，负普济群生之命，为光显弥陀誓愿，续承善导祖风，特别撰立「净土宗法脉字号，」内外各十六字：
外：信佛本愿 万德齐圆 得生安乐 广度大千
内：净宗真传 法藏心源 善导普弘 祖德永年
意义简明而圆满，影响重大而深远：
今天的念佛人，生在善导大师灭后一千三百余年，能值此胜缘，成为祖师千年之玄孙，可以说具非常之福，蒙非常之恩。唯有勤心念佛，名实相符，以酬祖恩于万一。
释迦牟尼佛既劝我们往生极乐世界，他就要为我们选择一个往生的方法。选，是释迦牟尼佛来选。所以，我们净土法门，老师很高明，是释迦佛，他亲自为我们选，选得很准，选得很稳，选得不复杂，选得很安乐；不可能释迦佛为我们选的，还会有差错，还会有闪失。释迦牟尼佛为我们选的方法，人人都能做到，并且是最殊胜的，是第一的。
释迦牟尼佛为我们五浊恶世的众生所选取的「要法」，是什么法门呢？「教念弥陀专复专！」他教我们念阿弥陀佛，要专，还要再专，一个「专」字还不足以形容佛的婆心恳切。「五浊恶世的众生，你要专念佛啊！」「佛啊！我已经答应专念佛啦！」「专了，还要再专哪！」 一路专到底，心也专、行也专，今天专、明天也专，在佛堂里专、离开佛堂还专，叫「专复专」。
看到一句话说「完美的事物当中没有时间」，深以为然。
凡是时间的产物都是不完美的。从哲学观点来说，因是无常，非为永恒。
讲求效率、追求速度、超时间、赶时间做出来的事注定是缺陷的，从一开始，就是偷工减料的。
人们都知道用激素等人工手段提高禽畜菜蔬产量、缩短生长周期是有害的，但以急切心理促成事业快速发展对人心是否也有负面影响呢？
好茶慢慢品，好书慢慢读。慢，才是好心情。慢慢做事，把一件小事做到极致。时间如喋喋不休的絮妇、哭闹不止的顽童，忘记它不受它的干扰，全心全意做好每一件事。
「慢工出细活」，「好事不在忙中起」，「事缓则圆」，则快工出粗活，差事每从忙中起，忙中出错。
在人人都怕慢的时代，谁不怕慢谁就为王。
走路慢赶不上快车，学习慢上不了好大学，工作慢挣不到高收入，网速慢收阅内容总会受卡⋯⋯这是人人怕慢的理由。不怕慢必须有不怕慢的理由与本钱，这个理由必须大过一切快的理由，本钱能付得起一切慢的亏负。否则我们不得不「被快」，绑架在快车上，慢不下来。正常心跳速率是每分钟70-110，现在都升到100-150了，再快下去，能玩得起吗？
问：佛教的世界观究竟是什么？
答：这个问题问得比较大，也比较宽泛。简单说几句。
佛教认为，我们周围的环境都是唯心所现、唯识所变，大家共同的业力感现出这样的世界。这是世界的成因。
我们这个世界，经中叫「五浊恶世」「娑婆世界」，是浊染、无常、生灭、染污、苦恼、颠倒、轮回的世界，又叫秽土；「娑婆」是「堪忍」的意思，这个世界有种种苦恼，可是众生不知出离，不求出离，不愿出离，还能忍得下，所以叫「堪忍世界」。
同时，佛说法界之内有无量无边的世界，十方世界有无量诸佛净土，其中离开我们娑婆世界，「从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐」，那个世界叫极乐净土，阿弥陀佛是那里的主人。
以上大略说明佛教的世界观。与此相应的就是佛教的人生观。
佛教认为，这里是秽土，人生也是苦的。「人生是苦」是佛教对人生的基本认识，人生的目的就是离苦得乐。离苦得乐的方法有所谓八万四千法门，其中最普及、最容易，每个人都做得到、都能得利益的，就是念佛成佛的法门──念南无阿弥陀佛，愿生西方极乐世界。
愿心发起，称念名号，阿弥陀佛的光明就照耀我们、摄取我们、保护我们，直到临终都不会舍弃我们，一旦我们命终，就被阿弥陀佛接引到西方极乐世界。到了极乐世界，处处都有佛菩萨宣讲妙法，自然就是虚无之身、无极之体，自自然然成就佛道。
所以，念佛成佛是人生的根本目的。
老年问题是所有人的问题、最终极的问题。
中青少年的问题是怎样活得好，老年问题是怎样死得好。
死得好，死前无恐惧，死时无痛苦，死后无遗憾，个人生命升华圆满，引导一切有缘眷属同住永恒。
老年是人生最后的定音锤。一生悲苦，老年安乐，仍是乐；一生幸福，老年悲苦，总是苦。
老年有希望，国家有希望；老年有前途，国家有前途。老年的希望是不死的希望，老年的前途是永恒的前途，这个民族便是永恒不亡的民族。中华民族得以赓续五千年文明而不绝，成就人类文明史之奇迹，尊老、孝老可谓原因之一。
老人幸福，全民幸福；老人安乐，全民安乐。老人不幸，全民不幸；老人不安，全民不安。大自然谷子成熟了，一定保藏收成，生命才得以代代延续。老年是人生成熟期，是最后丰收的季节，忽视遗弃老人是人类资源最大的浪费，安慰孝敬老人是福德资粮中最大的福德。善待老人即是善待自己的未来，对老人不善，自己老时一定凄惨。
老人不是问题，不是负资产，而是正能量，忽视老人才是最大的问题。