师父您好：
今有二个问题请师父抽空解答一下。
一、最近我们这边有一位莲友，看了很多善导大师系统的净土书籍后，感到很欢喜，信心很足，知道念佛决定往生，以往惶恐不安的心情一扫而光。但是有一个问题她感到很困惑，因平时她不上网，所以托我问问师父。问题如下：以前她是一个自力念佛的人，每天都有早晚课，感到很紧张，平时又很忙，有时就难以完成定课，就会感到愧疚。另外，她一直都吃素的，但是近些时间以来，因为一些应酬活动，和家里的环境改变，不得不吃一些肉边菜，或者喝肉汤，自己感到心行比以往要差。接受弥陀本愿以后，虽然知道这些不碍往生，总觉得还是应该清净素食，念佛也应该精进一些，可是因为做不到，觉得惭愧，不知道应该怎么看待这个问题。想请师父给她一些开示好吗？
二、最近我一直在看《法然上人全集》，看到「书简篇」中示或人词之（一）言：「欲尽孝养，以父母为重之人，应先托父母于阿弥陀佛。我得人身，愿生极乐，称念弥陀者，偏蒙父母之养育故，我今念佛功德，必蒙垂怜，迎我父母往生极乐，而灭其罪；作此想者，阿弥陀佛必迎父母于极乐也。」
看到此文，我感到非常欢喜！因为我的父母并不信佛念佛，虽然我也带了一些书给他们，但他们并不看，也不信。感到无法可想。法然上人的开示太重要了，我感到有路可走了。但是为何我今念佛功德，父母却能往生呢？他们无信无愿无行，因果不符，怎么能往生呢？感到不能理解，请师父开示弟子。
答：
一、功课能定就定，不能定，只一天到晚念佛就好。随自己职业、时间、精力，调停安排，方为得益而少障碍。
二、想精进又做不到，为此苦恼，乃是因为她预设了一种精进的标准，此也不必。又以为念佛多少皆不碍往生，所以完全放任，也不可。总在真正有心念佛，并据缘调整就好。
三、吃素最好不要改，过患太多。先既能吃素，为何后不能吃素。还是要坚持。
四、总之，佛法不离因缘，然因缘幽微，自他、远近、强弱，皆非可思量。法然上人所说，但信无疑，必满汝愿。