问：有一位莲友已经到了人生的边缘，那种孤独的感觉只有他自己知道。我该劝慰的也劝慰过了，每天念佛回向给他。但他临命终，身边无一人陪伴，孤零零地躺在床上，颈椎骨断裂，全身浮肿，已经几天没有吃食物了；念佛求往生是他唯一的希望，念佛机是他最大的安慰。
请师父帮助，能为他开示几句，让他心里得到最后一点温暖，真正感受师父的慈悲关爱。
答：阿弥陀佛。我得到这个信息都比较晚了，处理得不及时，所以非常抱歉。不知道这位莲友现在是不是已经往生了。但我想说几句：人生的本质就是孤独，《无量寿经》里说“人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来”。
世间人为了回避孤独的恐惧，往往就采取娱乐、旅游、冒险、结婚、结成社团的方式，但这些方法都不能最终消除内在的孤独。热闹的时候只是暂时的一种逃避。其实，热闹容易失去自我，孤独容易发现内在。我个人认为孤独应当是来得越早越好，我们要善于了解孤独，正确地去面对它。
凡是一个念佛的人，要达到平生业成，他一定要经过孤独这一关，不可能有人陪着你一道去度过生死，也不可能有人和你一道去跨越二河的白道；必须是一个人面对面地、直接地、孤独地去面对弥陀的救度。
因为我们特别贪恋这个世间，到哪里总是想找一个伴儿。所以，如果我们平常信佛念佛，信愿具足，应该说这一关是过了的。当然，作为烦恼的凡夫，有些情不舍，那是一种烦恼的表现。但从内在来讲，对孤独的本质应该有认识，有体验，而且战胜它。
阿弥陀佛说“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍”。如果要免除人生的孤独，不管是在平生，还是在临终，其实都一样，一定要进入阿弥陀佛摄取不舍的光明；有阿弥陀佛的引导，有观音、势至作为好朋友，有清净大海众菩萨日夜的护念，即使我们是孤零零的一个人，其实并不感到孤独。如果感到孤独，没有感到温暖，那或许是对这个法门还不深入，信仰还不坚定。
我想，我死的时候，哪怕是一个人孤零零地在大桥下面，即使没有朋友来看，在世间觉得这是遗憾，但对我来说，有阿弥陀佛就足够了。
有一句话说得好，“愿做静默往生人”，“静”是寂静、安静；“默”是沉默，无人知道，无人明了。这不是孤独，这是满足。
当然，我所说的话，凡人的话都是软弱的，没有力量的，不够温暖的，但这就是人生的实相。
希望我们所有念佛人都能在弥陀的光照当中，远离孤独的恐惧。
南无阿弥陀佛。