愿生极乐世界的念佛人,都是阿弥陀佛的小宝宝-佛佳居士

昨天佛皈大师兄给我留了作业,让我分享一下自己的学佛体会!

我个人的体会:念佛的最好境界是一向专念,一向专念的最好境界是彻底靠倒,彻底靠倒的最高境界就是任凭(不知说的对不对)

现在好多学佛的人,都在杂行杂修,真正能彻底老实下来专念一句佛号的简直就是少之又少了!而我们能专依弥陀化身的净土宗开宗祖师善导大师的教法,能舍掉难行苦行的杂行杂修,而一向专念「南无阿弥陀佛」求生净土,待佛来迎,临终定得往生净土,太不容易了!这种境界是学佛念佛的最高境界!我们也是最幸运最幸福的人!

我们达到了念佛的最高境界后,往生是百分之百了,我们人生的尽头亮起了一盏明灯。我们有了归宿,长劫轮回终于要画上句号,我们的心开始安稳下来了。那么接下来就是我们怎样过我们往生前的凡夫日子,那就是第二个最高境界,如何彻底靠倒阿弥陀佛。

个人体悟:彻底靠倒阿弥陀佛的感觉就是完全任凭的心态。就像一个刚出生不久的婴儿,没有任何能力照顾自己,只能靠妈妈来照顾吃喝拉撒、穿衣用度等。妈妈给吃就吃,给喝就喝,给穿厚衣服就穿厚的衣服,穿薄的就穿薄的,这些都是妈妈做主,婴儿没有行为能力,他只是任凭妈妈的安排就可以了!因为妈妈爱孩子,知道孩子需要什么,她会给孩子最好的安排!

我们一向专念六字洪名,愿生极乐世界的念佛人,就是阿弥陀佛的宝宝,不管在世间遇到任何逆境顺缘,都是慈父给我们成长过程中所必须的营养。因为佛爱我们!他老人家大慈大悲,会根据我们每个人的根机量身定做调摄方式,都会给我们做最好的安排!我们只需像婴儿一样念着佛老实接受佛给我们安排的一切顺境或者逆缘就可以了,因为佛知道我们需要啥样的营养才会长得更壮大,更成熟。

当我们有这样的心态后才真正是老实念佛人,才真的是孝顺于佛,佛才会欢喜!佛才会真正加持到我们!这就是「任凭」,是靠佛的最高境界!

我们念佛人的任务就是念着佛等佛来接我回家,在佛还没来之前就随缘随力的为佛打打工吧,也就是弘扬弥陀救度的大法,这就是在报答佛的救度之恩,也是我们佛子应该做的事。有一天的生命就这样过一天日子,哪天佛来接我了就高兴的回家去。因为在我们心中早就期盼着那个激动人心的时刻了。

那么关于弘法,我也有一点点体悟,原来总觉得我要度众生,这个法这样好,我要告诉所有有缘人,希望每个和我接触的人都能舍掉杂修而一向专念!如果别人不能接受或者有异议就会生烦恼,就会费尽心机的还去和他说,感觉很累效果也不好。直到上次去石家庄灵山寺见到佛莲师父,师父的一句话给了我很大的启发。师父说:「我现在是让缘分推着走,这样很轻松不会觉得累!」这就是师父的境界呀!随顺因缘,一切听从佛父的安排,回来后自己就慢慢体悟师父的这句话。

个人感悟:法界就像一个度众生的大棋盘,阿弥陀佛是操盘高手,操纵着整个的局势,每个人根机和因缘都不同,想要让他们都能回极乐世界的家乡,得经过一步一步的调化。而我们发心要弘法的师兄们,我们的愿就和佛的愿相感应了,我们就成为佛手里的一个小小棋子,佛会根据每个要度的众生根机和缘分,把我们拿来拿去,那么来到我们面前的师兄都是佛安排好的。

佛要借我们的嘴告诉他回家的方法,我们怎样说,说到什么程度都是佛给我们的大脑设置好的进程,我们只管按进程说出来就可以了。至于这位师兄能不能理解,理解多少,啥时候能专修专念回家都是佛的事,我们不需要因这位师兄迟迟不能专修或者有不同的观点而生烦恼,也就是我们只管随缘随力告诉他们我们所知道的就可以了。因为他的回家之路也是佛安排好的,我们只是他们回来路上的一个小驿站而已,我们无需着急担忧。

以上就是我在学佛念佛靠佛和弘法过程中个人的一点点小体悟,不知是否正确,还请师兄们多多指教。我在这里期待师兄们的指点!

佛佳 合十

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