金刀剃下娘生发,除却尘劳不净身,
圆顶方袍僧相现,法王座下又添孙。
出家是难得的,出家是神圣的,出家是一辈子最有价值、最有意义的:出家是诸佛所欢喜的,出家是龙天所护法的。
出了家就是三宝之一,所披的是如来的袈裟,所过的是佛陀三衣一钵的简朴生活,所展现的风范,是所有人的模范与标竿。
出家因缘各有早晚,不论早出家、晚出家,都是可贵的,值得赞叹的。
在圣道门出家是艰难的,辛苦的,而且最后只是结一个缘,没有一个圆满的结局。但是,在净土门出家是轻松的、安乐的,从今生到未来,都能得到圆满也就是自己——信受弥陀救度,自己解决了生死的轮回之苦,将来必定往生极乐世界成佛,同时也能够随缘一尽心尽力的自信教人信,使所有人也能够信佛念佛往生极乐,离开六道轮回之苦,获得成佛涅槃之乐。所以在净土门出家,最终都是圆满的,现当二益圆满,自行化他圆满。
虽然在净土门出家,一切都是为弥陀、为众生,无私无我的奉献,不求任何的回馈,乃至为了关怀、助念,不论白天、晚上,不论晴天、下雨都得出门,可说也很辛苦,并非轻松、安乐,可是想到自己能够脱离六道、脱离三恶道的苦海,也能使众生脱离六道、脱离三恶道的苦海,所有的劳苦就不会觉得劳苦,法喜、欣乐就会从内心自然的涌生。
何况,人生世间,无非是苦,为生活而苦,为儿女而苦,为名、为利、为五欲而苦,结果是没有留下什么,只留下了耻辱、羞愧,带着业力前往阎罗殿,受着阎罗王的审问、判决,然后又投胎转世,从今生的苦,辗转到未来的苦,以致苦无有穷尽。
我们现在的苦,跟地狱的苦,跟轮回的苦相比,真是沧海一粟,不能比较。想到未来的苦、轮回的苦,种种的苦,现在的苦就不算什么,何况现在的苦都是为自己的解脱,为众生的解脱,这种苦是应该的,这种苦是有价值的,这种苦已经不是苦,是一种乐在其中的苦,经典上说:“愿为众生趋走给使,令彼安稳欢愉受乐,为他受苦心不生悔。”
恭喜你们,今天能现出家相,希望你们能体会佛陀三衣一钵的简朴生活,今后就是过出家人简单、朴实、少欲、知足的生活。
更重要的是,做什么像什么,所谓在什么岗位做什么事,因此,当一天和尚就要敲一天钟。也就是说,要“各安其位,各守其分,各司其职”,而且要彼此互相协助,使得我们出家的形象能够备受肯定与赞叹,使得我们的道场能够坛广光彩,令人向往,来到我们的道场,进入解脱的法门。
希望你们扮好出家的身分,同时所谓任重道远,法体多加保重。
南无阿弥陀佛