序

2000年到2003年，慧净上人、净宗法师先后编述了《念佛感应录》（一）（二）（三），三本书一经问世流通，即受到了广大信众的热烈欢迎，短时间内便收到了极强的弘化效果，各地索请者始终不绝，十余年来一直反复大量印行流通；仅睹此书便入念佛一门者，时有耳闻；很多地方念佛道场甚而以之为弘法教材，领众集体学习，引为事证。

三书何以至此？良由编者法眼别具，独运慧心，所收录之感应事例，说服力强，可读性高；更由于其内容绝大多数系近世之事，可说极具时代感与鲜活性；又配以画龙点睛之按语说明，教理疏导明确，分析直截根源，其风格简捷明快，朴实精要，令人一目了然，理事并彰，令读者速于专修念佛一途深生信仰，疑根顿除。

故三书编辑水平与实际弘化效果远胜同类感应集录之书，当然，也为后人编写感应录提供了范本圭臬。

如今，这本新的《念佛感应录》，在莲友们翘首以盼中，及净土宗编辑部的辛劳作业下，终于呈现于世了！与上一本《念佛感应录（三）》的问世，时间上相隔足足十年。这十年间，遍布国内外的专修念佛人如雨后春笋般越来越多，自然在念佛人身上发生的感应事迹亦应不少，只是许多的感应事迹都公布于净土宗与弘愿寺网站，莲友们打开电脑即可阅读。

然而大众一致觉得有必要将网站上的念佛感应事迹整理成书，以利于广大莲友们更为方便地阅读学习。由于十年间所收集积存之文稿颇为丰富，所以今将所有内容分为三册，《感应录》（四）（五）（六）同时编印。

书中内容虽均已在弘愿寺、净土宗网站上刊登，但并非在网站上刊发的所有感应事迹均入选本书。现订内容是经过编辑部反复拣别、选择，取其精要、精彩者，又文稿拣选的基本原则为纪实性强、有说服力、能更好地显明念佛的原理。

全书之体例风格、分类标题等，皆敬依前三本感应录，突显念佛「现当二益」，最终导归专修念佛、往生净土，各标题内涵之详细说明可参阅《念佛感应录（三）》之序文，兹不赘言。

虽然所有文稿早已刊发网站，除部分摘自杂志、讲演集、书籍外，绝大多数是首发原创，未经改动。然而由于有些作者叙述过程不够简洁，网上阅其独篇，不觉其长，若编成书，则殊嫌繁冗，不仅令主题模糊，且恐让阅者生倦。故本次编辑过程中，在尽量保持原内容不变的前提下，对有些文稿经过了某种程度的删减。其余则主要修改硬伤，如错字、错词、错标点等。

另外，莲友们身边的感应事迹一定不止于此，或疏于记录，或投稿无门，诚望大家不吝赐稿，自己记录或请人记录，寄给我们，以便以后续编时加入，自信教人信，辗转劝念佛。

深愿本书亦能如《感应录（一）》序中说的：「能使未信佛的人信佛学佛；使学佛而不专念弥陀的人也欣然专念弥陀、愿生净土；使愿生净土却信心不够的人起决定之信；使往生决定的人能掌握确实证据，以劝勉别人专念弥陀，同蒙现当二益，共归安乐家乡。」

净土宗编辑部

佛历2558（2014）年6月

壹、现世利益

一、念佛病愈

1.念佛化肿瘤的奇迹

自2005年6月开始，公司派我长期于大陆深圳工作。2006年8月25日，在公司的统一安排下，员工到深圳市人民医院作全身健康检查。在超音波检查项目中，检查医师告知我，发现于膀胱三角区有一个大小约15x7mm的异常回声团块（即肿瘤）。医师说：「膀胱区因有很多液体流动，因素复杂，有可能是伪影，不一定是肿瘤，须以整体报告作判断。不过这需要正视的问题，依据经验，膀胱区的肿瘤百分之九十以上是恶性的。」我听了心里非常紧张，一边不安地等待整体诊断报告，一边念南无阿弥陀佛，祈求一切只是虚惊一场。

8月31日，诊断报告单出来了，结果仍然是：膀胱三角区异常实质性回声，性质待查，考虑膀胱肿瘤表浅型。

9月4日，医师安排作膀胱镜检查，告知两天后拿化验报告。

在此之前，初来大陆工作常遇到不顺遂或无法掌握的状况，在念佛中，感觉冥冥之中有着神秘的力量护佑自己，屡屡将严重化为不严重，度过那些战战兢兢的处境。但这次是百分之九十以上恶性肿瘤的机率，还能化险为夷吗？自己虽然希望能早日往生弥陀净土，但想到妻子、女儿及父母又不忍心。因此一直祈求弥陀，让我检查出来的是良性肿瘤，只是虚惊一场。

9月6日，我怀着忐忑不安的心情去医院取报告。翻开病理报告单时，看到：移形上皮细胞癌壹期。

报告结果犹如晴天霹雳，让之前所有的期望化为泡沫。我赶紧拿着报告，找健检主任医师解读。医师解释：「此即是已证实为癌症，治疗程序一般是先将肿瘤割除，再由医师判定作何种的追踪治疗，有膀胱内灌药治疗，或放射线化学治疗，之后再持续追踪肿瘤是否再长……」，我脑子里一片空白，愣了一阵。接下来又是一系列的问题：以后工作如何安排？辞职？回台再找能配合治疗的工作？收入减少后生活冲击有多大？长期治疗下生活能持续多久？

当天我的主管得知我的状况，要我隔天赶紧返回台湾医院再作详细检查治疗。9月8日，我在林口长庚医院泌尿科作检查治疗，并将大陆医院所有的检查正本报告提供给医师作诊断。医师将检查报告附于病历后，安排择时住院开刀。

9月13日接到医院通知可实时办理住院。当天下午妻子陪着我办理住院。我看到医院的墙上挂着的尿路改道手术后的图片，实在不忍心想象，那时的生活是如何地不方便。当我和妻子散步到长庚湖畔时，感受着妻子的体贴与温柔，不禁感慨：平时两地相隔，往返匆匆，无暇一起散步，此时却是因要住院才散步于此。因不放心女儿单独在家，我只好差妻子早些回家，明天再来。目送妻子坐着长庚医院交通车回家，心里又一阵不忍，不知她将陪伴着我一起要过多久的苦日子？

9月14日，妻子一早到院，我被安排第一位做手术。病床被推到手术房，仰望着天花板向后移动，以前只在电影里看到的情节，如今却发生在自己身上。抬到手术台上，麻醉师亲切地向我说明麻醉的无痛过程，并且让我放松心情来配合注射麻醉针。医师是个权威副教授，一早还需主持会议，之后才能来此手术。在等待中，我心里默念着佛号，祈求这只是表浅性癌症肿瘤。当听到旁边医护人员说医师已经到来时，我心里又是一阵焦急，不禁将佛号念出声来，像在呐喊祈求弥陀的救助。一阵检查过后，听到医师对旁边的助理医师解说临床状况：这种情况只需定期做追踪检查，不需做治疗。

我心中的大石头顿时放下。更神奇的是医师走到我前面，向我解说病况：我对你的整个膀胱仔细检查后，已找不到肿瘤，也没有肿瘤的迹象！可能是肿瘤还很表浅覆着，在做病理切片时就被整个摘除，伤口已愈合，所以找不到肿瘤。这种情况只需每三个月定期做追踪检查。

由恶性肿癌的壹期癌症到后来的找不到肿瘤迹象，我明白这是阿弥陀佛对我的慈悲救度。

当我被推到手术后康复观察等候区时，忍不住急着想将这个奇迹，告诉焦急等候在手术房外的妻子，希望一起分享这份喜悦。虽然麻醉让身体冷得发抖，但内心感受到无限地温馨，两行热泪也不禁夺眶而出。

通过这次亲身体验，真正了解自己是被弥陀所救度的，感受到在弥陀慈悲的怀抱中，内心很安稳，很踏实。希望分享这件念佛祈求佛的奇迹经历，让大家同增信心，在念佛中法喜充满。

感念佛恩！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

2006年10月22日 台湾净伟记

按：

　　一块肿瘤，是有是无，业有则有，业无则无。
　　万般幻病，莫不如是，吾人业障，似冬坚冰，
　　弥陀名号，如夏骄阳，念佛出光，无冰不融。

2.换一副肚肠

上海浦东沈根女居士，可谓名副其实的在家菩萨，向道之心可谓至诚至敬，当然受用亦是无量啊。

月前她随王东海居士来礼印师处，对我和在座的几位法师讲述了她发心学佛前后的一番离奇周折。

据王居士说，她十七岁至三十七岁间，患咯血病，痛不欲生。她性格泼辣，一脸的凶相，见蛇就打，见龟就杀，蛮不讲理，人见人怕，浑身是病。一日在附近小庙见王东海居士在师父处发心归依，又听东海讲说因果报应和学修佛法的常识，猛然惊醒，当下悔过，求受三归。现已学佛二十多年了，她不但变得贤惠善良，布施济人，而且现身说法，领众念佛，人见人爱。东海母亲往生时，特领众居士来助念，废寝忘食。

她改变了自己，改变了自己的命运，同时也帮助他人改变了人生。想来，她十七岁前宿世杀业招报，因业习故，又随习杀生，后遇善知识引导，学佛忏悔，断恶修善，切心念佛，自然就变成了那天我见到的慈眉善目，和颜爱语的老菩萨了。

师父高龄，胃肠不好，她时常用手帮师父掏大便，师父九十二岁往生时要求她每日代其诵经回向，她五年来日日如是，尊师敬长，行人所不能行。

有一次她突患急性胃溃疡，吐血，便血，在医院抢救时，挂着盐水，她恳心念佛。又一想，干脆放下，求往生，便自己拔下针管，回家等往生了。回家第二天，忽从床上坐起来，见眼前金光一道，光中化佛无数，有佛菩萨对她说：「给你换。」

她忙问：「换什么？」「换肚肠呀。」话音刚落，顿觉身轻，病已痊愈。

那天，她对我笑道：「我的一副肚肠是菩萨给换的呀！」

这话诚然可信矣！

《栖月庐笔记选》智行法师

按：

　　拔下针管，彻底放下身心。
　　恳心念佛，惟念速死生西。
　　如是用心，感应犹为强烈。
　　世缘未了，重病一夜痊愈。

3.念佛愈足癌

南通师范训育主任王辛伯，为前南京高等师范江易园居士之弟子，性情诚朴，和蔼可亲。民国廿五年秋，左足右踝忽患癌瘤，圆若球，坚如石。询诸西医，谓此瘤是毒物，其毒入心，生命即完，须速锯脚，方可绝毒保身。王惴恐忧惧。为欲保留其原来天足故，乃赴上海圣心医院，特用贵药敷治，月余耗费四百余元，而足瘤依然未消。时江易园居士，适在通城开儒佛合一研究会。偶至师校，闻知此事，即致函王，劝其发心忏悔宿业，为根本上之治疗。王旋返通晋谒。易园乃教以吃素念佛，当可勿药而愈；并为广说法要。王闻大欢喜，即依言奉行。每日自定功课，虔诵佛号一二万声不等。至冬间，忽致江老居士函云「弟子自获师尊教吃素念佛后，足瘤遂逐渐减退，现已消灭于无形。所谓坚如铁石之癌瘤，已爽然若失。弟子今日肢体既不残废，生命又可保全。此再生之庆，微师尊谕以法药，曷克臻此。佛法如此慈悲广大，当竭力弘扬，藉报深恩于万一耳」云云。王君之足瘤，医药久不能愈，今竟因吃素念佛而全消。可见阿伽陀为无上圣药。谨略述其感应，以告世之患病无法解脱者。

原文按：癌瘤一症，难医难治，迄今未发明有效疗法。南通王辛伯氏患足癌，西医主张锯脚绝毒，而王君竟以念佛茹素获全愈。异哉。游有维居士作记如上。

游有维记

4.一句弥陀度毒海

这是一个凭借佛力与毅力，戒毒成功的实例。一句佛号，不但帮助他远离毒瘾的纠缠，也从此改变了他的人生。

今年二十八岁的智辉居士，和两年半前比较起来，已经是判若两人。两年多前认识他的人，再见时都异常惊讶：「怎么会这样？」他们简直不能相信，一句佛号的光明，可以将一个沉沦在毒海里、满脸暴戾的人，变成眼前这样一个温文谦和、知所上进的青年。

误入歧途

当兵退伍以后，智辉随即离开中部山上的家，到了南部，并认识了一些黑道上的朋友，南北奔波地混日子。从此，他便极少和家里联系。父母对于出去了就好像丢掉了的儿子，一点办法也没有，甚至从来就不知道这个儿子到底在哪里。

虽然在黑道上，起初智辉并没有想到要沾上毒瘾。但是受到「弟兄们」耳濡目染久了，有一次赌博赌输，和朋友起冲突，整个人心情沮丧的时候，他开始吸食四号海洛因。那时候只想用吸毒把一切痛苦忘掉。两三次之后，就上瘾了，被毒瘾的魔掌所控制，必须按时满足它的需求，否则它会令你浑身不自在，坐立难安，频频打呵欠，脾气也变得非常暴躁。长期吸食，每日的需求量又日益加重，人变得颓废萎靡，金钱也永远不敷使用，只有从开设赌场中寻找财源。一旦掉入毒窟，要想摆脱并非易事，只有日复一日继续沉迷下去，暗无天日的日子似乎永无尽头。

教念佛号

一日，智辉回到中部山上的老家，在朋友的地方毒瘾发作。那时候毒品已经用完了，而他瞋恨的情绪不停地在心里翻搅，想到以前曾经有过节的人，越想越气愤难消，于是制造了几粒汽油弹，骑着机车，呼啸着要去找人算帐。中途路过一间佛寺，大概是累了，智辉把机车停下来，坐在佛寺前院的大石头上休息了一会儿。看着宁静祥和的佛寺，他感觉身心清凉了许多，报复的念头不再那么强烈了，「为什么一定要去报复人家呢？」他想将这个瞋恨心渐渐平息下去。

此时，寺内走出一位尼师，问他：「你脸色为什么这么苍白？是身体不舒服吗？」面对出家师父的关怀，他很自然而无保留地诉说自己的困难：「我毒瘾发作，没有药了，很痛苦，想去报复别人。」那位师父告诉他：「你回去就念阿弥陀佛。虽然戒毒很痛苦，佛菩萨会加被你的，再怎么苦你还是要忍着，不停地念，一直到成功为止。」念佛？真的管用吗？智辉满腹的疑惑。但是他又想，如果继续吸毒，结果还是一样的，不如试试看吧！

与魔奋战

他回到家里，把自己关在房间里，开始念佛。毒瘾当然不会那么轻易放过他的。没有按时供药的结果，是全身发冷、发抖，连出房间也要裹着棉被。白天昏昏沉沉，夜晚睡了又醒，醒了又睡，日夜都在煎熬之中，苦痛难当，有时候甚至难受得在地上打滚。看到这种情形，家人才知道他吸毒成瘾的事，不忍心看他这么痛苦，却又不知如何是好。而智辉因为心情极度恶劣，动不动就对父母大吼大叫，或以乱摔东西来发泄怨怒。他形容那时候的样子，「简直像被冤亲债主缠身一样」。

除了身体的苦痛难耐，脑海里的种种妄想也不断浮现。他常有要再去找毒品来吸的冲动，身心不停地在戒毒与继续吸毒之间交战。但是无论如何他还是忍下来了，内心有一股力量支撑着他，他咬紧牙关，不停地念佛，始终都没有放弃。

重见天日

一个月后，毒魔终于乏力投降，智辉的身心逐渐安定下来。沉沦毒海的他，依乘这一句佛号的慈航，经历险难，终究安全地靠了岸。「真的有效！」他欣喜自己在狂风暴雨的摧残后，又见到了生命中的阳光。

戒毒后，智辉对佛法的信心更坚定了。两年半前的元旦，他到寺庙地藏院参加法会，正式归依三宝，真心诚意地去恶从善，精进修学。他说：「师父，圣开上人所说的动中修，就是在越动越闹的地方，越要去修，一切时一切地都要保持觉照，自己起烦恼时就要调伏，因为修行是要在生活中一点一滴去努力的。」因念佛戒毒成功的因缘，智辉以念佛为自己继续修持的法门，时刻都不离佛号。曾经领会佛号由自性不断流露的法喜，他更感到佛法实不可思议，妙不可言。

回首过去的浪荡生涯，智辉才知道现在的自己是多么幸运。吸毒的日子，终日沉溺于财色名食睡中，时刻只想赌博、享乐，填补内在的空虚。他说：「我真正的人生是从学佛开始的。学佛后才知道人生的路该怎么走，升华自己的内在，去培养慈悲喜舍之心。感觉现在的日子很踏实。」

除了在事业上努力，他也更懂得如何去照顾家人，替别人着想。这种转变，是父母最感欣慰的。

「青少年吸毒，大部分是受环境影响，因此希望父母能够建立佛化家庭，从小引导孩子有正确的人生观，这样一定可以减少社会问题。」这是智辉居士走过一段黑暗之路后深刻的体会。他也呼吁青少年们要远离恶缘，亲近善知识，千万不要因一时好奇或糊涂，落入黑暗的深渊。

《人乘佛刊》1993年6月号
作者：正宽

按：

　　世间之毒，吸食成瘾。
　　称佛名号，竟能消泯。
　　三界之毒，举世皆中。
　　欲出毒海，还需念佛。

5.念佛两天见奇效

我单位同事宋苇，二十岁，对佛法不了解。她看到我有时收到寺院来的信件，并听说我信佛，一直想来问问我。这个女孩多有梦魇的情况，就是睡觉时人很清醒，却被什么东西沉沉地压着，被捆绑似的动弹不得，无法发出声音，也无法移动肢体，这是她最恐怖而又最无力的时刻，往往要挣扎很久。我向她介绍了南无阿弥陀佛，以及「南无阿弥陀佛」六字名号的无量德能，告诉她不要害怕，最好每天早晚各念一百零八句佛号，感到恐惧的时候就念佛，一定有奇效的。

没想到，才过两天，她就非常高兴地跑来，眼睛里闪着光，很真诚地告诉我说：「念佛真的太神奇了！我以后再也不用害怕了。」

原来9月2日她念着佛号渐渐睡着了，等醒来的时候，突然又发生了和以前一样可怕的情形，这时她念了一句南无阿弥陀佛（并不是她自己想念佛来解决问题，而是佛号不知怎么就从心里冒出来），仅一句佛号，她就听到耳边「嗖」的一声，听得很真切。她说：「就像电视里打败妖怪似的，眼前的黑影渐渐退去，变得很光明，心里非常安定喜悦，身体也活动自如了，险境全无。」

我还告诉她说：「阿弥陀佛不仅仅是帮我们解决这个问题，更重要的是我们这一生好好做人，念佛要一直念下去，寿命尽时阿弥陀佛一定会接我们去极乐世界的。去了极乐世界，我们会有真正的力量、能力救我们生生世世的亲人。」她认真地听完后，说：「那真是太好了。」

我介绍了《走近佛教》等书籍给她看，并结缘了一张阿弥陀佛佛卡给她，她就把佛卡作为自己的护身符，常常带在身边。南无阿弥陀佛！

2006年9月3日 兰宇记

6.游子入佛怀 佛手愈头痛

我俗名叫刘杰，现是一名退休教师，更是一名弘愿念佛法门的念佛人。

1995年5月我有幸与弥陀名号结缘。从那时起，我就开始专称南无阿弥陀佛，所得利益无量。而自从2002年听闻到弘愿念佛法门之后，更是解除了对往生的种种顾虑，法喜充满，轻松愉快地称念着：南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛……

2007年10月中旬，我突然业障现前，头痛不止。那是一种极其剧烈的阵痛，约每十五秒痛一次，一次持续一秒钟左右。那种疼痛真是痛得叫人想要撞墙，只有四个字能描述——痛苦欲绝。

那种阵痛，持续了三天三夜，可是我从没有想到去医院，就只是念佛，我坚信阿弥陀佛是大医王。

恰巧那时我们道场的莲友送了一幅「子归图」给我，我望着图中的慈父阿弥陀佛，心中充满法喜。我心里想着：我就是阿弥陀佛怀抱中的那个孩子，阿弥陀佛的大手慈爱地抚摸着我的头……

当晚，奇迹就发生了！

夜间，在剧烈阵痛的折磨中，我迷迷糊糊睡着了。突然，我感到有一只大手抚在我的头顶上，并且很有力量地按了一下，我猛然惊醒。

睁开眼，看到身边的丈夫打着呼噜睡得正香，肯定不是他按了我的头，而且那只大手也肯定不是丈夫的手。我想：一定是阿弥陀佛的佛手在给我治病。

而千真万确的是：自从被那只大手按了我的头顶之后，我的头就再也没有痛过了。

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！……

安徽马鞍山 刘杰述 佛莲谨记

7.一心求往生 重病转愈

我是一名念佛居士，法号报恩，家住在乐山县。

2003年9月12日，我因支气管扩张而大吐血，血不断地从鼻子、口中涌现出来，县医院用了被称之为「内科止血钳」的脑垂体药物均无效。父母、丈夫吓呆了。此时，我想起了恩师^上^昌^下^臻老和尚教我的方法：病重时，一心求往生，若寿命尽，则速往生；若寿命未尽，则速痊愈。我立即求三宝加持，求阿弥陀佛立即接引我到西方极乐世界。平时，我念佛比较散乱，而此时念佛，则至诚恳切，心力集中。这样大约念了十分钟，丈夫叫道：「止住了！止住了！」血立即止住了。事后，不知恩师是有感知还是其他原因，他老人家派人给我送了一幅字，上面写道：「阿弥陀佛，无上医王，舍此不求，是为痴狂……」。

现在，我将字摆在客厅，让它提醒我天天念佛，时时念佛。

报恩居士

8.一心念佛 却病延年

余身体向来健康，从未生病，在日本九州岛大学留学十八年期间，每年依例接受身体检查，均无任何病状。

民国八十八（1999）年八月一日，突患严重感冒，赶往高雄长庚医院急诊，住院半个月，体重剧减，身形羸瘦，皮骨相连，如画传释尊六年苦行之状，即便如厕亦必须人扶，血小板也已降至一千以下。（据称人体内之血小板应需十六万左右，若降至零即死）

十四日晚约九点多，医生巡房后于病房外对看护王素兰说：「此人已无救，可请转告家属，欲火葬或土葬，可先准备。」此语适被余无意间听到，加之余稍谙相术，曾自算命格，寿当八十，正在今岁。医言无差，故知命当终矣！

念余青年学佛，先习禅法，后专净土，乃至为图创立佛教大学，于四十六岁时提前退休，往日本留学十八年，获博士候补而归，而后出家、建寺、教学……往事历历，犹在目前，诸业未成，瞬而命终，人生何其短哉！幸有弥陀为依，可无憾矣！余向来日课佛号三万，今当往生，正是其时。遂即闭目凝神，一心专念阿弥陀佛名号，静候弥陀慈悲接引，往生极乐家乡。

十五日清晨，在相续不断地念佛中，乍见一道紫色光芒投射病房，持续约一分钟左右，身心顿感轻安无病，遂即起身，已可拄杖自行。医生见状，大为不解，经再度详细全身检查，血小板已由一千以下骤升到十六万左右，医皆惊讶：何以一夜之间，不药自愈，应死而未死，且完全恢复正常？事违常情，不知所以。余亦秘而未宣，独有王看护随后告诉我，她在昨晚医生走后不久，见到好几位观音菩萨并列余之床前。

既已康复，隔日便出院回寺，仍由王看护陪同。她一见到佛堂所供奉的西方三圣，便说十四日晚上所见好几位观音菩萨，正是佛堂上的这三尊。后来得知王看护是一贯道信徒，故将西方三圣看成观世音菩萨。

余由此经历，更增念佛信心，从那时至今，一直不杂余缘，不修余行，专一念佛。

古德曾说：「人在患重病时，应一心念佛求往生，若未往生，亦能消灾延寿。」余今年已九十，按命算已延寿十岁。余之却病延年，便是一桩活生生、如铁一般的证明。

《阿弥陀经》言：念佛人「临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前」，佛言不虚，十年前余已身证其验。

《观经》言：阿弥陀佛「光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍」。余亦身获证验。余于当时已临命终，已见佛光来摄，若当下命终则随佛往生，既未命终，佛岂因此而舍我哉？故知念佛，常在弥陀摄取光中，即虽不见而不疑。以余本当命终之人，至今九十依然耳聪目明，行动自如，仍能执教于净觉佛学院，岂非阿弥陀佛护佑的结果。

又《经》言阿弥陀佛光明无量，身等虚空，而余所见光仅一道，并未见佛；王看护所见像仅等身，而未见光。假使当时一无所见，难道佛就没有放光来迎吗？佛既放光来迎，又岂仅仅如凡夫所见一道光明，数尺身相？推此可知，念佛常蒙佛光摄取，常获佛圣护佑，不因凡夫见与不见、见胜见劣而改变，也不限在临终。《观经》言：念佛之人，阿弥陀佛、观音、势至，化身无数，常来其所，现身护念，如影随形。

至于十年前余一心求生，何以佛来现前，竟未往生而获延命？佛法因缘不可思议，或许藉余之「临终佛迎、恒蒙护念、却病延年」之现身说法，启人信心，也是其中一缘吧。

今由净土宗大德慧净法师垂询当时情形，特将亲身经历略述如上，提供行者增上念佛之心。

2009年3月28日 台湾高雄县桥头乡玄中寺 释悟峰笔

（转载自《海潮音》第九十卷第五期）

9.求佛加持 儿童病危立转安

我婆家的一位邻居，有一个女儿，几年前出嫁，育有一个三岁的儿子，但小孩不幸遭水灾死亡了。现今又生了一个儿子，还不足三岁。

小男孩几天前，突然发高烧，呼吸衰竭、心力衰竭，在县医院抢救无效的情况下，转入我院儿科。住院三天来，病情越来越重。小孩的妈妈在万般无奈的情况下问我怎么办？我说没有办法，只有一条路，求观音菩萨，求阿弥陀佛。小孩的爸爸说如果孩子死了，他也不活了，还说这跟他们家的祖坟有关，准备回去把他们自家的祖坟给扒了。

听了我的劝说之后，全家人跪在佛像面前哭成了一片，许愿要好好信佛、念佛。后来我送给他们一张有佛字的卡片，又送了一个念佛机给他们，放在孩子的头旁边。他们全家念佛大概一个多小时后，孩子的心衰、呼吸等问题都缓解了。我告诉他们二十四小时佛号不要间断，日夜念佛。结果孩子三天就好了，住院一周就出院了。出院时特地找到我表示感谢，让孩子跟我说再见，大人小孩都笑成一朵花。

恒玉居士记

10.至诚念佛 感父病愈

我的眼皮连续跳了好几天，而平常这种情况，只要定下心来念几声佛号就会好了。这次完全不一样，我心想一定有事，于是拿起电话拨回台湾，问爸妈身体如何？果然这种预感没有错，爸爸因膀胱结石和前列腺肿大且尿中有血，必须住院接受手术。

相距千里，我非常担心、焦急和难过。如今唯一能做的，就是请佛菩萨加持，保佑父亲业障消除。

此时我能想到念佛，是法印寺滕居士给我的启示。他的母亲因病住院开刀时，他发心念了四万五千声佛号回向，结果他的母亲手术后伤口没有一点疼痛，连医生都奇怪地问：「您是不是吃了止痛剂？」他的母亲回答：「没有，可是不痛呀。」

滕居士母亲的个案，给了我很大的信心。我赶紧向佛菩萨祈愿，愿念二万声佛号回向给父亲，希望能将父亲的灾难大化小，小化无，重罪轻报。由于我平时念佛的功夫不够，每天还要上班，总觉得自己念佛的心也不够清净，但这时也只有拼命努力念了。两天过后总算达到二万声佛号，赶紧以此回向。

回向之后，心中希望有所感应，就又打电话回台湾，可是父亲仍然必须进行手术，好像并没有什么改善。此时的我心慌意乱，心想佛菩萨不会没感应。「唉！怎么办？」只好打电话求助印海法师。师父开示我：「愿已发，要去做。若灾难不能免，只能求遇贵人、遇良医，少受痛苦。」于是我再次愿念两万五千声佛号回向，以求良医贵人早日出现。我于一天半内念满，又赶紧回向。当时我对自己说「只问耕耘，不问收获」，只要至诚净念，灾难一定能免，一定能和阿弥陀佛感应的。

傍晚黄师姐在百忙中抽空来访，安慰我说：「佛菩萨会感应到你所需要的。」但是我心中还有许多说不出来的事，家中除了父亲的病情之外，母亲也是体弱，根本无法负担照顾父亲的重任。而我又远在美国，生为人女，相距千里，在父亲需要时，却无法回去照顾，叫我怎么不难过呢？

黄师姐离去后，我又打了电话回去。这次母亲的音调变了，她兴奋地说：「一切放心吧！在这两天中，你的妹妹认识了一位新朋友，他的舅舅竟然是医院的院长，在他的关照之下，一切顺利。他非常热诚，在医院里，前前后后地照顾着你的父亲，也会见了主治外科主任……」。

真是太好了！我听了悲喜交集，破涕为笑。佛菩萨，我太感激您了！您的威力广大无比，令我感动，此后更要努力念佛，来报答佛菩萨对我的护佑。挂断电话后，我的信心倍增，马上到我的小佛堂，穿上海青，继续念佛。愿在明天刚好不用上班的一天之内，念完一万五千声佛号，并以此功德回向父亲，愿他在手术时没有疼痛。

在精进念佛的期盼之中，七天终于过去了。父亲出院时来电说，他的膀胱结石并没有动手术，而是仁慈的良医，靠着精湛的技术，用夹子夹出了三十七颗石头，前列腺在夹石头中受了一点伤，但从始至终他都没有疼过。

父亲此次的病真是「因祸得福」。「祸」是，生病虽是人生中的灾难之一，但生死更是人生的关键大事，我们能不一心念佛，以得决定往生净土吗？而「福」是，我的父母从此深信了佛的大愿力，并依教奉行，诚心念佛。我听了太高兴、太感动了，所以更要将这件事实让大家知道，使更多的人能脱离轮回之苦，以此来报佛恩。

1994年5月22日 胡蓝俪记

11.赖朝河的濒死体验

赖朝河居士于民国四十五（1956）年出生于台湾南投县信义乡，六十六（1977）年在马祖服兵役时，因担任弹药士，整日与炮弹为伍。有一天在清算炮弹数量时，一颗硫磺弹爆炸，被灼伤了整个脸部及正面身体，痛倒在地上打滚。连里的兄弟见状，急忙为他冲水，并立刻将他送医急救。

由于痛彻心扉，难以忍受，遂即昏迷。不久，他的神识出窍离体，浮现在身体上方，看着医护人员不断地为他冲洗伤口，看到自己的身体被包得像木乃伊。此时既没有疼痛，也没有喜乐，也没有哀伤，一切似乎平常，那个木乃伊彷佛跟自己无关。而每个来看他的弟兄他都清楚知道，他来去自如，没有空间的隔阂，能看穿桌子背面，能透视墙壁外的一切事物。

隔壁的手术室，医师正在为病人动手术，他看得一清二楚，楼上楼下，左右隔壁，无有一物不在他的视线之内。而营区的长官及弟兄只要谈论与他有关的事情，他马上到场，知道他们所谈的内容。每天有弟兄轮流着对他悉心照料，他都看在眼里。外岛的医院因设备简陋，曾有医官建议送他回台湾治疗，但另有医官持反对意见，认为以他的情况撑不到台湾。每一次医官讨论如何医治他，他都在场，也很清楚讨论的结果。大约一星期左右，院方将他送回台北三军总医院治疗。而外岛马祖营区的长官及同袍，只要聊到他的名字「赖朝河」，他的神识马上到场，台北至马祖似乎没有距离。

有一次，营区弟兄正在包粽子，有位同袍提起：「这些粽子包好，要送几粒给赖朝河吃」，他马上到场，听到并看到。这期间医院有陌生医生来会诊，讨论他的伤势，他都参与其中，只是无法表达意见，以致日后他清醒时，能熟悉叫出所有参与治疗他的全部医生的名字。曾经有两三次处于虚空中，眼前的世界空无一物，没有肉体的包袱，那特殊的境界有说不出的舒服、自在，那种感觉让他永生难忘。

又有一天，他闻到一股清香的香味，连续三天这股香味一直弥漫在他四周­。之后开始有知觉，感觉全身疼痛，神识不知何时又回到躯体之内。而从神识离体至回来，这期间长达二十几天。自恢复知觉开始，身体逐渐康复。当然，往后经过长时间一次又一次的整形手术，才复原至现在的面貌。

这一事件之后，赖师兄体会到他与母亲之间心心相连。他出事之时，军方封锁消息，并未立即将此不幸事件告知赖家，但母子连心，母亲那时似乎知道儿子出事，心痛如绞，一直要求他的大儿子赖明喜，去打听二弟赖朝河的消息。赖师兄有一位伯父，于年轻时就出家修行，赖妈妈因挂念儿子，前去求见法师想寻求解答。法师告知：「回家念佛自然就会逢凶化吉」。赖妈妈回家后便虔诚念佛，祈求阿弥陀佛救救她的孩子。赖师兄因不愿让家人操心，一直不敢回家，也没有和家里联络。而赖大哥因为母亲要求，积极地联络二弟，过程也困难重重，等联络上时，部队已迁回台湾。而赖师兄也已经出院重返部队，兄弟见面恍如隔世，赖大哥见二弟面目全非，甚是心疼。赖师兄日后才知道，当时他连续三天所闻到的香味，是母亲为他念佛求佛所供的檀香。

陈晚居士记

12.肉体昏迷 神识灵敏

约1996年夏天的一个晚上，我和我的丈夫及大儿子在客厅看外国影集，趁着广告时间，我就去了厕所，突然觉得自己的身体极度不舒服，疾呼同修的名字之后，就昏倒在厕所外的地板上。

我在厕所外昏倒后就不省人事，后来我才知道，当时的我全身都已呈现黑褐色，无丝毫的气息、心跳微弱并已脱肛。我丈夫先替我做简单的CPR人工呼吸，并请隔壁健康教育老师帮忙，但不见起色，于是二人将我送到高雄长庚纪念医院急诊处进行急救。

当时的我，只觉得自己的身体相当轻盈地飘浮在急救台上方，看着自己的身体被许多医生及护士插上了许多管子，也听到我丈夫在急救台旁一直念着佛号，而大儿子则是哭红了双眼，在我的身体旁叫着妈妈。但当时的我觉得，我人好好的站在这里，为什么他们要替我急救呢？

医生与护士经过十多分钟的急救后，郑重地告诉我的丈夫要有心理准备，就算我能活过来，也只能成为植物人。我的丈夫就通知我的娘家人，来高雄见我最后一面。

除此之外，当时被认为不省人事的我，也可清楚地看到我的二哥、四姐，在接到丈夫的通知后，焦虑不安，驱车前来高雄的过程，还有其他一些超越躯体局限的种种奇特经验。我感受到了没有时间、空间隔阂，随念来去自如，透视周遭情境的奇妙，就像莲友所说的，南投赖朝河居士的神识出窍离体的情形。

隔日接近凌晨三点，我渐渐地苏醒过来，替我抢救的医生及护士，几乎都异口同声地跟我说：「你能苏醒过来真是奇迹，一定是你家信奉的神佛保佑。」由于我的身体还相当虚弱，因此仍在医院呆了近一个星期才出院。

其实在昏倒前，我的心神就相当不安，感觉好像有什么事要发生似的，因此每天持佛珠不断称念着南无阿弥陀佛，求能化解，不敢稍有懈怠。就这样，我在惊慌中不断念了一个多月的佛。

我想我苏醒的奇迹，一定是因为我念佛的缘故。感谢弥陀的慈悲加佑，念佛功德不可思议，现在我对念佛法门深信不疑，并劝人念佛接受弥陀慈悲救度。

法品居士 记录

13.病中梦佛 抚慰加持

我向来瘦弱，抵抗力差，尤其近七十岁的老迈之躯，稍微寒冷，动辄感冒。

就在今年年初，农历过年前的一波寒流中，我又感冒了，这次颇为严重，一直咳嗽不止。中医说这是Ａ型流感，劝我转诊西医会好得比较快，也比较保险，只是我一向不看西医只看中医。随后连续几天晚上，我咳嗽得无法躺在床上睡觉，只能坐在沙发上休息，但也不容易睡着，却正好念佛，就这样咳嗽念佛，念佛咳嗽，持续了两天两夜，第三天晚上试着上床休息，不知不觉中睡着了，当晚做了一个感应的梦。

梦中我躺在成大医院急诊室的病床上，儿子站在右肩旁，医生来看完诊后，临走时说：「这么严重才来！」那时的我毫无惊慌，随即说了一句：「带我回家啦！」意即带我回极乐世界。话音方落，立即发现阿弥陀佛就站在我的左肩旁，阿弥陀佛的神态慈祥和蔼，身披橘红色袈裟，上身微俯，竟然与念佛会外墙悬挂的弥陀像完全一样，只是梦中的阿弥陀佛是活生生的、活灵活现的。

这时阿弥陀佛很慈祥体贴地舒展出右手，从我的脖子抚摸到脚尖，又分别从左右肩抚摸到手指，最后再抚摸头顶。我知道这是阿弥陀佛在加持，以改善病情。

由于亲自感受到阿弥陀佛的慈祥体贴，如同慈爱的父母默默无言地安慰子女一般，令我感动得眼泪直流。这时阿弥陀佛又弯下身来，用双手帮我擦拭眼泪。在承受弥陀慈爱体贴的情境下，我像小孩在跟父母撒娇一般地说：「我要回去啦（回极乐世界）！」随即从身旁传来：「现在不可以，回去的人还没到」这两句话，我直觉自己已是必定往生的人了，只是时间尚未到而已。随之梦境消失，同时我也醒了过来，此后病情也逐渐好转。

《观经》说：「光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍」，此文之意是：念佛人现生蒙佛护佑，临终蒙佛接引，这是理证。而我现生蒙佛抚慰加持即是事证，也证明念佛人无论何时何地，都是与佛同在一起的。

今谨将这小小感应如实写下来，以增强人们「念佛必蒙佛佑，念佛必得往生」的信心。

2011年4月24日 净恩居士记于台南念佛会

二、念佛满愿

1.蚂蚁搬家 感化全家

妈妈自从生病以后，念佛很精进。听妈妈说，有一次爸爸问她：「你最近怎么不爱说话了？」妈妈说：「我只想往生。」爸爸有些伤感地说：「家里这么多事，你走了我们怎么办？」妈妈借机会赶快劝爸爸：「你也念佛求往生吧。」爸爸说：「我放不下呀。」

听了妈妈的转述，我对妈妈说可以暂时不和爸爸说往生的事，只要他肯念佛就好。经过一段时间的学习，我也明白了「信、愿、行」三而一、一而三的道理，只要肯念，「行」里面就具足了「信、愿」；
只要肯念，自然就接受了阿弥陀佛的调摄。妈妈说有机会再劝劝爸爸。

