哪有什么岁月静好

阿弥陀佛在因地作为法藏比丘之时,在世自在王佛座下出家,看着诸佛已过,还有无量众生还在轮回生死,悲心切愿,要为众生发下超越诸佛的大愿,救度那些还在轮回的众生。

于是,他就在世自在王佛前表明自己的愿心,也就是“发心总愿”,有了这样的愿心,才有后面的四十八愿。

一.三个核心大愿

在这愿心中,他向世自在王佛表达了他的三个最核心的大愿。

第一,成佛的愿——愿光明无量。
  譬如恒沙,诸佛世界,复不可计,无数刹土。
  光明悉照,遍此诸国,如是精进,威神难量。

譬如恒河沙数的诸佛世界,及不可计算的无数国土,愿我佛身的光明都能永远遍照这些十方无量无边的国土而无余。我要这样的精进,成就这样难量的威德神力。

这两首偈表达了他将来成佛要成为光明无量的佛,能够照遍恒河沙世界的国土。他一定要达到如此威神难量的境界,让光明遍照无数世界的国土,同时也表明要以光明来救度十方世界的众生。

第二,成净土愿——愿国土第一。
  令我作佛,国土第一,其众奇妙,道场超绝。
  国如泥洹,而无等双。

我如果成佛,我的国土殊胜庄严最尊第一,超逾十方一切诸佛国土。最为奇特的是国土中的众生坐道场就成佛,如此神妙是超越而绝对无比的;国境则像佛的涅槃一般,更是十方净土所没有的殊胜庄严。

前面是愿成佛第一,他要成的佛,是超胜诸佛的;他要成就的国土,也是第一的。

他的心愿很大啊,他没有对世自在王佛说“我也要成佛,只要和你差不多就行了”,他在世自在王佛座下,发愿的志向很大,直接说我要国土第一,超越你。

第三,度众生愿——愿众生第一。
  我当愍哀,度脱一切。十方来生,心悦清净,
  已至我国,快乐安稳。

我发愍哀之心,救度一切苦恼众生。使十方众生都愿意来生我国,并且充满欢喜;一旦往生到我国,必得微妙快乐自在安稳,并且速成佛道。

到了阿弥陀佛的极乐世界,都是可以成佛的,而且众生第一,不是去那里扫地、擦桌子的,也不是去那里慢慢修行的,是当下成佛的。

这三个总的愿:成佛第一,国土第一,众生第一,是不是四十八大愿的核心都在这里了?

四十八大愿如果浓括起来也就三个:摄法身愿,摄众生愿,摄国土愿。

所以,阿弥陀佛很早就在为众生发愿,要成就超越的国土救度众生,四十八愿只是愿心的展开,像为我们娑婆世界的众生量身定造的,我们喜欢什么,就跟我们设计什么,其中还讲到洗衣服的事情,到极乐世界要洗衣服吗?都是照顾我们娑婆世界众生的,才这么说的。

二.请佛证明

法藏比丘向世自在王佛表明愿心之后,最后还请佛来证明他的愿心不虚。

第一,请师佛证明。
  幸佛明信,是我真证,发愿于彼,力精所欲。

本师世自在王佛!请您俯察我心,证明我的愿心诚信无伪,唯有您的证明才是真正的证明。以上所发的无上誓愿,我必定勇猛精进地去完成。

第二,请诸佛证明。
  十方世尊,智慧无碍,常令此尊,知我心行。

十方诸佛,您们的智慧是广大、融通无碍的,能够了解我(法藏)的愿心是真还是假,因此也请十方诸佛来作证明,希望十方诸佛能够了解我(法藏)真诚不变的愿心,并加持我早日成佛来广度众生。

十方诸佛都知道他的这个愿力是殊胜的,是超越的。

第三,为众苦不悔。
  假使身止,诸苦毒中,我行精进,忍终不悔。

不管怎么样我都不会停止的,愿不成不罢休,一定要成就光明第一、国土第一、众生第一,能够救度十方众生的这样的佛,不成佛不行。

即使我身陷无间地狱等苦毒之中,我这样的愿心也永远决定不退,永远精进,安忍顺受,无怨无悔,直到所愿成就。

这一偈,不只撼动人心,更是惊天地泣鬼神。

阿弥陀佛为众生生生世世修行,经历种种苦,“诸苦毒中,忍终不悔”,阿弥陀佛为了救度众生,旷劫以来,不知布施了多少肉,布施了多少眼睛,布施了多少血!为我们众生承受了多少苦!我们众生生生世世业障最重,都是靠阿弥陀佛为我们修,我们的业障才能除,我们念这句名号,才能够往生极乐世界。

这句话在《如来会》翻译说:

  纵沉无间诸地狱,如是愿心终不退。

为了救度我们十方罪苦众生,他以身为质,代替我们到无间地狱,受无间地狱的苦来救赎我们,他也愿心坚固,始终不反悔、不退却。

《华严经》也有一句话说到:

  我为救度一切众生,发菩提心。
  我当于彼诸恶道中,代诸众生受种种苦,令其解脱。
  我当普为一切众生备受众苦,令其得出无量生死。
  我宁独受如是众苦,不令众生堕于地狱。
  以身为质,救赎一切恶道众生,令得解脱。

其实阿弥陀佛是最想快速成佛,救度我们的,他最后说到:

  令我于世速成正觉,拔诸生死勤苦之本。

我们经常说阿弥陀佛为我们修行花了多长时间,多少劫、很漫长,对于阿弥陀佛来说,他最想的是速成正觉,最想快速成佛,但为了我们众生,不得不兆载永劫修行。

他最想快速成佛,最后花了最长时间来成就一句“南无阿弥陀佛”,来救度众生。可见我们众生有多难度!

我们现在能够安安然然念一句名号,就能往生极乐世界,很多人说,哪有这么容易的事?我们只看到了结果,没有看到过程,我们念得容易,阿弥陀佛为我们修得容易不容易?不容易呀,非常难啊。

我们看似轻飘飘的六个字,阿弥陀佛却花了很长的时间,兆载永劫都不止,无数劫来,一次一次的示现,为救度我们,为我们发愿,终于才成就了一句南无阿弥陀佛,送给我们,我们才能够很简单,念一句佛就能往生极乐世界。

如果知道这六字名号背后的付出,就不会再说:“这句名号太简单了吧,哪有成佛那么简单的?”

我们成佛简单吗?从我们来讲很简单,对于阿弥陀佛来说,为了让我们成佛,他不简单。

世间有一句话,也挺美的:

  如今,你的岁月静好,是有人已经为你负重前行。

我们现在能够这么安心念佛,很轻松,能够简简单单念一句名号往生极乐世界,其实是阿弥陀佛早已为我们负重前行无数劫了,我们才能够如此岁月静好。

我们现在要珍惜岁月静好的时光,好好念佛,才能不负弥陀的负重前行。

佛欣法师
2019.11.14

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