我们往生决定之后，怎么过日子？
往生决定之后，就要自信教人信，难中转更难，大悲传普化，真成报佛恩！
我们的时间有限，尤其是我们念佛人的生命是非常宝贵的，所以不要浪费自己的时间。时间是非常有限的资源，这个有限的资源要分配给有价值的事情。
我们最重要的事情就是劝人往生净土。
我们佛弟子不以世间人的价值观来判断正确与否。
别人说什么，我们就哎哎哎，听到当没听到。你还生气？哪有时间来生气，我正事都还干不来呢！烦恼都是自己颠倒来的，有什么好烦恼的！我们烦恼不需要时间吗？时间是有限的，哪有时间来烦恼。
发脾气也是要消耗能量的。你看我们眼也花了，头发也白了，就这么一点小能量，你还要分配一点给烦恼，用得着吗？你要分配给怎样报佛恩，怎样劝更多人念佛。
我记得有次上人讲：出门呢，要注意保暖，不要感冒，要注意安全。要知道，念佛人的生命，是阿弥陀佛五劫思惟兆载修行换来的。我们念佛人的生命是非常宝贵的，不能随便毁损，要拿来做利益众生的事情。
这听了多感动人啊！我们这个小命本来就是这么贱的，但现在不一样了，是南无阿弥陀佛六个字换来的！
我们这么宝贵的生命拿去跟人家吵嘴，跟人闹烦恼，有何脸面见阿弥陀佛？这么尊贵的生命跟别人吵嘴，跟自己动气，生烦恼，你这个浪费有多大啊！
生命要用在有价值的事情上，那就是自信教人信。
我们是凡夫，我们有习气，我们难免烦恼，但是我们要知道我们的生命是尊贵的，我们要用它做有价值有意义的事情。
一旦你真的发心为众生做事，还是回到我刚才说的那句话，我们没有时间来生气。
可能我们习气的关系，还是会生气的，但只要想：「哎，我这么宝贵的生命怎么可以用来生气？我欢喜都来不及呢！干正事都来不及呢！怎么会来干这么没有价值的事情，来消耗能量，消耗我们的身体呢！」
当你有了这样的认识，那么在生活当中，你的胸怀就会越来越宽广，就会越来越不和世间人一般见识。
我们念佛人的生命当中，要多多去听闻上人慈悲的教导，多多去感受阿弥陀佛的慈悲，多多去体会众生的苦恼。
我们是苦恼众生，对方也是苦恼的众生，我们彼此在一起打交道的时候，就不要自害害他了。
况且，我们是一个被弥陀救度的众生，对方或许还没有听闻到佛法呢。
另外，如果对方也是念佛人，哎呀，两个念佛人还在搞娑婆世界这一套！我们两个人自己都会感到不好意思。
因此，在这种心境下，我们的烦恼自然就会慢慢淡解，我们的生命每天都会显示一个新的状态。
从另外一个角度来看，人的成熟也需要一个过程。佛的恩德虽然这么大，但我们仍然是个卑劣的凡夫，难以做得那么好，这很正常。
但是，我们的前进方向是非常明确的！
今天来的很多是念佛堂堂主，在当地引导大家，其实是非常不容易的，我也非常赞叹大家。
我们本身也是一个拙劣的凡夫，还要去照顾别人。如果我们以凡夫的身分去照顾人家，我们可能做不来，我也做不来，你也做不来。但如果换个角度，以阿弥陀佛的身分，你就会做得来，因为不是靠「我」来做。
别人如果跟你吵嘴，我们去忍，一次两次可以，但总有一天要爆发脾气的。如果这时候你想到说，「哎呀，我都要到极乐世界往生成佛去了，你们骂我吧，你们来骂我吧，欢迎你们来骂我吧！」
为什么呢？
因为我太高兴了！你这种心态，谁还能骂到你呢？对不对？我很高兴，往生极乐世界的大事完成了，我真的可以到极乐世界成佛了！这个世界的什么小事情不都看开了吗！
这个骂你的每一声，在我们听起来都是往生极乐世界的鞭炮！
如果你知道念六字名号是在阿弥陀佛那里发了大法财的话，你就不会跟他吵嘴了。别人说你穷，讽刺你，你会觉得很可笑。如果你还跟他吵嘴，说明你还不知道自己发了大财。
这一切的力量，从哪里来？
从六字名号里来。
不可能从我们心量当中来，讲修养，我们没有什么修养，也不是从修行中来的，这是从六字名号里面来的。
明白这一点后，我们高兴得不得了，我们就会盛大地邀请全世界的人来骂我们。
当然，你邀请人家，人家也不一定来骂你，骂你是要费能量的，没那个缘分，别人也不会来骂你。
如果你了解这句六字名号的功德，自自然然就不会生气了。不是你修行好，是六字名号好；不是你有修养，是因为你发了大财。
谁发财了不晓得跩一跩啊？如果你还跟人家一般见识，说明你把六字名号忘记了。
南无阿弥陀佛！
摘自2017年10月17日净宗法师于弘愿寺开示