当夏天渐渐来临时，妈妈家来了不速之客——小蚂蚁。爸爸妈妈对此很头疼，蚂蚁无孔不入，只要有一点吃的东西，它们都会发现。爸爸妈妈眼神又不好，有时吃着半截，突然发现连蚂蚁一起吞下去了。我对妈妈说请阿弥陀佛帮忙吧，您只管念佛就好了。妈妈说她每天都要为蚂蚁们回向，请它们搬家，已经好多天了。其实我心里也没底，虽说网络上看了不少请蚊虫蟑螂之类搬家的文章，可毕竟没试过。

我突然想起看过的一篇文章，作者为家里的老鼠念了一张祈愿单，老鼠乖乖地搬家了。我提醒妈妈可以写在祈愿单上，妈妈也抱着试试看的态度填了祈愿单。妈妈念了三张祈愿单以后，蚂蚁菩萨们神奇地消失了。这可让全家人高兴坏了，一来是困扰了大家很久的问题终于解决了；二来也是最重要的，这样真实不虚的感应让全家感动不已，增强了信心。爸爸对此感到太不可思议了，妈妈趁机劝他：「你那些放不下的事，自己又解决不了，干脆也念佛请阿弥陀佛帮忙多好啊。」从此爸爸手里也拿起了计数器。

微妙香洁记

2.学生念佛开智慧 三年专本硕连读

我叫潘美莲，今年五十岁。家住南宁市邕宁区。

下面我讲一下有关我儿子念佛开智能的感应事例。

我儿子今年二十六岁，现在是广西大学法律系的研究生。他从小并不十分聪明，成绩中等，读高中时进一所普通中学还要交钱才能上，高中考大专时因分数不够所以落榜了，之后便去当兵了。

2004年复员回家，他打算通过自考取得大专学历，于是报考了广西大学法律专业。我那时已经学佛念佛了，心想他已经那么多年没摸过书本了，重新读书对他来讲有一定的难度，于是就带他去了天宁寺，我让他带上厚厚的法律教材，把书放在阿弥陀佛前求：「大慈大悲阿弥陀佛，弟子现在想要自学考试法律专业，希望您能加持我，把教材中该记的记得清清楚楚，考试顺利，弟子从现在起称念您的名号，求生您的极乐净土。」从此以后，我儿子每天真的就开始一边学习，一边念佛。

结果他不但考得了大专，接着又考得了大学本科，现在又考上了研究生。三年时间，他顺顺利利地通过了十四门大专考试，二十九门本科考试。每次考完试我问他怎样，他都说：「我不知道哦，反正我就是念佛。」每次见他考完试都好像心情很高兴的样子。

不但如此，他还在这三年时间里学会了开车。并通过了国家级计算机等级考试。一个并不十分聪明的孩子，怎么三年间一下子学了这么多东西，我想这一定是他长期念佛，佛力加持的结果。

南无阿弥陀佛！

2008年3月20日 潘美莲口述 宗道法师笔录

3.弥陀指派天相助 层层念佛层层雨

我叫潘艳兰，家住南宁邕宁区莫村兴宁园58号。去年（2007年）我家起了一栋六层高的楼房。正月十八那天开工，因为那时我已经学佛，明白了三世因果的道理，也没有事先找人去看日子，只是开工前对着准备施工的空地讲：「你们住在这里也蛮久了，现在我家要在这里起房子了，实在对不起，希望你们能搬到外面去住，并且念阿弥陀佛，将来往生西方极乐世界。」然后我念佛绕着空地走了一圈。

之后每一天我都念佛回向给施工的工人，希望他们能平平安安，并且求阿弥陀佛保佑房子能保质保量地建好。

然而领工的工头贪图小利，想要赶快把房子建好，然后赢得时间去接下一份工。所以刚建完下面一层，他就想马上倒板建第二层。这样底下一层水泥就没有了保养的时间，将来楼房的质量肯定会很差。我仍旧每天都念佛回向。不可思议的事发生了。

每当工头想要赶工建下层时，天气都会莫名奇妙地下一场雨，一下就是两三天，施工不得不暂停，一到五层，层层如此。第六层总算没有下雨，然而却停电了。因为停电，水泥和砖无法运到六楼。这样每一层水泥都得到了很好的保养，而且工人也得到了很好的休息。

这让工头很是烦恼费解，纳闷地问我的丈夫：「你们搞什么鬼啊？你们做了什么法啊？怎么层层都下雨啊……」我说：「我们没做什么法，就是念阿弥陀佛而已，希望能保佑把房子的质量搞好。」

后来房子建好了，工人们一丝一毫的工伤也没有出。请建设局的朋友来看房子，他们说房子的质量很好。

南无阿弥陀佛！

2008年3月20日 潘艳兰口述 宗道法师笔录

三、念佛免难

1.车坠百米深谷 念佛奇迹生还

（《广西政法报》2003年10月26日报道，原题为《试刹车'杀'入百米深谷
三名乘员奇迹般生还》）

为方便搞工程，2003年10月17日我到百色购车，当时购得小车后，到百色市汽修厂检修，检修过程中也许是师傅疏忽，把车前轮的螺丝松开而没有再扭紧（事后发觉）。该车由我的朋友驾驶，由于这个朋友年轻气盛，高速开车，常连超前方三车，时速常达每小时一百四十六公里，而我本人怕有危险，在车上一直持念阿弥陀佛名号。当车子开到南宁五塘时，已经是晚上八点多钟，由于雾色朦胧，看不见路上障碍物，忽然感觉即将碰撞上大货车，才突然刹车，而小轿车刹车失灵，惯性使车体打转九十度，横在公路上。我的朋友才感觉到车子有问题，小心翼翼地以每小时二十到三十公里的速度开慢车回上林。

第二天早上，我们把小车开到上林汽修厂检查，修理工惊奇地说：「你们车子的两个前轮根本不扭螺丝，到底怎么开得回来？」扭紧螺丝后我们开始试车，又发现刹车有问题，再开回厂里重修。

第三天晚上9点30分，修车师傅打电话说车子修好了，叫我们开回去。而我们还再试车看看，我的两个朋友开慢车试刹，发现车头向一边打转，刹车部位似乎没有修好，他们就叫我开快车试刹车一下，我当时开车时速为每小时六十四公里，就点刹一下，小车刹那间像脱绳的野马冲出路基，爬上路边那些手腕粗、一丈多高的密集护路林，进而飞下十多层楼深的山谷。更要命的是山谷底竟然是两米多宽，一米多深并全部由水泥和石头砌成的坚固灌溉渠。小车若飞坠下去，肯定会屁股朝天，嵌卡在管道中，而导致车毁人亡，粉身碎骨。惊讶之余，我猛一刹车，心中不由自主地称念阿弥陀佛名号，密集度简直就像缝纫机车衣服般快速。车上的另外两个朋友中，其中一人也不断执持名号，求佛救命。不可思议的是，当时小车竟然像魔术般绕过两块大石头，跨越灌溉渠，冲进田里，撞到田基。

整个车祸过程中，由于持名念佛，彻底依靠弥陀救命，在车上竟然没有感到颠簸，内心没有一丝惊惶。当车停下来时，我内心无限感慨：如此厄难，我之躯体不过比油豆腐稍微结实一些罢了，怎么能奇迹般地活下来呢？

我们三人从车中爬出来时，车子竟然还在发动。山上割树胶的工人目睹了平生以来即使在电视电影中也没有出现过的，如此惊心动魄的画面，他们从山上打电筒跑下来，开口就问：「到底死了多少人？」我朋友当时抢过电筒讲：「死什么死，给我手电筒检查小车一下。」他里里外外看了一下，小车损坏程度不大，然后朋友开另外一部车接我们回家。一回到家，我马上坐下来在佛前一直念佛到半夜三点多钟，心中充满对弥陀慈悲救命的无限感激。

第二天早上洗脸时，发现头上老是掉头发，一撮手中就有一把，心中百思不解，到底怎么回事？到了出事地点一看，车子挡风玻璃被我头部撞烂，并且嵌夹有我很多头发，我才恍然大悟，找到了掉头发的答案。而我当时头撞玻璃时，竟然完全没有感觉疼痛，此时心中再次涌起对弥陀的感激之情。

同时前往出事地点的还有朋友的父母、妻子，当他们从公路上往山谷一看，发现小车就像一只白色的小甲虫，他们目瞪口呆，张大的口久久才合拢起来。其妻手抱树干，瘫坐在那里，心中纳闷：如此大难，丈夫竟然还能活在阳世间，没有弥陀救命，寡妇当定了。

由车祸事件证实，称念弥陀名号临终往生西方极乐，永远脱离六道轮回之苦，现世也能消灾解难，免遭横死之祸。本人普愿法界众生，同念弥陀，同沾法益！南无阿弥陀佛！

2007年4月6日 广西上林县苏复军口述　李山笔录

按：

　　经云观世音，善应诸方所。
　　或被恶人逐，堕落金刚山。
　　念彼观音力，不能损一毛。
　　人受业力牵，堕落高山下。
　　念彼弥陀力，一毛亦不损。
　　菩萨之导师，西方阿弥陀。
　　神力自胜彼，于兹案可见。

2.执持名号 大难不死

我是一名念佛居士，法号报恩，家住在乐山县。

2004年1月18日上午11点多钟，我陪姑姑和姑姑的儿子、孙子到乐至县劳动镇为姑父上坟，由姑姑的儿子开车。回来的路上，经过放生乡的姚家坡，姚家坡是一个陡坡，约二十多米高，四百米长。坡顶左边有一辆推土机占了一半的道路，只留下了右半边路，但这仅剩下的路面上也被洒满了机油。当小车转弯从坡顶的机油路面开下去时，表弟大声叫：「糟了，刹不住车了。」我一路上本来一直默念着佛号。当时见此光景，立即大声地念佛：「阿弥陀佛……」，佛号一直不断。

当时的情形是：如果车子直摔下去，下面是一个约二十到三十米的悬岩，我们四人不死则伤。所幸的是，随着佛号声起，车子立刻立了起来，两个车轮朝天，两个车轮在地，地下的两个车轮一直沿着姚家坡的陡坡缓慢下滑，当滑到离地面大约两三米时，车子在空中翻了一百八十度，翻倒在土里，车子的玻璃全部被摔得粉碎，车壳也摔烂。附近的农民见此情景，立即围到车旁，急忙问到：「死了人没有？伤到人没有？」当看到我们四人毫发无损，连点擦伤都没有时，连称：「奇迹！奇迹！」后来，交警和保险公司勘察现场后也称「奇迹」。事后，我大姐看了现场，根本不信，她说：「这么危险的时候，人都吓死了，还念得出佛，鬼才相信。」我表弟说：「大姐，你不要太主观武断了，我是当事人，我亲耳听见二姐念的佛。」

现在，我的家人也开始信佛念佛了。阿弥陀佛的大愿业力真是不可思议啊！南无阿弥陀佛！

2004年10月 报恩居士记

3.朝山念佛 车辗无恙

慧觉法师是我很尊敬的一位法师，刚出家时，他就把自己关在西北山野的一个土窑里，精进念佛八十多天，饿了只吃几口干炒面（炒熟的干面粉）。

他在九华山佛学院学习期间，时常发心去拜山（从山下三步一叩首拜到寺院去）。一天他正在专心往前礼拜，身后飞快的巴士车像离弦的箭直撞他的腰部，他被撞出去几米远，沉重的车轮从他双腿上轧辗过去，又退轧过来，裤管、僧袜和僧鞋被坚硬的水泥路面搓蹭出几个大洞。就在这一系列惊险环节发生的过程中，他脑海里也是一系列的镜头显现：我已经完了，腿子从此就残废了，我去找一个山洞住，有吃的就吃点，没吃的就这么念佛往生……车子停住时他已经把以后的事都想好了，他发现自己一直在不辍地念阿弥陀佛圣号，他坐起来用手摆弄摆弄腿脚，觉得还好，就告诉大家：「不要紧，没事的。」谁信啊，人们都被这突如其来的一幕吓傻了，才醒过神来，就硬是把他送到医院去检查。在医院忙了大半天，还真奇怪，一点事都没有，连皮也没擦破一点。

我很佩服他对念佛的坚定信念，他说：「老实念佛，定蒙佛佑，没有消不了的业。」

由此可知，你在阿弥陀佛的心里，阿弥陀佛就在你的心里，你真心念佛，佛就真实护念于你，这是真实不虚的。

其实，这样的事，在我们念佛人中间，发生的实在是太多太多了。不过这一件却与众不同，因为是慧觉法师几次亲口告诉我的，他就在我阅藏的楼下给一位法师护关。而且，他持戒严谨，念佛精勤，我们时常在一起探讨净土法门的事，可算是志同道合了。

《栖月庐笔记选》智行法师记

4.祖孙三代 劫后余生

四岁小孙子等车时不断双手合十，吴家祖孙三代五人劫后余生，亲友无不称奇。

苗栗市民吴建钦祖孙三代一家五口，在阿里山小火车翻覆事故中幸免于难，都只受了轻微擦伤。劫后余生的他们昨天回想道：当天在等小火车时，四岁小孙子吴荣凯突然双手合十，不断拜拜，并口中念着阿弥陀佛，长达数分钟之久，似乎预感要发生事情。事后亲友邻居得知，莫不啧啧称奇，咸认全家平安归来，应该感谢他的祝祷。

苗栗县长傅学鹏与苗栗市长邱炳坤昨天带着鲜花、水果前往吴家慰问，并致赠红包压惊。吴建钦、吴江缎妹夫妇在回忆事故当天情景时，余悸犹存，吴江缎妹甚至数度激动哽咽。在谈及小孙子吴荣凯的特殊举动时，则感到百思不解，因为平时从未听过这个小孙子念阿弥陀佛，且当时车站也无任何异状。

他们说，事发当天一大早六点多，他们和大儿子吴国智、八岁孙女吴秀瑜及四岁孙子吴荣凯出发前往阿里山。中午吃饱饭，在车站等小火车时，吴荣凯先是跑跑跳跳，自己在那边玩，后来竟双手合十，念起阿弥陀佛。有名女游客看他一副虔诚的样子，还夸赞他：「小朋友你好厉害，这么小就会念阿弥陀佛。」

吴建钦、吴江缎妹表示，当时不以为意，只是纳闷从来没听过这个小孙子念阿弥陀佛，不晓得为什么临上车前不断念着，且持续好久。

他们说，车子开动不久就觉得怪怪的，声音愈来愈大，车速愈来愈快，仿佛车子快要解体。后来瞬间天摇地动，祖孙五人所坐的第三节车厢，在小火车翻覆后，垂直掉落，他们被许多乘客压在下面。

六十三岁的吴江缎妹说，她睁眼一看老伴吴建钦的头部流着鲜血，孙女则头下脚上倒栽葱，以为两人没救了，又看不到儿子和孙子，当时悲从中来，心想独活世间有何意义。后来才发现老伴头部的鲜血是被旁边的游客沾染，儿孙也都没事，才安下心。

被救出后，吴江缎妹双腿仍颤抖不停，久久无法平复。这次大难不死，平安归来，亲友邻居纷纷到家里表示关心。听说吴荣凯那一段奇闻，都感到不可思议，拿来当作茶余饭后的话题。有人还开玩笑说，吴荣凯的第六感真灵，希望能问他下期乐透彩头奖会开几号。

2003年3月6日《自由时报》

5.念佛驱蛇灵

我是一名教师，2005年，我在某班任课期间，一位学生听我说了念佛的好处后，告诉我及同学们他小时候亲身经历的一件念佛感应事迹：

我七八岁时，很调皮，常与小伙伴们在田间、树林玩耍，捉弄各类小生命。

一天，我们捉到一条小青蛇，在玩闹中起了恶心，大家一起将它打死了。

当晚，我就发起高烧来。

夜里起身上厕所，回房时，我看见床上盘着一条蛇。因为是夏天，床上只有光光的草席，没有被褥，窗外射进来的月光很亮，我清清楚楚地看到那条蛇昂着头，身上泛着青色，赫然就是白天我们打死的那条小青蛇。

我抱头尖叫，家人都被惊醒了。可是他们都看不到床上那条蛇，只有我能看到。

我爷爷是信佛的，他叫我「快念阿弥陀佛！」

恐惧之中，我紧闭着双眼，大声地念着「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……」。

不知道念了多久，只觉得心里的恐惧感一点一点地消失了。我慢慢地睁开眼睛，朝我的床上望去，什么都没有了。

之后睡下，再也没事了。第二天早上起床，也不发烧了。

安徽马鞍山市 佛莲居士记

四、念佛鬼退

1.一人修道 全家蒙佑

清修法师说他们村上发生了一件非常奇怪的事。

有一男子夜宿桥下，忽听得俩精怪说话。

甲怪说：「咱俩吃了他吧？」

乙怪说：「不可，此人之妻时常在家念佛烧香呢。」

甲怪说：「不会吧，他家几时有人可曾念佛烧香呢？」

乙怪又说：「你有所不知，此人素日不善，妻子却是善人，唯恐丈夫不许其念佛烧香，便在心中默念，在柜子里烧香，已有十五春秋。」

甲怪最终答应：「那便罢了。」

此人听后吓得魂不守舍，拔腿就往家跑去。进屋便命妻子打开柜子，妻子想这下糟了，又得一顿好打，只好硬着头皮打开箱子，只见箱内香灰已积有一尺有余。哪知丈夫看后直向妻子叩头，千恩万谢。

至今随妻信佛笃诚，常劝人向善。

《栖月庐笔记选》智行法师

按：

　　正报得此身，境缘乃依报。
　　所有境缘中，最亲是家人。
　　若人常念佛，全家并蒙益。
　　依报随正转，此事勿须疑。

2.出国念佛 化冥途众生感应记

去年（2002年）定居于日本的大儿子以及媳妇来信告诉我，他们在环境幽雅的热海山区盖了一间小屋，现已经完成，因此要我前往居住一段时间，好好静养身体。但因自从我患了严重的骨质疏松症以来，体力衰弱，所以无法出国去探访他们。后来他们再三恳求催我一定要去。所以，我鼓起勇气搭乘八月四日的班机前往日本，顺利抵达山区别墅，在途中我都拿着一串一百零八粒佛珠念佛不停。因此，碰到许多年轻人帮我带路及搬行李。

第一天，早上清晨四点多钟的时候，我到外面看日出，太阳像一个小小的红球从海中慢慢浮出海上，然后越来越大，光线也愈来愈耀眼，照到家里的观世音菩萨像，真是壮观。第二天早上也还能看到这种美境，但到了下午的时候就开始强风大作，吹倒放在外面的东西。那时我便向媳妇说：「是不是台风来了。」媳妇笑着说：「这不是台风，因在这里时常会起这种强风，而且风会发出非常可怕的怪声，使得住在这里独居的老人心生害怕，而跑到附近旅馆去过夜。例如我们刚开始要上梁柱时候也是遇到一场强风，让工作人员没法工作，那时一直不停地读诵大悲咒才能顺利工作。后来房屋落成了，举行落成仪式时，建筑师及工作人员及附近邻居都来参加，我便向他们说：’过几天，我的妈妈（婆婆）就要来这里小住，她是专修念佛的。’建筑师听后便说，那很好，你妈妈既然是专修念佛的人，就请她念佛，消除这里的怪风，那这里就更像人间仙境了。」

后来媳妇就带我到外面绕了一圈，我就带着一串念珠一面走一面念佛，周围环绕着山峰，因为这里并未开放为游览地区，完全是属于天然的，所以称为「自然乡」。在山下是一望无际的大海，海边山丘上屹立一座高大的塔，因为这座塔从我们家的客厅即可遥遥相望，所以我就问媳妇：「这塔里面是否放置了亡者的骨灰？」媳妇说：「这是第二次世界大战时，阵亡者的纪念塔，但里面只放置亡者的遗物。例如衣服、帽子、鞋子等，并没有安置阵亡者的骨灰，也无神祇牌位。」原来如此，那我也就放心了。

可是不久他们就出现在我的梦境中，其情形是这样的：

儿子与媳妇在东京上班，非常忙碌。因为屋内一切设备都是电气化产品，而且浴室引进温泉设备，他们担心我不会使用，所以每天下班之后就赶来这里住宿陪伴我，并且帮我烧菜，到了隔天早上就要赶回东京。每天来回搭车就要花费三个钟头以上，非常辛苦。后来因我已经熟习了这里的生活环境，且能够自已处理一切事情，就叫他们不必天天来陪我，若有休假时再来即可。他们听了我的话，就没有每天来陪我。

他们回去东京的那天晚上，我就梦见有无数穿着浅黄色军服的男人，他们的体格都非常好，而且很健康，但是没有戴帽子，全部都理光头，大约是中年以上的年纪，每个人都露出非常欢喜的表情，陆陆续续地进入我住的房子门口，在左边排队，但是没有讲出一句话；同时我发现另外有一群人，其中有男、有女以及老人、年轻人等等，与穿军服的人同时进来，但他们分开在右边排队，他们的身体也非常健康，穿着漂亮的新衣服，而且也露出无限欢喜的表情，也没有讲出一句话。

以上梦境我看得非常清楚，后来就醒过来，醒后明白：原来是「第二次世界大战阵亡者纪念塔」里面祭祀的亡魂已经跑来找我了。听媳妇说，纪念塔里面只有放置阵亡者的遗物，并没有设立神祇牌位以及骨灰。但因他们过去都是血气旺盛的青年，为了国家捐躯后，若没有去投胎转世，便会做鬼神类，虽然纪念塔里面，并没有他们的神祇牌位以及他们的骨灰（其实当时阵亡的军人极为众多，无法辨识他们的骨灰以及他们的姓名）。但因他们已经系鬼神之类，具有神通力，知道在这里建有一座阵亡者的纪念塔，便纷纷来到这里相聚栖息。再说他们因具有神通力，获悉我是专修净土念佛法门的，现在已经来到这里，而且在距离他们的纪念塔不远的地方居住，每天都会在这里修持念佛，因此想要藉此念佛功德，获得解脱冥途之苦，超生于光明净土中。还有在梦中所见的另外一群男女老幼，可能是居住在山下的人去世后沦落在鬼道之中，他们的来意和纪念塔里的阵亡者一样，想要借着我念佛的功德超生于光明净土之中。

我虽然了解他们的来意，但想起数十年以来，我虽然常到寺院参加「佛七法会」的共修，并有无数借念佛度化冥途众生之感应，但都是借着寺院庄严道场以及出家大德领导，还有许多莲友共同发出之菩提心，依此团体的广大力量，才能使无数无量冥途众生，领受佛光之普照，获得解脱。但从来没有以个人自修的力量，来超度那么多的冥途众生。况且我已七十多岁，体力有限，深恐无法胜任。但想到他们已出现在我的面前，莫非是他们过去生与我有缘，所以才来找我。我只好提起勇气，依照我数十年来个人所修持的方法，翌晨三时起床，在客厅开始念佛。客厅总共有二十多坪，里面并没有放置什么东西，非常清静，一面播放「精进佛七」之录音带，一面一心念佛，时间大约两个小时。在这期间，完全是站着念佛，或是经行念佛，并不坐着念佛，因怕中途会昏沉睡着。此录音带是许多莲友所共念，音声非常美妙，我在念佛中，恍惚发现到清澈如水般（浅金色）的光明，遍布虚空中，普照着我的心地，使我一时忘却色身的存在，以及在世上所受尘劳，达到清净微妙的境界。之后，我将此念佛功德回向给他们，祈望他们能超生于西方净土中。

天明时，打开门窗，到外面想看看气象。然而却发现天空仍满布乌云，根本看不到太阳。心想大概是我梦中所见诸亡魂，希望我继续念佛超度他们，所以我就继续念佛。因我一个人住在这里，煮饭炒菜、洗衣服、整理室内环境时，就一面工作一面用口念或用心念，下午的时候再继续拿佛珠念佛，大约两个钟头以上，到了晚上就提早进入房间休息。

当天晚上，我梦见有两位年轻的男人，从我所居住的房间地下，踏着一座阶梯来到我的房间门口，停止下来默默地看着我，但一言不发，之后我就醒过来。醒后想他们是谁呢？但我不知，所以未把这梦境放在心内。经过两天之后，晚上我又梦见他们，知道他们就住在我们家里的地下。听媳妇说这里过去是山林开垦起来建筑房屋的。想起在《地藏菩萨本愿经》中有记载，在世上都有海神、地神、山神、树神等等许多神祇之类，因此领悟到，莫非他们就是居住在这里的地神祇，就向他们说：「对不起，我差点忘记，从今以后我会把念佛的功德回向给你们，愿你们离开这里超生到西方净土中。」

此后我每天早上三时即起床，三时三十分念佛完毕，就把念佛功德回向给两位地神，以及前日在梦中所见的「第二次世界大战阵亡者纪念塔」里面的军人，以及另外梦中所见一群「男女老幼诸亡魂」等等，祈望他们能早日超生西方净土中。

每天早上都很早起床念佛，天亮后拿着一串佛珠（一百零八粒），到外面山路上一面步行一面念佛，大约走一小时以上才回家，这样持续念佛了二十多天。

不久我在天明时候开始看到天空呈现金色祥云，每天都是如此。以前所见的满天黑云以及阴气都没有再出现。

因此我领悟到，我在梦中所见的亡魂，莫非他们都已经借着念佛功德超生于光明净土中？

这一次所获得的感应，使我领悟到：我们若能专诚修持念佛法门，相信不论是到天涯海角，再遥远的地方，都有诸佛菩萨以及诸天神，于冥冥之中护持着我们。而且在无形中，那些无数无量的众鬼神之类，他们也都喜欢听我们念佛，我们将念佛功德回向给他们，让他们沾光，最终解脱冥途之苦，超生光明净土中。

林慈超记

按：

　　亡魂数十年，愁苦怨不消。
　　求升无门路，怪风惊阳间。
　　一遇念佛人，纷纷托梦来。
　　乘佛本愿力，欢喜往西方。
　　凄风永消灭，恶境顿呈祥。

3.念佛驱鬼记

十多年前，在我尚未归依佛门之时，已经持「六字大明咒」数载。后来接触到某法师的讲经资料，知道了称念「南无阿弥陀佛」的好处，便开始断断续续地念佛。

当时本人在某气功门派中，小有名气。一次应他人求助，用气功给人治病。该人为因果病，我不知高低，为他强行排病之后，他的病症大大减轻。

当夜，我在将睡未睡之际，见有四五个鬼物进房，一个接一个地压向卧在床上的我。我感觉身体沉重，不能动弹，口中也不能发声，几乎要窒息了。但是大脑非常清醒，也没有恐惧，心里自自然然地念起南无阿弥陀佛。

只念了几句，那几个鬼物便消失了，身上的压迫感及窒息感均同时消失，一切恢复正常。

我知道他们是来报复我，干涉了他们与那位病人之间的恩怨的。所以心中对他们感到很愧疚，不过后来，他们再也没来过了。

我想一定是佛菩萨化解了他们对我的怨恨。

学佛念佛之后，渐渐深入懂得因果。我常想起那天夜里的几个鬼物，总是希望他们能够与我再结净缘，与我同念南无阿弥陀佛，发愿往生西方极乐世界。

也许那天夜里，他们就乘着南无阿弥陀佛的光明名号，往生极乐了。若是那样，就最好不过了。

安徽马鞍山市 佛莲居士记

五、净土宗道场灵应录

1.弥陀应现 引导着我

我叫释法慧，1951年生于台湾新竹。八岁时，母亲常带我去寺院念佛，当时我并不知道念佛是要做什么。所以把念佛当作唱歌，也因此与阿弥陀佛结下深缘，一生之中都持续学佛念佛，直到出家。

1989年，为了专心学佛、专一念佛，我排开万缘，以居士身份住进中部的一间寺院，并于1993年出家。一直到2009年，心中时常生起一个念头：已经六十岁了，无常随时会来，最好找间专修念佛的道场，以便没有杂缘地专心念佛，没有障碍地安然往生。

2009年结夏的某天，上早殿随常住众念诵楞严咒时，心中又浮起了这个想法。念着念着，突然眼前出现了一般大殿上供奉的西方三圣，但西方三圣的前方又另出现了一尊更大的阿弥陀佛。这尊阿弥陀佛的形象与一般常见的阿弥陀佛像很不一样，容貌慈蔼亲切，双眸下视，身披橘红色袈裟，上身微弯，左手轻托莲花，右手舒展垂下，呈现接引状，体现出阿弥陀佛抚慰苦难众生、主动殷切救护众生的悲心。然而我心想：从没见过这样一尊慈悲庄严的阿弥陀佛，我要到哪去找呢？这时随即出现一个声音：「往北部！往北部！」似乎在启示我：这尊阿弥陀佛就驻锡在专修念佛的某个道场中，而这个道场就在北部。

下殿后，我以之询问其他师父，但他们都不知道有这样一尊佛像，当然也不晓得往哪里去找。然而，经过一年多，我想找寻这尊阿弥陀佛佛像的心一直存在着。

2010年9月19日，僧伽医护基金会在新竹智观寺，举办僧众全身健康检查，常住的师父全体参与。检查完后，每位师父手上都多了一袋结缘品。袋子里有书、日用品及一些食品，法会期间没时间去详细看它。直到12月初，常住的法会告一段落，我将那袋结缘品拿出来整理，里面的一本书让我刹时心头一震，天哪！书的封面不就是我一年多来一直在寻找的那尊身披橘红色袈裟、上身微弯、右手垂下呈现接引状的阿弥陀佛吗？书名是《念佛感应录》，编述者是慧净法师，印赠者为「净土宗文教基金会」。一看地址，竟然就在台北市信义区（如所听到的「往北部」一样），道场是「净土宗台北念佛会」。

于是我便依书后联系方式，立即打电话到净土宗台北念佛会，获知该会是专宗净土、专修念佛的道场，既不赶经忏，也不做法会，每天念佛，长年不断，并且欢迎专修念佛的僧众前往长住共修。

得到这一消息，我隐约感觉已经找到了得偿夙愿的道场，显然这是阿弥陀佛冥中善巧引导，因此我满怀欢喜地决定尽速前往。

12月中旬，正好是阿弥陀佛圣诞的前几天，我来到净土宗台北念佛会。一到念佛会，便看到外墙悬挂着一尊四层楼高的阿弥陀佛像，这尊也与当时早课所看到的佛像完全一样。我就在这里每天念佛，一天分早中晚三班，专念「南无阿弥陀佛」，并体会到道场之念佛方法，单纯轻松，音调铿锵有力，容易摄心，念完佛之后法喜充满。

在天天都是「南无阿弥陀佛」的日子里，以往内心对于往生的不安与恐慌一扫而空，取而代之的是内心法喜不断，因为我的往生大事决定了！

俗话说：「人有诚心，佛有感应。」我之所以能够找到心中长期以来日夜祈盼的道场，而安心办道，全是弥陀现身亲自引导。平生之愿既能如此明显地圆满，往生之愿更是决定圆满无疑。

我将这亲身经历的「弥陀应现引导着我」的感应事迹如实写下来，一者为上报佛恩，显明弥陀救度的真实不虚；同时普愿有缘：同念弥陀，同出轮回，同生极乐，同成佛道，同度众生。

南无阿弥陀佛！

2011年1月4日 释法慧记

2.依梦访寻 念佛道场

2009年夏，有一天早上念佛会刚好是我值班。念佛结束后，等大家都离开，我将佛堂的灯光、空调关闭后，来到庭院准备回家。此时，看到一位年约四十的女众刚好从象山登山口下来，在念佛会门口，内外、上下好奇地张望着道场的外观。于是我趋前向她介绍：「早上念佛的时间刚结束，如果想进来看，我可以带你参观，里面也有流通的佛书与法物与大众结缘。」

她随即问我：「这个道场在这里多久了？」

我答：「这里原先是禅修的道场，五年前改为专宗净土，专一念佛，道场名为’净土宗台北念佛会’。」

她又问：「什么样的师父在住持？」

我答：「是慧净法师，男众，年轻时在佛光山出家，之后到日本深入研究净土宗的真义，回台湾后专弘善导大师净土思想的念佛法门。」

我问：「你也修习净土法门吗？」

她答：「我一直是以念佛为主，念佛已经很多年了，但随着念佛愈久，愈想精进，发现内心愈不安。对自己平常念佛或静坐中专注念佛时，妄想杂念的起起伏伏仍然无法克制，根本没办法达到所谓的清净心，这样的忧虑让我很不安。」

「后来，有一天晚上我做了一个梦，梦中金光闪闪，有一个声音告诉我：……现在在说法。随即现出一栋建筑物的影像。意思就是，在那个地方，我应该去那里，到了那里自然就会得到安心。」

「之后，只要有空，我就到台北邻近的中和、土城、三峡、金山等佛寺去寻访，希望能找到梦中所显示的这栋建筑物，一年多来，我也去过中、南部探访，但却一直找不到。」

「平常我如果爬山都是爬四兽山，但不曾从象山口出入，今天不经意，走着走着，心想从来没往象山这个方向走，就试着走，看看通到哪里。结果，一下阶梯时，便看到墙面悬挂的这一尊巍巍高大，身披橘红色袈裟，慈眸下视，俯身接引的南无阿弥陀佛像，我立即深深被吸引，尤其当看到这栋建筑物时，内心更被深深地震撼，因眼前所见，竟与梦中的景象完全相同，真的是一栋红砖公寓式建筑的道场，我整个人愣住了。」

她长期以来由于念佛未能得到安心，与因梦而努力不懈地寻找之心路历程，令我感动。因此我热心地引导她进念佛堂里瞻仰礼拜，并推荐慧净师父编述的这套「净土宗丛书」及净宗法师讲的「善导大师的净土思想」的光盘，请她可以先了解这些纯正的净土法义，若有问题再讨论。

数个月之后，我在念佛会庭院又见到这位莲友。这时的她是满面笑容，并不断地道谢。她说：「我将净宗法师讲法的光盘看了三遍，对阿弥陀佛的慈悲、念佛的意义和观念都有进一步的了解，已经很放心、安心，同时随处、随作务自在念佛，已不再对能否得清净心而烦恼了。今天来将再请几本’净土宗丛书’回去自习。」待请好书后，仍一再道谢，方带着欢喜心离去。

南无阿弥陀佛！

2011年1月13日 净真居士记录

3.弥陀指引 净土根源

我这一生历经了民间信仰、基督教、气功修道、阿含解脱道次第，最后修学净土法门。不过我所修学的是通途教理的净土法门，修行的内容着重在累积功德资粮，范围广括万行。然而，长期以来，我一直面临一个问题：我所修的，到底够了没有？眼看年纪越来越大，体力越来越衰，身边的人一个一个地离世，我越修越苦恼，压力越来越大，内心充满恐惧不安。

我也曾亲近专修念佛的道场，在听经闻法的过程中，我了解到念佛是往生极乐世界的正定业，「只要念佛就能往生极乐世界」，这才符合佛教的慈悲与平等，也符合任何众生的根机，可谓契理契机。然而该道场也定期举办其他法会，这又令我困惑不安，因而萌生了寻找纯正的净土法门与专修的净土道场的想法。

正当我在痛苦困惑时，2009年8月的某一天下午，我在客厅睡午觉，朦胧中我看到客厅一片金光，我随即醒过来，看到在我眼前突然「长」出一朵约十公分的白色莲花座，接下来，一尊直立的白色阿弥陀佛从白莲花座里「长」出来，约高二十公分，就像我自己佛堂供奉的阿弥陀佛一般。我正在惊讶时，这尊白色的阿弥陀佛被金黄色的光圈罩着，另一尊穿着橘红色袈裟的阿弥陀佛则从光圈中出现了，这尊阿弥陀佛约高二十公分，色彩很漂亮。我感觉到这两尊阿弥陀佛融合在一起，成为一尊彩色的阿弥陀佛。这尊阿弥陀佛很慈悲地弯着身体，左手托着莲花，右手向前垂伸，这样持续了几分钟才消失。我常常想：两尊阿弥陀佛合为一体的意义何在？似乎有取代的意涵，是要我自此就以这尊阿弥陀佛为本尊吗？我参不透其中的意思，但我决定要去寻找法的源头。

感恩弥陀的慈悲指引，当我在《慧净法师书信集》中看到「弥陀是宇宙真理，弥陀是我的生命，弥陀是我的道路」时，眼睛一亮，顿感法喜充满。依着书后面的地址找到净土宗台北念佛会，请了几本「净土宗丛书」，及慧净师父的《阿弥陀佛是怎样一尊佛》，与净宗法师的《善导大师的净土思想》DVD回去。在阅读听闻的过程中，我安心满足，确定这就是法的源头。在这期间，我把《善导大师的净土思想》DVD的四十三课看了七遍，每看一遍都法喜充满。

我自此开始在星期四前往念佛会闻法念佛。2009年9月17日星期四下课时，得知星期天（9月20日）晚上有慧净师父开示。当时因为还没拜见过师父，所以很想前来听闻。但心里一直在犹豫，因为住处偏远，如果参加的话，回到家都将近半夜十二点了，而且我又没有同伴。

星期六晚上我做了一个梦，听到一个男众的声音告诉我说：「……要开示了，赶紧去听。」（台语）梦中的我就赶快往山上走，沿着窄窄的黄泥山路爬了很久，看到一座古老的庙宇，感觉上是咖啡色木头的建筑，广场上已经有很多人坐在那里准备聆听开示了。我找了一个位子刚要坐下，就醒过来了。当时我很懊恼，难遭难遇的开示，而我竟然没有福报听闻。

星期天下午，我到弟弟家，妹妹刚好也在那里，她是在另一个道场修净土的。我告诉她我的苦恼，又提到我昨晚做的梦。她很坚决地告诉我说：「你一定要去听今晚的开示。」我赶紧收拾了一下，匆匆搭车到念佛会。到了那里，刚好赶上八点的开讲。慧净师父在讲阿弥陀佛与念佛人的「机法一体」，讲到弥陀与念佛人的亲缘，解释「亲」字，就像远古时代，父母站在高高的树上，一直在遥望，「我的孩子到底回来了没有？我的孩子怎么还不回来呢？」那样的心情让我震撼又感动，我热泪盈眶，久久不能自已。即使过了一年多，那时的情景都依然历历在目。

我这时才体会到，弥陀与念佛人原来是如此亲密，亲到所谓机法一体：「往生正觉，机法一体」「身心功德，机法一体」「彼此三业，机法一体」。正觉的弥陀与愿生的众生，彼此一体不离。弥陀心中有我，我心中有弥陀。弥陀与念佛人，彼此相容不离。

我至此才知道，什么是真正的慈悲，什么是「一切恐惧，为作大安」。我每每感受到，在旷劫以来常没常流转中，被弥陀慈父救起的幸运时，都会安心、满足、欢喜、惭愧。知道自己必定往生，过去的惶恐不安一扫而空。

除了庆喜，再也找不到更适合的字眼了。

南无阿弥陀佛！

2011年1月20日 佛锦居士记

4.弥陀梦示 净土道场

我小时候家住台湾花莲县玉里镇一个靠近乱葬岗的地方，常常看到很多鬼魂，有透明的、肢体不全的、满脸鲜血的、瞪大眼睛吐舌头的……，非常恐怖。我跟家人说我看到鬼了，很害怕，他们都不相信，还说我是玩疯了才会这样。

