末学很早就值遇净土法门，当时教授师宣讲强调，佛要念得好才可往生，但怎样才算念得好呢？结果是心地必须一月比一月清净，我也曾为此努力过，但最终还是太难达成，每当念佛便浮现清净心的高标准，因此对佛号不甚喜爱，甚且产生排斥。
教授师常言极乐世界只欢迎善男子，若是不善者，不管如何想去也去不了，而善男子的条件是净业三福的世福，只要能做到七成，那么临终只要念个几声佛，甚至一声就可以往生。当我听闻后非常欢喜，觉得很适合我的根器，因此与同门的师兄姐一起热衷行善以及薰习为人处事的传统教育。
后来，2014年底与净宗法师的著作《念佛胜易》结缘，虽然看完了书，心想往生哪有这么容易，不必管身分，不必管心地，只要念念佛号就可以？但书上写的又有经典依据，在我固有的理解范围里产生了莫大矛盾，使我进进又退退，为了解开自己的疑惑，花了一年多的时间研究，才真正在专修称名上站稳脚跟，这段日子虽也多少念佛，但总是安不下心来专称，多在念念又停停中摆荡不定。
2016年开始决定专修念佛不再兼杂众行，将研读其他善书以及思维消化，这些需花费每日大半时间的过往修学，全部统统放下，换成听闻或口称佛号。并渐渐明白了开宗祖师善导和尚言“种种法门皆解脱，无过念佛往西方”的意涵，连世福的标准都修不起来的我，确确实实是罪恶生死凡夫一个，何况是绝对标准极高的种种解脱法门呢！唯有倚靠三根普被“称名必生”的净土宗，老实听话确切遵行，将我可修的时间全拿来专称念佛，挥别过去那些已不再是障碍的念佛功夫和要求条件— —正因为它完全无关乎往生。
如此念佛过了几个月，有天突然觉得身体不适，总是吃喝难以下咽，这样过了几天后体力不支，急忙赶去大医院急诊。
由于全无发烧上吐下泻各种病状，当天作了超音波抽血等检查，都瞧不出任何端倪，只好打营养针和点滴办理住院，等待医师进一步详细的检验。
若是以往的我遇到这事，料必早已经六神无主，但此时的我不仅毫无惧怕还倍觉安稳，清楚的交代家人将念佛机带来，使住院时佛号声自然相续不间断，一心只盼佛来接引。虽然身体痛苦虚弱，但心境却异常稳定安详。
医院天天都为我安排检查，然而已经住院一星期了，依然找不到些许病因，任何结果都显示身体器官正常，虽然肚子饿到发慌，但仍然吃喝不了，病况衰颓很不乐观，医师和家人无不深感担忧。
家人眼看我毫无起色，与其干着急不如另寻他路，于是就去一间非常准确又办事够力的宫坛请示，主神元帅降乩后，一查便说这是业障病，用再先进医疗设备也检查不出，并告诉家人不信的话很快就会得到印证，并且严肃的说此人无救，寿命快则一个月，最多再拖三个月就得死，讨报的债主就是要我在医院终结性命，已经注定无法出院了。
家人虽然一直恳请元帅帮忙，但元帅说因果已定，来讨命的皆有领牌，他无能为力不得干预，仅能帮忙暂时驱离身边其他小债主，让人多活久点。于是，元帅先派身边的大部将，到我的病房暗中查看。当元帅听完回报后，脸上出现狐疑的表情，表示医院是极阴之处，但不知为何我的病床周遭却非常“干净”，情况很违反常理。为了保险起见，最后还是开了保身符水，要家人带去医院为我净身。
其实我在病床痛苦无力到只能听念佛机念佛，或人昏睡了任其播放，什么事也做不了。就这样过了几天后状态依旧，医师来跟家人说无从治疗，再观察几天没有恶化就能出院或转院。
出院后在家休养，依然日日长时跟着念佛机念佛，还幸运地认识了一位净土宗的师兄教导我如何进行《念佛超荐仪轨》，不仅让冤亲债主闻法受益，亦可使其获得念佛功德，终而发愿生心随佛归西。后来，身体逐渐复原，悄悄地超过元帅所说的三个月的时间点。
自此以后，我才真正了悟到善导大师所说：“往生义疾，不同杂散之业”。当时已濒临死亡界线的我，身体非常痛苦，以前所学所做的修行（正念、持咒、善思维等）完全忘光或使不上力，唯一有效的倚靠是，念佛机传来慧净上人的无调念佛声，一句句接连不断的南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……
是阿弥陀佛冥冥中的神通善巧，让弟子生病之前已成一向专称佛名的念佛众生，倘若非此，靠以往的修学，恐怕已经随业流转六道去了…，每想到此，内心满满地感恩戴德，就愈是以更长时的称名念佛，酬报佛恩于万一。
龙净
2019年2月14日