这一张佛卡和这一条佛牌项链，都是属于理事无碍的境界，为什么？因为我们身上带着佛卡、脖子挂着佛牌，自然就跟阿弥陀佛在一起，跟阿弥陀佛同出同入，时时蒙受阿弥陀佛的护佑，让我们出入平安，也让我们增长福德因缘、消除业障。
给大家的佛牌跟佛卡时，另附有一张跟佛牌、佛卡有关的故事，大家利用时间，把它详细看一遍，就可以增长对「南无阿弥陀佛」名号本身功德功能及念佛利益的了解，同时也能明白佛卡、佛牌自然所显出的功能作用。所谓「理明信深」，道理如果清楚理解的话，信仰就能够深入、坚固、增长。因此，学佛也好、学任何事情也好，首先要能够了解它的道理。
有关这个佛卡的故事，我来约略说一遍，同时，发挥它背后的意涵。
在十六年前，大陆成都有一个年青人，姓罗，他最后皈依的法号叫作佛恩，所以人家称他罗佛恩居士。他在那个时候，大约二十三岁左右要离开成都的家乡，远渡重洋，一个人到南非的约翰尼斯堡打工。天下之间，恩爱最重的就是母子。尤其母爱是天性自然，今天心肝宝贝的儿子，不但远离家门，要到南非那么远的地方去打工赚钱，作母亲的难免会挂念不舍，而最重要的就是担忧这孩子在外身体的健康、平安……等等。他的母亲是学佛念佛的人，所以这个孩子离开家门时，就拿出一张小小的佛卡，千叮咛万嘱咐地说：「把这张佛卡随身携带。这样的话，不管你人在哪里，阿弥陀佛都会跟着你。而且母亲在家里念佛，由于你身上也有佛卡，那么母亲所念的佛，随时随地都能够跟着你，感应道交。」所以，交待这个孩子一定要把佛卡戴在身上。
罗佛恩很有孝心，一方面不忤逆母亲，一方面也随顺母亲的心情，把这张佛卡放在皮夹。皮夹两边，一边是佛卡，一边就是父母的相片。他每天早上出门上班之前，就会把这个皮夹摊开，先跟佛卡以及父母的相片，合掌说：「妈妈，我一定会努力，我一定不会让您失望……」，然后，依照他妈妈所教导的，对着佛像恭恭敬敬念三声「南无阿弥陀佛」，再把皮夹放在口袋，上班去了；下班回来，就把这个皮夹摊开，放在他床头的木箱上。
那年的十二月廿五日耶诞节放假几天，大陆过去的好几位打工的同伴，就起哄说，这么多天的假期，一定要到各地观光游览，将来回家的时候，才能跟人家提起，说曾经在非洲到过哪些地方。
于是他们就开着一部箱型车出游。这部箱型车只能坐八个人，可是他们挤进了十五个人，已严重超载！如果车子开快一点的话，那是很不稳、会左右摇晃的。当他们开上高速公路的时候，由于当时南非的高速公路既宽敞又平坦，排名世界前三名，同时路上也没什么车子，所以他们年轻人就一路飙起车来，开得很快，一路上不断喊「170公里了、180了、200了、205了」。可是「乐极生悲」，刚好开到一个下坡转弯的路段，车速又开到200多，就发生车祸啦！整个车子一滑，就像抛绣球一样抛了出去，又翻滚了大概两三百公尺，才停下来。结果，车上十五个人，当场死去了十四个人。其中一个人，不但平安，而且没有重伤，只不过皮肤擦伤而已。
各位莲友，这个人是谁呀？（莲友：罗佛恩）就是罗佛恩啊！事后罗佛恩回忆当时的情况，他说：「一切发生得太快了，来不及反应，就像小孩子抛石头一样，石头用绳子绑着，在头顶上呼呼地转，一圈又一圈，愈来愈快，突然间线断了，整个石头飞出去，就不晓得飞到哪里了。所以发生车祸那一刹那，头脑是一片空白。只记得在千钧一发之际，喊了一声：『妈呀！』这时候，看到一道光明出现，自己就完全被这一道光明包住，人好像没什么重量，所以当下也没有什么恐惧……」他能活下来，可以说是大难不死，也可以说是起死回生。论当时车祸的严重性，应该是全部罹难，没有一个人能够幸免的，为什么只有罗居士一个人免去这个死难，同时身体也没什么重伤？大家都在议论纷纷。
结果大家都认为是他身上所带的阿弥陀佛的佛卡放光来保护他。因此，大家都在找佛像、找佛卡。可是那个时候的南非约翰尼斯堡，只有佛光山的南华寺。为了找佛像、佛卡，只要书上有佛像、菩萨像，乃至韦陀菩萨的护法像，甚至一般神明的像，大家就把它剪下来，然后携带在身上。
这一件事情传到我们协会，我们就印了二万张的佛卡（背面有说明念佛的利益）一半送到南非给他们，一半送到大陆。