我从二十八岁起就在百货公司上班，到现在已经十几年了。公司里经常举办一日游等员工休闲活动，我都没兴趣。有一次听说是去朝山，又听说朝山可以消业障，我就参加了。从此我就经常朝山，大约十年都没有间断。

后来佛专师姐介绍我到某个学会念佛。该学会提倡功夫成片、一心不乱等，如果要往生极乐世界，就要做很多善事功德，还要很有修行能力。我一开始觉得自己应该能做到，可是经过一段时间的修习，发现自己没办法做到。

我自知根性差，不能契法，那就少听、多念佛吧。

可是我还是很纳闷，既然念佛那么简单，我怎么一边念佛一边心里还很不安？今生已经够苦了，下辈子还要去轮回，我连这么简单的念佛都念不好，甚至几乎念不下去，那我往生的希望在哪里呢？

后来我干脆放弃了念佛，每天只是拼命地工作、忙家庭，这样茫然地过日子。

这种远离佛法的日子，过了整整一年。在这期间，因为生活上和精神上的苦恼，我晚上睡不着觉，一直想自杀。我不想跟别人说，因为说了别人也不见得能帮上忙，还增加他们的负担，当时真的是有苦无处诉。

2008年7月的一天晚上，我在睡觉时梦见一尊佛。当时觉得很奇怪：一般佛像不都是白色或铜色的吗？为什么这尊佛是彩色的呢？他很慈悲地上身微弯，左手拿着莲花，右手向下伸出，并且放着光明。他一直向我走来，好像要告诉我什么。当时的光是很亮、很强的，比太阳光还要强，我才知道什么叫真正的佛光！我很感动，想哭又哭不出来。

第二天，我又梦到这尊佛，这次他站在一个古老的大门后面，很高大。我只看到大门，看不到这栋建筑物到底有多高。大门是咖啡色的，旁边的墙壁有点像乡下的红砖。我的直觉告诉我，这是在台北市。当时我还很纳闷：像台北这样繁华的地方，怎么会有这种古老的建筑呢？佛这次的示现，比昨天更大、更清楚。我一直想：怎么会有这种佛像呢？

第三天，这尊佛又出现在我的梦中。他还是向我走来，慈悲庄严，好像要告诉我什么。我觉得很奇怪：为什么一连三天都梦到这尊佛？他微动的嘴唇到底要告诉我什么呢？

从梦到佛的那一天起，我就再也不失眠了，睡得很好。

我没有把这件事向别人说，每天还是工作生活、生活工作，没有刻意去找道场。生活还是感觉很苦、很苦。人生确实很苦，我知道很多人也跟我一样很苦，但是走不出来才是真正的苦啊！

十月下旬的一天，佛专师姐拿了几本佛书给我看，是「净土宗文教基金会」出版、专讲净土宗教理的书，她还一直告诉我：「我找到了！我找到了！」意思是她找到了能够使她必定解脱生死、必定往生极乐的法门。我看她讲得那么坚决笃定，就把其中一本书接过来。翻开封面时，我好像被雷打到一般，因为上面印的佛像就是出现在我梦中的那尊彩色的佛，原来他就是阿弥陀佛啊！我立即告诉佛专师姐：「你去的地方是对的！」

我趁着上班站柜台的空档，快速浏览这本书，越看越惊喜——我可以什么都不要了，我只要这个就好了。我忍不住一直掉眼泪，最后只好跑到休息室去大哭。

看了这本书才知道，我过去的念佛观念是错误的，往生是靠佛力，不是靠我自己在那里拼命用力。不管心净不净，只要专一念佛，靠佛愿力，必定往生！

那时正是我们公司最忙的时候，我还是想办法请假到「净土宗台北念佛会」听经闻法。那一天，佛专师姐带着我从新光百货附近的车站走过来，在接近念佛会的庄敬路和松仁路口的地方，我就开始闻到一股很奇特的清香。顺着巷弄一路往上走，一路都是香味。到了念佛会时，佛专师姐先带我去看挂在建筑外墙上四层楼高的阿弥陀佛像，我心里很想大哭：「对，这就是我要来的地方。」

再走到念佛会的大门口时，我傻住了，梦中阿弥陀佛就是站在这个大门的后面，一样的咖啡色门、一样的红砖啊！我在梦中看到的，就是刚才外墙上的阿弥陀佛，他就是站在这个大门的后面啊！

进入念佛堂，很难得地，我拜见了心中景仰的慧净师父，觉得他是我的再生父母。听到师父念佛的声音，好像是在呼唤我：「快回来！快回来！」

当天我看到什么都很感动、很想哭，真的想结结实实地大哭一场。

到了这里，我才真正安心。原来阿弥陀佛一直都在我的身边引导我，是我不知道他、忘了他。在我最痛苦的时候，他就一直对我示现、指引，连「念佛会」的大门都事先让我看到。

这个道场只是一向念佛，没有经忏，没有法会，没有其他艰难繁琐的修行，一切余善只要随缘随份随力就可以了。我喜欢这样单纯、不繁琐、不艰难、没有压力的道场，阿弥陀佛都如我的愿，让我遇上了。

在我的同事里，也有修圣道法门的，但是她们都不快乐，没有笑脸。看到佛专师姐和我整天快快乐乐、春风满面，不像过去那样苦恼，她们感到好奇、羡慕，也纷纷加入净土宗教理的学习行列，都到「念佛会」来念佛闻法。

2011年1月17日 佛惠居士记

5.弥陀弯腰 垂示救度

母亲中年以后经常因急症、病痛缠身而住院。每次家人都在加护病房、急诊室间往返，疲于奔命，全家的生活步调也因此经常大乱，造成不少困扰，我却以此因缘而开始学佛。学佛以后才明白，这是她老人家宿世杀业太重所应受的果报，由此了解到因果的可敬可畏，促使我更加倍地用功，不敢须臾懈怠。

在老人家晚年时期，适逢我在台北某个道场的香积组煮饭供众，老人家因此有幸得以在道场念佛往生。

光阴似箭，岁月如梭，屈指一算，我学佛已二十多年了，一路走来，所见所闻有不少不可思议的事，更由亲身体验，让我肯定学佛这条路没有走错。

2007年夏天某日，认识多年的阿幸师姐极其殷切地向我介绍一个清净道场——「净土宗念佛会」。她说：「这个道场专弘净土法门，专念弥陀佛名，不做法会，也没有其他杂修杂行，每日念佛，长年不断，在那里共修闻法，令人彻底安心、踊跃欢喜。」

听她信心满满地介绍，让我也跃跃欲试。不久我便约了陈碧云、赵玉琴两位师姐一同前往。到了念佛会，进入念佛堂，首先瞻仰到的是佛桌上唯一供奉的本尊——阿弥陀佛。这尊阿弥陀佛，上身微俯，颜貌流露悲愍之情，右臂下垂，手掌展现接引之状，一见慈容，令人顿生归投之心。

现场听到念佛的声音，字字清楚，句句明朗，轻快欢悦，令人震撼，顿感法喜充满。我即随众闭目专注称念，片刻之间便觉非常摄心。在称念当中，我领悟到往生极乐是靠这句佛号的力量，不是靠自己的力量。

这时我不经意间睁开眼睛，突然亲眼看到前方原来是上身微俯的阿弥陀佛像，现在竟然不可思议地九十度弯腰做接引手势，栩栩如生地如同真人示现在我面前。除了震撼之外，更让我感激涕零，不知如何形容。

缘此，深感阿弥陀佛为了救度罪苦众生，不惜屈尊降贵地弯下腰，亲切至极地垂手摄取，体现出他对十方众生主动、积极、平等无分别，绝对无条件的呼唤与救度。

当下我有感而发：「阿弥陀佛，经由你的慈悲示现，我懂了，往生极乐，全依你的力量，我自己是全无力量的。」从此我信心倍增，念佛更加精进与专一。

感恩阿弥陀佛慈悲，以弯腰开示我救度之义，不可思议之感应令我永生难忘。

南无阿弥陀佛！

2011年1月20日 朱苑平记

6.弥陀为我 指引道场

1984年，我从基督教转入佛教，除了经常参加寺院的佛七、大悲七等共修，也热衷于全省大型法会，只要遇到名师讲经说法，再远也赶去听闻。并且随分随力勤行布施、持戒、当义工，当时我认为修行一定要苦行、勤行、广修六度万行，如此方能消业障、累积功德而往生极乐世界。至于能否往生，并无把握，因此内心深怀不安。

2008年夏天的一个早上，我在某里长办公室看到净宗法师所开示的《唯说念佛》《念佛胜易》及慧净法师编的《念佛感应录》，原本并没有打算请回家，但忽然念头一转：何不再给自己一个机会？况且今天有时间，还是先请回去看看吧。

这一看就停不下来了，越看越心开意解，多年来悬在心头的问题，竟然在书上找到了答案。我法喜充满地一路看下去，迫不及待地一上午就看完《唯说念佛》，这时已经是午休时间了，我顾不了那么多，赶紧依书后面的电话打到净土宗文教基金会（净土宗台北念佛会），但一直接不通，后来我决定隔天要亲自到「念佛会」去一趟。当天，我连夜就把那三本书看完了。

就在这天晚上，我做了两个梦。

第一个梦：我梦见自己好像站在一个不很大的庭院里，夜晚漆黑的天空就像我沉重的心情。我看到有黑色栏杆的围墙，一边高，一边低，忽然有一股水流从较高的围墙外快速涌进来（我后来觉得这就是法水），大约两尺宽，非常晶莹剔透。我心中寻思：怎么会有这样的泉流？当我再抬起头，发现原来漆黑的天色，已经变成了晴空万里，无限开阔，那天空的湛蓝与云的洁白，让我觉得好舒服、好欢喜。

第二个梦：我发现自己站在圆形的「宇宙」中，湛蓝的天空，远处还有一些云。在这宽广的「宇宙」中，我看到非常远的地方，有一个深咖啡色方型立体小木箱，并不起眼，虽然不大，却安稳、平和地浮在空中。我想再看清楚些，木箱彷佛知道我的心意，马上来到我的面前，自行放大，让我可以近距离看清楚。木箱大约三尺立方，咖啡色泽中有深浅渐层，还可以清楚看到纹路，而木箱本身是中空的。

梦中我并不明白这代表什么意思。

隔天，我迫不及待地找到「念佛会」，急切地想要看这里到底还有什么法宝。

一踏入念佛堂，就看到脚下的木质地板，我吓了一大跳，这不就是昨晚梦中所见立体木箱的木板吗？渐层、纹路，还有小圈圈的年轮都一模一样，太不可思议了！这真是弥陀指引我来的地方啊！

后来我问接待的法师：「二楼办公室也是同样的地板吗？」法师答：「念佛会的使用空间，连地下室总共有五层，全部都是咖啡色木纹地板。」我心想：怎会那么巧，难道这就是我梦到的立体小木箱？但是，它不起眼地存在于「宇宙」中的意义又是什么呢？难道是在显示这道场是阿弥陀佛的地方，它不属于娑婆世界？

进入念佛堂后，我就坐在面向阿弥陀佛的位子上，跟大家一起念佛。因为是初次来，对这里的一切都很好奇，所以并没有像大家那样敛目念佛，而是睁大眼睛，专注地瞻仰亲切慈祥俯首接引的阿弥陀佛像。

才念佛不久，我看到从阿弥陀佛胸前的卍字，放出一道金色光芒。止静过后，开怀念佛不久，阿弥陀佛胸前的卍字又再度放出金黄色光，真让我激动莫名。随后，阿弥陀佛又一次慈悲放光。整个下午和晚上，我亲眼看到三次阿弥陀佛从胸前的卍字大放光明。

当天我满怀欢喜地请了整套慧净师父和净宗法师的书，也决定此后要多亲近这个道场。

因为坐骨神经不适，之后到念佛堂，我都坐在侧边较宽大舒适的椅子上。有次不经意抬头，又出现令我惊讶的一幕：从我坐的角度看出去，有个大玻璃窗，窗外的庭院、围墙、栏杆一如梦中出现的景象，我恍然大悟，原来我已经真实来到梦中的院子。哎呀！怎么那么不可思议啊？我愣住了，呆呆地望着，我终于明白了，第一个梦的院子原来在这里啊！看来这真的是阿弥陀佛为我选择的道场啊！

我何其幸运，能得到弥陀指引，找到这么一个看来不显眼、却完全契合我的法门和道场。所谓「人有诚心，佛有感应」，也可能是因缘到了，没想到弥陀冥冥中早有安排，让我先看到净宗法师的《唯说念佛》，在当天联络不上的时候，随即又在梦中指引我，虽然当时我还不清楚梦中的意涵，但是到了念佛会之后，梦中情境一一皆得印证，让我更加确定，也更有信心。

两年多来，阅读与听闻净土宗法义，才知道原来只要完全仰仗他力，信受弥陀救度，专称弥陀名号，愿生弥陀净土，就能安然往生，而且是必定往生。过去一再寻找的答案，如今豁然开朗，令我如释重负，心中非常庆喜，感恩涕零。

人生难免遭逢风雨，生活中也有许多大大小小的事情，我的人生还会面临一些关卡，但我相信阿弥陀佛都会陪我走过。当我欢喜时，阿弥陀佛会陪我一起欢喜；当我流泪时，阿弥陀佛也会陪我一起流泪，因为他是我的大慈悲父啊！

南无阿弥陀佛！

2011年1月5日 佛纯居士记

7.弥陀启示 纯正专念

佛纯记：

2008年8月的某一天，那是我蒙佛指引亲近「净土宗台北念佛会」的几个月后，正当我恭阅康僧铠翻译的《无量寿经》，约看到三分之一时，心中不自觉地浮现出两个人的名字，一直在那里转。这两人是过去和我一起常跑道场的同参，其中一位是已经有五六年没见面的高师姐。当时我想，这应是弥陀要我引介她亲近「念佛会」吧。

随后，我两度前往她上班的百货公司，但都没见到她，第三次终于遇上了。但是，因为我们这些年来已跑了很多道场、看过不少佛书，投入虽深，却又始终找不到安心之道的挫败心情，让她不想再经历类似的过程。因此，当我说要介绍一套净土宗的书给她时，她立即推托说：「不要！不要！我已经把所有的佛书都送走了，现在什么都不想多听、什么都不想多看了，我只想专修净土，只要念佛就好了。」

我说：「要介绍给你的，正是专念佛、专靠阿弥陀佛救度的念佛法门啊！这是你需要的啦。」

她不得已敷衍地说：「我下班后如果不累就去你家，累的话就不去了。」结果她也不知道怎么回事，下班后却又不知不觉地来我家了，这是她自己后来的叙述。

我打开书柜告诉她：「这整套的净土宗丛书都可以给你带回去阅读，我再请就有了。」

她又急忙回应：「不要不要！书我都已经送走了，干吗还要那么多？只要几本就可以了。」

于是我改拿《念佛感应录》给她，因为我认为这本《感应录》中所述内容大部分都是缺乏修证，而且还是业障深重的众生念佛往生的实例，很有说服力，可资启信。

然而她说：「我本来就是念佛的，对阿弥陀佛本来就有信心，不用看感应录了。」

于是我再向她介绍曾经让我心开意解的《唯说念佛》《念佛胜易》，这时她说：「那我先拿回去看好了，如果不适合再还你。」我很高兴的回答：「好好好！没问题，没问题。」

焉知在她看了第一本后，就自己迫不急待地直接打电话给「念佛会」，进而主动与我相约一同前往。

到「念佛会」当天，她就要求归依，法号佛专。之后她常对人叙述说：她是多么地不容易、长时间不断地辗转才遇到弥陀的救度法门。每谈起弥陀救度法门，她总是红着眼眶，含着泪水说：「实在是庆喜啊！」在此心情下，这三年来，她陆续带了百货公司十几位同事来亲近「念佛会」。

每个星期四是念佛会听经闻法的日子，有些人需要换两个班次、坐一个半小时的公交车才到念佛会，远从基隆偏远的地方来的，则要换搭三班车，来回大约需五六个小时，另有佛怀师姐则远从桃园搭火车、又托妹妹佛严骑机车才赶来听经闻法的。

我们风雨无阻、欢欢喜喜地前来，大家都尽量把休假安排在同一天，没办法的就请假，固定来听经闻法。在午休的时间，要去吃饭时，沿途我们都欢天喜地地说：「星期四是’听经日’，是’念佛欢喜日’，是我们的’快乐成长日’。」感恩常住的法教，我们都不约而同地说这是我们此生的最后一站。

佛专记：

在2008年8月的某一天，已经五六年没有往来的佛纯师姐忽然来找我，她说前两次来找我都没找到，今天第三次才终于碰上。她邀我下班后到她家，说要介绍一些佛书给我。因为在六月时我刚清走了一大批佛书，也决定不再请除了净土以外的书。所以当她兴致勃勃地告诉我时，我根本不想看，因此当下就拒绝了她。但她还是很热心地说这些是专修念佛的书，我只好敷衍她说，如果下班不累才去，累就不去了。

下班后我如往常般地回家，也没想要去佛纯师姐家。但是走着走着，不知不觉地却到了她家门口。当她指着书柜里一整套的净土宗丛书要给我时，我吓坏了，赶紧拒绝。因为我好不容易才送走了一批，实在不想再请任何书回家；再者，我本来就已专修念佛，看过的感应录不少，觉得都大同小异。但是她说慧净师父编的这一本《念佛感应录》很特别，即使修得不好的人也能够往生，我怀疑这到底是不是真的。

接着她又热心地给我拿了《念佛胜易》和《唯说念佛》，我只好勉为其难地收下，但特别声明不适合或看完了就要还她。因为我不想把书留在家里，我要她答应了才愿意把书带走。

第二天，我顺手把书带到公司，趁着站柜台的空档来看。结果越看越欢喜，但是疑问也越来越大，因为这跟其他大德讲的不一样。《念佛胜易》里说，往生不用信心的体验、也不用一心的功夫，往生只靠佛力，行持只在一向专称，而且是平生活着的时候就已经往生决定了，到了净土也没有品位的高低。

我虽然很怀疑，但也很欢喜，心中充满了期待：如果这是真的，那就太适合我了，我一定要把它弄清楚。于是，当天我就依书后面的电话打到「净土宗念佛会」，说：「请问你们的道场在哪？修什么法门？」对方回答说：「我们在台北四兽山象山登山口，是专修念佛的道场。」我说：「太好了！我就是要找专修念佛的道场。」

我心里很激动，好想赶快去一趟，看看这么奇特的书，到底是出自于怎样的一个道场？因此，9月4日就和佛纯师姐等一群过去的同参，相约到「净土宗念佛会」。到了那里，我有一种回到家的感觉，好欢喜，好幸福，好满足！那种溢于言表的喜悦心情，实在无法形容。

这里的念佛很明确、很肯定、很有力气，念起来精神抖擞、法喜充满，一点都不累，就像确定往生之事那样，一点都不含糊。我们从早上一直念到下午五点。结束时，慧净师父正好站在楼梯口，我们当场顶礼，禀告师父说：「这是我要的，我要依止这个法门，师父能不能让我们归依？」师父稍作了解后，就慈悲地答应了。而且立即给了我们法名：佛纯、佛正、佛专。

我事后才知道，师父是因看到我们数十年来这样辗转地寻觅，准确地说，应该是累世累劫以来，在杂修杂行中，有如瞎子摸象般地摸索，到了今生，才遇到真正的、纯粹的弥陀救度的法门。因此，所赐之法名，寓涵勉励我们三人，要坚定唯有称念弥陀专复专才是往生的正定之业。

南无阿弥陀佛！

佛纯居士记于2011年1月5日，佛专居士记于2011年2月7日

贰、往生利益

一、净土见证

1.小女孩梦游极乐

小孩往往比较容易梦到极乐世界，为什么呢？因为小孩脑海中的事情不多，所接触的环境、人事物都是很单纯的；反过来说，大人接触的人事物很多，而且内心对五欲很贪求，所以没办法那么单纯。

约二十年前，那时候我还在日本读书，偶然会有回台湾的时候，就会暂住在我弟弟家。我弟弟的大女儿叫杜奇穆，那时她还小，读幼儿园大班，我鼓励我弟弟买佛教的童话故事书给她看，睡觉之前也一边听佛教故事的录音带，一边入睡。所以他这个女儿就看了一些有关佛教方面的儿童故事书，也听过一些佛教方面的故事。

有一天，她就跟我说，她梦到一位菩萨带她去极乐世界。她说极乐世界的东西都是亮晶晶的，都是宝物，她也知道在极乐世界想要什么就有什么。那时她想吃紫菜汤，心里动了想吃紫菜汤的念头，立刻就有一个盘子出现在她的面前，盘子上面就是一个大碗，而且无论是盘子还是碗，都是宝物做的，里面的紫菜汤也都是亮晶晶的。

经过一年之后，八十二年（1993）十月二十三日晚上，再度谈起这个梦境，我妹妹的女儿蔡沛璇也在旁边，年纪更小，这小女孩听姐姐这样的叙述，就说：「我才不信，哪有这种地方？」

我就跟她讲：「你也可以去看一看啊！」

她问：「要怎么去？」

我说：「你只要睡觉之前，虔诚地念佛，阿弥陀佛就会带你去。」

她说：「真的吗？」

我说：「真的啊。」

她说：「好，那我就试试看。」

那天晚上，这个小女孩睡觉时，躺在床上一直念佛直到入睡。结果隔天早上就来跟我讲：「真的耶，真的有极乐世界！」她也去过了，小孩子就是很单纯。

像我手上这一张画（如上），是一个七岁的小女孩所画的，大家可以传阅一下。图上的阿弥陀佛端坐在莲花之上，右手伸出来接引一位念佛往生者，阿弥陀佛很大很大，这个往生者显得很小很小，就在阿弥陀佛的手掌当中。这张图的作画时间已是十一年前了，是净莲师的一位侄女所画的。

净莲师的父亲十一年前（1999）就往生了，她母亲现在八十六岁，身体不太好。因为姐妹们都住在高雄，为了方便照顾母亲，她们就在高雄买了房子，将老人家接到高雄住，有空就过去陪母亲。大概两星期前，我去高雄看净莲师的母亲，她的姐妹也都一起过来了。在谈话的时候，谈起了十一年前她父亲往生的事迹，提到她妹妹七岁的女儿吴昱静曾经梦到阿弥陀佛来接引她的外公。因为当时吴昱静还小，所以家人并没有让她参加外公的入殓仪式。但是当家人问她梦到外公穿的什么衣服？她说是穿「黑色，长长的衣服」，这与当初入殓时所穿的黑色海青完全相符，于是要她把梦到的景象画了下来。而弟弟的儿子也曾经梦到西方三圣来到他家的屋顶。我就请她将小朋友画的画复印一张给我，就是这一张：上面都是云彩，阿弥陀佛端坐在莲花上，这衣服是阿弥陀佛所披的袈裟，阿弥陀佛的左手放在脚上，右手向下伸展接引往生者，她的外公就在阿弥陀佛的右手掌上，显得小小的，身体的两边也是云彩，她本身就站在这里。这是当时所画的，她画得很可爱，也画得很好。所以如果我们家人，不管是大人还是小孩，只要有类似这方面的事迹，务必要记载下来，尤其是小孩最纯，最能让别人启信，这不是要标榜自己，而是让人家生起信心。我们学佛念佛的人，都需要这方面的启信。而这些事迹都在证明「众生称念，必得往生」的教理，并以此来启发我们的信心。

摘录自2011年5月26日慧净法师台北净宗书院开示

2.托梦示现 佛身放光

缘起

罗玉兰居士，三十八岁，家住高雄市鼓山区，从事会计工作，与其夫育有一名三岁幼儿，在家人与亲友眼中是位孝顺的女儿。罗居士为乳癌末期患者，癌细胞扩散之后又发现罹患淋巴癌。经由莲友春莲师姐的介绍，罗玉兰居士的胞弟打电话来，请我们前往关怀他的姐姐。3月28日当天上午9点，净珠师、净昭师及净弘师兄三人前往高医二十楼病房关怀罗居士。

眷恋世间及幼子 关怀劝其求生西

现年才三十八岁的罗居士，两年前即检查出罹患乳癌，因家中尚有一名三岁幼儿嗷嗷待哺，故求生意志强烈，一直与「病魔」抗争，却始终无法战胜业力。后来因并发症住院时，全身已水肿如铁板般僵硬，痛苦无助、奄奄一息，无奈地躺在病床上等待死神降临……

透过在医院中与罗居士的谈话，我们了解到她内心那份深层的无奈感。三十八岁的她，对世间、对家人尚有着深深的眷恋，对三岁幼子更是感到牵挂与不舍。对于自己因受病苦折磨、即将离开世间的这个事实，既无助、又无奈，内心的不甘，让在场的我们均同感其苦楚。

与她谈话之后，我们将阿弥陀佛的圣像迎请出来，悬挂于她的床前，为她介绍阿弥陀佛的慈悲弘愿，以及西方极乐世界的庄严美妙。净昭师劝信说：「你要勇敢面对这个事实，将自己的心交托给无限慈悲、为十方众生发下大愿的阿弥陀佛。这时候只有慈悲的阿弥陀佛能解救你，只有阿弥陀佛是你唯一的依靠。」罗居士当时意识还算清醒，看到佛像之后，不禁流下眼泪，并开口缘请佛珠。净珠师与净昭师立即为她进行三归依，并请她念佛求生西方极乐世界。

佛力真是不可思议啊！就在我们前往关怀后的第二天（3月29日），罗居士蒙弥陀光明护佑，原本一向急促的喘息逐渐转为平和，疼痛也舒缓了许多，肿胀的身体也不再那么僵硬了。心中的牵挂、不舍、和忧虑都放下了许多。第三天（3月30日），罗居士进入昏迷状态，当天下午1点15分在高雄医学院附设医院平静往生。

两孩同梦奇妙境 殊胜往生凭佛力

往生后，罗居士家人将其遗体移往八凤会馆停放，并于第一时间通知我们前往为她助念，净弘师兄带领第一班师兄姐前去，并请家属一起为罗居士念佛。

净弘师兄劝信说：「罗玉兰居士，我们知道你放心不下三岁的幼儿，但是现在的你已经完全无能为力，你现在新的责任是跟着慈悲的阿弥陀佛往生去西方，到了极乐世界你就会有神通、功德和智慧，就可以回来帮助你的家人，及保佑你的孩子平安成长。你的家人虽然对你的离去非常不舍，但是他们已经接受了这个事实，你只有往生极乐世界，家人们才会安心。只要你愿生极乐，称念」南无阿弥陀佛「，阿弥陀佛一定不违誓言，放光接引你往生，去到无有生老病死、寿命永远的极乐世界。你一定要往生，展示神通给他们看，让他们知道你已经跟阿弥陀佛去了。不要让阿弥陀佛等你太久喔。」

罗居士原本面容毫无血色，嘴巴张开，经过净弘师兄带领念佛及劝信两小时后，脸色竟慢慢开始转为红润，嘴巴也慢慢闭合了。之后又有朱师兄及多位师兄姐轮流排班为其助念，时间共长达十小时。助念结束后，罗居士的身体已经不再僵硬，嘴巴也完全闭合，并且脸色红润、面露微笑、四肢柔软。

更奇妙的是，平时与罗居士感情深厚的侄子（11岁，就读小学五年级）及侄女（7岁，小学一年级），在罗居士往生的当晚，两人都梦见姑姑身着白衣有如佛身，一手牵着哥哥、一手牵着妹妹，带着他们站在云上。他们看见姑姑身体发光，穿白衣戴白帽，嘴巴微笑，眉间有红痣，耳朵有如佛般庄严，两人都觉得非常开心。后来姑姑虽然消失了，但仍然持续发出白光。

翌日两个小孩向其父亲（罗居士的弟弟）讲述梦到姑姑的事，发现两人竟做了相同的梦，其父便让两个小孩各自画出梦境中的情形（如图一、二）。家人认为这是罗居士回来报告好消息，证明她已经蒙弥陀光明摄受，离苦得乐，到了西方极乐世界，希望他们放心。家人因此欢喜至极。

借法会之机与众莲友分享

4月3日，正值高雄念佛会成立两周年以及清明节念佛法会之日。罗居士的家属，包括她的姐姐、弟弟及弟媳，也都前来参加法会。法会当中，罗居士的家属向莲友们说起罗居士生前如何受到病痛折磨、如何对世间及幼子眷恋不舍，以及在接受两位师父及净弘师兄的关怀劝信后，身体病痛得到减轻，内心牵挂得到释怀的过程。莲友们听到罗居士往生后，经念佛会师兄姐的轮班助念，面容红润，身体柔软，以及两名侄儿于同一晚梦见与姑姑牵手，站在云端放光等诸种瑞相，都感到无比殊胜。罗居士的家属向参与关怀与助念的师兄姐致以由衷的感谢，为这场殊胜的念佛往生，及弥陀慈悲救度作了真实见证，与会莲友均同声赞叹，法喜充满。

2011年6月3日 净土宗高雄念佛会 宗岳、净恒整理

3.六岁小孩游极乐

我们全家于2010年初开始专修念佛——看了净宗恩师《阿弥陀经核心讲记》后，我们决定发愿往生，就开始念佛。

我和丈夫开小面食店，每天要起早干活，早上没有固定的时间念佛，白天就散念，晚上就坐在床上一起念一个小时。刚开始没佛堂，后来，在二月十九的那天供了阿弥陀佛。

那一天，我和丈夫坐下来要念佛时，女儿就挤到我们俩中间，问：「你们俩在干什么？」我就告诉她：「在念佛。」女儿当时只有六岁，上幼儿园大班，她说：「我也要念。你们怎么不让我也念呢？」

因为当时我们刚学佛念佛，就觉得她一个小孩子也不懂，可人家却主动要念。我还笑她：「你不学你的a、o、e，念我的佛干吗呀？」她说：「你们为什么念佛呀？」我说：「我们将来要去西方极乐世界成佛呀，你不懂。」

可女儿说她也要去西方，说我们能去，她也能去，也要去，就这样，她和我们一起坐下来开始念佛号。

2010年很快就要过去了。说实在的，我们都年轻，在挣钱这方面还是比较执著——我那一年也才二十八岁，觉得往生还早呢，无常感不强。快过年时，由于生意忙，我们夫妻俩都要起早去店里，老人又都不在身边，也没有人帮着带孩子，而我们照顾孩子也很粗心，就把她一个人留在家里，直到过年停业才结束工作。孩子自己在家，醒了就打开电视看动画，等我给她送饭才有吃的，不然就饿着。

腊月二十四这天，已经上午9点钟了，我才回去给孩子送饭。以往每天一回去，她都是在看动画片。可这一天，我一开门，发现她居然没看电视，而是躺在床上傻笑。

我问她：「你怎么没看电视呢？」她兴奋地说：「我往生极乐世界了！」我说：「小孩尽瞎说，你懂什么是往生？」我想，往生是要离开肉身，才能去极乐，平时也没讲，她也不知啥是往生，认为她不可能知道。

但女儿却说：「妈妈，我说的是真的。昨天睡觉时佛把我接去的，感觉好真啊，我觉得我像昨天没睡觉，阿弥陀佛先上这儿接我，在半天空中还接了几个人，那些人都好看，跟我不一样。」

我说：「小孩子不可撒谎，说错了，或者说假话，有罪，不要乱讲啊。」女儿说：「妈妈，我真的没骗你，佛托的莲花是我最喜欢的粉红色，我上去正好够大，我可喜欢了，因为我最喜欢粉红色了，佛好像知道我喜欢这个色似的，给我带了这么好看的花。」

我听她说的好像是真的，可还是不相信她。我自己念佛一年了，什么感觉都没有，也不想见到。因为听恩师讲法时曾说到见境界对自己未必好。可是孩子又没听经，也不知道极乐啥样，说的又不像骗人的样子，我就准备细问问她。

我就说：「你说你见到佛了，佛啥样啊？是佛自己来的吗？」她说：「佛和画像和我们家供的佛都不一样：咱家供的是坐的，来的是站着的；画像是红色的，佛真正的是金色的、发光的；莲花也是那个色的，发的光像镜子一大片，就没（mo）过来，把我包在光里，不像太阳光一丝一丝的，也不刺眼。佛来了就说’跟我来’，完了我就上那朵花上去了。佛也给那半天空的人花了，跟我一起去的。佛领着我们，一转身就到了好多人的地方。佛又变了姿势，坐下去讲话，好多人听，旁边还有两个人是女的，可好看了！」

我家没供西方三圣，只供阿弥陀佛，是坐像，后面贴了一张接引站像，就是红身的那张，女儿不认得观世音菩萨、大势至菩萨。

我问女儿：「那两个菩萨长啥样？」女儿说：「一个穿白衣服，一个穿紫衣服，什么衣服就什么花。她俩胸前都有一颗发光的宝石，可好看了。她们没有佛的花大，可是一样好看。佛说话可好听了，可是我一句没听明白，又听见阿弥陀佛也念’阿弥陀佛’。那里的人都是一样的，可好看了，佛带头念’阿弥陀佛’，她们根本不喊：’预备起’，就一起念了。那水里头的花可多了，上边有的有人，有的是一个名字，还有的是个牌，金光闪闪的，我还看见你了，我爸，还有我姥姥、姥爷都在，还有张姥。」

我这时就不相信她说的，因为我爸妈那时候还没念佛，可现在回忆来看，说的好像还是对的，后来不久，我的父母就都念佛了，也都和我一起办的归依证，都是净宗恩师的弟子。起初父母不听劝，直到2011年因为和弟媳有矛盾到我家来住，二老就都被我劝导念佛求生西方了。现在验证了女儿那时所见的是真的。

可当时我却不信，我就说：「你姥姥、姥爷都不信佛，他们也在，你说的我不信。」女儿说：「妈，你信不信我也没办法，他们为什么在，我哪知道呀？」女儿就有点委屈。因为我的语气不太好。

后来我女儿对我说：「妈，真不知道怎么才能让你相信，你要进我梦里一起去就好了。」

我又对女儿说：「你再说说你在那里都干啥了？」女儿就继续说：「我在那好开心哪，那里的风景可好了，地上也金光闪闪的，还有宝石，我就转了一圈，到那大树下边一抬头，看见树上有发光的果子，还有香味，我看见大的有脸盆那么大，小的像苹果，我想这个小的就够我吃了，这么一想时，阿弥陀佛就从他那个宝座上下来给我摘了一个果子。我回头再一看，佛还在那坐着讲话，可我眼前也有一个佛，妈你说奇怪不？我吃了那个果子，太好吃了，你没给我买过这么好吃的水果，不用扒皮，皮也能吃，吃完我又上水池边上，听音乐，音乐跟水一块，在池里动，水可透明了，里边的底是发光的，妈你带我去公园，公园的湖底都是黑的看不见，极乐世界的可不一样。我想在那呆着，佛向我摆手，好像不让，我就想起你了。」

我说：「你是怎么回来的？」女儿说：「阿弥陀佛跟我说，你们那个地区的念佛人都能来往生，可是你们那里的人不愿意多念佛，一定要多多念佛号！佛的话一说完我就醒了，我一看天亮了，我特别愿意想这个梦，一想就高兴。」

她还告诉我说极乐世界吃饭一想就能来一桌子的好吃的，她还带皮吃了一个桔子，说在那不能浪费，桔子皮也好吃；喝水一想就来一个杯子，装着水来到你面前，也看到了县内当时我认识的两个莲友，前面说的张姥就是她最熟悉的那位居士，她还将她梦到的画下来。她画中画的莲花不是特别大，她说是因为莲花能变化，坐着就大，站起来就变小，佛的莲花一走路就变成一个脚一个，可自由自在了，画上的房子是极乐世界的讲经堂，可大了，还放光，她说她也画不好，她说她印象最深的就是她到极乐世界变聪明了，能认识莲花上所有的名字，不用教，一看就知道，比如我师兄「甄权清」的名字，那个「甄」字不好认，她本不认识，可到了极乐就认识，跟我说甄大大也在极乐，是一朵紫花。

我仔细听她讲的细节，确认她没讲假话骗人，因为紫衣大势至菩萨连我之前都没见过，她描述得挺生动，从这点我相信了她，但那时就说她姥和姥爷让我怀疑，事已过了两年，一直都没讲出来。因为当时她看到张姥了，我就把这好事告诉了张居士，说她一定能往生，我女儿看见她了。结果别的居士一听说，都来问说看没看见她们，还有师兄说别讲出来，会误导人家，我也不知道怎么做。

2011年11月22日，我去了心中敬仰的弘愿寺，坐了两天的火车，带着十八位莲友的嘱托到弘愿寺归依。我见到居士接待处的佛德法师时，我们聊天聊到女儿极乐世界所见，当时佛德师还问我想不想写出来，可我当时没有敢写。因为觉得弘愿寺这种题材一定很多，我们就是普普通通的念佛人，我又没文化，初中都没念完，别误导了众生。

可这次前不久我看了这期的简报（《净土宗简报》第28期），看见简报上也有类似的记载，我才下决心写出来，我想一旦到了师父那里，师父一定会把握好分寸的，我就将这感应写出来。

2013年1月10日 辽宁本溪 佛号居士记

按：

　　四色莲花间绿荷，一莲花载一弥陀。
　　莫疑净土路途远，日日往生雨点多。

4.五岁小孩游极乐

2013年4月2日听好友陈富港居士说，他家的小女儿善巧，前天（3月31日）晚上去了西方极乐世界玩。我很想知道她的经历，所以4月3日晚上就前往朋友在新竹的家，作进一步了解。

朋友夫妻俩都是念佛人，是彻底的佛化家庭。善巧今年五岁，念幼儿园中班，在父母亲重视品德的教导下，善巧在同年龄孩子中显得特别乖巧有礼貌。每次见面，她都很高兴地跟我分享她的生活近况与玩具，也会一起玩些小游戏。

4月3日晚上一见面，她就对我说：「我觉得西方极乐世界好棒，我最喜欢西方极乐世界了。」如果不是亲身体验，很难从小朋友口中听到这句话，所以我就直接问她去极乐世界玩的情形。以下就是当天她兴奋地告诉我们的故事。

「要不要跟小叶叔叔说你去极乐世界玩的故事？」

「我是睡觉做的梦啦！」

「好，跟小叶叔叔分享睡觉做到的梦好吗？」

「我睡觉时看见自己有点亮亮的，起来时发现（此时还在梦中），啊！怎么自己家里变成西方极乐世界了，哇！好漂亮喔！有大尊的佛，还有……，我以为我真的去了（善巧虽在梦中但体验非常真实，此时表情很高兴）。然后就想，早上了（梦已醒），啊！我是真的在做梦。我就这样做梦。」（此时表情有点落寞，感觉她想要一直待在梦里）

「你有没有坐什么莲花吗？」

「街上有莲花，像云霄飞车，游览车也是莲花做的，然后就掉到池子，衣服也不会湿湿的，因为我觉得很好玩，就用手拿一把，喝下去！哇！好好喝喔！」

「那你吃了什么东西吗？」

「有棒棒糖、薯条、巧克力糖果，还有科学面。」

「哇！西方极乐世界还有科学面啊！」

「嗯！什么都有。如果你想要棒子，咻——就飞过来了！如果你想要铅笔，咻——就飞过来了！」

「你在那儿有没有看到阿弥陀佛啊？」

「有啊！就像这样子啊！（善巧手比着家中佛龛上的阿弥陀佛像），还有莲花都是很漂亮的喔！我看太亮了，就啊！好啦（此时她用手把脸遮住），然后又好了。」（此时她把手又放开）

「阿弥陀佛有跟你一起吃薯条、巧克力吗？」

「我跟你讲，我看后面，爸爸也来极乐世界。然后，爸爸衣服怎么都是莲花！我自己的衣服，哇！我又变莲花了！我就倒下来，然后妈妈的裙子也变莲花了，我又倒下来了，啊——受不了！受不了！都变莲花了，我又看弟弟（还未出生）的衣服也变莲花了，然后我又倒下来，啊——快受不了！都是莲花啊！哇——！」（善巧说到爸爸变成莲花时，整个人也配合着话语激动的倒下，说到妈妈变莲花和自己变成莲花时，又活泼的倒在地上。此时，善巧的妈妈刚怀孕，怀孕之前两夫妻有向阿弥陀佛求子。）

「你在那里还玩什么了吗？」

「我还玩打棒球，那里的球很黏，然后我就嗯——很用力拔起来，丢出去，又黏住了，然后，嗯——我又很用力把它拔起来，丢出去，最后就丢到很大的垃圾桶去了。」

（阿弥陀佛可能叫她不要玩了吧！）「有没有看到金光闪闪的地面，或……？」

「小叶叔叔，我跟你讲，那里的佛都很庄严耶！」

「你看见了什么佛吗？」

「我看见了阿弥陀佛（此时她改用河洛话说'阿弥陀佛'），我又转过来，又遇到地藏王菩萨，还有一位爷爷（应是跟她有深因缘的西方圣众之一），然后就醒来。醒来之后就知道，啊！我做梦了！就告诉爸爸说我做梦了，说爸爸妈妈的衣服都是莲花。」

善巧梦中所见，无论莲花，还是佛菩萨的光，以及思食得食，念佛人莲花化生的景象，都跟《无量寿经》的经文所相符，听得我满心法喜。

叶仁杰（宗修）记于2013年4月6日

注：善巧对极乐世界的印象，就是一句「好漂亮喔！」，我问她地面是否金光闪闪，她没有回答，只顾说她在那里好吃和好玩的事。她说极乐世界的佛菩萨很庄严，很想画出来，所以就画出来了。

按：

　　西方净土雨天衣，宝殿空里逐身飞。
　　一念百味随心至，何故众生去者稀。

5.江曹店居士往生纪实

母亲江曹店，台湾彰化县员林镇人，现年七十七岁，是传统农业社会的家庭主妇，勤俭持家，孝顺公婆，帮忙农务，育有三男二女。虽未曾上学，但对子女的教育相当重视。

早年的农村并不知何谓正信佛法，母亲只是依着传统信仰，平日到庙宇拜拜。二十年前，末学幸遇佛法，即劝母戒杀、念佛、改吃三净肉。母亲虽未完全茹素，但每天早上，初一、十五，及星期三皆长期持续吃素。

有一次父亲突然上吐下泻，看病吃药都不见起色，母亲说是参加丧礼被「冲煞」。末学告知，只要放念佛机即可化解。果然佛力加被，父亲不药而愈。从此家中佛声不断，念「南无阿弥陀佛」已成为父母亲的生活习惯。

随着年龄的增长，母亲喜欢了清静，为方便礼佛，便在屋旁加盖了一间小平房，设了一小佛堂，环境清幽，平日虔诚礼佛，从不间断。

今年农历过年前夕（2013年2月9日），母亲发现左腹有一大硬块，家人带她到医院检查，医生诊断已是癌末，母亲决定不住院做任何治疗。末学亦于3月1日回家，陪伴她走这一段人生最艰辛的路。

看着母亲瘦弱的身体遭受病魔的摧残，心中非常不舍，除了播放^上^慧^下^净法师的开示光盘让其听闻之外，末学也尽量开导，消除她心中对世间的罣碍。4月5日清明节当天，母亲把所有子女叫到佛堂前，将她一生仅存的积蓄、金饰分给了我们，并交代她往生时不可哭泣，不可触摸身体，要二十四小时助念。并请^上^慧^下^净法师为母亲归依，法名「净皈」。

4月13日起母亲几乎滴水不进，4月16日病情加剧，末学礼请^上^鉴^下^因法师为母亲及其冤亲债主开示佛法，期间母亲露出灿烂笑容，法师问：是否已见佛？母亲点头示意。夜间二弟在旁照顾母亲，见母亲在梦中合掌念佛。但隔天下午3点多，末学发觉母亲眼神不对，立即与家人在母亲身边大声念佛，对母亲说阿弥陀佛无条件要来救度您，什么人来都不要理他，不可跟他去，只要见阿弥陀佛来迎，就要赶快随弥陀去，到西方极乐世界自然可以看到我们，这时母亲眼神转正看了我们一眼，同时专注看着佛像几秒后，终于口称佛名回归弥陀怀抱。

助念二十四小时之后，末学和大姐为母净身时，发现母亲身体柔软且顶有余温，我们都相信母亲已登临极乐世界，家人都甚为欣慰。

母亲往生后数日，于4月21日早晨，国小四年级的侄子江柏升告诉末学，他昨夜梦见了阿嬷（祖母）。下图是江柏升叙述与画下的梦境图像（下页）。

2013年5月7日 净樱居士记录

6.往生同佛金色身

家父林郁倩，高雄市茄萣乡人，于2013年7月12日晚上10点多往生，享年六十四岁。

父亲早年虽曾接触佛教，但对于佛法教理并无深入的了解。晚年偶尔会看弘法电视节目，知道往生净土是最容易解脱生死轮回的法门。然而对于净土法门还是存着疑惑：比如到底要做到什么样的标准才能往生？一天要念多少句佛号才能往生？念佛的功夫要达到哪种程度才能往生？心中总是存着模棱两可的疑虑。

三年前，父亲检查出罹患肝癌，人生进入绝望期，他跟我说：「没有关系啦，就念佛准备往生。」但我感觉，父亲口里虽讲念佛往生，但其内心仍带有忐忑不安的心情。

那时，我刚好接触了善导大师的净土思想，深入了解后，经常很欢喜地跟父亲分享。父亲听了之后相当开心，犹如一道暗夜的曙光，在绝望的人生中点燃了希望之火；亦如迷失于茫茫大海的船只，见到了岸边的灯塔。每每听完我向他分享善导大师的净土教法之后，他都会说：「还好有慧净法师弘扬善导大师的净土教法，让我念佛安心许多，也比较有信心，对于癌症和死亡也比较没有恐惧。」父亲也从过去的杂行杂修，调整为专称佛名。

然而生活在这个信息爆炸的时代，难免也会受到别解、别行、异学、异见的影响。因此我必须经常不断地跟他分享善导大师的法语，来强化他纯正的知见。可见亲近善知识、听闻纯正的净土教法，除了可防止退失之外，更能让纯正的净土教法在内心不断生根成长，这对一位净土宗的行者是无比重要的。因此，慧净法师在宗风真谛开示中殷切提示行人「亲近同门，切磋法义；若非同门，不亲不近，防退失故。」

到了2013年3月下旬，父亲的肝肿瘤再度复发，在做了最后一次的电烧之后，随之而来的是，人将舍报前的四大分离的现象一一在父亲的身上看见，如：水肿不退、食欲不振、腹胀、浑身不适、无力行走、体重急降等。

到了5月下旬，医院又检查出父亲的癌细胞已转移到血液，同时肝肾功能的状况都相当的不好。这无疑是对父亲的肉身宣判了倒计时。我有意无意地向父亲暗示：「不要再留恋这个肉身了，您信愿念佛无非是要往生极乐世界，如今无始劫的生死轮回即将结束，应该要欢喜地迈向更光明的未来，您的人生没有绝望，此时是充满无限光明的希望。」《观经疏》「二河白道喻」说：「汝一心正念直来，我能护汝，众不畏堕于水火之难」。这句法语被父亲奉为座右铭，在这期间我常用这句法语鼓励他。

2013年7月12日下午，我到医院探望父亲，发觉情况不是很好。从未看到父亲如此地痛苦，两眼翻白上吊，双手到处乱捉，因为肺部严重积水，呼吸显得非常困难，医疗人员也都束手无策。我们能做的就是在父亲的旁边念佛，并且拿着一张小张的佛像让父亲看。不可思议的是，父亲在听了佛号声之后，不到半小时就安详地入睡了，就连没有信仰的看护也觉得不可思议。

当天晚上9点20分左右，父亲的脉搏和血压遽降，医院表示已经可以接回家了，我连忙打电话给事先联络好的几个助念团，希望他们能到茄萣老家来为父亲助念，但因当夜为强烈台风（苏力台风）登陆时刻，很多师兄姐考虑到安全，表示不一定能够出团助念。

当时焦急的我，在心里默默地告诉父亲，「爸爸，没有关系，即使助念团赶不上来帮你助念，阿弥陀佛也会不违本誓，带领清净大海众菩萨，浩浩荡荡地来为你助念，来接引你，纵然全世界都遗弃你，但阿弥陀佛永远不会离开你」。

就这样我搭着救护车在父亲旁边放声地称念佛名，一路护送爸爸回茄萣老家。回到家里，随即与家人为父亲助念，过了几分钟后，大约在晚上10点45分左右父亲就断气了，此时家里的人一句一句地念着佛号为父亲助念。或许是阿弥陀佛冥冥中的安排，原本不能来助念的助念团，纷纷又打电话给我说，他们感觉苏力台风并没有像气象报导的那样强烈，于是都纷纷出团前来为父亲助念。且原本大热天的七月，也因苏力台风的关系，变得很凉爽，助念的人也比较舒服。事后回想父亲在苏力台风当夜往生，似乎是阿弥陀佛的慈悲安排，选对日子了。

大约助念二十小时后，我们为父亲净身更衣，父亲的身体柔软无比，礼仪公司人员抬起父亲的遗体，移动时，若稍不留意就有快要滑溜下去的感觉。

就在入殓后的当天夜里，首先是弟媳妇在半梦半醒里，很清楚梦到父亲笑得很开心，在梦里父亲表示他很开心大家为他助念。

在头七的前一天夜里，大儿子（当时大约五岁半）梦到阿公跟很多穿金色衣服的人很开心地出现在他的面前。

在出殡的当天中午，大儿子在睡午觉时又梦到好几位阿弥陀佛来到他的面前，其中有一位阿弥陀佛跟我大儿子说：「站在他身旁的那一位阿弥陀佛就是你阿公。」

听了儿子说这两个梦境时，我心头震了一下，《无量寿经》云：

　　设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。
　　设我得佛，国中天人，形色不同，有好丑者，不取正觉。
　　其诸声闻、菩萨、天人，智慧高明，神通洞达，咸同一类，形无异状。

经上说只要往生极乐世界的众生，身相皆为金色，且与阿弥陀佛长得一样，大儿子的梦境跟经典的记载完全一致。

2014年1月6日 林士尧

7.妈妈念佛 亲游极乐

1997年某一天，我正准备送药回乡下给母亲，没想到在长途车上遇到一位出家师父和一位老居士，开启了我的学佛因缘。虽然已经过了十几年，但当时的情景仍然历历在目……

记得当天公交车非常拥挤，但我旁边的座位始终没人坐，公交车正要开离时，上来了一位男众师父与一位老居士，这位老居士刚巧就坐在我旁边。

我问老居士：「您是学佛的吗？」老居士答：「是的！」「那我可以问您问题吗？」「当然可以。」

我的第一个问题：「人死后还存在吗？还有死后的世界吗？」

老居士说：「一看你就是个文化人，或是老师，或是在医院上班的（我在医院担任药剂师），我就从科学角度回答你，人死后确实有轮回。」我一下子就相信了他的说法。

第二个问题：「那要怎么才能出这苦难轮回？」

老居士答：「念佛呀，只要你称念’南无阿弥陀佛’，阿弥陀佛就会救你到极乐世界。」然后就给我讲了阿弥陀佛是怎样的一尊佛，当时我听得几乎入迷，差点忘了下车。

下车后，心里的欢愉、畅快简直就想在大街上跳跃欢呼。刚踏进家门，我就无比兴奋地告诉妈妈：「妈妈，我们有救了！有’南无阿弥陀佛’可以救我们啦！您只要每天称念」南无阿弥陀佛「，就一定得救！」

妈妈和阿弥陀佛的缘分也是匪浅，她马上就问我：「要怎样念？」我按照老居士在车上教我的告诉她：「双手合十，面向西方，南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……」（现在也更明白了这句名号的柔软，没有条件，没有拘束，怎么念都行，在哪里念都行，没有限制。）

从那天以后，一字不识的妈妈走上了念佛的道路，而且受益匪浅。首先得到了世间的利益。她以前每年至少要住院两次，而这以后，似乎就很少再去医院了。但是她知道最大的利益是要往生极乐世界，所以也就不怎么在乎世间这些福报了。

只是，她念佛久了，生起了一个疑问：「极乐世界到底有没有？」她说她念了这么久的佛，一次都不曾见过。也问我是否见过？我实话告诉她，我没有见过。从那以后，虽然她仍是不换题目地念佛，但我知道她心中的那个疑问一直在，不时地也会流露出来。我也没有再多说，坚信只要她还念佛，阿弥陀佛一定会调摄她，我是没有任何能力让她相信的。

机缘就在三年前成熟，也就是2010年7月份。

妈妈当时因肺心病导致心衰，医院的大夫说只能用强心针维持了，意即「可以准备后事了。」我实话告诉了她，但是请她不要害怕，因为有阿弥陀佛的救度。之后，一直在她身边陪她一起念佛。但是我一直觉得妈妈有放不下的事，于是告诉妈妈：「有什么不放心的事就说出来，我一定照办。」她一一把不放心的都交代完，我一一请她安心。之后就请她一心念佛。妈妈此时气息已经很微弱了，我告诉她念不出来也没关系，只要听我念就可以了，因为阿弥陀佛无论如何都会救度您。她慢慢地和我说：我——能——念，还——要——念——六——字，南——无——阿——弥——陀——佛。

当天夜里大约3点左右，她指着上空说：「我妈妈来了。」我告诉她：「妈，不要跟你妈妈走，要念佛往生极乐世界。」她很乖，就对她妈妈说：「我不要跟你走，我要念佛，我要去极乐世界。」诸如此类，只要一有景象出现，我就告诉妈妈不管出现什么都不必害怕与欢喜，只要有南无阿弥陀佛（任凭阿弥陀佛的救度），就一定能到极乐世界。我跪在妈妈的床头前不停地「南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛」。

忽然妈妈慢慢睁开眼，用手慢慢去摸我的头顶，她说：「阿弥陀佛在你头顶。」我和妈妈说：「您看，佛没有说谎话，他说念佛人，阿弥陀佛常住其顶，所以您还是念佛，佛一定会救您到极乐世界。」她点点头，又闭上眼睛。一会儿又说：「好——香——啊。」我和妈妈说：「我们还是念佛。」她又点点头。

妈妈最后的心愿是希望回老家，在自己的房子走，我们答应了她，用120急救车把她接回老家。

妈妈人缘很好，来看望她的人络绎不绝，我心里有些急，不管谁来，来了多少人我都不理，只是在妈妈身边不停地念佛（现在想想有什么可急的，要救妈妈的、能救妈妈的是阿弥陀佛，又不是我，南无阿弥陀佛就是要给我们安心的）。

妈妈好多天不吃喝了，还出现了抓空、循衣摸缝等临终症状，还说要喝孟婆汤，我制止了她。有一天上午，她说要吃凉冰，而且真吃了两大碗凉冰块。老家有一种说法，就是人一吃凉冰就快走了，所以哥哥也就订好了棺材。可当天下午，妈妈突然坐了起来，还要了东西吃，精神很好，所有的人都说是回光返照，这时妈妈告诉我：「我明天上午走。」我问：「几点啊？」她说：「10点。」我说：「好的，那我明天8点再给您擦洗一遍身子。」她说：「好啊。」

隔天早上，她果然更虚弱了，我们几乎听不到她说的话了，但她还是用尽力气交代哥哥要将她与父亲合葬，之后就慢慢闭上了眼睛。她已没有力气再出声念佛了，我跪在她旁边一直念佛……不知念了多久，妈妈突然问我：「像我这样一个什么都不行的人，阿弥陀佛会救我吗？」我马上肯定地说：「救啊、救啊，阿弥陀佛就是要救您这样的人。」然后她就非常放心地说：「哦，知道了。」我还是一直念佛，不知不觉已到了12点，一上午居然没有一个人进来探望打搅。过了10点，妈妈没走。

当天下午，她突然坐了起来，而且说要吃饭，吃了很多，还解了大便，并大声说笑，然后告诉我说：「我去了那个地方。」我问：「哪个地方呀？」她说：「极乐世界呀！」（我从没给妈妈仔细描述过极乐世界的样子，只是告诉她那地方很好，没有苦，只有乐，说的很笼统。总觉得她没啥文化告诉她太多反生执著。）我问：「什么样的？」她说：「阿弥陀佛在上面，好大，脸好白，头上的光好漂亮，地上都是又细又软的金黄金黄的细沙子，我还用手在地上抓了一把，很软很细很舒服。」「极乐世界的人每个人都戴了一顶黄帽子，他们个个都很高兴、很美，可是每个人都不说话，只是在那里高兴着。我就想啊，这谁都不理我，我还是回去吧，于是醒来了。」

就从那天下午，妈妈身体突然好了，隔天已正常起居，而且脑门上发际处长了一圈黑头发，一直到现在。因为见到了极乐世界，她的信心增强了，每天就是南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛了。

我和妈妈都是名号的受益者，这无上的大利，就是今生靠着南无阿弥陀佛已了脱生死轮回；这是最后一世，因南无阿弥陀佛而将六道画上一道美丽的休止符，有南无阿弥陀佛，我们往生无疑。因为「若不生者，不取正觉」的伟大誓言早在十劫前就已成就了，我们的信心因南无阿弥陀佛而生，我们的往生因南无阿弥陀佛而定，我们的六道因南无阿弥陀佛而终止。这是怎样大欢喜！大感恩！大痛哭流涕！

不管我们是什么样子：信他也好，疑他也好；有智慧也好、没智慧也好；死时昏迷也好、清醒也好，南无阿弥陀佛都永远屹立在那里，以他无尽的大悲（为了众生五劫思维，兆载永劫的修行），来紧紧拥抱着（念佛众生，摄取不舍）已经归命（南无）于他的十方众生。金刚不变！金刚不变！金刚不变！

亲爱的念佛莲友，你们也一定感受到了阿弥陀佛紧紧抱着我们永不放弃的美妙。南无阿弥陀佛在此，极乐在此（名号是实相身，为物身）。南无阿弥陀佛就是最美最美的瑞相（名号与光明一体）。南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……

2013年4月19日 天津佛慈居士记

8.牙医庄裕成带儿女游极乐

亡者为牙医师庄裕成居士，1997年农历五月十三日病殁，享年四十岁。家住台南市裕德路3号。

1997年2月，鉴因法师到台南香岩寺主佛七时，因牙痛无法正常饮食，改吃流质食物。其中有一女居士得知后，请法师让其女婿庄裕成牙医师治疗。由于其医术高明，鉴因法师的牙很快就不痛了。

没隔多久，女居士电告法师，女婿跟一家人到美国玩时，感觉自己极不舒服，后经诊断为血癌。这犹如晴天霹雳，全家陷入愁云惨雾，故请法师向其女婿开示。法师即专程自彰化县员林镇赶到台南，和庄医师见面，并开示：「我们处在五浊恶世的娑婆世界，物有成、住、坏、空，人有生、老、病、死。身体是地、水、火、风四大假合，每一大不调，就会有一百零一种病，四大不调即有四百零四种病，每一种病都可能致命。人何时死，如何死，都不一定，所以才叫无常。念佛的人，即使早夭，也不算短寿，因为往生到西方极乐世界后，就无量寿；不念佛的人，即使活到百岁，也不能算长寿，因只不过百年而已。」然后略为介绍西方极乐世界的依报庄严，往生到西方后就有智慧、有六神通，才真正有能力护佑家人等等。

庄医师很有善根，从未学佛的人，竟能在听完开示后，即表示愿归依。从此欢喜念佛，求生净土。病痛难忍时，努力念佛，疼痛即告减轻。

庄医师病逝后，鉴因法师再次专程赶到台南为其开示。光明法师、香月法师、众多莲友及家属为其助念二十四小时。刚断气时，眼未合，嘴张开；助念后，眼合嘴闭，脸色转白为红润，且安详。

亡者父亲虽未学佛，却愿配合媳妇为其子做佛事。但无法接受其优秀、孝顺、热心公益的儿子早逝的事实，对念佛往生仍存有疑问，认为有没有往生又看不到，既然佛的法力无边，为什么不救这么善良的人呢？故常要其媳妇去牵亡。媳妇推托再三不成，乃于百日忌后，准备去牵亡。经多方打听后，得知某人某处在办此事，但费用高达八万元，有点不舍。

要去牵亡的当天早上，五岁的儿子起床后，黏着妈妈不放。问他有什么事，他才说：「昨天爸爸回来看我，我跟爸爸说阿弥陀佛，爸爸也跟我说阿弥陀佛。爸爸笑得很开心，连耳朵、鼻子也在笑。爸爸的耳朵变得很大，长到垂在肩膀上；头上有亮亮的光圈，眉毛间有发亮的宝石。他要我坐在莲花上，带我到他新住的地方去。他的新房子很漂亮，树、花都是宝贝，也很漂亮。花掉下后变成糖果，他说很好吃；我捡了好多吃，真的很好吃。我又看到很多小鸟，全身金色，会说话，又会跟我玩。然后我们进屋内，阿弥陀佛拿一件金色衣服给我穿……」，讲了有一个多小时。

隔两天，九岁的女儿起床后，告诉妈妈：「爸爸昨夜回来带我去他新住的地方，那里所有的东西都会发亮。地板是宝石铺成的，踩下去却很柔软；树都开着很漂亮的花，花掉下后变成漂亮的宝石；树上有很好看的各色各样的鸟，鸟鸣声很好听，唱的歌也很好听；还有宝池，池上有各色各样放光的莲花。正在欣赏优美景色时，爸爸要带我进屋内，我说这里很漂亮，要多欣赏一下，爸爸说里面更漂亮。很奇怪，进屋不用从门进去，可穿墙而入。爸爸给我介绍屋内的人，有阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨、大势至菩萨。跟我们家佛堂的佛像不一样的是，那里的佛菩萨会动，会说话，会放光，全身金色，好漂亮啊！他们和爸爸的耳朵都长到垂肩，爸爸的光没他们的亮。阿弥陀佛走过来摸爸爸的头，说他以后会成佛。爸爸笑得很开心，连眼耳鼻都在笑。大家的衣服都发亮，很漂亮！」

「爸爸还交代说，我们新买的房子（亡者去世后，七、八月才买的）附近治安不好，叫我们要注意安全，还是住原来的地方较好。又说弟弟上课不专心，喜欢跟邻座某某小朋友说话。」（亡者去世后，儿子转学到另一幼稚园，后经查证邻座小朋友姓名确实无误）

庄太太听完两位小孩叙述后，确定其夫确已往生西方极乐世界，因五岁、九岁的小孩不可能编出这么精彩动听的故事，故将小孩带回公婆家。公婆分别听两位小孩从头讲起，前后听了两、三个小时，越听越欢喜，最后相信儿子确已往生西方极乐世界，请媳妇不要去牵亡了。之后，全家更虔诚念佛了。

鉴因法师《花开见佛》第二集

9.幼儿梦佛记

今年（2011）6月中，因先生要勘察公司举办活动的场地——位于桃园县复兴乡的「霞云探索教育基地」，该地山明水秀，因此我们就顺便带着小孩一起去郊游、踏青。

当日下午，我带着一岁的幺儿，三岁的儿子和他七岁的姐姐及表哥，正在其活动中心的户外咖啡区，等候去洽谈公事的爸爸，三个大孩子在草地上开心地抓蚱蜢、看青蛙，自在地玩耍。突然，他姐姐跑来跟我说：「妈妈！妈妈！弟弟用石头把小青蛙砸死了！」

我赶紧上前察看，原来调皮的儿子，用石头丢掷到一群活蹦乱跳的青蛙中，竟把其中一只幼小的青蛙给砸死了。我除了制止他们再丢石头外，同时对三岁儿子说：「如果你再也见不到妈妈，你会不会难过？」

儿子说：「会！」

我接着说：「你不小心把小青蛙砸死，小青蛙再也见不到它妈妈，它跟它妈妈会不会都很难过？」

三岁儿语带后悔的边哭边回答：「会！」

当日回家临睡前，想起婆婆常说：「任何有生命的生物，只要诚心为其念佛，就可以帮助他们往生西方极乐世界。」于是我跟三岁儿说：「你现在心中一直想着小青蛙，然后心里念南无阿弥陀佛，这样它就可以往生西方，它跟它妈妈就不会那么难过了。」

单纯的三岁儿，嘴里开始念念有词：「南无阿弥陀佛……阿弥陀佛……」念着念着就这么睡着了。

隔天一早醒来，儿子开心地跟我说：「妈妈！妈妈！我跟小青蛙在阿弥陀佛家玩喔！我跟小青蛙说对不起，叫小青蛙原谅我，然后我们玩得很开心。」

我说：「真的吗？那你看到阿弥陀佛了吗？」

儿说：「有啊！」

我再问他：「阿弥陀佛长得什么样子？」

儿说：「脸圆圆的，耳朵大大的，然后一直都笑瞇瞇的。」

我说：「那你还看到谁？」

儿说：「阿弥陀佛跟两只小青蛙啊。」

我回问：「两只？」

儿说：「对啊，就是不小心被我砸死的那只，还有被哥哥砸死的那只啊。」

经转问他姐姐才知道，原来当日另有一只也同时枉死在他表哥手下。

后来，姐姐听说弟弟在临睡前，念着佛号入睡，可以去西方极乐世界玩得很开心，就也想试试。但她隔日起来，却失望地跟我说：「妈妈，我昨天睡觉前也一直念阿弥陀佛，可是为什么我没有去西方极乐世界玩？」当下我也不知如何回答，只直觉弟弟或许是心思单纯、无所求地相信，所以梦中才得其感应吧。

2011年10月4日 道蓉慧记

二、念佛往生

1.舍利现心字 昭示念佛理

佛心入我心，我心归佛心，心心相印，感应道交，自有不可思议之事。李居士往生后所得舍利，示现一个清晰明了的「心」字，即昭示天下：念佛往生，妙契佛心（潜通佛智）。

李瑜居士，湖南长沙市轴承厂退休工人，生于1910年2月13日，往生于2007年3月11日上午9点20分，享年九十七岁。

李居士的丈夫中年去世（五十年代），留下她一人抚养四个儿女（两男两女）。她先同几个人一起做螺丝维持家业，后来进入轴承厂，一生可谓艰辛劳苦。1992年女儿黄勋凯归依佛门后，便带着妈妈一起念佛，从此老人家便常看佛教书藉，基本上背会了《阿弥陀经》，每天在家坚持作早课念佛，晚上只是上上香，求佛保佑。2003年6月在东兴寺归依了净宗法师，法名「佛取」，很喜欢师父的念佛声，每天跟着师父念佛的带子一起念佛。她常对家里人说：「火葬场邋遢，不干净，我走后想到庙里火化。」女儿讲：「往生后送你到开元寺火化怎样？」李居士点头说：「要得。」

2007年1月23号（农历十二月初五）李居士在家摔了一跤，盆骨摔断了，住了十几天医院后，医生说：「没治了，最多还能活两三天。」家里人就把李居士接回了家，住在儿子家里，黄居士常去陪妈妈念佛。有一段时间，李居士感觉很害怕，黄居士便在家里洒净念佛，李居士的心便安下来。有一天她对女儿说：「我踩了几次莲花，我快要走了，你在这里陪我一程。」黄居士问：「是不是小莲花？」她点点头说：「是」。黄居士便开示妈妈说：「李居士，您叫佛取，佛已经录取您了，您放心，佛一定会来接您往生。您只管安心念佛，等佛来迎接。」（黄居士开示时很善巧，叫李居士，不叫妈妈，以免她牵挂）就这样一边开示，一边念佛。凡接待事宜一律安排在外屋，保持李居士室内清净，佛号不断。

3月5号，李居士对几个儿女讲：「我现在不吃饭了，只吃水果」。就这样，李居士每天只吃水果，最后水果也不怎么吃了，但神志清爽，每天不断地排泄。往生前一天吃了半只香蕉，对女儿说：「你快去烧大香大烛，我要走了。我走了以后，一切按佛门办，不放鞭炮，不收礼物，不开追悼会，要在庙里火化。」四个子女都同意按妈妈的要求做，主张一切从简，吃素念佛，不办理丧事，在庙里做三天超度佛事。

往生前两天，女儿黄勋凯把佛像拿给妈妈看，李居士一见佛像，就露出欢喜的笑容。3月11日上午9点20分，在四个儿女的念佛声中，李居士安详往生了，命终之时，还微笑了一下，肯定是见佛来迎，欢喜而去了。随后来了十几位居士，一起念佛欢送。为避免干扰念佛，几姐妹商量后，谢绝所有亲戚前来悼念。李居士有一外孙女在星沙上班，也没让她回来。当天晚上，她做了一个梦，外婆在梦里告诉她：「我要到好远好远的地方去，你不来送送我？」外孙女第二天便请假过来了，一起念佛送外婆。

念佛一天后，为李居士换衣装龛，全身非常柔软，脸色极好，老年斑也全消失了。送到开元寺火化后，五颜六色的舍利花无数，有一粒如蚕豆般大的坚固舍利，晶莹透明如绿色翡翠一般，中间显示一天然绝妙的「心」字，分外分明，人人见之，无不称奇。

一个平常的老太婆，给我们留下了难得一见的珍品，似乎在告诉我们一个极不平常的道理：

念佛往生，真实不虚，人人可得，佛心为证。

2007年3月30日 黄勋凯居士口述

按：

　　诸佛如来，入众生心，众生念佛，入于佛心。
　　佛心我心，心心相印，我心佛心，声声相应。

2.棺中不朽的佛珠

我的阿嬷（mà）叫钟六妹，家住台湾屏东县麟洛乡麟洛桥旁。我外祖父在第二次世界大战时被日本人抓到南洋做军夫，一去不回。阿嬷守寡四十余年，带着一子四女，极贫寒地度日。

阿嬷虽然不曾读过经书，但她拜佛，吃早素，以佛法为她精神的支柱。她十分仁慈，不许家人杀生。记得我哥哥小时候用弹弓打鸟，她加以禁止。她还教我们，夜晚走黑路害怕时，但念阿弥陀佛。

我小时候寒暑假都会去屏东看她。因为接近她，我很小就知道有阿弥陀佛。我真幸运，有这么一位阿嬷！

阿嬷往生的前一年，病重住屏东空军医院时，我正值学校期末考，不能去看她。我考完了赶去，她已由医院被送回家里。因为昏迷了几天，医生判定她身体年老退化，肺（或肝）脏积水，没有生望了。

我听说（大概是听忏云长老所说）如果能为病危的人念佛，七日七夜不断，若不能使他病愈，即可能使他往生西方。因此，我就为她燃香念佛，不得不休息时，便用念佛机相续念佛，使佛号不绝。

第二天夜里，我在家中庭院里，三步一拜，为她求佛，至清晨五点钟去休息。

七点钟起来，我在厨房看见水桶里有三条大活鱼。舅妈说，这是人家送给阿嬷作补品吃的。我请求把鱼放生了，得到了舅妈的同意，由表哥载我到佛寺，归依之后，送到河边放生。三条鱼儿入水而去，却又都回到岸边，如同向我们招呼，然后才游到深水中去。

这天下午，阿嬷醒了，开口说：「饿了！」她想起来坐坐，并且想喝牛奶。喝完牛奶后说：「什么音乐，真好听！」原来她听见念佛机的声音。

她能下床走几步路，精神也好起来，从此渐渐恢复了。

这天下午，我对阿嬷说：「您真见好了，这会儿您可得念佛了！」

第四天，阿嬷起来坐着。阿姨到她所信奉的神坛通灵求问，知道是佛给阿嬷添了寿。果然，一星期内，阿嬷好起来了。

我问阿嬷：「阿嬷，这是佛给您时间来念佛，您希望长生吗？」

阿嬷说：「我不，长生是受老苦。我已经眼耳腿都不灵了，不求长生！」

我再问：「您随阿弥陀佛去修行好不好？」

她说：「自然好！可是，我不识字。」

我说：「您只要诚心，佛可以教您。」

她说：「好啊！我能给阿弥陀佛扫地、烧水、做饭。」

我送阿嬷一串手珠和十块小石头，为合起来记数之用（可记到二百多），希望她念佛，求往生。

阿嬷很欢喜，每天念佛，身体也逐渐健康起来。事过一年，我暑假到北部实习。一天我去见她。她念佛念得很快乐，念珠和石头都摸得很光亮。

她告诉我，几天前的一个清晨，她梦见阿弥陀佛，佛向她微笑，佛两旁有两位漂亮的姑娘，她们都脚踏着莲花，都不穿鞋子，天上还有龙在飞。

我问：「您可问他能带您回去吗？」

她说：「我忘了啦！我都看呆了，直看到影像消失。」

阿嬷又说，另一个早晨，她梦见一片莲花池，池边的地十分清净，近边的房子都很好看，有小孩子们在地上拾花，相貌都很美。「但是那里的人家竟没有人养鸡鸭。」阿嬷说。这一次，她一直看到醒来。

我说：「好极啦，那是西方净土。下次您再看见阿弥陀佛，可得记着说：’您得带我去啊！’」她说：「好。」

我回到台北两、三星期，就梦到阿嬷往生：又梦到我问忏公长老：「我阿嬷往生西方了吗？」梦里忏公回答说：「念佛人都能往生善处。」

醒后，我打电话告诉母亲。她听了说：「不要乱说，阿嬷很好呢。」

过了三四天，母亲来电话说：「阿嬷可真去了！」去世之前，阿嬷只是略有不适，晚上提早休息。次日早上7点，有人去探望她时，她已经安详地逝去了。

过后，我母亲梦见阿嬷要她念佛，说：「在佛前修行真好。」

阿嬷往生时，年正八十，我当时整二十岁，我与阿嬷同一生肖，而且是同月同日生。

我回屏东为阿嬷念佛，邀请凤山佛教莲社的莲友为她助念。

阿嬷入殓时，我母亲和姨母的生肖与阿嬷的生肖相冲，依习俗，不许她们在旁看阿嬷更衣入殓。封棺后，她们心里都十分难过。大家为阿嬷念佛时，她们极诚心地祈求佛。竟然看见阿嬷在棺木里微笑，棺木如同透明一般。

她们叫着：「妈妈！」并伸手去拉阿嬷的手。旁人看，她们是伸手去触摸棺木，都觉得很奇怪。

我对表哥说：「只要你虔诚求佛，你也能同样地看透棺木。」表哥将信将疑，但终于发起愿望，诚心念佛。当他注视着棺木，竟能隔棺见到阿嬷的半身。

因为阿嬷一生待人慈厚，办丧时，乡里中大大小小的人都来吊唁。又因为阿嬷世寿超过八十，依俗，丧礼中白色的用品全改用红色。阿嬷的丧礼虽然能依佛法，全供素食，然而遗体不得火化，得遵俗将棺入土。

送走了阿嬷，我十分感伤。想她那衰老之身，六十年前也是同年轻的我一样，六十年后，我也免不了变成与她一样的衰老。我宁可早点出家，也不愿意结婚以后，又演变成一个老祖母。生老病死实在是苦，出家修行，方是究竟解脱之道。

所以阿嬷往生之后两年（民国六十九年）我就出了家。阿嬷原来是来度我的。

我出家十六年之后，才回屏东去看舅舅。他是徐云鲸先生，是家乡的邻长。

舅舅很高兴地同我吃完素面，到客厅里瞻望壁上阿嬷的遗像。相框下的挂钩挂着一串念珠。

舅舅问我：「你记得它吗？」我全然记不得了。

他说：「这就是你给阿嬷念佛用的那串念珠。她入土之后八年，我依俗开棺为她捡骨入瓮。棺木已然朽去，阿嬷的身体也全部分解归为尘土，但是手骨却握着一团团的东西。拿出来洗刷之后，原来是那串她用的念珠。檀香木一点也没有朽坏，连绳子都没有断。」舅舅说：「这串念珠就成了我们的传家之宝了。」

我知道，阿嬷给我们保存下这一串念珠，是要我们都念佛往生净土。

1998年9月《法云杂志》第五期 自铎法师述 周圣仪记录

按：

　　发愿生西侍候佛，扫地做饭烧开水，
　　岂知西方无此务，弥陀反将我侍候。
　　若衣若食应时供，予我智慧予神通，
　　受乐无极如国名，直至成佛得涅槃。

3.吴永海居士往生记

吴永海，河北省霸州市西粉营村人。三年前（2002年）被诊断为脑血栓病，医治无效，自知时日将尽，拒绝治疗，自拔输液管，停药停液，一心发愿念佛往生西方极乐世界，并提前叮嘱亲人安排后事。

往生前一日，体力极弱，但意识清楚，示意要纸笔，写下：「生西、生西、西、西、西……」一直念佛不止。于2004年4月初四上午8时，在儿子吴玉根、女儿吴玉藕、其妹吴素兰等亲人的助念声中安然而逝，时年六十六岁。助念时佛像放光，助念九小时后洗浴穿衣，扶起坐时，身体柔软，面容红晕略带微笑，虽全身已凉但顶门尚温，在场之人无不欢喜赞叹。

吴永海是生病后才由其妹妹吴素兰引导学佛的。吴素兰开导其兄放下万缘一心念佛，只要诚心念佛，就可消自己的业障，减少自己的痛苦。如寿命未尽，病体可早日康复；若寿尽，可往生西方净土见佛。吴永海对一心念佛往生西方深信不疑，虽学佛时间不长，但十分精进，持念专心。

吴居士往生前再三叮嘱子女亲人：「人生难得，要为人正直，不谋私利，吃亏让人。勿占便宜，好人常在，老天不负好心人，一心念佛学佛，将来必有好报。我走后勿悲勿哭，助我念佛，送我往生。丧事从俭，切勿杀生，更应为我放生。」

吴居士往生前三天一大早叫儿女到床前说：「我昨夜做了个好梦，梦见你母亲（已故近二年）和你大姐（已故近七年）来接我，她俩笑哈哈地对我说，她们那个地方非常好，想接我去一起享福。我对她们说，你们那儿再好我也不去，我是学佛的人，一心往生西方极乐世界亲近阿弥陀佛，我要见佛作佛度众生，除了西方极乐世界我哪儿也不去。听我这么一说，她俩脸一沉愤然而去。」当即嘱咐玉根、玉藕：「我要走了，我的病再治也无用，从今天起就停药停液，助我念佛往生，安排一下吧。」

吴居士上午8时辞世归西，二十分钟后，正在子女跪拜、莲友一心助念时，三圣接引像忽然闪闪发光，光亮由弱渐强，照得满屋墙壁五颜六色，长达一分多钟，在场的人共见瑞相。不信佛的人无不惊喜，助念居士个个无不欢欣鼓舞，齐声赞叹，助念佛号念得更加清晰洪亮。阿弥陀佛、阿弥陀佛……