现在我们来讨论这件事情。罗佛恩能够大难不死，可以说是他母亲念佛的庇佑：因为只要在家里念佛，就能够超度祖先，也能够庇佑亲人儿孙，出入平安、逢凶化吉、遇难呈祥；再加上罗佛恩的孝心，每天早上都会向这个佛卡合掌，然后恭恭敬敬地念三声「南无阿弥陀佛」，母子两人的虔诚与阿弥陀佛感应道交，所以，很自然的，阿弥陀佛在他临危的时候，就来保护他，使他免去灾难，尤其是免去生死的大灾难。
事后，罗佛恩感受到人生的无常、苦空，所以上班之余，一有时间，就到佛光山的南华寺当义工，打扫环境、清洁卫生间……。如果看到华人，他就会双手奉上一张佛卡，而且不断重复地讲述他蒙受阿弥陀佛的保护而大难不死的故事。
天下最贵重的是什么？生命；世间最悲惨的是什么？杀生、被杀。可说，生命的价值贵重，是世间上任何宝物所无可替代的。人的生命只有一次，这只有一次的生命，是成就一切事业的前提和基础。我们要求学、创业、要结婚生子，或者是要立德、立言、立功，以至要学佛、修行、了脱生死，都需要靠身体的存在。没有身体的存在，任何事情都无所依托。明显可知，生命的存在是人生中最大的利益。有生命，就有一切；有生命，一切就有意义；没有生命，就没有一切；没有生命，一切也没有意义。再大的代价能够换回生命，都很值得；能够救命的必定是最大的价值、最贵重的事情。
罗居士未花一毛钱，也没有行善积德，没有皈依吃素，也没有诵经拜忏，没有持咒修法，也没有在寺庙点灯，更没有在道场请师父作法会，他只是念佛而已。而且他大概一天顶多念二次，一次念三声，一天大概就是念六声。就只这样，也能够消除灾难，大难不死，救回宝贵的一条生命。
能够消除生死灾难的这个法便是最殊胜的法。一般都认为，殊胜的法应该很深奥、而且很艰难，但哪里知道，这最殊胜的法就只是念佛而已。念佛，很简单、很容易，功能又很殊胜、很超越，能够灭除生死的罪障。它跟有皈依、没皈依；有吃素、没吃素；有持戒、没持戒；智慧、道德、修行……等等，都没有关系。而且男女老幼、智愚贤不肖，都能够念佛。所以念佛本身很单纯、很容易。假设需要皈依、吃素、行善积德，才能够获得消除生死之罪的话，那么不一定大家都做得来。可是只要念佛，大家都做得来，因为不论任何人、任何时候、任何地点、任何情况之下，都能够念佛。
一旦念佛，就能够增长智慧、消除业障、灭除灾难、保平安，就会得到阿弥陀佛的救度、接引我们到极乐世界、远远离开六道生死轮回。一旦到了极乐世界，就能够快速成就佛道。可以说念佛，下手很容易，成就却很高超，用力很少，但是效用却很快速。
刚刚说的念佛感应跟皈依、吃素、持戒修行、智慧道德是无关的，但并不是认为不用皈依吃素、不用持戒修行、不用增长智慧道德，不是那个意思。只是借此事例来强调念佛的殊胜与简单容易，以及念佛能够普遍化的救度任何人，是就这点来讲的。
学佛念佛的人，往往第一先皈依；因缘许可的话，也会吃素，不许可的话，也会尽量吃三净肉；而且即使没有受五戒，也会尽量不犯五戒；同时会随分随力的行善积德、提升自己的道德人格、增长自己的智慧。这是学佛念佛人应有的取向。
只是现在我们在谈念佛的功德，因此以念佛跟其他的修行方法作一个比较，让大家晓得念佛的殊胜、高超，跟念佛的单纯、简单容易，使任何人都能够来念佛，依靠「南无阿弥陀佛」。这样，即使其他修行方法做不到；或做了，可是做不圆满，最后，也能够了脱生死、离开六道轮回、往生成佛，达到学佛、出家修行的人生目的；也就是说，念佛是所有修行人最后的希望，是达成人生目的、学佛目的、出家修行目的的最好方法。
接着我们再来讲一则有关佛牌的利益。这件典故，也是发生在大陆。
大陆有个寺院叫做弘愿寺，座落在安徽省宣城市，住持是净宗法师。我们这个法门在大陆弘传的普遍度，以及学佛人信受这个法门的虔诚度也超越台湾，主要是靠谁呢？是靠净宗法师，是他在那里大力地弘传。
净宗法师初次接触我们这个法门之后，便专学、专修、专弘我们这个法门，随后，他的弟弟也跟着出家，他的姊姊、姊夫、妹妹、妹婿、姐姐的女婿、妹妹的儿子也跟着出家。这都是由于我们这个法门特别殊胜，让他们觉得如以出家相来弘扬这个法门，更能利益自己，也能利益广大的群众，所以他们就现出家相。