吴素兰口述 隆分、通定整理

4.病危念佛 亲历圣境

──台湾高雄许登喜念佛往生记

家兄许登喜住台湾高雄，生于民国三十一年（1942），于民国九十四年（2005）农历六月五日往生，得年六十四岁。家兄平生从未学佛念佛，可说是一个对佛教一无所知的人。然而他往生前的几句简单的话，却让我相当震撼，全身毛发为之悚然；同时也让我对念佛必定往生的道理，生起一锤定音的信心。

自从家兄罹患肝癌后，于往生前约半个月中，我便很关心而殷切地劝他多念「南无阿弥陀佛」，并全心依靠阿弥陀佛的加持与救度。而其他道理，由于自己也所知不多，又恐其不信，则未特意提起。

此后，每次见面，皆看不出他有在念佛的样子，更遑论精进，因此我都会关切地问他：「有否念佛？」他都回答一句：「有，阿弥陀佛！」

往生前一天早上，家兄病情加剧，略显痛苦，随即昏迷，而送医急救；次日早上在医院中突然醒来，下午我再去看他时，同样关切地再问他：「有否念佛？」他依然回答：「有，阿弥陀佛！」接着他又说：「极乐世界地上都是黄金。」

他的这句话令我为之一震，因为家兄平生并没有学佛，也从未听闻过净土教理，于极乐之种种庄严应该不知，怎能说出这种话？难道佛已先接引他亲临极乐？

为求证实，我接着问：「你看过？」没想到家兄疑惑地反问：「难道你没看过？」

这句反问，更让我震撼。依他的想法，我归依、吃素、学佛、念佛、赶道场闻法，参与共修已好几年了，他才念几天佛的人都看到过，难道我没看到？他反问的神情、语气透露着这些含意。

嫂子在旁顺口说：「真的吗？你怎么不拿一块回来给我？」

家兄立即铿锵有力地回答：「只要你到极乐世界，想要啥就有啥！」

最后的这句话，更是如雷贯顶，令我毛发直竖。由此肯定家兄必已亲临极乐，否则这几句话是讲不出来的。而且家兄讲得很自然、很平常、很肯定。家兄对佛法一无所知，只是病危念佛，临命终时，也能亲临极乐，这事让我既惊喜又惭愧。

当天傍晚时分，家兄再度陷入昏迷，因知已临命终，随即安排送回家中，于晚上十点断气，往生极乐。

从劝家兄念佛到他的往生，只不过短短十五天而已，他的念佛只是想到就念，没想到就没念，并非一天固定多少数目，或多少时间的精进念佛，这样依然能够往生极乐。由此证明：不论何人，只要有愿生之心，随个人之根机、因缘而念佛，则都能往生极乐。如善导大师言：「众生称念，必得往生。」家兄便是这句法语的证信者。

「念佛往生」是弥陀的誓言，也是世尊的证言。《无量寿经》中，弥陀誓言：「欲生我国，乃至十念；若不生者，不取正觉。」又言：「我若成正觉，立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中。」世尊证言：「其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。」

妹成就兄往生，兄成就妹信心；

临终喜登宝地，将来广度群萌。

南无阿弥陀佛！

2010年3月19日 许素兰敬述

5.天现金莲 示谕往生

先父邱春木居士、先母连金莲居士皆于1990年归依三宝，他们两位都是从日据时代就服务于九份国小直到退休。九份就有一家祖孙三代都是先母的学生。

先父母生前感情很好，先母发病比先父早，先父却比先母早往生（先父于1992年12月24日因肝癌过世）。先父往生前，医生断定他只有两个月的寿命。住院期间，他主动跟医护人员要求茹素，并嘱咐我为他准备六字名号念佛机。问他何以独钟六字名号，先父答：念起来较有亲切感。

犹记先父头七后，时间约下午4点，大哥与大弟相继要回台北，先母却伤心不已（先母因上课期间心肌梗塞发作，比先父早一年退休），我让小弟上香，祈求弥陀慈悲示现，令母亲知道父亲确已蒙阿弥陀佛接引往生西方，不要再伤心难过。

结果，不可思议的事情发生了。小弟先在佛前上香，续在先父牌位上香，刚上完香，我与小弟、妈站在门口，大哥与大弟一家人在前院（皆可看到鸡笼山与大海），我们都看到了在山与海的交接处，由下而上，升起一道很亮的五色光，慢慢地由海面升起，向天空放射；五色光慢慢不见后，鸡笼山的山顶浮现一朵盛开的金色莲花，接着是银色莲花，最后是橘红色莲花。三朵莲花皆放光，直射九份老家屋顶。看到如此殊胜、不可思议的瑞相，我们都跪下来，同声称念：南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……此时，我回头看母亲，她的神情已不再忧伤，而且转为欢喜、安详。此一瑞相持续约五分钟，母亲因目睹了这一切，很笃定地跟我说，她确信父亲已蒙弥陀接引到了西方极乐世界。今后，她也要好好念佛，往生西方，与父亲在莲池海会相逢，同为西方莲侣。

女儿 邱淑贞记

按：

　　得生西方去，莲花朵朵开。
　　花开无数叶，叶叶见如来。

6.学佛三年 预知时至

我曾见到过一位学佛才三年的居士，便因缘具足，预知时至，念佛往生。那是一种几乎出人意料的殊胜因缘。

十年前，我们在家乡福州的时候，组织了一个念佛道场，叫做福州佛化社。社里工作平等分配，分组负责，没有社长，遇到什么佛事，便论年龄，以最长者出来主持拈香上供。当时年龄最高的莲友是洪春年老先生，他是前清时代在衙门当差的长随出身，识字不多，年已七十多岁。他入佛门的因缘是因病到莲友罗铿端居士处求医，罗居士便劝他念佛。他来诊病了二十余次，便劝了二十多次，也送了好几本小册子给他看，因为太高深的经书他看不懂。等到他病愈，他就发心长素念佛，经罗居士介绍入社。

他自从入社以后，每日持念佛号三万声，从不间断。当时福州有个放生园，附设在西门外西禅寺，因被饲放的动物时告缺粮，社中莲友便发心每月捐数角、一元不等，购储粮食，送放生园。但因为数目小容易忘记，就由洪春年居士自己发心向各莲友收取捐款。从此，他闲着无事便一手提着念珠，一手提着放生粮的捐款袋，往众莲友家，每月一次，收取放生粮捐款，众莲友多感其诚，因此收款成绩也特佳。

洪老居士家中还有一位守寡的女儿，父女两人相依过日，生活异常清寒。他经常叮嘱其女，一旦老病复发，经罗居士诊脉，知非药石可救的，即由社方代为准备后事，并通知附近莲友，以就近急往助念。

一日傍晚时分，我正在他家附近的莲友处谈话，见其女匆匆来报，即随同前往其家，见已有莲友数人先到正在助念。其时洪老神智极清，还连连招呼来助念的莲友，自己也能念佛，不像一时就往生的样子。其家房屋狭窄，病人卧房不能容纳几人，房外一间小客堂也并不太宽，他女儿房间又不便进去，所以晚间就无法逗留。当时某莲友见洪老精神尚好，便戏问：「春老您今夜大概还不致于往生吧？」洪老接着就答：「还早还早，诸位辛苦，回去休息吧。」该莲友又问：「那什么时候才去呢？」洪老答：「明天六点钟。」「早上六点呢？还是晚上六点？」「晚上六点。」虽然答得这么肯定，但大家谁也不信。因为谁都知道他学佛未久，短短三年，岂能有那样功夫能预知时至呢？所以仍商议留五个人住在其邻右莲友家中以防万一，其余各自回去，当时我也在内。当睡至半夜刚过，遥闻木鱼引磬之声，以为事急，即披衣赶往，原来是另一莲友不放心，半夜起来替他助念。我们也就不再去睡，索性一同念到天亮，可是病人神智仍清，连称尚早尚早，大家也不理会他，只管念佛，直到天明。

翌晨众莲友来接替，我们就回家休息料理私事，俟下午3时再去时，小客堂里已挤得满满的，约共七八十位莲友齐声同在念佛，原来这天恰巧是星期日，来的大半是公务人员，引得路人驻足而观，无不称奇，暗忖：别人家做法事，不是和尚，就是道士，何以这家却是这些斯文人士挤满一室，同声共念佛号呢？真有些莫明其妙！后来又来了几位出家人，本来从鼓山下来找罗居士看病的，因为罗居士也正在助念，于是这几位师父病也不看，索兴坐下也帮着念起佛来了。

我到了那里，就接过楗槌，坐在病人的头旁敲打起来，我仔细观看病人，发现其精神仍佳，不时两手合掌，或以右手搔头，或用右手捋下胡须，或置手胸口，不断地作这样的四个小动作，但嘴唇总是微动，可见他始终跟随大众，静静默念。

到了4点多钟，不知在什么时候，上面这四个小动作，已经停止，手尚放在胸口，闭上了眼睛，但嘴唇仍在微动。

等到5点多钟，嘴也不动了，只见肚皮尚在起伏。6点钟时，果真安详往生，丝毫未动。面色如生，但手尚放在胸口，其女儿要哭还要替他把手放直，都被我阻止了。我们终夜助念，至次晨7时，尚有二十余人始终未离亡者。在我亲自见到的往生事迹中，要以这位洪老居士的往生因缘，最为殊胜了。

节录自《菩提树杂志》第五十期《近代往生事迹一则》
1956年12月28日 陈智温居士述 朱斐居士记

按：

　　正由不识几多字，欲行杂修亦为难。
　　每日专念三万遍，不间不杂满三年。
　　预知往生之时节，一时一分未有差。
　　正念分明心自在，化得见闻百余人。

7.疑惑念佛 依然往生

2006年阴历五月初五晚5：55分，我五十九岁的父亲在我和弟妹的念佛声中安详往生。

父亲在命终前一个月才肯念佛，中间又反复怀疑，或而暂信旋又不信，却终感得预知时至，随佛而行。父亲为我作了大证明：佛语无妄，别管你是啥样，只管称名，佛必来迎！

父亲于2004年12月底查出肺癌，元旦前开刀手术。虽已开膛破肚又卸下二根肋骨，但医生以手探之，见瘤包在血管上，不能动它，便迅速原封缝合上。亲人们对父谎称：肿瘤已摘除，一切顺利，挺好的，手术成功了。后来又是化疗又是放疗，父亲虽是一读书聪明人，此时却也不愿面对现实，从不敢相信自己得了癌症，但我知他是在借着亲人们的谎言而继续逃避死亡。

父亲一生啥也不信，是个倔强固执的人，一个纯唯物论者。一提到佛，他就说那是迷信。我知父亲应是逆度之人，遂决定不再强劝其念佛而是以待机缘。我能做的就是在佛前发愿：愿舍寿二十年与我父亲，祈愿他早日回心念佛，今生随佛往生西方，永不再受轮回苦！每天所念佛，均回向与他，祈求佛力加持。而那些日子里，我父亲每日忙得不可开交，这好药那偏方的，所有都用上了，一心想要治好病。

直至2006年阴历三月底病重再次住院。因在此前几日，他仍不死心要上长春再检查，我二姑夫与大家商量说：「对他说实话吧，咋折腾也就这样了，别让他再浪费钱了。」遂告之实情：「哥啊，你是肺癌现已扩散到骨癌。」父亲听后一连三日未说话，随后病加重住院了。

在他真正面对死亡的宣判那天，我知机缘已到，于是第一次劝其念佛，父亲把我骂了一顿，叫我莫要再登他的门。他向我做医生的姑姑说我这是想让他早点死啊，我姑姑本身就是坚定的无神论者，于是也把我大训一顿，让我不要再对父亲提他不爱听的佛。我对姑姑说：「你们做为兄妹，你从医学、科学上用尽了各种治疗方法，解决了我爸的病苦了吗？人在面对死亡的那种恐惧，你能真正理解并能帮他摆脱吗？你说的那些不解决实际问题的安慰与谎言，他心里没数吗？有用吗？而我要对我爸说的，是他一辈子都没有听到过的，不仅会解决他的病苦，而且让他不再恐惧死亡，将来更是有个好去处，不好吗？」于是我不顾一切下定决心劝他念佛，我知道我一定会在佛力加持下说服我的父亲。

父亲住院了，这对于我是个好的机缘。从住院这天起，我就边给他按摩或边擦身时，对他讲说念佛的好处、佛不可思议的誓愿：「又不花你一分钱，还少遭了罪，命终时佛现前来迎，没有任何恐惧，随佛往西方永不再受苦，多好！」又举出身边念佛人的真人真事，后来果真见父动心了，他虽嘴上不说，但已经肯静静地听我讲了，不再开骂了。父亲说：「既然就是这病了，还住这院干什么？」便出院了。

出院刚回家，弟媳顺机缘从母亲房中拿来念佛机给父听，我对他讲：「这曲子是李娜唱的，她不是已出家了嘛。」父亲认真听后大哭，说：「就这六个字儿，太感动人了！」我心大喜。没等欢喜完，只听父亲继续哭着说：「多好的孩子，出家了！这都是什么世道，把好人都逼完了！」我一听，他这是哭错了，哭人家李娜出了家。但也由此，他不再拒绝佛名，每天都听这佛曲。

听了五六天，因我弟弟晚上陪他，所以我让父亲在晚上更要听佛曲，心里跟着念就行。

随后，四月初一晚开始一直到初七晚，我叫弟弟回家，我来陪伴父亲。晚上我俩一直念佛，夜间冤亲债主闹得很厉害，弄得父亲痛苦不堪，眼睛都要睁出来，得拼命喘气才行。我就让他手把在我的肩头，从房子这头走到那头，领着他一步一字地唱佛名。第一夜是前半夜睡一点，再没睡；第二夜是后半夜睡一点，其余时间不睡，很是痛苦。走一会儿就得坐下，再躺下，再翻身，再起来，再走……咋地也不行，但我鼓励着我的父亲一直不停地念着佛。

佛力就这么不可思议！从第一夜陪父亲念佛起，直到他命终，一片止痛药也没再吃过。在我没有陪父亲过夜之前，父亲每两小时吃一片吗啡也抵不住地疼痛。父亲从病重住院后就一直卧床不起了，骨癌影响到他的行走。而在我陪他念佛那晚后的第三天早上，他已能独自入厕、独自到饭厅去吃饭了。虽还是憋气、疼痛，但这已是天差地别了，父亲终于在佛力加持下，重罪轻偿。然而父亲对自己的迅速好转，却不以为意。这样念佛近十天时，我姑她们来看望他，在吃饭时，他说：「我至今对佛啊，还是不信。」

那段日子为父母放往生盘片，他亦说：「都是假的，骗人的，演戏给人看。」母亲分析说：「这些日子他也不太念佛了，可能是见念一个死一个，还是贪恋人世吧，不想死。」我听后想，随缘吧，佛力自会调伏他的。

然而在往生前十天，也就是阳历5月22日下午，他对母亲说：「人活着有啥意思，不就是一口气吗？太遭罪了，我还是念佛跟他走吧！」我母亲问：「这房子放下了？（因才住的楼）你老婆我，也放下了？财产放下了？」父答：「一切都放了，跟佛走吧。」

24日夜父亲梦阿弥陀佛，一身白衣，站在那里一句话也不说，只是静静地看着父亲。我对他说：「爸爸你不是一生什么都不信吗？不信佛不信鬼不信轮回不信报应，这回佛是让你真实地看到他，啥也不必对你说了啊。」

27日早上，母亲见父亲又尿湿了给他备的尿不湿，便逗他：「你怎么又尿床了？小孩啊？」父亲说：「你就再辛苦辛苦吧，最多再尿十天吧，以后就再也不尿了。」

28日下午3：30左右（往生前4天），我一进家门母亲便说：「快！你爸生病以来头一次主动要排便，刚才去蹲了，没蹲出来。」我说：「不能啊，两天前才给他抠完屎，咋还要排？行啊，既然我爸说想排，那就再去一次吧。」我便让他抬起屁股，往里打了一针管我自制的肥皂水，刚打上他就喊快拉出来了，我便快速扶他进厕所。这次排得太多太多，最后几个屎蛋竟如驴粪蛋那样大，似乎把肠子头上的屎全排净了。扶他上床后，我到母亲屋说：「我爸这是净身了，快往生了。」母亲不信：「啥？你爸这不恢复得挺好的？人可不是一下子就死得那么容易的。」

29日午后（往生前3天），我去看父亲，见母亲刚为父亲擦完身子正端着盆出来。母亲坐下对我说：「你爸刚才说，再过三四天就要跟佛走了。我问他是佛来告诉你的吗？他说不是，是他自已预计的。」母亲以为他开玩笑，便也玩笑着说：「后天就是端午节了，那你过完节再走吧。」父亲点点头答应。（我上午去看父亲时，母亲说他头一次不主动起床了，似乎病重了。）母亲说：「早上就吃了一口油条，喝了两口豆浆。」从这时起至往生，父亲便不再进食进水了。

31日早（端午节），我从客厅的床起来直奔父亲的房间，惊见他满脸豆大的汗，再掀被一瞧，全身湿透，喊他已无反应，就像在安详地熟睡，我知父亲今日必往生无疑。母亲忙叫当医生的姑姑前来，测已无血压，心跳加快，完全是临终表象了，我姑眼泪直落。

阿弥陀佛护佑，一切无障碍！母亲和姑姑极力要送医院，我不让。我说：「请你们成全我爸吧，这可是生死大事，就让我爸安心自在地走吧！去医院又能做啥？扎针？抢救？把我爸折腾一顿不但救不回他的命，而且还让他受了无尽的痛苦折磨，他会恨你们的，别害我爸吧……」姑夫听后说：「那就别送了，别折腾他了。」于是，我的父亲就在家中等佛来迎。

一切安排妥当，父亲被安置在客厅一张大板上，右侧吉祥卧。倒不是因为我执意要他如此，而是一平躺就呼吸急促并有痰响，但一右侧过来，便安详如睡。我便坐在父前一面开示一面与弟媳敲着引磬念佛，我知道父亲虽现安详沉睡相，但神识清醒得很，每开示一段就喊父亲随我们念佛。就这样一直持续到下午，我突然有了个念头，便对父说：「爸，今天是五月初五，你晚上5点跟佛走行不行？我喜欢这个5啊。」说完回头一看表还差三四分钟到5点：「哎呀，爸，不赶趟了！行啊，反正佛一来你就一定跟他走啊，随你便吧。」不一会儿，父亲已一天面无表情的脸，居然露出孩子一样开心喜悦的笑容，我知道，父亲定是见到佛了。又过一会儿，笑容消失，闭了近一天的眼睛缓缓张开，目光有神不散乱，但直视前方不转动。我和弟及弟媳赶快叫在屋里的母亲与舅舅出来看看我爸，每个人在我爸眼前晃了一遍，我想是他在向我们辞别吧。

终于我见到了父亲命终的一刻，气断在我们不断的念佛声中了：浑身一震，眼皮一抬，口中同时流下一股清清的水，而后，眼帘缓缓下落，身体像沙堆一样缓缓下沉，直沉到底，再也不动……我看着父亲那安详的面容，继续念佛，一声、两声、五声，他依然一动不动，我知道他永远地离开了这个尘世，随佛去了……我一回头，看见时钟，5：55！此刻我没有眼泪只有狂喜与震撼：父亲满了我母亲的愿，过了节再走；现在又满了我的愿，为我多占上两个5。

父亲预知时至，我知道父亲必往生无疑，所以也不需要叫莲友来助念，但又一想，因为我家没人信佛，都是无神论者，我想要借助这个助念形式，让所有来的亲朋好友都有着终身难忘的记忆，希望他们在那一天一定会记起我父亲的奇迹。

助念团在郭老居士的带领下，轮班助念了十二个小时。郭老居士问我是否还想让他们再来，我说不必了。此后就打开功放机唱着名号，我亦坐在其面前唱佛名。二十四小时后，我为父亲换衣服，亲人们辅助，父全身关节屈伸自如，将父亲扶起坐着穿上衣时，他便随我们穿衣动作左右倒，甚是柔软，如活着一样。在为父亲换衣前，做医生的姑姑哭得够呛，训我一点科学也不懂。她觉得父亲穿不上衣服了，她见的死人多了，她料定一定硬梆梆了，穿不上的。现见父亲全身柔软，再也不哭。到出殡这天早上，她来摸父亲的手，惊叹道：「怎么比昨天还软乎？这是怎么回事？这是怎么回事！」我心想：你用科学去解释吧……

6月2日早7点，父亲火化。骨灰中有少许颜色的骨质：红、黄、绿、蓝、黑。其中还有比小手指甲还小的类似舍利花的洁白骨头。有趣的是，我的那些无神论的亲人们说那些带颜色的就是癌症所表现出来的状态，我也不想解释些什么了，只愿他们记得念佛就好。

我的父亲，这位谤佛谤法的众生，今生还造了无量杀业：杀鸡、杀蛇、杀野物……在生病期间，哪怕下着大雪也要去喝狗肉汤。他没念一经没持一咒，劝他放生，他只给两毛钱。就这样一个罪恶生死凡夫，后来回心念佛仅一月余五日，便预知时至往生西方。

感叹佛恩无以为报，感慨佛号功德不可思议……莲友们，让我们都安心快乐地念佛吧，今生就跟弥陀慈父回家！

南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……

清音居士记

按：

　　杀生害命无数，放生只出两毛。
　　一朝知患绝症，三日未曾说话。
　　绝望只好念佛，疑惑反复重重。
　　一夕夜梦弥陀，信心自此方坚。
　　预知十日命尽，走时频频现瑞。
　　佛恩浩荡无极，边疑边念亦生。

8.自知时至 安详往生

父亲黄世全，甘谷县人，不识字，性格朴实，乐于助人，自幼务农。1988年7月30日在永明寺归依念佛，因不识字，诵经、持咒一般唱赞也不会，所以不跑道场，不赶法会，他常自言：咱啥都不会，人前头不能去，在家专念一句「南无阿弥陀佛」能往生西方就满足了。早晚也有固定时间念佛，平时随口称念无数，只念南无阿弥陀佛六字名号，再无别念，一生未变。

2003年农历二月初四日得病，咳嗽起痰，呼吸气喘，身觉不安，但无大疼痛，到十六日症状消除，安稳平顺，晚7时多开口说话，「你们收拾一下，我要回家哩。」（我们不懂，再没搞临终助念等。）弟媳妇说：「这就是你的家，还到哪里回家？」父言：「这不是，我的家是西方极乐世界，今晚不走，你们都休息去（因年高有病儿孙在旁），明天冒花时（卯时）我就回家。」第二天（17日）早，果然准时在上午8点50分，身无痛苦，安详自在地往生了，时年八十三岁。见此，我也信佛、念佛了。

二〇〇七年十一月初九日 黄元成口述 王靖宇记录

按：

　　人前不能去，安坐家念佛。
　　一句弥陀佛，心中大满足。
　　此是智慧人，口中所出言。
　　不信观其人，临终多潇洒。
　　说走人便走，干净又利落。

9.傅闪老妇 走着往生

外祖母傅闪老居士于1976年农历七月十六日下午4点30分走着往生，时年八十岁，瑞相奇特。

外祖母是菲律宾的老华侨，家住菲律宾首都马尼拉信愿寺附近，平时常在寺里做义工，并且参加共修、助念等，其他时间则自己念佛。

信愿寺从七月十四日开始为期三天的法会，当天正好是第三天圆满日，外祖母与家母一起参加法会。外祖母当日早上即预先沐浴更衣换穿一套新衣服，一双全新鞋子，这鞋子是从来没穿过的。平时孙子的东西大多由她整理收藏，当天早上孙子问她某个东西放在哪里时，她特别叮咛孙子，今后你的东西要自己收藏保管，向来她是很疼爱这个孙子的。

法会进行到下午3点钟左右时，外祖母突然说：「金童玉女来了。」家母一听，好奇地看看四周，没有类似金童玉女的人物，只看到两只蝴蝶飞过来，因此就反问：「哪有？只有两只蝴蝶。」

当法会圆满，信众们纷纷离开寺院返家，外祖母也与家母步出大殿。走到大殿前面时，外祖母忽然站在那里一动不动，而且头微微往下低着。家母疑惑地问：「妈！您在看什么？您怎么了？」没有反应，觉得奇怪，用手轻拍脸颊，再仔细一看，人已断气，没有呼吸了，居然在行走之间往生。

由于事出突然，家母不知这是一种殊胜往生的瑞相，反而立即叫来救护车，送往医院急救。虽经急救，也仅有微弱呼吸，过了三天，便完全断气。

事后，信愿寺的住持瑞今老法师说，外祖母生前有个愿望，希望临终时能在医院躺三天，好让亲朋好友前来见面，此愿果然实现。

此种往生瑞相甚为奇特之故，亲属之间有人好奇，便去请问通灵人士，外祖母生于何处。一日，外祖母托梦于表妹，说她在观音菩萨身边，请大家不用再问通灵人士。

由此种种灵瑞，方知外祖母乃是见佛菩萨来迎，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，安然自在，任运往生，而且早已预知时至。

老实念佛，虔诚念佛，守愚念佛，往生之时，往往有殊胜的现象，犹如此种瑞应，令人欣慕赞赏！

善导大师言：「望佛本愿，意在众生，一向专称，弥陀佛名。」

法然上人言：「圣道门之修行者，极智慧离生死；净土门之修行者，还愚痴生极乐。」

古德言：「愚夫愚妇，颛蒙念佛，即能潜通佛智，暗合道妙。」

祖师之言，古德之语，信夫！

2007年3月18日傅闪外孙女洪祥口述
陈贤居士记于马尼拉

按：

　　古之往生人，或卧或坐脱，
　　或站立而亡，或倒立而逝，
　　未闻有如是，走路而往生，
　　潇洒别娑婆，自在向极乐，
　　学者勿惊怪，当知诸自在，
　　皆是弥陀佛，神力所成就。

10.声犹在耳 人已往生

我家三代吃素，我很早也吃素、学佛，并受了菩萨戒。但弟弟胡学辉并不信佛，抽烟、喝酒，习气很重，无法改变，我连劝他归依都不敢，更不用说其他的持戒、修行了，只能为他干着急。

2002年，七十岁的弟弟，因长期不良的生活习惯，得了晚期肺癌。我想或许机缘到了，便试着劝他念佛，而只字不提改变他的生活习惯。他也听劝，老老实实在家念佛，有时还到寺院去拜拜佛。

2004年的农历十月初四，弟弟打电话让我去。我去后，看到弟弟精神状况都还不错，就陪他一起念佛。说来也奇怪，那天弟弟很兴奋，我们就一直坐在床上念佛。到了半夜，弟弟说：「阿弥陀佛要接我走了。」

他说得很轻松，但我完全不相信他说的话，因为我太了解他了：坏习气那么多，最基本的归依、五戒都没有，虽念佛却连怎么回向都不会。就他这个样子，阿弥陀佛现在能来接他往生吗？我虽修得不算好，比他还是强许多，阿弥陀佛也没有说什么时候来接我啊。所以听他说佛要接他走，我根本就没当回事。

尽管这样想，我还是坚持和他一起念佛，到了天快亮的时候，也就是农历十月初五，弟弟说：「你看，阿弥陀佛来了，我要走了。」

我急切地问：「在哪儿？」

因为我和他是对面坐着在念佛，他朝我背后指了一下说：「在那儿。」

我马上回头仔细看，没看见。就用手去拉他，问：「阿弥陀佛在哪儿？阿弥陀佛在哪儿？」连续拉了两次问他，没有拉动，也没有回答。

我这才猛然回过头来看他，就这一看，让我惊呆了：弟弟说得一点都没错，阿弥陀佛是真的来了，并且已经把他接走了。

从我回头到拉他，前后也就几秒钟吧，弟弟就这样坐着往生了。此时的我，悲喜交集，泪流满面。

楼上的弟媳听到我们说话的声音，边下楼边说：「你们哥俩这么大声在说什么？把我都给吵醒了。」

我告诉她：「阿弥陀佛已经把老二接走了。」

她边哭边说：「刚才不是听他还在说话吗？」

「是啊。阿弥陀佛真的是太慈悲了，请你不要哭，我们来一起念佛送他。」

就这样我们全家都念佛，八个小时后，为他沐浴更衣，弟弟全身柔软，面相非常好看。三天后出殡时，引来了好多围观的人，都说从没见过比生前还要漂亮的死人，亲属中有几个都因此而念佛了。

回想起来，弟弟打电话给我时，应该确知他要往生了，但他不说，可能知道我不会相信吧。初四半夜他说阿弥陀佛要来接他走了，应该是给我消息，如果那时我能问问，也许他会说些什么给我听的，但我一点也不相信，所以问也不问。等最后他说佛来了，到走只有几秒钟，我问什么都来不及了。想起来真后悔，如果早一点相信他说的，问问他见到什么，有什么心得多好啊！

但不管怎么说，弟弟走了，走得很自在，他的念佛往生本身就是最好的说明。他是真正的只会念一句南无阿弥陀佛，其他什么都不会。

弟弟的往生，给了我很大的震动、很大的教育。因为我平时看不起他，实在说是看不起他只会念这一句佛，没有像我持戒，没有像我吃素，没有归依，什么经咒、什么修行都不会。我想千人往生、万人往生，也轮不到他往生，但他恰恰是成就在这一句佛号上，而且往生得这样好。我平常自认为超出他许多，这才明白他不知要超出我多少倍。他让我彻底明白了，往生不是靠我们自己的力量，而是靠阿弥陀佛的愿力。我们称念南无阿弥陀佛，阿弥陀佛就会一个不漏地，把我们救到西方极乐世界去。

人说榜样的力量是无穷的。弟弟的往生，使我完全消除了疑虑，增强了信心。从今往后，我要学习我弟弟，彻底放下自以为是的心态，老老实实靠定一句名号，念到最后一口气。南无阿弥陀佛！

2008年2月25日 湖北仙桃胡学斌口述 佛定整理

按：

　　一句弥陀法中王，无边功德尽含藏，
　　十念往生成正觉，不与世间论短长。
　　一句弥陀法中王，一切不知又何妨，
　　但能宝此六字名，决定乘上不退航。

11.预知时至 法会送别

2003年3月7日（农历二月初五），四川省绵阳市青义镇佛城寺周围，祥云结盖，微风和雅，梵禽鸣唱，异香阵阵。正午十二时，隐隐天乐，云散如花。寺院内僧俗云集，齐诵佛名。阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨，清净大海众菩萨，足登千叶宝莲，集会佛殿上空，三百余人亲眼见佛，激动难抑，哭泣声此起彼伏。魏国兴居士荣登金台，随佛菩萨众，如愿欣然西往。

1927年5月4日（四月初四），魏国兴居士出生于四川绵阳青义镇兴龙村三社，为人忠厚诚实，以作木匠活为生。1997年归依受戒于圣水寺，笃信极乐，专事念佛，一心求生西方极乐世界，对佛教诫诚敬备至，从不以善小而不为，恶小而为之。凡有放生，印经，布施，助念，护持寺院等等善举，常尽力随分而为。

2002年他患了食道癌，愈发精勤念佛。他说念佛人业障现前，是重罪轻报了，是佛菩萨考验，临终往生无碍。家人欲送他住院治疗，他坚辞不去，说：「我要住就住阿弥陀佛的大医院。」就此他曾请教于师父。德心师父教诲他此时宜更加专致一心，猛厉念佛，通身放下，至诚恳切，求往生为要。若寿元有余，则病自愈，创造一奇迹也；倘若寿元已尽，自是往生时节，你至少当争取预知时至，蒙佛接引，为念佛人垂范于后世，创造一更大奇迹，利益无量众生。听师父一番开示，果然心开意解，他灿然笑了。在佛前誓愿将病苦作为念佛求生之增上缘，把全部身心世界彻底放下，全然恳心念佛，专致求生莲邦。

终于有一天，他找到德心师父说：「师父，我告诉你一件喜事。」

「什么喜事啊？」德心师父问。

他说：「我在念佛的时候，佛菩萨告诉我说过几天他就来接我往生西方极乐世界。」

这还了得！这不得了啊！德心师父听他这么一说，欢喜振奋，欣然对他说：「你既有如此修持功夫，又蒙佛亲为授记，我们当为你做一场往生佛七大法会，以示助念送行，法会日你可跟阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨，自在往生了。时间你来定。」

「就定在二十九日吧。」

「好，就这么定了！」

正月二十九日法会开始到二月初五日结束，历时刚好七天。

法会圆满日，他对大家说：「我必须把这个法会圆满完成，为啥子呢？因为许多苦难众生说，你们总说学佛好，好在哪里呢？好在生死自由，自由在哪里呢？我们看看？我就做给你们看看。做不到？学佛人不打妄语。因此，我这一次完成学佛大业，给你们做样子看看。这些苦难众生迷惑颠倒，但是，你想想，三十二相，八十随形好……」

往生前一天，他亲自领众一起去小河边放生，与大家一同绕佛唱念。往生前夜，对大家说：「时间还有十一个钟头」，低头看了一会儿手腕上的表，接着说：「我这个人最喜欢舍」，又低头看看手表上的时间说：「我在到处给人家宣传的时候，我也是舍，大家都很怀疑，怀疑这个事实，你说什么事？我不相信。那么在这个月的农历初五，请大家来参观。有些人在讲，你这个老人是不是神经病，我说我这是真实情况。报告给你，为啥这么做？世间的人，你们都是要舍（说舍字的语气非常重而恳切），才能穿衣，才能洗澡，才能剪脚趾甲走（作一无奈撒手人寰状）。我偏偏要做一个有点形式的事。为啥子？我就偏偏活着在这个道场住七天，这七天我都在绵阳市青义镇佛城寺参加举行的法会，我每天随着念经，拜忏，转佛，绕佛。但是通知进去的这些人，都是二十九日来拜佛拜经拜忏，因为好多是看热闹的，怀疑我说的二十九日往生是不是真的。我在这个道场的往生法会，二十八的下午，是打佛七第一天开幕式，四川省佛教协会会长致开幕词（低头看看表）。明天初五，下午要举行往生法会的闭幕式结束，我希望大家，你们不要在这个道场认为这是迷信，或是搞啥子名堂，或其他的鬼，或是不是组织法轮功，在这个道场制造事端。你们这些打胡乱说，认为佛教是迷信。佛教是教育，教育人民走上正轨、富裕的道路；佛教教你，诸恶莫作，众善奉行，要孝顺父母，要以孝悌忠信为本。百善孝为先，万恶淫为首。现在这个社会，把处处弄成娱乐城……」

二月初五日上午十点，距魏居士往生的时间尚有两小时，他与在场的一千五百多位居士以及来看热闹者们举行告别仪式，老人家在大殿佛前从容礼拜焚香，最后对大众开示道：「各位大德，各位善知识，各位师兄们，各位来宾，各位民众等等，今天是我往生的日子，往生佛七法会圆满成功。告别的最后日子，谢谢大家的关怀！」大家一时激动万分，悲欣交集。

随之，德心师父与魏居士家人以及僧俗大众一起，送他缓步入居士楼往生堂，他于佛前虔诚至极地顶礼拈香，然后端坐于一把木椅上，双手结弥陀印，随大众高声唱诵佛名。忽然，祥光入室，异香妙乐，见着闻着，顿觉身心安泰。再看，魏国兴居士已随佛安然西逝。生死自在千古绝唱，念佛功夫登峰造极。古来宗门教下知识如林，成就之巨大，了生脱死，离尘出苦轮，随心之所欲者，到此亦莫过巅崖矣。

魏国兴居士在俗，木匠尔，非是高智奇人，区区三五载，念佛生佛国，成就之空前绝后，惊天地泣鬼神。由此足证佛言祖语之不虚，愚夫愚妇、智者贤达，但得至心信愿，恳心念佛求生，平等成就，万修万人去也。印祖曰：「应发切实誓愿，厌离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之急求出离；又如系牢狱之切念家乡；己力不能自出，必求有大势力者提拔令出。」又曰：「一句南无阿弥陀佛，只要念得熟，成佛尚有余裕！不学他法，又有何憾？」普愿大众，知命光如电，慎轮回路险，持名念佛，当生成就。「都摄六根，净念相继，斯为第一」。

《栖月庐笔记选》智行法师

按：

　　世人眼皆注目，居士修持功夫。
　　未晓一切功夫，悉皆源自弥陀。
　　造罪堕落凡夫，究竟有何修持。
　　外现一切功行，皆是佛力冥加。
　　如同机器运行，皆见齿轮马达。
　　岂知动力之源，不过接通电闸。

12.奇异往生记闻

话说笔者自患高血压症以来，很少捉笔为文，并不是笔者懒惰，实在力不从心，一用脑头就痛，因此，也不知开罪了多少向我索稿的师友。

半月前忽然接到彰化市民生路38号杨钦生居士的来信，我与这位杨居士过去既未通过一次信，更没有见过一次面，接信时以为又是哪一位读者，看了《佛门异记》来信说恭维话呢！阅读来信后，方知杨居士令郎往生后有很不可思议的瑞应。承他恭维我说：「多年来勤读大法师著作多种，获益良多……」然后就略为介绍他的令郎杨志明往生的经过，我个人对佛教的灵感瑞应之事，是深信不疑的，很愿意撰文报导，以增人们对学佛的信心，深怕有些人对于此等说法，以为这些都是杜撰神话，查无实据。所以马上去信给杨居士，要他将杨志明生前的照片寄一张来，并将有关亲目所见的证人，以及时间、地点全部详细写来，好使那些不信者查有实据，来一个「事实胜于雄辩」，不由他不信。

杨志明的家庭状况

八月中秋节前一天，杨居士派他就读台大的女儿杨姮娥小姐，从彰化专程赶来凤山，送来有关她弟弟生前死后的一些资料。我与杨小姐谈了很多话，原来她们全家是佛化家庭，而且都受过高等教育。她说她爸爸是药剂师专攻化学实验多年，现在经营「一心药局」，并兼任秀水农校老师，民国四十六年归依智光老法师。她妈妈杨江苑莲女士，是省立彰化女中高中毕业，归依圆力法师，杨小姐本人是国立台湾大学商学系三年级，也是晨曦佛学社的社友，五十五年归依证莲老和尚。死者杨志明和幼弟志泰，是四十九年在台中慈光图书馆举行千人戒会时，归依证莲老和尚的。志明今年十九岁，就读省立彰化中学高中二年级，幼弟志泰与志明同校，读高中一年级。

笔者如此不厌其详，查户口似的，把他们一家的家庭状况和教育程度加以述明，证明这家人不是那些瞎三话四的愚夫愚妇。

离奇的死亡

杨小姐告诉我说：「我的弟弟从小就孝顺父母，不苟言笑，自从四十九年六月间归依三宝以后，每天不断，早晚拜佛念佛，有空就看佛书，虔诚地信仰佛法，不断地劝他的朋友学佛，为人忠厚好学，左右邻居都一致称他是这地方上最守规矩、最肯用功的孝顺孩子，我也以有这样一个好弟弟而自豪。」

「今年新历2月24，也就是农历正月十六那一天，我弟弟志明白天帮忙父亲在店里卖药记帐，晚饭后仍然和平常一样，侍奉我的母亲喝补药酒和药丸，看看店里清闲一点就说：’爸妈，我要回家读书了。’这是对父母说的最后一句话。回家后，还和弟弟谈起学校的趣闻，欢笑如常。看了两小时的书后，才去邀堂弟隆基同去和美镇看姓叶的同学。堂弟要志明到店里牵机车一同骑车去，志明说父亲曾经吩咐夜间不可以骑机车，以防危险。并提议一同搭客运车去。可是堂弟因此不肯去，志明见他不肯去就说：’那，你要晚一点睡，等我回来给我开门。’于是他就独自离家，手中还拿着一本英文课本，脚上穿着拖鞋，就这样一去不回来了。他并没有去北方和美镇会同学，反而跑到南方的埔心乡柳桥下水中淹死了。」

「我们对此有很多不解的地方，他离家时是晚上9点钟，那时并没有班车到柳桥，而他身上只带了十元，交通费不够，可见是走路去的。从彰化到柳桥要跑两三个小时，路上既暗又远，并且那地方他从没有去过。他为什么会跑到那地方去死呢？于情于理都说不通的。确实是水鬼把他迷去的，因为柳桥为不祥之地，每年在此水中丧生者，多达数十人。我爸爸陪同法医去验尸，没有一点外伤，也没有吃什么药品，更不是他杀。除水鬼索命以外，别无理由可通。」

有些人对佛法不了解，以为这样的死亡，信佛有什么好处？全家信佛行善，结果好人得不到好报。不信者以此借口来毁谤佛法，杨小姐也因此事去台中请问李炳南老师和许宽成教授，也问过台北的张廷荣居士，他们答复都说这是宿业，并非今生的好坏。

笔者在这里加以说明的是：佛法讲三世因果，过去生中所造的善恶业因，在未来世业果成熟，都要感果遭报的，就是修行证果的人，也是难逃业报的。例如安世高法师，他修行证果，悟知他宿世有两次命债未还，第一次去广州偿还命债，他自己送上门去要给人杀死。第二次到会稽也准备给人打死，并请第一次杀他的人出来作证，请当地官吏免除对方的重罪。

杨志明的死，世俗所谓命中注定，要在水中应劫而死。所以他可说是命中带有水关。佛法也证明定业不可转，在他本身来说，未尝不可以说这是最后一次受生。

记得晋朝的董青建，他比志明早两岁死，他十七岁临终时对母亲说：「罪尽福至，缘累永绝，希望我母，自割爱念，不必忧心。」我也希望杨志明的父母，应当自割爱念，不必忧心。

死后的瑞相

杨小姐哀痛地说：「志明不幸为水鬼牵引身死，我们全家到处寻找，到第三天才有人发现尸身浮出柳桥水面，我爸爸把他从水里抱出来，容貌如生，安详如甜睡的婴儿，满脸红润，身上的颜色也如活人一样保持肉色，只有手掌和脚掌又白又皱，要知浸在水中两三天，就是活人，全身皮肉也不会如此好看，一点也没有水肿的死亡相。出水后十多小时，身体依然柔软如绵，抱他坐着，替他穿衣，手掌能伸直合掌，死了三天后仍面如婴儿，肤色如活人，手足柔软，这都是生西才有的瑞相啊。当我爸爸抱他入棺时，身驱也还是弯曲自如，当时在场有我爸爸妈妈，志明的弟弟志泰，其他有杨栋木、江重禄、江重混，和一些帮忙入棺的人，他们都是亲自目睹的证人。」

闻檀香味知儿回家

杨小姐又说：「我父母自从弟弟去世后，真是痛不欲生，尤其是我妈妈，更是悲哀不已，终日以泪洗面，也许弟弟知道妈妈想念他，所以有时常常闻到异香之味，其香味属于檀香，但没有市上所售之厌味，而是一种幽雅的清香，那种香味，凡是到过我家的人，都能闻到。这种香味，一直到今天，几乎天天都有，我爸爸一闻到香味，就知道弟弟回家了。他回来的时间不一定，有时在早上，有时在中午，也有时在下午。回来的时间长短也不一定，最多一小时，也有十多分钟，甚至只有一两分钟的也有。他来时在场的人，都能闻到这种异香味，如果有几天闻不到香味，我母亲就祷告，祷告后不久，就会闻到异香，一闻到香味，我们就知志明回家了。闻过异香的人，除我们全家人以外，尚有我的堂弟杨隆基、三婶婆陈彩，还有李玉銮、李传、吴荣森等多人，他们都住在彰化市内，有本省人也有外省人，可以奉告地址，以供查询。」

空中诵经声历时三十分

杨姮娥小姐又说：「最不可思议的是弟弟做百日佛事的那一天，我们礼请彰化市慈济寺的尼师来诵经，爸爸指定要请尼师们诵《佛说阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经》等净土五经，当尼师们正在诵经时，忽然听到空中有男人的诵经声音，念的是《阿弥陀经》。」杨小姐又说：「这我也亲自听到了，声音发自空中，查看经堂中没有一个男众比丘僧，我以为是我的听觉有错，再问爸爸有没有听到空中的诵经声？他也同我一样听到了，其声音的庄严，腔调的铿锵，音韵的美妙，诚如《法华经》中所说：’梵音海潮音，胜彼世间音。’真是一点也不错呵！」

托梦五婶婆往生西方去

「今年8月2、3日弟弟托梦给五婶婆杨周旦女士，经过是这样的：那一天五婶婆似梦非梦的，忽然看见我弟弟进来叫她五婶婆，五婶婆说：’你是志明吗？你这几天有没有回家看你父母呢？’志明说：’有呀！我每天都回家去看他们，有时候隔一天回家一次。’婶婆又问：’你现在不回家，你要去哪里？’志明答道：’我有伴在那里等我，我要去西方极乐世界。’五婶婆抬眼看见远远的地方，果然有一位穿黄衣披红袈裟，头戴五佛冠，手持锡杖的圣者，在那里等着，后来志明和那位圣者走到南山寺忽然不见了。」

「五婶婆醒来后还记得清清楚楚，她与志明的问答，以及那位圣者的相好庄严，如在目前。这分明是志明回来托梦，证明他已蒙佛接引往生西方极乐世界了。」

上面这一件奇异往生的事实，很值得向读者介绍，笔者因此乐意为文以飨读者，希望读者对于净土法门，更加坚强信心，当有不可思议的感应，阿弥陀佛。

《菩提树杂志》第一七九期 煮云法师

按：

　　人间至重事，莫过于死亡。
　　死期及死缘，多数业已定。
　　虽说死必定，去向各不同。
　　志明勤念佛，恶死往西方。
　　善人不念佛，善终轮六道。
　　前者仗佛力，重恶可成佛。
　　后者依自力，大善仍流转。

13.弥陀名号不虚扬 我家四老往西方

我叫张淑真（法名佛迎），1950年出生在台湾新竹县乡下。

四十年代的台湾教育水平不高，乡下林木也多，常有鬼故事流传，令人非常害怕，有位长辈告诉我，可以称念观世音菩萨名号，这样就不会害怕。

当时佛教并不普遍，我也不知道观世音菩萨是谁，但我就喜欢念观世音菩萨，可是一直没有因缘接触佛法。直到婚后生了第二个小孩，她体弱多病又特别难带，这时才想到要求佛保佑，从寺院中请回一本《不可思议的因果现象》。看完才知道，人间的一切吉凶祸福，都是因缘果报，想要消业障改命运，只有行善布施。后来也陆续看了一些念佛感应录，知道念阿弥陀佛可以往生极乐世界。

因为家父早逝，弟弟又早夭，令我深感人生无常。学佛之后，最大的心愿就是希望家中的四位长辈（祖母、母亲、公公、婆婆）以后都能蒙佛接引，往生极乐世界。从此我就很认真念佛及参与助念，在阿弥陀佛慈悲护佑之下，家里四位老人家都能安详往生。以下是他们的往生事迹：

百龄祖母，安然往生

我的祖母叫张新妹，是一位勤俭耐劳的客家妇女，她很喜欢唱山歌，可是她唱的山歌常常会加入阿弥陀佛，问谁教她？她说不记得，只说唱阿弥陀佛会平安。因为她唱得很好听，所以我们常请她唱给我们听。

祖母七十几岁时，有一天我突然接到家里来电说祖母病重，当我赶回时，她意识还很清楚。她告诉我，每晚都有很多鬼趴在窗户，床边也坐了一个女子。我听了也很害怕，所以就把念佛机打开，在她的床边一直念佛。到半夜时，本来睡在客厅沙发的婶婶，突然抱起棉被往楼上冲，因为她看到黑白无常站在门外进不来。

我想为祖母做布施，于是以她的名义助印了五十本《念佛感应见闻记》。后来祖母病情有了起色，我就陪她在院子里坐，心里念着观世音菩萨。忽然一阵异香扑鼻，闻起来很舒畅，祖母还要我去楼上找香气来源。没过多久，她的病就完全好了，我想当时是菩萨降临为祖母医病吧。

祖母八十几岁时，又病重了，我回到家，看她躺在床上一直呻吟，但是医院就是查不出病因，家人也不晓得如何处理。那时我已拜读过《地藏经》，知道若有善男子善女人，久处床枕，求生求死了不可得，应取病人可爱之物去做布施，供养三宝。

祖母平生非常勤俭，对金钱几乎有进无出，但因事关急切，我还是硬着头皮，请她拿钱出来布施，没想到她竟拿出一把钥匙，叫我自己打开柜子拿，计算总共有八万五千元。当她同意全部布施时，我立刻点了三炷香，面向西方，向佛菩萨禀报：「我祖母愿将所有的钱拿出来布施，今后若是业报合受重病，则承斯功德，寻即除愈，寿命增益；若是业报命尽，则承斯功德，往生极乐。」当我再度进入房内，祖母竟然不再挣扎而安稳地躺在床上，这时所有子孙都已回来，大家就一起为她助念，没多久听到祖母喊了一声「我正要过桥！」过了一阵子，她醒过来说：「桥边有两个卫兵挥手告诉我，这座桥很危险，叫我不要过。」没多久她的病就完全好了。

祖母九十岁那年，因胃出血住院开刀，在加护病房进出两个月，身上插了很多管子，非常痛苦，家人也都准备好要办后事了。那时我在梦中好像听到一个声音说：「你祖母如果能发愿将来以佛教仪式办理后事，而且不杀生，她的病就会好。」于是我赶快到医院告诉祖母，并请她在佛像前点香发愿，也请姑妈录音照相做证明，果然发愿后第三天，病就好了，而且奇迹似的不用再回医院复诊了。

到了祖母一百零三岁那年八月，家里来电说祖母又病重了，我回去之后，就坐在她身旁念佛，念着念着她竟然跟我说：「我跟你去台北住好吗？」当时我吓一跳，因为她一直认为客死异乡最不吉利，从她七十几岁以后，几乎从不在外过夜，已经二十五年没到过我家了。那时我非常高兴，而且出人意料的是两位叔叔竟然也同意，还告诉我说，万一祖母过世了，就在台北办后事。因为家母往生时，他们参加过由净土宗念佛会办的联合公祭，既隆重又庄严。所以我就带着祖母回到台北。

那时我常在净土宗台北念佛会念佛，她身体好一点时，我就搀扶着她到念佛会，而且还带她到阳明山旅游，莲友来家里探望她时，她都会跟大家一起念佛。在我家住了一个多月，民国九十八年（2009年）十月，祖母在莲友念佛声中，毫无病苦，安然往生，助念二十四小时之后，全身柔软，面貌安详。

以祖母的高寿与儿孙满堂，若在乡下往生，叔叔们一定会以大场面的道教仪式来处理后事，而且祖母娘家就有人从事殡葬业，早已把她列为办理对象。我是她已出嫁的孙女，就辈份来说，是较远一点，但祖母竟会在我家往生，又由我全权以佛教仪式来办理，并参加净土宗的联合祭奠，这一定是阿弥陀佛慈悲，圆满了她当初所发的愿。祖母往生后，我的小婶婶梦到祖母穿着非常华丽的衣服，全身亮晶晶的，手里还拿着一把珠宝，对她说：「我这里有很多珠宝，你要不要？」从此我婶婶也学佛念佛了。

念佛母亲，预知时至

我母亲叫张徐有妹，因为丈夫早逝，儿子也亡故，这些苦触动她学佛。当时离家不远的净土寺正要建大殿，她就住到那里种菜给义工吃，后来因关节酸痛，才暂时休息，前后在净土寺住了约五年多。

后来得知，我家附近有一个念佛堂，可供人每天念佛。在她七十三岁那年，我请她到台北来，她就每天到念佛堂的大寮帮忙。那段时间她念佛比以往精进，后来因坐骨神经痛，两次开刀均不见好转，病痛让她更体会人生之苦。而且她觉得我上有公公婆婆，万一她久病不愈，势必会拖累我，所以每天上香，都祈求阿弥陀佛让她能早日往生。那时我也用功念佛，积极参加助念，并将功德回向给母亲能往生无障碍。

母亲虽然身有病痛，但日常生活均能自理，并不麻烦别人，直到她七十九岁那年（2006年）十月。有一天她突然感觉全身无力，我找了一位朋友第二天来家里念佛。那时母亲只能躺在床上，可是她却一直叫着住在老家的祖母，并且说：「我明天就会回去了。」我想母亲是不是头脑不清楚，都已经下不了床了，明天怎么能回去？所以也不在意。第三天我请许多莲友来轮班助念，上午来的莲友还认为母亲像是在睡觉，呼吸状况也还好，应该不会太早走，结果到了下午4点多，就在念佛声中安然往生，一点痛苦也没有，而且入殓时全身柔软。

我有一位妹妹生性比较执著，因此烦恼也特别多。母亲往生后，她竟然梦到母亲变得非常年轻庄严，穿的衣服也很漂亮，还劝我妹妹要把心放下，要好好念佛。

母亲往生心愿很殷切，也常请求阿弥陀佛慈悲摄受，让她往生前不要有病苦，拖累家人，结果不但事事如意，而且还让她往生前预知时至，往生后又能回来劝化烦恼厚重的妹妹念佛，我想这一切都是阿弥陀佛对众生慈悲至极、有求必应的缘故吧！

罹癌公公，无苦往生

我公公叫吴瑞清，和婆婆住在桃园平镇乡下，偶尔种些菜，身体一向硬朗，不用子女操心，反而假日回去之时，还会拿很多菜让我们带回去分送给大家。民国九十八年（2009年）初某一天，当两老出去散步时，公公突然昏倒，经送长庚医院检查结果，竟是肺癌末期，而且扩散至脑部长了三颗肿瘤，医生说无法开刀。我们就赶快把他们接到台北来照顾。

公婆他俩是非常保守又执著的乡下人，对于老、病、死更是忌讳谈论，尤其听到有人说念佛，就觉得跟死亡有关，所以尽管我们学佛参与助念多年，也不敢让他们知道。

公公来到台北之后，就在为他安排住院做电疗的前一天，净土宗台北念佛会的净修法师，特地来到家里对他开示，说：「你这种病，即使开刀电疗也不见得会好，不如好好念佛求生西方，如果寿命未尽，病自然会好；如果寿命已尽，正好往生极乐，不用再受苦。」出人意料之外，我公公竟然完全接受师父的规劝，同时吩咐我先生「跟医院取消所有的住院跟治疗」，随后就在家里念佛，而且还会带着婆婆在客厅里，一边绕佛，一边念佛。有时带他到公园散步，他也是边走边念佛，假日也会跟我到净土宗念佛会念佛，精进的精神，令人感动。

公公在台北住了三个多月就开始怀念家乡，最重要的是他认为自己的后事，一定要在老家办，所以就搬回老家，由我先生兄弟三人轮流照顾。他也知道我们长期学佛，认识很多法师和莲友，所以他一再告诉我先生，轮到他照顾的那个月，他就要走了。果然于九十八年（2009）七月，我先生才照顾他没几天，他就在莲友的助念声中，毫无痛苦地往生了，而且面貌比生前更加红润庄严好看。

我公公在发现癌症之前，完全没有接触过佛法，更不晓得念佛。可是当他知道自己的病好不了之后，不但没有怨天尤人，也没有灰心丧志，反而勇猛精进念佛。从此没住过一天医院，也没接受其他的治疗，只是全心投靠在阿弥陀佛的名号当中，直到往生，身体都不觉得有痛苦。公公能走得如此顺利，有人说是他宿世善根发露，所以能做智慧的选择。其实我认为：这一切完全都是阿弥陀佛不可思议的慈悲愿力，在潜移默化中促成，不然一个癌末的老人，怎么可能在一夕之间改变几十年来的观念与知见，而完全信任与接受从未听闻过的阿弥陀佛的救度呢？

失智婆婆，安详生西

我的婆婆名叫胡茶妹，在九十八年（2009）我公公发现癌症以前，可说完全没接触过佛法，是我公公生病以后才开始念佛的。我公公往生后，她在三个儿子家轮流居住，加上患了失智症，脑力逐渐退化，所以念佛也是断断续续的，请她念佛她才念，有时还会说念佛嘴巴会酸，她要休息。可是她是一位非常有修养的长者，从来不发脾气也不骂人，三餐只要有得吃就可以，从不嫌弃菜色的好坏，日常生活也都是自己打理，是一位非常随和慈祥的长者。

我婆婆除了失智之外，早期虽曾中风及肿瘤开刀，但都复原得很好，此外并无其他病症。直到今年（2012年）9月，也就是往生前一个月，因为器官退化，吞咽困难，只能喝流质食物，所以身体越来越消瘦。小叔怕她营养不良，带她去医院打点滴，结果也改善不多。

今年10月4日，婆婆又因为发烧住院，医生要求插管，我们不愿老人家再受苦，就办理出院，怎知回到家里，大约两个多小时她就往生了。

以前我最担忧的是婆婆，因为感觉她念佛最不精进，又得了失智症，我还请问净修法师，像我婆婆这种情况，将来透过助念，应该也可以往生吧？净修法师很肯定的告诉我：「岂止应该，是绝对可以往生。」果然婆婆虽然失智，但那只是身体器官不能发挥功能，其实她的神识是非常清楚的。她过世后经由法师的开示、莲友的助念，二十四小时之后全身柔软如棉，皮肤比她生前更有弹性，几乎每个关节都可以活动。称念阿弥陀佛名号，真的是能让我们重罪消除、触光柔软啊！

我学佛之后最大的愿望，就是家里的四位老人家，都能蒙受阿弥陀佛的慈悲救度、往生极乐净土，这也是我认为今生今世最大的孝顺。如今家中四老，临终时都能在家里安然、无痛苦地往生，这是我们最大的欣慰，我们全家都是学佛念佛的最大受益者。今后除了更加勤行念佛外，也要现身说法，普劝有缘人信佛念佛，以报弥陀鸿恩。

2012年11月15日 佛迎居士记

14.广西南宁黄启儒往生记

我叫李凤珍，今年八十岁。家住广西南宁民族大道72号。黄启儒是我丈夫，以前是机关干部。去年2008年11月27日往生。

我是2007年元月在弘愿寺办的远程归依，法名叫佛珍。在同院的雷居士的引导下只念一句「阿弥陀佛」，求生极乐世界。对我的学佛，丈夫不反对但也不相信。

2008年5月份，黄启儒的眼睛突然失明了。虽然看不到外面的景象，但却经常看到一般人看不到的东西。有时见很多牛跑出来（他父亲生前是杀牛的，且他从小爱吃牛肉），有时走路见前面有个大坑，于是不敢迈步。有时又见很多的鬼，他说穿什么衣服的都有，甚至有的长得像印度黑人，多的时候满屋子到处都是。他让我去厨房拿菜刀去砍。我说我什么也看不见，他问：「为什么我看得见，你看不见？」我说：「因为我念佛，所以我看不见。」于是他让我求阿弥陀佛，我便拼命地念佛，果真他见到的鬼越来越少了。

从此以后，他每天都跟我念，每天念三次，一次念一个小时左右。后来有一天，他突然跟他的大哥、表弟说：「我今年要死了。」

果真过了没多久，阴历十月二十日那天，他摔倒了。后来一天出门散步，刚下楼梯，又返回房里。说想睡觉，一躺床上嘴就歪了，昏迷了过去，家人把他拉到南宁市第一人民医院，醒来不会说话了。过了不久又昏迷了过去，之后在医院住了一个礼拜。27号晚上11点就断气了。

他断气时我不在身旁，家里人也没人帮他助念。1点多时儿子才把我接到医院，看到他时，我手上拿着念佛机，对他说：「老黄啊！老黄，你要念佛，你要跟阿弥陀佛走。」

念了没一会儿，医院就把他推到了太平间，在太平间又念了一个小时。回到家后，我们设了灵台，继续为他念佛。

11月2号火化，火化前从冰箱里推出来时，身体柔软，面色安详，像睡着了一样，管理人员说不用化妆。

三个月后的一天半夜，我梦见黄启儒站在屋子的门口，穿一件与阿弥陀佛一样的大衣，头顶光亮亮的，嘴里不停地念着什么东西。

2009年12月22日 李凤珍口述 宗道法师笔录

按：

　　一生多诸不善，临终众鬼围绕。
　　幸有家人念佛，指授西归之路。
　　念佛不过百日，弥陀授手来迎。
　　尽形乃至十念，佛愿诚然不虚！

15.笑到最后的念佛人

我姐王秀文，1928年出生，河北省玉田县南关村人，父母生了我们弟妹六个，她在家里是老大，从小十分孝顺，从不跟父母顶嘴，非常爱笑，见谁都乐呵呵。因为当时家里人多，又穷，所以她只上到一年级就不上了，基本上一字不识。年轻时人长得很漂亮，而且心灵手巧。刚解放时，县合作社发棉花纺线，大姐纺的线又均又匀，合作社的人都夸说是全县纺的最好的。二十六岁结婚，姐夫是个教书的，刚嫁过去时，姐夫家一贫如洗，姐夫经常喊生活苦，可大姐从来没抱怨过，而且跟姐夫说：「这哪里算苦，我就不觉得苦，天下比我们苦的人不知道有多少呢！」早年曾供过观音，很虔诚，家里哪怕是吃不上饭，也会想尽办法弄饭来供养观音，在她嘴里面从来听不到是非，见谁都笑呵呵，我印象里从没见她皱过眉头。

1995年我在北京法源寺受三归依，归依后经常往家里大包小包地背佛书，这样大姐、姐夫就慢慢接触了佛教。1997年大姐在唐山市佛教协会办了归依，此后懂得了净土念佛法门，专心念佛，求生西方。开始她丈夫还教她念过《大悲咒》，念了一段时间，后来就不念了，专称一句佛号。由于后来腿不行了，2005年以后就很少出屋，也不能磕头礼拜，整天自己在家念佛，有时候姐夫见她和孩子一起在看电视，就提醒她别忘了念佛。她说：「我念着呢，我连睡觉都念着呢！」有时我们一块讨论佛法，她经常跟我说：「我哪都不去，就去西方极乐世界。」

今年（2007年）二月初一是她七十九岁生日，在亲人们面前，她讲：「我走时，给你们大家谁都不添麻烦。」弘愿寺的念佛祈愿卡，她自己念了七张，其他更多的是替别人念的，她和姐夫发了同样的愿：「活着的时候不给任何人添麻烦，死后决定往生极乐世界！」

3月21日早上6点多，姐夫发现大姐不知什么时候已停止了呼吸心跳，面容非常安详。而之前，大姐没有任何病苦征兆或是异常的举动，甚至头一天晚上12点，女儿在给孩子倒水喝时，老太太还笑呵呵地跟女儿说：「给我也倒一碗喝。」当时女儿心里还纳闷：老太太怎么今天这么晚还要水喝？现在女儿看到母亲已断气，一心想把母亲急救过来，马上拨了120，医务人员抢救了一番，没起什么作用，这时候见老人眉头紧皱，舌头也咬坏了，流出血来。

这时，我想到县里面刚刚成立了一个助念团，大姐生前一心求生西方，我一定要帮她满足这个愿望。和姐夫商量过后，征得了全家人的同意，马上打电话找助念团的居士。居士们很快就到了，二十几个人分成三班，不间断地念阿弥陀佛，并不时地开示。后来，陆陆续续来的居士越来越多，丰润县、唐山市都有居士闻讯赶来，到后来来的人一共有三、四十人多。

助念持续到晚上12点多，这时再看大姐的面容，此时眉毛舒展开了，面带微笑，探她的头顶，温热，身体比我这个（抬胳膊示意）还要柔软，腿都能双盘，居士们在助念过程中，有的见大姐整个身体一片火红，有的亲眼见众佛菩萨来迎，各自都默不出声地礼拜磕头。

第二天我们还请来了摄像师，把助念的场景，身体柔软的镜头都拍了下来。

中午助念结束前，我们几十个居士，捧着阿弥陀佛接引像，大姐的遗像，举着幡和盖，排着长长的队伍，唱着阿弥陀佛圣号，绕着村子走了一大圈，村子离城区很近，过路行人很多，引来了很多人好奇的眼光。

下午3点钟去殡仪馆火化，火化后拣出一两斤重的舍利花，大多呈青琉璃色，相互撞击能听到「当当」的声音，似乎是金属相撞的声音，有一些质量很重，掂起来像小石块，还有几颗高粱大小的呈半透明的舍利子。

家里人看到这样的殊胜场面，都很高兴，对助念的居士们也是感激不尽，而火化后，更有很多奇异的事情发生，现在挑几件主要的说给你听。

火化后第二天早上，姐夫正准备拿钥匙开大门，突然发现一个钥匙从环里脱出，心想家里老幼都是规规矩矩，谁会弄它出来，姐夫把此事跟三个儿子讲，他们都将信将疑。过了两天，大儿子那天用钥匙去开出租车门，居然见钥匙无缘无故从环里脱出。三七那天，又是同样一个钥匙同样脱出，这下他们不得不信大概是已往生的母亲通过神通道力给他们暗示，她老人家已经出离三界六道轮回，往生西方极乐世界了。

大姐的二儿媳原来不怎么信佛，当时要请人助念，她还不大愿意，大姐往生大概十几天后，有一天她突然听见屋子里的写字台响了一下，走过去突然闻见满屋子的异香，持续了很久。自打那天后，她对佛教的看法大大改变了，现在快一百天了，她居然主动提出来要为婆婆放生。

二儿子有一天开车拉货，货物明显超高了，中途一个警察示意叫停下来，心想这次不但得挨批还得挨罚，下了车，走过去，那警察又没批评，又没罚款，竟然轻声软语地对他说：「慢点开啊，慢点开！」然后就放行了，二儿子不由心里惊讶不已，跟他一起的货主也说：「从来没见过有这样的警察！」

大姐有个女婿是个居士，三七左右一天晚上12点，去丰润县蒙牛牛奶场拉货，在车厢上，突然想到刚刚过世的岳母，想到那么多人来帮忙助念，在心里就说：「岳母大人啊！如果您不能往生西方，就太对不起众居士啦！」正想到这儿，突然整个车厢弥漫一股香气，女婿心里想是不是自己鼻子有问题，或者是错觉什么的，正迟疑间，旁边的司机突然大叫：「哪儿来的香气，怎么这么香？」当时那么晚，又是在牛奶场，无论如何也不会是谁家烧的香。

我们南关以前有个惯例，就是村子里假如有一个人死了，用不了几天，就会有第二个人跟着死去。一死就是成双成对，二十几年来都是如此。可是大姐往生后，距今已有一百天，没有见另一个人死，可是破了先例了。

以前我姐夫身体不好，每隔一两个星期就会感冒一次，然而大姐往生到现在三个月来，没见他感冒过一次。

家里有人死，本来是一件丧事，可全家人却像办了一件喜事。大姐生前默默无闻，往生后却度了不知多少人。很多人亲眼见到这些场景，由不信佛到信佛，由信得浅，到信得深了。我们事后刻录了大姐往生的实况录像光盘几百套，现在在唐山各地，甚至辽宁一些县市都有流通，听说好多人看了这张光盘都感动得哭了。

大姐笑了一辈子，从小就爱笑，前些年有一次，姐夫的一个同事跟姐夫说：「王老太太成天见她笑呵呵的，好像一尊佛！」现在她去世时也留下笑脸给人看，笑呵呵地随阿弥陀佛去了极乐世界，真正是笑到了最后，也真正应了那个人讲的话，去成佛了！

2007年8月19日 仁枝口述 宗道法师整理

16.广西南宁廖永轩往生记

我叫廖业英，家住广西南宁新阳路雅里中坡132号。母亲韦丽珍，于2005年往生西方；父亲廖永轩，也于2007年11月7日往生，享年八十八岁。

据父亲说，他的爷爷以前是个道公，一次当地发洪水，从河里冲来很多鱼虾，村民就用网来捕捞。一天，不知从什么地方漂来一尊木雕的观音像，人们就把它捞上来，扔到一边，可不一会儿，观音像又莫名其妙地漂过来。这样反反复复地漂来、捞上、扔掉三四次。最后一次，有人正好把像扔到我祖父脚下，我祖父就把它捡了起来，捧回家，供在一间屋子里，且给屋子起了个名字叫「圣人厅」。这样，由于祖辈相传，父亲从小就懂得拜观音了。后来，父亲娶了母亲，正好母亲也是供观音的，初一、十五都跟她一起吃素斋。

父亲是个搬运工人，为人有点自私，谁都不可以侵犯他的利益，所以他一生几乎没有什么朋友，也没读过什么书，没有任何兴趣、爱好。

2005年母亲往生时，我们几个子女担心父亲心理承受不了，没敢叫他在旁边看，所以父亲也没能看见什么瑞相。但过后，我讲给他听，他还是相信的。

我曾经讲给他听西方极乐世界的殊胜景象，他听完后说：「我也要去。」我说：「母亲现在可是有莲花坐的喔！」他说：「好啊！好啊！我也要坐。」我说：「您到那里之后，想回来看看您的小孙子，可以随意回来，用手摸摸他的小脑瓜，他就变得好乖好乖啦！」他点点头，满脸洋溢着笑容，心里似乎有说不出的高兴。

我送了一个念佛机给他，他到哪里都背上它，开得很大声，从不管周围人的眼光。

2007年农历六月初一，父亲走路时不小心跌倒在地，晕了过去，脑出血，在南宁市第一人民医院住了三十六天院，回来后就住我家。从这时起，每天我都向阿弥陀佛求，除了像两年前给母亲求的「临终往生、临终无障碍、临终不现恶相」三个愿之外，我还求阿弥陀佛能给他预知时至，并且也求他能够在白天往生。

10月24日，父亲因发烧再次住进了医院。一次，我妹帮他放蚊帐，让他睡觉，他说什么也不肯，突然指着床上的床牌号说：「看见没有？那个是’1’，1号我就要睡大觉啦！」我妹听得莫名其妙，接着他又说：「到了1号，你们就知道怎么一回事了。」

住院期间，老人成天到晚念佛，念一句，即合掌低头拜一下，有时三更半夜起来大声念：「南无阿弥陀佛！」也不顾及别人正睡觉休息。正好旁边有个病人，整天痛得「哎哟、哎哟」大叫，病房陪护人直埋怨说：「这边阿公整天’哎哟、哎哟’，那边阿公整天’阿弥陀佛、阿弥陀佛’，吵得人不得休息！」

有一天，大概是父亲往生前两个礼拜，父亲突然跟我说：「看见有个人在病房，好漂亮的，比唱戏的人穿得还漂亮，定定望着我，朝我笑，头上撑有一把会旋转的伞，伞边缘还挂着一些小铃铛，’叮叮咚咚’直作响，当时好高兴，一句话也说不出来，只是这样……」说着忙作合掌的姿势给我看。我一听，心里就踏实了，他说的那个人应该是阿弥陀佛，头上的伞，大概就是经文里说的「幢幡宝盖」。

11月7日上午9点26分，父亲在医院平静安详地舒出了最后一口气，面容无丝毫痛苦的表情，我握着他的手，念佛不停。半小时后家属都来了，因在医院，不得已马上要更衣，我边帮换衣服边告诉父亲不必执著这个臭皮囊，更衣后即拉到了太平间。此时十几个莲友闻讯匆忙赶来助念，直至下午2点，殡仪馆拉走。拉走前摸他的皮肤，似乎比生前还柔软，面容安详，像是在睡觉。

回到家，设好灵台、牌位，莲友们继续为父亲进行「遥感助念」，直至晚上九点半。

11月8日白天，我在佛堂为父亲念佛时，突然见佛台前有一个金灿灿的莲花台，在我眼前一闪而过，升上天空。

11月9日火化，火化前见父亲眼睛眯着，露出一点缝，如同佛眼那样半睁半闭着；嘴巴稍开，嘴形像发「佛」字音的样子。火化后见骨灰色白如雪，显得特别干净。

父亲本来说1号走，但到11月1日那天也没见他怎么样，后来我想大概他指的是农历初一，但他却在前一天农历三十走了。我琢磨了一下：因为我们几个子女是轮流晚上来陪床的，三十晚上正好轮到我弟，而老人家生前一向是最疼爱这个小儿子的，大概他不想累着他，所以提前一天走了罢。

从父亲住院开始一直到他往生，我心一直都很平静，相信他一定得往生，没有一丝不安之心。因为我相信，阿弥陀佛既发了誓愿：乃至十念，若不生者，不取正觉，佛绝对不会违约的。父亲断气后，我很高兴地对他说：「老爸，您今天终于得彻底解脱了！」

「亲得离尘垢，子道方成就。」如今父母都已到西方成佛了，我心感到十分安慰，现在我把全家男男女女、老老少少、子子孙孙全部交给阿弥陀佛，相信有一天，全家人一定会到西方极乐世界再次团聚的！

2007年11月18日 廖业英口述 宗道法师整理

17.广西南宁凌成义往生记

凌成义，男，家住广西南宁边阳街25号，于2007年11月22日往生西方极乐世界，世寿五十九岁。凌成义生前先是邕宁氮肥厂工人，后调至南宁伞厂。在车间，技术精湛，又与人为善，厂里对他很好，逝世后开追悼会，厂长、科长、工友等三十几人皆来参加。在厂外，与五个兄弟姐妹、朋友、邻里等相处甚好，喜与人结善缘，朋友很多。

六七年前，由一个朋友介绍接触佛法，后即常常请佛书、佛教光盘等回家，嘱妻子学佛，并鼓励她经常去华西路紫竹林佛具店，妻子亦喜佛法，一周去佛店三四次之多，平素念佛不辍。然凌成义本人，由于工作太忙，平日既无暇深研佛法，持念佛号，亦无机会作三归依。

2006年下半年，凌成义在医院检查出患有肝癌，妻子勉其念佛，以求病愈。于是开始持念「阿弥陀佛」，每日早上必捻一百零八颗佛珠十圈，其余时间散念，念佛身体即舒服一点，后来身体曾一度好转。

凌成义见妻子念佛外又加念《大悲咒》《地藏经》等，即劝妻子说：「只要念一句’阿弥陀佛’就可以了，不用念那么多。」

2007年春节过后，凌成义的病情转重，至5月份，已不能下床；10月份，大小便不能自控；11月，吃喝渐少，但见其神志一直很清楚，念佛无有间断。

大概自知时日不多，与妻子说：「死后其余没有什么好牵挂的，只是你一个人孤苦伶仃，孩子又读书在外……」妻子即刻劝其放下，安心念佛，病若真的不能痊愈，放心去阿弥陀佛的极乐世界，其余兄弟姐妹也表示今后定能照顾好其妻子，凌成义方才微笑点头，安心念佛。

11月13日以后，凌成义说话已日渐困难，但常常见其竭尽全力抬起右手到胸前，做单手合十礼，嘴巴蠕动，念佛不停。

11月20日，嘱咐家人：兄弟、姐妹、妯娌之间要互谅互爱，要团结，有事大家商量办，不要有矛盾、纷争等。

20日晚12点左右发生一事，颇不可思议。邻居一阿公看电视时，竟然见凌成义突然从门而入，立于房门口，拱手道别说：「阿公，再见了！我们不能相见了，只能到另一个世界去见面了！」邻居大惊，立即跑到凌家，却见凌成义仍躺在床，并未离世，其后两天还与之握手。

11月21日，众莲友闻讯赶到凌家助念，当天下午4点40分左右，众人见外面天空太阳周围出现七彩佛光。凌成义之最小弟凌成信，仰望天空之间，忽然见阿弥陀佛现于空中。据其后来描述：此佛身材高大，约两米多高，身着红色袈裟，头顶闪闪发光，胖胖的，笑眯眯的，定定望着他，周围及脚下皆是莲花，与后来所见的阿弥陀佛像一模一样，异常清晰，持续达十余分钟之久。其弟素未信佛，见此瑞相后，心中叹言：过去只是听人家讲，书里写，未曾想还真有那么回事！自此以后，信佛，念佛，虔诚超逾常人。

11月22日晚12点27分，凌成义平静、安详地走了，无任何痛苦的表情，而一般癌症患者走前都是很痛苦的。凌成义走之前似乎有所预感，一直不让来看望他的兄弟姐妹离开，让他们为他念佛。断气后家属无人哭泣、搬动，持续念佛，直至第二天下午2点多，殡仪馆工作人员拉走。

拉走前见其面容安详，且略带微笑，像在熟睡之中。换衣服时，发现全身柔软，可随意盘腿打坐。有人用手探其头顶，温暖如常，不似其他部位一般冰冷。邻居在旁目睹，不由感叹佛法真实不虚与不可思议，由疑转信，纷纷向居士们索要法宝。

11月24日火化，火化后仅仅从火化工人所给部分骨灰中拣得舍利花，舍利子百余颗，大者如栗，小者如米，五颜六色，甚是好看。其中更有一颗黄豆大金色舍利，密度最高，形质最硬，阳光下可见其熠熠发光，诚属不可思议！家属各人分得一部分，余者供奉在紫竹林佛具店，有缘者可去礼拜瞻仰。

凌成义之老母亲，八十多岁高龄，家人怕老人不堪忍受白发人送黑发人的打击，一直未敢告知老人。11月28日晚，老人梦见儿子，凌成义在梦中告诉母亲：「妈，您放心吧！我已到了西方极乐世界成佛了。」后凌母知道消息，不但心无悲戚，且为儿子能成佛而高兴。

观凌成义居士往生之历程，平生既无多少佛法之熏修，因工作十分繁忙；又无多少时间、精力念佛，重病方始念佛，然而却能得以如此殊胜之往生。一者，足以说明弥陀救度之对象，正是我等烦恼业障凡夫，净土宗立教之对应根机，亦正是我等罪恶生死凡夫。故在弥陀一边，不论众生功夫高不高，清净心有没有，但看众生信不信，念不念，若信佛，若念佛，即符合本愿，即必得往生，此法尔自然之事也；二者，凌成义见其妻念佛之外又加念其他，即相劝止，足见得凌虽表面上看无甚修持，然由宿世之善根，内心却深知往生极乐之要旨。昔者唐善导大师曾详明专修必生，杂修难生之理。如「极乐无为涅槃界，随缘杂善恐难生；故使如来选要法，教念弥陀专复专。」又如「若能如上，念念相续，毕命为期者，十即十生，百即百生。」「若欲舍专修杂业者，百时稀得一二，千时稀得三五。」凌成义居士虽念佛日短，且抱病持名，但能坚固其心，专修专念，无外杂缘得正念，与佛本愿得相应，不违教，顺佛语，则今得殊胜之往生，自不难矣！