弘愿寺附近有一个地方叫莲洲村，村里有一个杀猪的人，这个人不是男众，是女众，长的很高、很魁伟、很有力气，一条猪二百公斤，可以双手一拉就拉起来；她家盖房子，她可以右手夹一包水泥、左手也夹一包水泥，然后走上二楼，可说力大无比。可是她个性脾气很暴躁，三不五时就跟人家对立、冲突；行为也很不好，看到喜欢的东西，没有经过人家同意，就拿回家去。往往人家也不敢跟她太过计较，因为晓得她不讲理，只要一发起脾气，把杀猪刀往桌上一拍，对方就不敢吱声了。
净宗法师的妹妹，嫁在莲洲村，出家前就已吃素，也常常念佛。这个杀猪的女人，人家都称她「杀猪佬」。杀猪佬就跟她说：「你吃什么素！肉这么好吃，你不吃肉；念什么佛！天下之间，哪有什么因果报应，如果真的有什么鬼神或报应存在的话，老早就报应在我的身上了。我杀猪几十年，还不是身强力壮、活得这么好嘛？！」就这样讥笑净宗法师的妹妹。净宗法师的妹妹也不敢跟她理论、讲理，只好随她去。
可是真的没有因果报应吗？有，而且很快就来了。当她讲这一些批评讥笑的话之后没多久，也就是二〇〇四年的二月份，这个杀猪佬突然间生了病，看了大小医院、吃了很多药，积蓄的钱都花光了，都治不好。怎么办呢？就去求神问卜。结果，求什么神、问什么卜，一点效果也没有。那个时候，才想到净宗法师，于是就找他的妹妹，说：「请带我去见你哥哥，我也要皈依。」她妹妹带杀猪佬去见净宗法师。净宗法师一看，吓了一跳，因为杀猪佬身材较以前矮了一大截，而且精神很憔悴，脸色黑的吓人，以前那种英雄气概一点儿都不存在了，跟以前对比，完全像两个人。让人家一看，觉得她大概活不过一个月。
原来，她身上得的是一种怪病，全身像吹了气，肿得跟猪一样肥胖。也不容易吃饭、喝水，连水果都不敢吃，为什么？因为怕愈来愈胖。净宗法师一看，心生不忍，就安慰她说：「哎呀！皈依好啊！你来的好，你先跟佛拜三拜吧！」对方就说：「哎呀！我站着都还要人扶，怎么能够拜呢？不拜行吗？」净宗法师就说：「是啊！是啊！那么你点头问个讯就好。」然后就为她授三皈依，之后，就跟她讲善恶报应、三世因果、六道轮回，为她说有鬼神、有佛菩萨、以及阿弥陀佛主动平等无条件的慈悲救度，只要能够信受阿弥陀佛，只要能够念「南无阿弥陀佛」，现世就能够消灾解厄、祛病延年，如果真的寿命已经到了，也能够蒙受阿弥陀佛的接引，顺利往生极乐世界，离开六道轮回，得到永恒自在的生命。
但是，看得出这位杀猪佬只是求她的病好，并不太在意念佛往生极乐世界。不过在离开的时候，净宗法师送给她一个这种佛牌，挂在她的脖子上，又拿了一串一百零八颗的念珠给她，对她说，既然看医生吃药都没效果，很显然这是业障病。既然是业障病的话，只有念佛能够消业，业消病才会好，看医生吃药是没有效果的，嘱咐她回去要多念佛。
就在那一年清明过后的第三天，这个杀猪佬白天在家里坐着，因为她已不能到外面工作了，右边放一个痰盂，她偶而吐痰、也会吐血。坐在那里，右手拿着念珠。突然间看见门口进来了三个人，各位学员，这三个人是谁呀？是三个鬼：站在中间年纪比较大，看起来有五十多岁的样子，上身穿黑色衣服；左右两边的鬼，比较年轻，右边的鬼拿着一条铁链，左边的鬼端着一碗汤水。中间的老鬼首先命令右边的小鬼说：「过去把她套起来！」，再对左边的小鬼说：「过去将水灌进去！」可是当右边的小鬼拿着铁链要套杀猪佬的时候，套不住！怎么套不住呢？因为杀猪佬的胸前有挂佛牌，佛牌自然放出光明，就把铁链扫开，所以铁链挂不上她的脖子。小鬼就把铁链转去套她的脚，杀猪佬右手是拿着念珠的，就用念珠去挡，这一挡，铁链也被念珠扫开了，可是铁链还是碰到她的脚。事后，她的脚被铁链碰到的地方，一片乌黑，很久都消不掉。这个鬼拿铁链套不住她，晓得有佛在保佑，所以他们就离开了。
这一件事情，显示什么呢？她身上挂着佛牌，佛牌能够放光。但我们凡夫肉眼平时是看不到这种光明的，尤其是我们都在阳间，所看到的都是阳间的景物，我们看不到阴间。但是，阴间可以看到阳间。阴间叫做冥界，冥就是黑暗，好像百叶窗里面的人可以看出去，但是外面的人不能看进来。
冥界、阴界的鬼魂，一旦碰到佛菩萨的光明，他就无法接近。如果有缘，这个鬼魂也会被佛的光明度化。所以挂上这个佛牌、戴上这个佛卡，自然身上就有佛的正能量，佛的正能量跟随在我们的身上，遇到某种不好的境缘，就能够超越，逢凶化吉，遇难呈祥。
我们这一节就先讲到这里，南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！