望有缘读斯记者深察之，以作镜鉴；亦祈愿凌成义早日倒驾慈航，乘愿再来，普渡群迷！

2007年12月5日 凌成义之妻苏春荣口述 宗道法师整理

18.中年患癌 念佛一月得往生

萧杰夫，法名净杰。1990年11月11日酉时安详往生，时年三十三岁。

萧居士家住社头乡员集路二段六五号，其父萧锡清是位退休教员，叔父是省议员。萧居士大学毕业，于1990年元月才结婚，结婚后不久竟然发现自己有癌症，心中十分痛苦。想到自己才刚毕业，还未将所学贡献出来反馈社会，就得到这种不治之症，觉得对不起父母、社会、国家。

往生前一个月，萧居士打电话给父亲说：「我这种病已不会好，要回家与父母相聚。」回来后他问父亲：「如何才能往生西方极乐世界？」父亲回答：「要一心念阿弥陀佛。」萧杰夫有位姐姐萧惠文，常到莲社共修，时常精进用功念佛，非常虔诚，就劝弟弟去归依。于是萧杰夫和太太二人都到莲社归依，并请法师开示。鉴因法师就开示他：「心情要放开朗些，不要老想着对不起父母、社会而懊恼、难过。纵使让我们活到一百岁，对国家的贡献也是有限的。最好是藉此得病因缘，好好念佛，发大菩提心，等往生到西方极乐世界时，不但能到娑婆世界度众生，就是十方世界你都有能力去。」并且还向他说明「佛法僧」三宝的意义。萧居士听后开始对念佛有了信心。

家人体谅他得癌症很痛苦，特地为他布置了一个很舒适的房间，设想得十分周到，不论坐着、躺着都可以好好念佛。有一天早上9点左右，萧居士坐在沙发上念佛，当时他人十分清醒，既没昏沉，更没有睡着。忽然觉得自己好像置身于极乐世界。父亲曾请了一张极乐世界的图挂在客厅，萧居士觉得见到的极乐世界和图上的一样。

萧居士描述置身极乐世界的情形：当看到七宝池时就想，自己罪业深重，能不能在池里洗一洗，以消罪业？刚这样想，池中就冒出许多泡沫。洗后又感觉自己罪业尚未完全消除，不知观音菩萨能否来为他洒净？结果观音菩萨果真来了，慈悲地为他洒净，这时池内不断冒出更多的泡沫。当下感觉自己的骨头都消失了，全身十分柔软，好轻松！

他想，身体洗干净了，可以见佛了，要赶快起来穿衣服，立刻发现水底有朵莲花将他托起来，而且衣服自动为他穿得好好的。这时大势至菩萨先来，当阿弥陀佛来时，用左手把他和莲花一起捧起来，他看到佛的左侧脸，圆圆的，很庄严，左耳很长，一直垂到左肩。然后阿弥陀佛带他去游玩，同时看到许多佛，都是金光闪闪的，围绕在阿弥陀佛四周。

一会儿，感觉身体一直回来，回到半空中，看到自己躺在床上，旁边有人为他助念。接着才发现自己坐在沙发上。不知刚刚怎么回事，不过知道自己往生近了。

往生前，萧居士曾向鉴因法师请教几个问题：「我见到的极乐世界有七宝池、八功德水、金沙铺地……这到底是不是真的？」法师说：「是真的，和经上说的一模一样。」「听说用八功德水洗过澡，可消除业障。也曾听法师说过有人喝农药自杀，因喝了八功德水就好了。请问法师那我的病是否会好？」「你有没有喝？」「没喝！」「是啊！现在的你也不要管病会不会好，就是好了，活到一百岁，也只不过再多活六十几年而已。不如到极乐世界，就有无量的寿命，又有无量的神通智慧。现在的你不要想病会不会好，你就万缘放下，一心念佛。」

萧居士听后心情顿时开朗，一心念佛！

往生前两天，萧居士向父亲说：「再过两天我就要走了。」果真在第二天下午5点多安详往生。家人在他往生后二十五个小时内，念佛没有间断。在为他穿衣服时，发现身体异常柔软，甚至当把他从房中移到客厅，身体更是软得像麻糬一样，差点掉到地……

萧居士的母亲，长年疾病缠身，看了许多医生，每位医生的诊断都不相同，打针吃药，不曾间断，十分痛苦。后来见到儿子往生之后，她也开始专心念佛。有一天见一尊小小的佛，在她的肚子上一直撞、一直撞，隔天又如此。从此以后再也没有吃药，可是她的病却完全好了。真是不可思议！

现在他们全家人都十分虔诚地深信佛法。南无阿弥陀佛！

鉴因法师《花开见佛》

19.业力之苦何堪忍 笑着往生满佛愿

五岁的小男孩李佳锐让我流泪，佳锐生前几乎没笑过，因为太可怜太痛苦了。直至临终，佳锐笑了，笑得太甜美了，因为阿弥陀佛接他到极乐世界去了。

佳锐于2001年12月12日在广东兴宁市叶塘镇吉岭出生。2003年经确诊患有神经末梢瘤，之后靠化疗维持生命。2006年12月8日，在佛号声中，佳锐笑着往生西方净土。

佳锐三年患病期间，因肿瘤扩散，导致左眼眼球胀出；同时因受长期化疗的影响，头发掉光。当病痛来临时，他按住肚子喊：「救命呀，救命呀，冤枉呀。」在佳锐右眼清澈的眼神里，可以看出他对世界的不解和对摆脱痛苦的期待。

2006年11月初，佳锐的左眼整个眼球胀出很大，已经碰到鼻子，开始化脓。佳锐开始拒绝吃饭。这时，兴宁念佛堂得知佳锐的状况，安排居士两到五名，每天陪伴在他身边，为他念诵《地藏经》，教他念佛。

佳锐一念佛就不再痛了，从此他开始喜欢念佛。念佛之后，他的左眼眼球开始回缩到玻璃球大小，并且不再流脓。佳锐开始主动要粥喝。

12月7日，佳锐眼角突然渗出一点血丝，他主动要求洗澡，并且想出去大小便。妈妈怕他冷，就没有给他擦洗，他哭着说：「妈妈骗我。」妈妈无奈才为他洗净全身。

当天，兴宁念佛堂的曾老师拿着阿弥陀佛佛像告诉佳锐：「阿弥陀佛全身放着金色的光，手里还拿着很多好吃的，来带你走。」佳锐听了以后说：「阿弥陀佛的手里有蒙牛牛奶。」大家都笑这个孩子太聪明了，居然马上就想到蒙牛牛奶。曾老师说：「孩子的心比较清静，开导后，会非常容易往生。」大家陪伴佳锐念佛。佳锐告诉大家说：「我念一句，你们念一句。」同时还让哭泣的妈妈离开房间，别干扰他念佛。大家都异口同声赞叹「这个孩子不简单」。

12月8日凌晨12点半，兴宁念佛堂接到守护佳锐的居士电话通知：「孩子病危，需要马上赶到。」大家立即坐车赶到，为佳锐念佛。佳锐也一直说：「阿弥陀佛快带我走。」凌晨5点，佳锐面朝佛像，在佛号声中安然往生。

佳锐往生时，同时有几名居士看到佳锐顶上冒出丝丝白烟，其父亲也看到佳锐的头顶连续冒出白雾。往生后十二小时，头顶温热，有一只美丽的长尾巴飞鸟飞到了屋檐上来回跳跃；佳锐身体柔软如棉，面带笑容，极其殊胜。佳锐已经往生西方极乐世界。前几天还偷偷抹泪的佳锐母亲说：「我的孩子得病三年没有笑过，没有想到现在却笑得这么甜。」

佳锐往生后，众居士法喜充满，完全忘记已经一夜不曾睡眠，一口气又连续念了十五个小时，越念越振奋，越念越精神，声音越念越大。居士们反复看着佳锐的笑容，却总也看不够，我们从没有想过一个人在断气后会有这么圆满的笑容，这是发自内心的笑容，是见佛成佛去的笑容，笑得那么无憾，那么甜美。

印光大师说：「若当临命终时，一心念南无阿弥陀佛。以此至诚念佛之心，必定感佛大发慈悲，亲垂接引，令得往生，且莫疑我业力凡夫，何能以少时念佛，便可出离生死，往生西方。」佳锐能以童贞清净之心，临终念佛，感佛接引。确实让我辈多年念佛，却对佛大慈悲愿力不能察觉，不能深信者汗颜。

刘旭记

20.小孩皆见 祖母乘莲

我老婆的祖母张氏在阳春湾镇洞心村住，已八十多岁了。

2003年春忽然鼻塞流血，去医院检查，得出诊断是患了鼻癌，已到晚期，无治愈的可能。在卫生院当医生的大舅是修行人，专修净土法门的，遂教祖母念佛求生西方。祖母是头脑简单的人，又很信这个孙子，于是就每日念阿弥陀佛，求生西方净土。这样念了一个多月，奇迹出现了，鼻子既不流血也不塞了，还能生活自理，不用人侍候了。如此过了大半年，往生前两天，家里有很多蝴蝶在房里盘旋。到往生之日，大舅一人为祖母念佛，念到一定的时间，看面相安详，全身冷透，唯顶上热，此系生西瑞相。

我老婆也有奇遇，她回家乡送祖母时，我教她要不停地念佛。她回来告诉我，她在送殡车上见祖母显现，祖母笑着说：「我就在司机旁边的空座上，还多谢兄妹为我念佛，我参加完火化后就去云游了，然后要到一个地方修行了。」（并显现一个金色的地方给我老婆看）。隔日又见过世多年的堂兄显现，告诉她：「祖母已出三界，我自己还不行，你要多为我念佛，我在旁边听。」（老婆还问我什么叫出三界，因她没读过什么佛书，不知出三界是什么意思）后来侄女告诉大人说曾祖母坐着莲花在天上飘。还有小孩也说见祖母坐莲花上。

2006年5月20日 倪刚记于广州

21.百岁老人 断食往生

王化坤女居士，安徽淮安人，于2002年7月8日，在安徽省庐江县实际禅寺往生堂中念佛往生，时年一百零一岁。往生前后，众人多次见到莲花，金色佛光持续照注，观者叹为稀有。

王老居士宿具慧根，她是胎里素，母亲吃肉，她喝了奶水旋即吐出。她聪明善良，乐于助人，总把最喜爱的物品送给别人。九十多岁归依佛门时，一心想出家，但年龄太大，未能如愿，从此一心念佛求生净土。

2002年4月间，几经周折，她如愿以偿，来到实际禅寺随众修行。平时，王老居士生活完全自理，她身体健康，不需要别人照顾，不让人扶她，很怕麻烦别人。她念佛很精进，佛号不离口，求生的愿望强烈而恳切。她曾经二次断食求往生，第一次三天三夜不吃不喝，一心念佛。第二次求往生，七天七夜不吃不喝，拼命念佛，她对黄茂珍居士说：「你这次来实际禅寺多住几天再走。」黄居士深解其意，答应送她往生。

7月7日早上，王老居士开始卧床不起，黄居士提醒她：「你要赶快念佛。」她点了点头，始终在念佛。7月8日上午，黄居士将海青、往生被、香袋盖在她身上，组织大家轮班助念，并对她说：「你要随着大众一起念阿弥陀佛。」她微微点点头，张口念「阿」就往生了，时为10点45分。此后，段居士曾见到她口中闪了三个亮光。很多人都见到弥陀像前出现白色莲花。王居士曾见到弥陀像放金光，前面飘一朵曼妙庄严的紫红莲花。大众为王老居士助念七十二个小时之后才为她擦洗，发现王老居士嘴唇上有一圈像口红一样的红圈，非常好看。她身体特别软，手指头比活人还软。她的头顶是热的。摄像机拍到了许多瑞相。一柱金色的常照光直对骨灰持续照注，从一圈圈的佛光中飘出大大小小的莲花：金黄，宝石，水红，苹果绿……交相辉映，光彩夺目。一柱橙色光柱从空中射下，瞬时闪过。舍利花色泽鲜艳，形态各异。

王化坤居士往生后，一朵盛开的白玉兰花正对大殿独开了三天三夜，就如同老居士那犹存的面容。

佛教五台山网站

22.马夏生居士往生纪实

公公马夏生，浙江省温岭市钓滨乡高岩村人，生于1933年六月初二，于2010年农历八月二十二日下午安详往生，享年七十七岁。

公公平生不信佛，从没念过一句佛号，也不吃素，直到临终前信佛、念佛，即蒙阿弥陀佛慈悲接引，往生西方极乐世界。这一次圆满殊胜的经历，让我一直法喜充满，更坚定了念佛往生的信心。对佛父的感恩之情无以言表，唯有称念一句南无阿弥陀佛。

今年农历七月中旬，公公感到腰疼，我们带他到医院去检查，拍片结果是骨折，回家就睡在床上半个月左右，其间也偶尔起来走动。

八月初，我问他：「爸爸，我拿念佛机给你听可以吗？」他当下说：「好的。」公公在听念佛机两天后，腰就不疼了。接着我问他：「你知道念佛机在念什么吗？」他说：「不知道。」我就对他说：「爸，念佛机在念阿弥陀佛。人生是苦，到极乐世界才有真正的快乐，你不要牵挂我们，以后我们都要去的。念阿弥陀佛，如果寿命没到，病很快会好起来；如果寿命到了，就能乘莲花到极乐世界，到了那里就和阿弥陀佛一样，有神通力，你想我们了就可以看到我们。」他说：「知道了。」就和我们一起念佛了。

过了两天，我没听到他念佛的声音，就问他：「爸，你在念佛吗？」他说：「有。」（其实他心里在念）「如果阿弥陀佛来接你，你去吗？」我又问，他反问：「我怎么不去呢？」公公的大女儿在边上说：「爸，你有想阿弥陀佛吗？莲花放下来时，你要跳上去。」公公说：「怎么这么好跳？」（他以为自己不是一向念佛的，哪有这么容易）我说：「爸，你念佛，佛一定会来接你的，你要跟阿弥陀佛走。不管你认识或不认识的人来，你都不能跟他们走。」他就一直念佛，手捏着拳头往上举，就像宣誓一样大声地念着佛，手和念出的佛号很一致，一句一句的佛号念得又快又齐，我说：「爸，你不要急，慢慢念。」他如若无人一般，就这样念着阿弥陀佛……

又过一天后，公公的三女儿问：「爸，你在想什么？」他说：「我在想阿弥陀佛。」

公公自从生病在床上到往生前，大小便都是自己料理，床上很干净，临终前几天已不进食，吃下去的全吐了，到临终前脸色一直很好，就是有点消瘦。

临终前三天，公公已发不出声音，手就在打着拍子，和念佛机的调子完全融合在一起。我问：「爸，你的手在做什么？」他手指着念佛机，意思是说他在念佛，接着他的手抓摸着床边阿弥陀佛像上的莲花，从口袋里掏出钱给佛，用手指头敲着佛像（意思是说怎么还不来接我），还不时地看着表，用力想抓莲花。我对他说：「你就念阿弥陀佛，不用急，一心念去。」四个女儿女婿和我一家人就整齐地念着佛号。

八月二十二日下午，公公闭着眼睛，用手指着裤子，示意家人拿尿壶。下午5时40分，公公如睡着一样安详往生。全家人立即跪下，不断地念着佛号，因为先前已和家人说不要动公公的身子，也不能哭，全家人就齐心协力地配合着。感恩佛力加持，让一切都是如此圆满。

当晚，公公第三个女婿梦见公公坐着莲花，含笑西去（他是来告诉家人已经往生极乐）。从八月二十三日晚到八月二十四日，公公的头顶一直是温热的，八月二十四当天，更不可思议的事情发生了，助念莲友给公公穿衣服时，公公全身柔软，脚可以双盘，原来他的脚在十七年前就摔断了，一向是直着走路和穿裤子的。其中一个叔公常年帮死人穿衣的，他说从来没见过如此景象，太不可思议了。

谢客的席上都用素食，得到全家人的支持，阿弥陀佛全给安排好了，感恩阿弥陀佛大慈大悲大愿大力。南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

陈雪芬记

23.慈母李余惠明居士往生纪实

我的母亲姓余名惠明，1916年出生，农历生日与观世音菩萨出家纪念日同一天。

年轻时，母亲就读于广东体专，毕业后留校担任老师，多次参加省运会及各项运动比赛，屡获奖项。结婚后，母亲把全部精神放在家里。抗日战争中，父亲在前方作战，母亲则辛苦地带着孩子躲警报，逃难到大后方。1948年，我家从中国大陆迁居台湾。母亲过着克勤克俭的生活，照顾七个子女，每天从早忙到晚。

个性随和、心地善良的母亲，凡事都为别人着想。她会为了不愿吵到小狗睡觉而绕大圈子进房。我念中学时，有一段时间常去打鸟，母亲知道后就告诉我不要去伤害生命，并以一首古诗：「劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归」来劝诫我，要我多为巢中嗷嗷待哺的小鸟设想。

母亲跟佛法很有缘分。我二十多岁时，经弟弟引导去佛堂礼佛。不久又经同修介绍，共听某法师的佛学讲座，越听越法喜充满。听完经回家，就请母亲多念「南无阿弥陀佛」。有一年她过生日，我送她一本《净土圣贤录》作礼物，她高兴地一直翻阅，后来就认真作早晚课。

1996年，母亲胃出血，我匆匆从侨居地美国旧金山赶回台湾，每天守在母亲床边，直到她恢复健康出院。1998年刚过完年，母亲突然中风住院，左边手脚不能动。母亲半身不遂后，对一切事都逆来顺受，从不怨天尤人。

每次我回台探望母亲，都会对她讲述《阿弥陀经》的内容，并陪她一起念佛。假期结束回美前，我也会特别交代照顾母亲的菲律宾籍看护：「家里念佛机每天都要开着，不停小声播放佛号，提醒母亲念佛。」

我经常从旧金山打电话给母亲，每次都问她有没有好好专心念佛？她都很肯定地说有。我常提醒她念佛要从早念到晚，不要间断夹杂，睡不着就念佛。她都回答说好，并呼应我说：如果断断续续地念佛，就像念珠断，珠子散落一地，不成串了。同时她还说要将念佛功德回向法界一切众生，祈望都能往生极乐世界，离苦得乐，一生成佛。

2000年秋，她再度中风，脑部受损比上次还严重，吞咽困难。快年底时，医生为她在胃部开刀，装入胃管喂食。手术当晚，看护说母亲已出声念佛快一天。母亲出院回家后，我仍常在电话中提醒她说：「您只要念佛，必可蒙佛接引到极乐世界。」她也用非常坚定恳切的语气连声说好。

2001年3月27日早上11点钟，母亲心跳很快，弟弟将她送到医院救治。下午4时许，医师见她心脏及呼吸都不正常，而进行急救。稍后医师宣布急救无效，母亲已往生。弟弟和他九岁的女儿马上进入病房。侄女十分沉着坚强，用手把眼泪擦干后，就开始在旁边念阿弥陀佛。约15分钟后，侄女突然见到窗外远处有一道金色光芒，离病房愈来愈近。侄女用手轻拍正低头专心助念的舍弟，示意他留意窗外。当时金光愈变愈亮，好像一条金光大道，路旁有许多菩萨。就在那时候，侄女见到全身金光的阿弥陀佛。从远处穿过玻璃来到床边，一朵莲花也从金光中缓缓飘来，无比庄严殊胜。不久，阿弥陀佛与诸菩萨圣众缓缓转身离去，莲花也在金光中跟随佛后逐渐消失。

接到母亲往生的消息，我赶回台湾。侄女告诉我当天她所看到的一切。听完后，我瞻仰灵堂中的母亲慈容，回想多年前，母亲曾轻轻把我叫到她房间，说她有话要告诉我。她说：「以前我一直不明白为什么你要劝我念阿弥陀佛，去西方极乐世界，以为是去死，却又不好问你。但见你那么孝顺，我想你一定是为我好。最近我终于明白，你是要我念佛，将来到西方极乐世界，只受诸乐，不受诸苦，寿命无量，一生成佛。」当时母亲突然觉悟的一番话，此刻一直在我耳边缭绕……

转载自2002年《慕西》第43期
作者：旧金山李松坚居士

24.四川德阳居士站立往生记

四川省江油市王居士讲姐夫学佛和往生的过程，非常详细，现记录如下。

她姐姐、姐夫是德阳市的公务员。姐夫大学文化，爱看书，爱旅游，「读万卷书，行万里路」是他的座右铭。上个世纪八十年代末，德阳万佛寺开放不久，他俩礼拜天去参观旅游，结缘了几本佛教小册子，其中一本就是《觉海慈航》。

姐夫一读就感兴趣，以后经常去寺院找书看。读了几年佛教书刊，对佛法有些认识，但还是将信将疑。直到后来读了陈兵教授《生与死——佛教轮回说》这本二十四万字的大部头，又参加了几次佛七，才基本上确立了佛教信仰。

两人退休后，学佛也从地下转向公开，每天坚持念佛、拜佛、早晚打坐，从不间断。上街买菜，她姐姐都是默默地念佛。老两口在公园散步，也不说闲话，各人在心里念佛。为了不影响修行，他们尽量减少人际交往，少攀缘，不走亲戚，不串门；不说张家长李家短，要说就说佛法，劝人念佛。物质生活力求简单、省事，节俭惜福，不与人攀比。坚持吃长素，儿女给他们祝寿，寿宴上全是素菜，全家人其乐融融。在父母亲的影响下，两个女儿已开始学佛，满脑子科学观念的儿子，也开始看佛教书籍。老两口在一起，也少谈家庭琐事，不回忆过去的人我是非、恩恩怨怨，只是交流修学心得。

一天，妻子对丈夫说：「昨天晚上我打坐念佛时，看见了阿弥陀佛，全身金光闪闪，阿弥陀佛和善地问我：’你想不想往生到极乐世界？’我说：’当然想。’阿弥陀佛说：’那现在就去好不好？’我迟疑不决，心想：小女儿还没有成家，我怎么放心得下？但又不好意思说出口。正犹豫时，阿弥陀佛笑了笑，忽然不见了。我心里好后悔呀！当时为什么不一口答应马上就去！」老头子沉思了一会儿，说：「佛菩萨叫我们看破一切、万缘放下，这句话说起来简单，要做到可真难。」

老头子又接着说：「人生在世，五欲六尘，各种感情纠缠，理不清，剪不断，要让这颗心不打妄想，老实念佛，没有严格的自我要求和长期训练，没有一丝不苟的作风，确实很难。你这回的经历，增加了我往生的信心，只要信愿坚定，认真念佛，和佛菩萨心灵相通，西方三圣一定会接我们去极乐世界。」

从此以后，老两口更加精进，通知儿女们尽量少来看望，少打电话，打电话定在每个月的1号中午11时至1时，特殊情况例外。三个月后的一天上午，老太太上市场买菜回家，喊门没有人开，只好放下菜篮子，自己掏出钥匙打开门。客厅、饭厅里没人，厨房、卫生间里也没人。老头子卧室的门虚掩着，老太太推开一看，老头子背对着门，面向西边的窗户直挺挺地站着，床头柜上的念佛机正响着「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……」舒缓的旋律。

「莫非老头子听佛号入神了？大声喊门都听不见！」老太太几步走过去，看见老头子双手合十站在窗前，眼睛微微闭着，像睡熟了一样。「喂！择菜啰！」老头子不答理，照样合掌站着，脸上一点反应也没有。老太太有点疑惑，推推他的背，纹丝不动，再推推，还是不动。老太太慌了，伸出手掌贴近他的鼻孔，怎么没有一点出气的感觉？摸他的手腕，怎么摸不着脉搏？掰开他的眼皮，眼珠定定的，一点光都没有。老太太紧张得心像要跳出来，「难道他……」一时间惶惑得不知道该怎么办。

「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……」舒缓的旋律，让老太太回过神来，她的目光落在床头柜上，念佛机下面压着一张纸，双手擅抖地捧起来，老头子那熟悉的字体端正地展现在眼前。

「师兄老伴：我先走一步，在极乐世界等你。一周前我就见到阿弥陀佛，知道自己要往生了，心里非常高兴，但不敢告诉你。你我夫妻近五十年，一同经历了无数风风雨雨，坎坎坷坷，磕磕绊绊。值得庆幸的是，临近退休时终于接触了佛法，全身心投入念佛法门，这一辈子没有白活。我往生后，不要慌乱，不要动我的身体，让念佛机继续开着，你也跟着念佛，该做什么就做什么，该吃饭时就吃饭，等明天早晨再打电话通知儿女。遗体送到寺院火化，骨灰就撒到寺后的树林里，不要买什么骨灰盒，四大皆空。你要抓紧念佛，一心念佛，切记，切记！」

老太太一看下面的日子，昨天就写好了，「怪不得昨晚他洗了个澡，这老家伙硬是稳得住，把我瞒得一丝不露。」看了老头子的遗嘱，老太太的心里踏实了，跟着念佛机也小声地念起来：「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……」舒缓的旋律在安详的房间里回荡着。

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……

净空法师 述

25.三代往生记

奶奶往生

我的奶奶二十四岁守寡直到八十三岁往生。

奶奶的一生善良、勤俭、慈悲忍让。记忆中曾听母亲讲述过奶奶的一些往事。有一年下大雪，奶奶把自己唯一的一条棉裤送给了别人，自己却穿单裤，后来被姑姑发现，问她也不说。闹饥荒的时候，奶奶经常把自己的饭倒给讨饭的人吃。走在路上，只要看到吃的东西，奶奶总是捡起来就吃下去。

解放前末学的父亲在家乡买了几十亩田，租给堂哥种，奶奶当时住上海，每次回家乡都带很多衣服，从城镇一路送给人家。租给堂哥的田也从没有收过租金，反而还给堂哥管理费。

有着深厚善根的奶奶很有佛缘，在晚年闻到念佛法门后便深信不疑。奶奶在1964年4月份的一天早上买菜回来后，向别人家里借了一个炉子，连同自家的两个炉子烧水洗澡。洗完澡后就坐在床上发呆，问她哪里不舒服，奶奶说没有不舒服。后来奶奶就让人拿寿衣给她穿，没过多长时间奶奶就念佛安详往生了。

母亲往生

末学的母亲名叫王吉英，1916年出生在江苏省宝应县一户农民家里。母亲从没读过书，但她天生懂得孝养双亲、尊长爱幼。母亲十岁就帮她的继母洗了一百天的脏裤子（外婆生大病，排出的大便都是脓血污秽的东西）。外婆死后，十岁的母亲带一个四岁的弟弟，还要服侍生病的外公。十三岁时母亲去常州做佣人，其间手脚都冻坏了，白天母亲照常干活，晚上则躲在被子里哭。挣来的钱都带回家养她的父亲和弟弟。有一次托人带钱回家，结果那人把钱自己花了，母亲得知后竟一点怨言都没有，反倒体谅那人也是迫于生活困苦无奈才那么做的。

二十七岁时，我的母亲受我前母的拜托，嫁给了我父亲。前母和母亲是好朋友，病危时她将三个男孩托付给了母亲，母亲答应了。当时大哥九岁是健康的，二哥六岁出水痘很严重，眼睛都出坏了一只，三哥三岁病得奄奄一息。三个孩子没有人照顾，穿的毛衣每个衣孔都有一个虱子。母亲就在这种情况下撑起了这个家。一年后母亲生了四哥。

我的父亲在常州公安局工作，他和一位女警好，常不回家。母亲自己带着四个孩子在家里吃咸菜，艰难度日。后来母亲和父亲商量说：你把妹妹（指女警）带回家住，我服侍她。父亲同意了，他们搬了回来，每天下班回家后，父亲和小妈（我们孩子都这样称呼女警）就呆在房间里，从不做家务。母亲烧饭、带孩子、做杂务事，还请他们出来吃饭。末学的小妈家人住在常州的乡下，每天进城卖草，母亲就每天烧饭菜招待小妈的家人。母亲把小妈当亲姐妹样的看待，没有一丁点的怨恨心，也从来没在我们小孩子面前讲过父亲一句不是。（在那个年代，一夫多妻还是较常见的。）

常州解放时，父亲和舅舅接到命令到台湾，父亲半路生病又回来了，舅舅一个人去了。在父亲去台湾路上的那段时间，母亲一个人照顾几个孩子和小妈，小妈不做事，一回来就看书，母亲依旧一点怨言没有。在妈妈心里，只要是父亲喜欢的人，也是她最亲的人，父亲幸福，母亲就幸福。

解放后，我父亲因在公安局工作被定为伪警察，就是「坏人」了，小妈也走了。因为奶奶在上海，我们家又从常州搬到上海安住，在上海生下了我。1955年上海大动员回乡，母亲还生病，就又要跟着父亲回到江苏宝应县的老家。一家六口人都不会干农活，父亲又生病，全家大小都靠母亲一个人。

母亲对前妈所生的三个哥哥非常好，比对我们还要好，我从来没有听母亲骂过他们一声，甚至都没有高声说过一句话，没有一点点偏爱己出之心。母亲尽心尽力照顾这个家，始终让这个家充满祥和与温暖。

母亲也从不论人是非，也不会串门，生活中任何的屈辱和伤害，在她那里总能被轻轻地、柔和地化解掉。母亲一生爱看古戏（淮剧）听小说（我想母亲一生做人的理念和价值观应该是受了古戏的影响，因为古戏都是讲圣贤教育的）。她的宽厚仁慈也深深地影响了我们兄妹几人，以致我们几个孩子成家后夫妻感情也都很好，从不吵架。

末学长大了一点时，常常听到母亲烧饭时念观世音菩萨。

母亲当年被定为四类分子，当时同样性质的人都被拉去批斗，唯有母亲除外。当年和舅舅一起去台湾的人中，舅舅后来是最有钱的。母亲七十八岁那年，舅舅从台湾回来，给母亲买了两栋房子，给我们兄妹、亲戚，包括小妈在内好多钱和金子，末学认为这都是观世音菩萨保佑的。

舅舅回来后，我们全家一起去常州玩，当时已嫁人的小妈也被我们邀请来，长辈们在一起其乐融融。小妈也把我母亲接去她家住了好多天，小妈的孩子对我母亲也极为孝敬，打好洗脸水、洗脚水，亲自端过去。

母亲是在八十三岁那年开始念佛的，后来她也后悔说念佛念得太晚了。母亲以前念观世音菩萨，但平时更多时间还是喜欢看古戏听收音机，后来在我的劝导影响下，也就自然信愿念佛，求生净土了。在母亲八十六岁那年冬天的一个下午，她坐在床上念佛，看到对面墙壁上有阿弥陀佛显现。之后，母亲就更精进念佛了，一天到晚佛号不断。

2005年农历六月初，母亲八十八岁，她说：昨天晚上我看到观世音菩萨了，穿着白衣服，又高又大。第二天母亲又跟我说：昨晚有位出家人叫她念佛要念清楚听清楚。母亲平时念佛是默念而且念得很快。

六月十三日母亲已不能讲话了。我从早上开始给母亲助念，念了一天，晚上请了一位佛友来跟我一起又念了一夜。第二天早上6点钟，我们把她送到乡下的二哥家。到了二哥家，可能因为一路的颠簸，母亲的鼻子歪了，两手紧握成拳头。这时正好看到邻居家买了一斤小龙虾，我就买下为母亲放生，之后继续为她念佛，没过多久，母亲的鼻子就正过来了。

在平时我曾为母亲发过一个愿：希望母亲临命终时恶缘离开，善缘助她念佛。果然此愿得以实现，当天母亲的孙子孙女都没回来，哥嫂都在外面照顾亲朋好友，只有我一个人在房间帮母亲助念，无一人来打扰。

10点多钟母亲在念佛中安详走了，原来紧握成拳的双手也松开了。三哥他们把母亲从房间抬到客厅，我继续为母亲助念。有时，母亲会发出阵阵热气过来。从上午10点多念到下午5点多下冰棺，大家都看到母亲的眼睛睁开了还很有神。在她往生前我就取下了她的假牙，可是母亲的笑容却像年轻时一样，特别甜美，大家都说比生前还漂亮（母亲是天生丽质的）。过了几天，放在冰棺中的母亲，也就是火化时，母亲的气色依旧很好看，手的肤色如同活人一般正常，呈现出种种的瑞相。

三哥往生

末学三哥名叫陈寿富，是江苏省宝应县人，三岁丧母，从小体弱多病，由继母（即末学生母）抚养大。三哥为人质朴，孝悌忠信礼义他都会尽力做。

三哥十六岁跟着父母从上海回到苏北农村，他开始学着干农活。挑大运河时，一天干下来已经很累了，他还给年长的人打洗脚水。干活得到一点点大米，就省下带回来给母亲、小哥和我吃。我们在家里有时没有一粒米，吃青菜度日，母亲已饿得起不了床了，多亏三哥带回来米救急。三哥三十三岁那年，父亲病危，三哥为了能买到棺材，大雪天里奔波了好几天才买到。三哥没有婚姻缘，一生没有自己的小家庭，但是他对每一个侄儿侄女都平等关爱，还帮助四哥抚养了一个孩子成家立业。

以前我曾劝三哥念佛，当时他不肯念。后来母亲往生，他为母亲守夜时开始为母亲念佛。

2009年春天三哥得脑充血，住院进行治疗，花了几万元才好转。2010年三哥头脑又出现问题，并且已经到了危及生命的程度。第二天得知消息后，我从常熟赶回家，看三哥的情况不妙，我就建议送他到农村的二哥家里，空房没人住有利于助念。

因为三哥平日里不学佛，只来了几位助念的莲友，并且只助念了一天。后来就我一个人七天七夜给哥哥助念，困了就睡一会儿，坚持不懈地一直念。念佛到第三天，三哥的脸肿得像猪头一样，眼睛都看不到。我就求佛菩萨加持哥哥，并为哥哥更加精进地念佛回向。早上一看，哥哥的脸完全恢复正常了。因为三哥以前是在屠宰场工作的，所以才感召此报。有一个助念的莲友晚上做梦，梦到一船的猪头。

在三哥临终前几天，他不吃不喝不讲话不睁眼，呼吸平稳，我们都以为他好起来了。第六天晚上我实在困了，从八点多睡到了十点钟。突然有个很大的声音将我吵醒，也不知从哪里发出的，好像很愤怒的声音。起来一看四哥和一位邻居在抽烟、聊天，再看三哥气已到胸口，快不行了，我就让四哥他们去睡觉，怕他们影响三哥。我一个人观察着哥哥的呼吸并随之念佛，不时给三哥开示，提醒他念佛。听侄媳妇说医生给三哥脸上缝针时，他还念佛呢。针对哥哥的情况我也应机开导他，没有结婚就没有拖累、牵挂，尽快念佛求往生西方极乐世界。也许哥哥真的放下了吧，在助念的七天七夜中，他始终不讲话，但我看他越来越好。

第七天早上大约三点半时他睁开眼睛，嘴巴在动，很欢喜的样子。三哥走了！后来我们又请了十几位同修助念，念了几个小时之后，三哥的嘴就合拢了，下巴转红，念到二十二个小时时，助念的师兄看到三哥脸上有汗，都是亮晶晶的大颗汗珠。念到第二十四小时时，师兄们把三哥的帽子拿下来，头上也冒汗。大家很惊奇：怎么三哥花白的头发变得乌黑呢？眉毛也变成乌黑，头顶发热，三哥笑眯眯的，很庄严。火化后，我们看到他的骨灰呈粉红色，宛若莲华状。

妙音记

26.植物人念佛 安详往生

念佛一法，乘愿往生，法尔自然，随意所愿，皆可得度。然垢障凡夫，或囿于凡夫知见，故有不敢彻底信受者。近闻一植物人念佛，安详往生，可为念佛往生之有力证明也。佛愿不虚，岂欺我哉！

湖南长沙市周希味，男，六十八岁。转业军人，厂里干部，共产党员。2002年中风，不是很严重，只是不能远走，生活基本能自理。后来又住过一次医院，但无大碍。2005年8月病情恶化，第三次住进医院。走着进去，却坐着轮椅出来了。回家后慢慢又恢复了，基本能走路，生活依然能自理。

2006年4月份右半身不能动了，大小便失禁，常尿身上，嘴也不能讲话，人几乎完全失去了知觉。家里请120急救车第四次把他送到了长沙市中心医院。诊断为严重脑出血，有一乒乓球大的血在脑里。医生说：「开刀不开刀都会是植物人。」是否治疗，爱人杜永华与儿子出现了分歧。儿子说：「不放弃治疗，也许有奇迹出现。」爱人因学佛故，主张把老头送到庙里去，医生既然无能为力，也许佛菩萨能把他救好。如果寿元到了，就希望阿弥陀佛接引他往生。商量来商量去，妈妈最终强不过儿子，只好顺儿子意，把钱通通交给儿子，说：「由你们去处理吧，我不管了。」自己一个人悄悄地乞求阿弥陀佛挽回儿子的良心，让老头子少受点痛苦。

周希味在医院没做手术，只是打了些点滴等保守治疗，全身插了五根管子（手上、鼻孔、口腔、心脏、尿道）。其痛苦可想而知，因不能言语，只好用还能动的左手不停地扯管子，用脚掀被子。不得已，医生只好把他的手绑起来，说他是无意识的动作。一家人一看即知他内心很痛苦，难以承受。住了一个月零八天，无有丝毫好转，儿子也失去了信心。又听妈妈说一直在乞求佛菩萨挽回儿子的良心，心里极不是滋味。见医生也没办法，于是对妈妈说：「那就交给你处理了，我们不管了。」杜居士便扯掉五根管子，带着老头子离开了医院，直奔紫竹山开元寺而来。儿子以为爸爸会死在途中，结果经过两个多小时的颠簸，顺利到了寺院。儿子很感动，第一次向佛菩萨磕头顶礼后即回家了，把父亲完全交给了妈妈、交给了阿弥陀佛。

到了庙里，周希味只见一个个衣着奇怪的光头和尚走来走去，也不知到了哪里，以为自己已不在人世了，心里恐慌不已。他爱人讲：「这里是寺院，都是些学佛的人，他们心地善良，对人很好，你放心，不用害怕。」庙里的师父、居士个个都很慈悲，有空都去开导他、安慰他，劝他念佛往生西方。他以为大家都希望他早点死，于是一见人来即把眼睛一闭，不愿再见任何人。师父们依然慈悲不舍，抽空给他开示，告诉他：「阿弥陀佛是大医王，你念佛，佛会帮你治病，减轻痛苦。如寿未尽，慢慢会好起来；如寿已尽，则可乘佛愿力往生极乐世界。极乐世界非常好，衣食自然，寿乐永恒，没有一点痛苦。往生以后，可以永远和念佛的爱人在一起，还能去度化一家人都到极乐世界……」

十天以后，他的态度开始变化，人也渐渐清晰起来，还能说简单的话了。有一位年轻庄严的比丘尼佛喜师常开导他，也许有感于她的慈悲，及对人世的看破，心想自己活了一大把年纪，现在动弹不得，一无是处，活着也只能给家人增加麻烦，还有什么看不开放不下呢？蒙三宝加持，自然也放下了对儿孙的牵挂，对人世的留恋……他一见佛喜师，即高兴地说：「谢谢，谢谢！」。师父走的时候，还摇手说：「再见，再见！」

在庙里耳濡目染多了，周希味对往生有了正确认识，对师父们的用心也能体会了。见人不再反感，乐于接受师父们的开导，并主动把床边桌上的佛像放在床铺中间，以便随时可以看见庄严慈祥的阿弥陀佛。过了十二天，儿子来看父亲，见父亲一点不痴呆，还拉着自己的手哭了。儿子讲：「爸爸，您瘦了。」杜居士说：「十多天没吃东西，不瘦难道还能长胖？要不让他再回长沙医院去？」一听说到医院，周希味连忙把伸出的手缩回来，表示不愿再回到医院。看来他已安下心来，准备弥陀来接引往生了。往生前两天，右边弯曲不能动弹的手脚突然伸直了，完全如正常人一样。住到第二十天，在一片佛号声中，安详往生，毫无痛苦。助念一天后火化，得很多五颜六色的舍利花。

平时专修的人念佛往生，见得多了，也就不足为奇。植物人念佛，一天天好转，最后安详往生，可谓难得一遇。佛法不可思议，可不信佛的人因无切身体会，又有几人能相信佛法的不可思议呢？周希味的儿子见父亲在庙里没用什么药物，除了喝点开水牛奶之外，几乎没进饮食，却奇迹般地活了二十天，身体不但未恶化，反而好多了，与医院时之情形判若两人，最后又走得如此轻松痛快，亲眼目睹佛力的不可思议，也开始念佛了。南无阿弥陀佛！

2012年7月31日 杜永华口述 智随法师记

三、助念往生

1.临终遇净土 家父生极乐

家父周少林于2007年10月13日上午8时15分舍报，结束了长达八个月的病苦。

在他最后半年的岁月里，已无法正常进食，只能喝一些果汁，严重的营养不良导致后来需抽血检验时，即便是资深的护理人员也要多次才能完成抽血，不是血管太细太硬，就是抽不出足够的血化验。原本六十几公斤的人到逝世时体重只剩下三十四点五公斤。

早在今年（2007年）4月经由一法师的介绍，一位擅长医疗肿瘤的林医师就宣告家父的病已无法处理，建议我及早把他转到安宁病房。但他的主治大夫始终没有放弃他，努力地医治他，以致于从今年4月起，家父进入手术房不下十次，身上的管子越插越多。每次手术后，他的身体都大有起色，本以为他的问题已经解决，但没多久又出现新的问题。每次看他忍着剧痛，痛苦的表情，以为他恐怕熬不下去了，但过几天后，他又可以坐轮椅出去散心。就这样我的心随着他的病况多次上下起伏，直到有一天读到《地藏经》的一段经文：

若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲，或游险道，或多魇寐，共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，凄惨不乐者，此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿，或不得愈。

才猛然明白家父已到求生不得求死不能的处境，于是我决定再为他持诵二十一部《地藏经》来减轻他的宿业，为了如法持诵，我亦发愿茹素。

在持诵《地藏经》的过程中，我经常陷入重度的昏沉，头顶感觉有千斤重担罩住，一部《地藏经》经常无法一次诵完。就这样持续了两三个礼拜，这种情形我已多年未发生。这段时间，父亲在医院里经常无法入眠。有时张大着眼睛，似乎在注视某些东西；有时脸上会现出惊恐状，双手不自觉紧紧抓住病床的护栏。有一个晚上他踢掉所有的被子，哭喊着：「不要！不要！」有几次半夜说有人来找他，吵着印佣带他下去找朋友，一切就如经中所说「业道论对」。此时我知道他的阳寿将尽，业障现前，常鼓励他念佛。

对一个没有宗教信仰，不知西方净土的人来说，要他持诵弥陀名号，真的很难！也让我惊觉这二十年我都空过了，我把自己困在五欲中，而没有把心放在道业上，以致我无力使他对弥陀产生信心而念佛。这十几年来沉溺在金钱的追逐中，极少为家父诵经布施祈福，心中悔恨无限。这时我才想到要联络一位多年的好友（已出家），想透过她为家父做一些功德，很不巧，几个月以来我始终无法联络到她。直到九月底，在网络上无意中看到她的e-mail，抱着姑且一试的心情寄了一封mail给她，但依然石沉大海，心想她可能在闭关吧，既然因缘如此，也就作罢了。

后来，我想到曾有一位友人告诉我，他父亲卧床时，请法师来为他作三归依，心想如果父亲能在走前成为三宝弟子，种上善根因缘也是很好。

9月30日，嫂子（法号净了）透过同修的帮忙，请了净土宗念佛会的法师到病床前为父亲开示与归依。已经多日无法下床的父亲，那天竟然可以下床坐轮椅，我们找到他们时，印佣已经带着他在外面逛了一阵子。我们在台北医学院找一处人烟较为稀少的地方，法师为他归依了。有趣的是，归依仪式完成后，法师问他高不高兴，他笑得好开心，点头说：「高兴！高兴！」法师又问：「老居士，您有没有什么问题要问？」平常很少言语的父亲竟然问：「接下来我要做些什么呢？」法师笑着回答：「你什么都不用做，只要念南无阿弥陀佛就好。」归依与开示大约进行了两个小时，我们很高兴，也很惊讶父亲的身体竟然可以撑这么久。

10月1日晚上，慧净师父正好到病房探视一位住院的弟子，因为弟子的眷属走错病房而巧遇我兄嫂，兄嫂送他们回病房时，师父很慈悲地来到病房探视我父亲，并为他开示，而且还用国语带爸爸及家人念了一段佛号。当时父亲双手合掌跟着念，哥哥直赞叹因缘不可思议！

10月13日，早上起来诵完《弥陀经》，用完早餐，哥哥来电通知，父亲已在8点15分逝世。

我赶到医院时，父亲已被送到往生室。前往往生室途中，远远就听到念佛声，里面有许多莲友，法师正在为父亲开示念佛，我坐下来没多久，就闻到一阵一阵的香气传来，并看到很强的光（有其他的莲友也感觉到），当时心中明白是圣众来接引，十分震撼，始信弥陀的悲愿不可思议（只要称诵名号定来接引），这也是我之所以花许多时间记录这段事件的本衷。诸佛菩萨的愿力真实不虚！

10月14日早上7时30分，莲友们开始为家父净身，换上海青准备入殓，最后在每个子孙手上倒一些檀油，让我们涂在他的脸部及四肢。当我摸到父亲的手时，惊讶地发现他的身体柔软无比，脸上的气色较他生前红润许多，原本肿胀的右脚也消肿了许多，这些瑞相若不是亲眼目睹真是难以置信。因此，我对诸佛菩萨的悲愿更加深信不疑。感谢家父忍受病苦来教化我，唤我回头。诸佛菩萨功德不可思议！

趁着记忆犹新记下这段往事，一则希望这段往事，能使同修好友对弥陀的救度生起决定信心；二则提醒同修好友，平时别忘了念佛为父母广植福田。

2007年10月20日 兰芬记

按：

　　杀业怨家欠债多，将何词理见阎罗。
　　教君一路超生法，不如知悔念弥陀。

2.奶奶孙中秀往生纪实

我的奶奶孙中秀，九十二岁（1916年10月-2008年2月26日），山东济南历城区华山镇王保村人。

奶奶于2007年11月2号摔伤，臀部骨盆和手臂骨折，完全不能动。因为年龄太大，医院无法治疗，只好回家养伤，二十四小时需要有人照顾。奶奶摔伤期间，疼痛难忍，日夜叫喊，难以入睡。因为疼痛，老人时常念叨，让已经过世的亲人来带她走，有求死的心。

我们家就我和媳妇两个人信佛，我们俩就开始教奶奶念佛。因为奶奶耳朵聋，眼有白内障，左眼一直闭着，只有右眼还能看到点光，也不识字，教她念佛很困难，趴在她的耳朵上使劲喊才能听到，教了很长时间才会念四字佛号。这时，我们就劝慰她，除了阿弥陀佛谁也不能也不敢来带你走，让老人有求生西方的心，老人就叫喊着：阿弥陀佛啊，你行行好吧，快来带我走吧……一遍一遍地念。结果，念出阿弥陀佛的当晚，就很安稳地睡着了，真是佛力加被不可思议。

念了一段时间四字佛号后，我媳妇又教奶奶念六字名号「南无阿弥陀佛」，奶奶当下就念出了六字名号，念了几天后，她的病情大有好转，也不再日夜地喊叫，并能坐起来吃饭了。天气好的时候，我们也给奶奶穿上衣服，出来晒晒太阳。

这样大约过了三个多月，这期间就再没有听到奶奶念佛了，2008年过了正月十五，奶奶的情况变严重了，有半个月没有大便，吃药也不管用，营养点滴也打不进去了，水也不喝，饭也不吃。过了几天，奶奶开始拉肚子，左手出现浮肿。前几天的时候两眼是一直闭着的，不管谁叫她都不睁眼，就在往生的前三天，两只眼睛忽然都睁开了，这些都是马上要往生的迹象，而我们以前没有接触过，也就没在意。看到奶奶情况有变，2月23号，我在净土家园主办的净土论坛上留言请求助念，并希望通过助念能使奶奶好起来。

26号的前一天，奶奶一整天都没合眼，我和媳妇在奶奶床前念佛，也教她念，奶奶就一直瞪眼看着我们。媳妇问奶奶明白吗，奶奶点点头；问奶奶看到阿弥陀佛没有，奶奶也轻轻地点了点头。我在她的床头上放了念佛机，念佛机里放着净宗师父念诵的佛号，媳妇在家没事也在奶奶跟前念佛。

往生的这天，媳妇10点多就给我打电话说，奶奶看样子不行了。早上还好好的奶奶，在我妈想给她湿润一下嘴唇，转身拿水的刹那，就没呼吸了，一看表10：55分。这时我刚下班，还在回家的路上，媳妇就在奶奶床前，一边忙一边念佛。我中午12点左右赶到家里，家里人已经给奶奶穿好衣服了。（我曾经给家里人说过，奶奶咽气以后八小时内不要动身体，可是他们并没听我的，奶奶一咽气就给穿寿衣了。）

我一进家门，看到来了很多人，亲人在哭，邻居在帮忙，情况很乱。我忍着泪水，一边劝大家不要哭，不要乱，一边着手准备助念。我给奶奶盖上往生被，请来三圣像，点上香，开始助念。

我趴在奶奶耳边开示说：孙中秀，我是佛益，现在你已经死亡了，该看到了真实的死后世界，既然这个死后世界存在，那佛所说的西方极乐世界也一定存在，极乐世界没有痛苦，只有快乐……要去那里只要称念南无阿弥陀佛六字名号，阿弥陀佛马上就来接你了。来，跟我们或者念佛机一起念佛（当时我们佛号念得很杂不一致），南无阿弥陀佛……

念了一会，我又用净土家园的助念开示文，选其中的部分给奶奶开示了一下，这时弟媳妇也加进来一起助念。屋里屋外人很多，声音很嘈杂，但我们三个专心念佛号。12点40分主持丧事的人不愿意了（本地风俗不能停留太长的时间），他们就把奶奶抬到别的房间去了，我们还是一直念着佛号。这时，我跑到房间里马上又到净土论坛发帖请求助念。

在床前助念时，我曾隐约看到奶奶坐在一朵大白莲花上。奶奶刚死的时候嘴是张着的，脸色很难看。大概下午快3点时，我表姐要看奶奶的浮肿是否消了。结果发现奶奶的手脚是热的，很柔软，浮肿也消了，一摸身体，也是热的，再看奶奶的嘴已经合上了，脸色红润，面带微笑，大家从来没见过奶奶笑得那么开心，那么满足。奶奶头顶很热，隔着一拳多的距离都能感觉到冒热气，很热，身体柔软，亲人和邻居听到后也感到不可思议。一直到当夜的12点时，身上还温暖，到28号下午火化时身体还是柔软的。在火化场来回的路上，有亲人听到唱「思乡」佛号的声音，不知从何而来。奶奶临终的这些迹象不正是往生净土的征兆吗？我断定奶奶已经往生了，当下欢喜心起，法喜充满，亲人们听我一说，知道奶奶已是净土的菩萨了，也很高兴，不再伤心。奶奶这是在以身说法，三念五念佛来迎，佛愿真实不虚。

2008年3月4日 佛益记

按：

　　阿弥陀佛行行好，求你快点带我走，
　　如是声声之呼救，亦成往生正定业。

3.母亲傅源妹居士往生纪实

母亲是位典型的传统女人，她心地善良、热心助人，从不与人计较，宁可人负她，她定不负人。虽有颗虔诚的心，常到寺庙拜拜，但从未接触佛法，也不懂得诵经、念佛。

去年（2005）9月，母亲得了带状性疱疹，之后引发严重的神经痛，痛到没办法吃睡。9月13日我带她去医院就诊，吃了医生开的止痛药稍有改善，可是隔天状况更不好，进了加护病房。母亲住院的时候，我在她床头放了一张西方三圣像，念佛机二十四小时播放，探病时间我也陪着母亲念佛，每天念佛回向给母亲，希望她病痛减轻，早日康复。

母亲因为这次病痛，才有机缘接触佛法，而慧净师父也很慈悲地到医院为我母亲开示。当母亲见到师父，马上双手合十一直点头礼敬师父，看来非常欣喜。师父握着母亲的手说：「你既然生病，医疗方面就安心地交给医生，而心灵则托给弥陀，只要称念佛号，一心向佛，弥陀一定会保护你。人生是苦的，生老病死谁也免不了，现在有个地方叫作极乐世界，在那里每个人都非常快乐，没有病痛之苦，可以来去自如，要什么有什么；而且那里光明灿烂、美轮美奂，只要一心念佛，信靠弥陀，往生后就能去阿弥陀佛的西方极乐世界。」听完后，母亲就跟着师父念佛。

母亲从生病到往生大约六个月，从聆听佛号开始，慢慢会跟着念，最后变成会和我一起拜佛念佛，甚至发愿天天念佛。

有一天下午，儿子打电话告诉我说，外婆在医院情况很危急。我赶到医院时，医生正在急救，当时母亲的心跳加快，血压一直下降，又无法自行呼吸，医生用氧气罩加压输送氧气，结果胃也受伤出血，后来医生建议我们可以接回家。

因为老家在苗栗，半夜我们用救护车送母亲回家，沿路一直念佛，母亲始终是昏迷状态。回到家，已是凌晨两点，我们继续在她身边念佛，但是当天下午，母亲奇迹般地醒了。接下来在家的十四天，是我们这些子女真正照顾母亲，尽孝道的日子，因为累、忙，念佛也就断断续续。

今年（2006）3月1日晚上，母亲开始昏迷，血氧一直往下掉，到第二天早上依然昏迷。大哥跟我说：「安妮（母亲的越籍看护，信仰伊斯兰教）昨晚梦到有人来看妈妈，妈妈恐怕不行了。」我立刻去问看护梦到谁来看母亲，是不是长得很恐怖？她说不是，穿得很漂亮，脸很慈祥，然后她看到贴在妈妈床边的佛像就说：我梦到的人，跟这三尊长得一样（因为她是伊斯兰教徒，对佛教的种种不熟）。我一听当下就放心了。

那天下午四点半，母亲便往生了，走时只是做了几次深呼吸，非常安详，感觉就好像在熟睡，一点痛苦也没有。

母亲昏迷时，我们常在她耳边复诵师父的开示内容，并请她跟着我们一起念佛，且每隔一段时间，又再提醒，直到往生。往生后我们家人及几位同修帮母亲助念了二十四小时。助念时，发觉她的脸变得好秀气，脸上的皱纹也没了，本来张开的嘴也成半闭了，二十四小时后净身时，母亲的身体比生前更柔软，深觉佛力不可思议。

后来又从堂姐那儿听到：她去医院探病时，看到西方三圣在床边守护着母亲。我听了好高兴、好感动，因为由此印证了弥陀的慈悲，母亲应已蒙受弥陀的救度，往生西方极乐世界了。

女儿 佛恩记

4.感染非典 遥距助念

我叫周爱薇，老实说，以前我对自己将来能否往生抱有怀疑。但亲见的往生事迹让我改变了这种想法，从而坚定了往生的信念。

我本人是1970年从天津下放来广西的医务人员。2003年我在天津当教师的弟弟，因患心脏病做了一个心脏搭桥手术。准备出院的那几天，我姐去看望他。正好那天病房里来了两个准备做手术的病人，可没想到第二天就死了。（事后才知道这两个人是「非典」患者），结果整个病房，乃至整个医院全部隔离，我弟弟不幸染上了「非典」，而我姐姐也十分冤枉地染上了「非典」病毒。病情发展十分恐怖，人人恐慌。我姐从发病到死亡仅仅经过了十二天，姐姐是2003年4月29日过世，弟弟紧随其后于5月1日也走了。

姐姐刚刚过世，她女儿边哭边打电话告知我：「姨妈，妈妈不在了……」我一下就懵了，丢弃话筒瘫坐在地上大哭起来，「怎么可能一个大活人，就这样一下子就不见了？」但我很快反应过来，镇静了下来，「我不能乱，我一乱他们就更乱了。」现在唯一能帮助她的，就是念佛了，让她赶快到阿弥陀佛那里去。我打电话给学佛的师兄，请求他们帮忙念佛回向给我姐姐，并于当晚与吉林省长春百国兴隆寺联系，寺院答应当晚马上为我姐姐做佛事。

我在广西家里为她设好牌位，念佛。并用电话「遥控」给我姐姐的女儿：「现在唯一能做的事情就是设灵堂——把你母亲的遗像拿出来，摆上鲜花水果，点上香烛……赶快念南无阿弥陀佛，绝对不许哭，要用佛号来送妈妈一程。」外甥女说：「由于’非典’，家被隔离，鲜花、水果、香都没有。」我说：「摆一杯水也可以，没有鲜花，纸花也行。」「然后呢？」我外甥女问。我说：「然后就跟爸爸两人轮班念佛，张开嘴巴大声念南无阿弥陀佛，千万不要哭，妈妈会回来听到的」。

我姐夫和他女儿很听话，就照我说的做，轮班念佛。

那时，我姐姐有没有往生不知道。过了几天，我收到外甥女的一封来信。说她在念佛时有一些现象实在不懂。她说：「4月29日，在我和爸守灵念佛至天亮后，就不断地感到，我念佛一闭上双眼，眼前就会看到许多佛：有一尊大胖佛坐在莲花台上，从正面来了；又有三个高矮不同的佛，站在云上从左面来了，就站在云上，中间的那个高个子佛伸出手来，另一只手上有朵莲花，我看看妈妈此时蜷着身子正跪在地上，似乎不知道有佛来接，后来一道金光把妈妈吸到莲花上，三佛便转身离去了。后来右边的云上，又出现一个站着的佛，这个佛很年轻，跟前面见到的佛打扮也不一样，他头发卷卷的，梳得很高，身穿橙黄色袍，斜挎在身上，半边肩膀和胳膊是裸露的，双手合十，见我妈妈被接去，就消失在云彩里了，后来又有一个长胡子的佛从右边来了，一手拉着个男孩，一手拉着个女孩（我姐姐曾习惯性流产两个小孩），两个小孩很调皮，一个劲儿地想往前窜跳下云来，这个胡子佛弯腰拉着两个孩子去了……奇怪，怎么我妈妈过世会有那么多佛菩萨来接，别人过世是不是也一样呢？」

我的外甥女从未念过佛，也没见过佛像，见她描述得如此真切，不由得让我目瞪口呆。看完信打电话过去问她：「你看到这些景象是在做梦吗？」她回答：「不是，当时眯着眼睛念佛就看到了。」为了印证其真实性，我说：「你等着，过两天你会收到一个我寄去的包裹。」马上，我便把西方三圣像、阿弥陀佛像、极乐世界庄严图及往生接引图寄了过去。过了几天，她打来电话说：「姨妈，我说看见的就是画上的那些菩萨，一模一样，见到的佛都找到了，连穿的衣服都一样。所不同的是，我见到的那个莲花池是四方形的，而且所开的莲花比极乐图中的还要好看。我妈的那朵莲花原放在池边，后来就慢慢地向中间漂去……」

西方极乐世界真实不虚啊！庆幸姐姐的殊胜往生！

2007年12月3日 周爱薇口述 宗道法师笔录

5.广西南宁韦丽珍往生记

我母亲名叫韦丽珍，家住广西南宁新阳路一街三十九号，于2005年农历六月初八往生，享年八十三岁。

母亲年轻时曾供过观世音菩萨，但那时不懂念佛，初一、十五也时常吃素。2001年底，偶然一次她发现腋下有一块硬结，去南宁市中医院检查，医生说治不了，乳房部位，也有硬结，因为这时又有高血压，冠心病，哮喘，所以动不了手术。不久后有硬结的地方开始痛了起来，我给了她一串佛珠，劝她念佛，拜佛。病区渐渐肿大起来，到2005年春节，她已经走不得路了，只能在床上，有时我经过她的屋子，见她一个人在床上念佛。

2005年大年初十，母亲去厕所时，稍不小心用力，右腿突然断了。送去医院，接骨的医生说骨头周围布满了癌细胞.。回到家后，已完全无法下床。此时，我预想母亲大概离死亡不是很远了，当读到《无量寿经》中「未度有情令得度，已度之者使成佛」一句时，心知弥陀有不可思议的愿力，故每天早课上香时都向阿弥陀佛求三个愿：第一，愿母亲临终往生无障碍；第二，愿母亲临终之时无痛苦；第三，愿母亲临终之时不现恶相。

一有空我就讲西方极乐世界的美好景象给母亲听，也读一些往生的事例给她听，并且带领全家人在她面前忏悔过去所做对不起她老人家的事，以平息她平日里种种怨恨瞋怒之心。一天，母亲突然问我：「你一个人搞得定吗？」我很坚定地回答她说：「我搞不定，但佛菩萨搞得定！」

一次一个佛友问母亲：「阿婆，您病重了，怕不怕啊？」母亲答：「不怕，有阿弥陀佛在，怕什么？」

往生前一个礼拜，此时她已不能进食了。一天，她突然指着床尾说：「这个小孩是谁？」我知道是冤亲债主找上门来了，立刻对着床尾说：「这位众生，我不知道你是男是女，也不知道你何名何姓，但是，你既然来到这里了，就请你放下过去的冤仇，和我们一起念佛，求生西方极乐世界。」每次在给母亲洗澡时，我都朝病区说：「这位众生，我知道我母亲业障深重，前世伤害了你，希望你能原谅她，和我们一块念佛，往生西方极乐世界成佛！」一次我妹妹看到母亲突然用手使劲地按压胸部溃烂的地方，一下出了很多血。我移开她的手，告诉她不要把手放在那里，她说：「是它叫我放那里！」

母亲平日里爱看电视，有一天她对我说：「看见电视里有一个好漂亮的出家人，手上拿一朵莲花，有人坐上去，一下就飞上天了。」

往生前第四天晚上，她一口气排了五便盆，此后，一直到断气也没再排便。第二天已不能再进水了，但神志还一直很清楚。

往生前一天晚上，我念佛一通宵，早上六点上香时，我求阿弥陀佛，希望能在今天接我母亲去西方，并且在白天往生。

中午我打电话叫了二十几个莲友来给母亲助念，助念到下午三点多，母亲断气了，断气那几分钟，本来晴朗的天突然下起雨来，家里人没有哭泣，一直持续念佛。念佛过程中，整个屋子的四壁和屋顶一片火红的佛光，有些莲友闻见异香，我看到母亲床头有一团蓝光。助念到第二天早上五点钟，更衣时发现她全身柔软，连手指都是红润的。脸上红扑扑，面容笑眯眯的，在场的一位莲友说：「我们几十个人的脸色都没有她老人家的好看。」

母亲往生后一个礼拜，家里突然间一只苍蝇、蚊子都不见，那时正是暑天，真是不可思议！三天后火化，当身体从冰柜拉出时，脖颈还是柔软的，推动过程中，头还在晃来晃去。

头七那天念佛时，我心里想：「老妈，我知道您已去了西方，可我不知道您是坐什么莲花去的……」想到这儿突然整个人困得不行，半睡半醒中，突然听见背后有弟弟、弟媳念佛的声音。我回头一望，竟然见母亲穿着像观音菩萨所穿的衣服，人显得很年轻，很漂亮，坐在一朵粉红色的莲花上，冉冉升上了天空。

几个月后下葬，本来霪雨霏霏的天，那天突然放晴，念佛时见天上太阳周围有七彩光。

母亲往生后，全家人吃素二十一天，我则每天在家绕佛念佛，念够四十九天，为母亲回向。

母亲往生的整个过程，让我对阿弥陀佛弘愿的真实与伟大有了切身的体会。若论母亲的根机，念佛才仅仅十几个月，也绝非像很多人那样勇猛精进，更不要说清净心；生病的时候不停地跟人发脾气，但以弥陀悲心终不舍弃，更以弘大的超世本愿摄受母亲回归净土，且使我在佛前所求诸愿皆一一兑现，佛德巍巍，佛恩浩荡！现只能以老实念佛来仰谢佛恩，一切一切皆回归到老实念佛，因为念佛才是真归依，念佛才是真忏悔，念佛才是真感恩，念佛才是真供养，念佛才是真成佛！

南无阿弥陀佛！

2007年7月10日 廖业英口述 宗道法师执笔

6.清华博士 极乐莲花

这是发生在多年前的事，当时于每星期日晚上7点至9点，我们都在佳里妙音念佛堂共修念佛。这天要出门前，佳里有位慈济师姐打电话告知，共修后至佳里义民街助念。当共修结束后我告知大众，有许多莲友随我到那里助念。

到了丧家处，我请莲友们先念佛，我则向家属询问一些有关亡者的事。原来亡者林昆宜三十岁，就读清华大学博士班，已写了一篇博士论文，尚未获得博士资格，结果不幸被摩托车撞倒，成了植物人，躺在医院五十二天，于民国八十五年（1996）农历六月二十九日断气。我们当天去助念是亡者死亡的第十三天。亡者的太太二十九岁，也就读博士班，他们结婚才半年。林昆宜在家是独子，有三位姐姐、一位妹妹，父母都健在，而且是位孝顺的儿子，生前从未听闻佛法。亡者的神识经常都出现在她们家人身旁，有时睡觉时亦陪她们在一起。灵堂前，亡者灵桌上放着一张数学博士的文凭，是学校在他身亡后颁发给他的。

我们切板停止佛号后，开始请圣，祈请十方诸佛、阿弥陀佛西方三圣加持摄受亡者及其冤亲债主，蒙佛力加持消除业障；并对亡者开示，告诉他娑婆世界之苦，极乐世界之乐，只要信愿持名就能往生净土；他是位孝子，如何能尽大孝，即是自己先往生净土，等父母阳寿尽时，再随阿弥陀佛来接引他们往生西方净土，不令父母在六道轮回才是大孝。

几天之后的一个晚上，全家人都做了同样的梦，梦见准博士欢喜地告诉家人，不要再担心他，告诉姐妹们要孝顺父母，父母要老实念佛求生净土，之后家人见他坐一朵黄色莲花，往西方的方向去。

准博士念佛往生净土，让我们知道，虽然生前未闻佛法，在七七四十九日中阴身念佛，还是来得及。《地藏经》云：「若能更为身死之后，七七日内，广造众善，能使是诸众生，永离恶趣，得生人天，受胜妙乐。」众善之中，一句弥陀名号最善，西方极乐世界是诸上善人俱会一处。《弥陀经》云：「不可以少善根福德因缘得生彼国。」能信能愿能行者三资粮具足是多善根福德因缘。

有一天其姐姐的两个孩子，一个两岁，一个四岁在博士楼上的房间，阿嬷叫他们下来吃饭，叫了许久没应声，上楼一看，见两个小孩跪着，双手合掌在拜拜。阿嬷问：「在拜什么？」小孩回答：「在拜舅舅。」阿嬷没有看见：「小孩子胡谈。」小孩：「是舅舅坐着一朵花，微笑地叫我们要拜拜，并且说谢谢。」阿嬷：「花那么小，舅舅怎能坐上去？」小孩：「那个花很大很大的。」后来在电视银幕上看见莲花，小孩指着莲花告诉阿嬷：「舅舅就是坐这种花。」阿嬷：「下面有水吗？」小孩：「没有水。」博士的母亲将这些事告诉我们，我告诉她：「你儿子确定已往生西方。」

释法成记录

7.开示当中 亡者乘莲

梁亦照先生，六十五岁，台大电机系毕业，未曾学佛。多年前他赴大陆再创事业第二春，从事装潢工程业。民国九十四年（2005）十二月二日晚上外出用餐，但忘了带钥匙出门，晚上七时左右攀爬顶楼，欲返回六楼住处，没想到一时不慎，从顶楼摔下，当场身亡。大陆公安迅即电告台湾家属，火速前往处理后事。两天后遗体即在大陆火化，其子请了六七位密宗友人，为其亡父诵经超度，并于一星期后将骨灰迎回台湾安置家中。

末学于亡者往生的第十天前往助念。当日末学邀了六位莲友共同参加。当末学在为亡者劝信念佛的当下，亡者的儿子突然默默在落泪。事后亡者的太太问其原因，得知当时末学劝信至一半时，他看到一道黄色的光，而他亡父正坐在一朵很大的粉红色花上，与其挥手再见，因此他感伤而落泪。亡者的太太随即找来莲花让其子辨认，此时他才知道，原来他亡父所乘坐的竟然是西方极乐世界的莲花啊！

此事令他们母子既欣慰、又感动，因而对佛法生起了极大的信心。了解到一个平生未曾学佛的人，透过助念，竟然能有如此殊胜的往生；更进一步了解佛菩萨是何等慈悲，何等迫切要救度十方每一位苦难的众生，令其脱离六道轮回的生死大海。一次助念，使得冥阳两利，证明了这句名号功德的不可思议。

林碧兰记录

8.临终昏迷送寺院 遇无空过得往生

卿立中，湖南省长沙市人，72岁，机械工程师，共产党员。1969年被打为现行反革命分子而坐牢十年，1979年平反出狱。也许有感于一生经历坎坷，曾多次向家人说想出家当和尚，但终未如愿，后来又常说要到庙里去死。2001年因脑血栓病而偏瘫，从此行动不便，大多卧病在床。病情严重时曾住过两次院，也许有感于住院的痛苦、无奈，后来纵有险情，也不愿再住院，一直呆在家里。因病痛的折磨太久，厌世之心常生，常对家人说，给我买点老鼠药吃，早点走算了。

2005年12月9日，其病情加重而吐血，后昏迷不醒，家人征询医学专家之后，放弃了治疗。因其爱人朱佳利念佛（两年前在长沙县开元寺归依），主张送他到庙里往生。三位女儿不信佛故，极力反对，最后勉强同意，于10日下午四点左右送到了开元寺。

卿立中自昏迷以来，一直未醒过，也许三宝加持，一抬进寺院大门时，他却突然睁开了双眼看了看，然后又闭上了。大概是看到自己终于来到寺院，心愿得满，放心地闭上眼了（至往生前再也没睁过眼）。到了寺院，我为其子女开示一些佛法道理，及临终事项等，希望她们能配合寺院安排，为父亲念佛，助其往生。她们未曾见闻过佛法的真实利益，不怎么相信有来世，有什么极乐世界，但还是接受了寺院的善意安排。并问了一些往生有什么证明之类的问题，便为她们讲了一些念佛人大多安详示寂、身体柔软等瑞相之事证。

此时正逢寺院打弥陀圣诞佛七，除大众念佛回向外，有不少师父和居士轮流为其开示、念佛。卿立中神态一直比较平静，偶尔有喘息之相。

12日凌晨零时三十分，卿立中在一片佛号声中安详往生，无有丝毫痛苦之相。随后助念了一天，只见他脸色越来越好。

13日清晨四点左右为其换衣装缸时，嘴唇红润，脸色光洁，比活着时还好，而且还露出了欣慰满意的笑容（有人惊问是否为他化了妆）。同时其全身非常柔软，手、脚、头部活动自如，如无骨头之人，任人摆布，远比健康的活人还灵活，完全可自由双盘腿。

火化之后，骨色洁白，有少许五颜六色的，另有十余粒比玉米大的坚固子，光洁明亮，质似陶瓷。特别有一粒，呈条形状，两节相连，绿色透明，如水晶玻璃一般，稀有难见，众人惊叹！所有念佛人见其殊胜瑞相，无不欢喜踊跃，深感佛力不可思议！未深信念佛一法者，见此而信心大增，发愿专修念佛，志不改变。

弥陀本愿，真实不虚，乃至十念，皆得往生。但未亲见其利益者，大多难以信受，往往百闻不如一见。三位女儿从未听闻、遇见过死人还能柔软微笑的，亲见父亲如此不可思议奇迹，惊奇不已，满脸欢喜，全无失去亲人的悲痛，而且也发心回家要念佛了。如是一人往生，全家信佛，实为不可思议之大因缘！其爱人把舍利子带回家后，更有很多人纷纷到其家里观看舍利子，同感佛法的真实，同蒙弥陀的光照！

卿立中一生未曾接触过佛法，临终之前，又一直处于昏迷状态，只因一念厌世之心，藉由大众开示助念而得安详往生，而且瑞应昭著。事实即是最好的证明，念佛一法，遇无空过，无论平生念佛，还是临终遇缘，等蒙摄受，无一遗漏。南无阿弥陀佛！

2005年12月20日 智随法师记

9.默声助念感应记

末学妻子的奶奶陈氏，山东省高青县人。公历2005年11月12日（农历乙酉年十月十一）中午十二时去世，年八十岁。

为等远方亲戚前来告别，遗体在家安放三天，之后火化。此间，奶奶以「面容鲜润如睡，身体柔软如生，针孔流出鲜血，火化现出舍利，重孙晚间唤佛」等瑞相显示了念佛法门的不可思议。现将自己所见所闻记述如下。南无阿弥陀佛！

弥陀念众生 因缘有安排

2005年11月12日11时30分左右，家父约我和岳父一起吃午饭，岳父电话中说：「你奶奶心脏不好，今天上午10点住院，正在输液，我要陪床，不能去了。」我急问情况如何，岳父说是心梗，刚才较重，已有好转。我立即通知妻子，她正在下班路上，一听奶奶生病住院，觉得情况不妙，立刻赶往医院。一进病房，奶奶呼唤她的名字。一会儿，突然病情危急，奶奶呼吸困难并呕吐。医生问早饭吃的什么，奶奶清楚地回答：「豆浆、油条。」再过一会，情况更危急，医生急救，家人哭泣。末学妻子边哭泣边心里喊着：「南无阿弥陀佛，来救救奶奶，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……」奶奶于12时因窒息去世。此时，距妻子进病房仅5分钟。家中的爷爷知道消息，悲痛万分，要求将奶奶接回家中。妻子与其表弟搬动奶奶放在担架上，乘汽车于12时30分左右回到家中。

守在奶奶侧 默念助往生

当天下午13时，末学得知奶奶去世，通知了仁慈、仁慧两位莲友，请他们念佛回向。到奶奶家中时，岳母和妻子的姑姑刚给奶奶换完衣服，全家都很悲痛。我问妻子奶奶去世时的情形，妻子说：「因为喘不上气来，嘴唇发紫。但回到家时已变好了。」确实，我看到奶奶面容白晰、慈祥，静静地如同睡着，丝毫没有让人害怕之感（奶奶在家安放的两个晚上，姑姑都是睡在奶奶身边）。来吊唁的亲友，都赞叹奶奶像在睡觉，脸色十分好看。直到奶奶火化，她的脸色一直很鲜润，嘴唇有微微的红色，一位亲友还问我们是不是给奶奶加了口红。

奶奶一家人都不信佛，奶奶在世时也未接触佛法，没有念佛。当时，我心里想，可能是妻子为奶奶念佛，奶奶往生，才现出这样的瑞相。为顾及家人，我也不便找莲友来助念，甚至不能出声念佛。在奶奶去世的8小时内，我尽量多地站在奶奶身边，看着她在心里念「南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……」，妻子也在心里念。就这样，我们在默念声中又送了奶奶一程。

默念心不安 恩师解疑团

第二日，天色阴沉，雨丝绵绵。白天来吊唁的亲友很多，大家怀念奶奶勤劳、淳朴的一生。看到奶奶面色红润如生，大家赞叹不已。碰有机会，妻子和我也试着向家人说这是念佛往生的结果，家人有点接受。

晚上，妻子说，心里还是不安，想知道奶奶是否往生。而我对默念的助念方式也有疑惑。19时30分左右，我拨通了安徽弘愿寺上智下随法师电话，请恩师开示。在大略说明情况后，恩师说：「你看没看过一部叫做《逆缘》的影片？」一问之下，十分欢喜！因为，《逆缘》我看过，上净下宗法师编集的《念佛感应录（二）》有原文，讲的是四川一对夫妇，丈夫不仅不让妻子念佛，还要妻子去按着猪帮他杀猪，妻子没办法，只好每次杀猪时，边按着猪边心里念佛，没想到，被她按过的猪全都往生了，并且三年后，还随阿弥陀佛来接她去极乐世界。我想，默声助念猪都可往生，何况是人呢？恩师一句话，心中疑惑全解，欢喜踊跃。

佛慰众生心 感应难思议

第三日举行奶奶的追悼会。这天阳光明媚，晴空万里。清晨7时30分左右，我来到奶奶家，门前的月季花不知何时也已灿烂开放。一进门，得知岳父刚刚给奶奶擦手，竟然从奶奶生前打吊针的针眼里流出了鲜红的血液。此时离奶奶去世已四十三个小时。我拿起奶奶的手，谁知腕关节竟是软的！整个臂膀、脖颈也非常柔软，给人自在、柔顺、舒适之感。南无阿弥陀佛，亲临这种感觉，欢喜信受之情无可言表。全家人看到了，都感动流泪。姑姑问为什么奶奶那么软。我说：「这是往生西方极乐世界的一个表现，只要我们念佛愿往生，我们临终也会像奶奶那样，有的人往生后还有舍利呢。」

下午15时30分火化。16时35分，天空云霞灿烂，十分美丽。奶奶的骨灰从炉里轻轻推出，工作人员指着一个地方问：「是玉吗？」我一看，一些玉一样的小石片附着在骨上，呈细细的小花状，淡绿色，很多。我知道，这就是舍利花！是南无阿弥陀佛为坚定我们的信心做的示现。

奶奶有个重孙女，当时年仅一岁七个月，小女孩非常聪明，一岁多便能清晰称念「阿弥陀佛」。奶奶火化当晚，她在睡梦中醒来，眼睛望着头顶上喊着「佛，佛，佛…。」其父母见头上空无一物，不知是什么原因。第二天告知我们，我们笑着猜测，可能是奶奶回来看望大家吧。

2006年5月11日
山东董佛德记

10.电视巧现净土示往生

8月2日，我的邻居过来跟我说：「关奶奶，我的爹爹（爷爷）不行了。」

我说：「要是你们念佛，我们就去为他助念。」她听了后没有表态，我也就没说什么。我知道他们不相信，也不好强求。到了晚上我听到放鞭炮的声音，心想可能是老人走了。就说：「老人啦，你快跟着我念南无阿弥陀佛吧，念佛你就可以到西方极乐世界去成佛，否则就要到地狱去受苦。」

就这样他在家里放了三天，我也就念了三天，路过他的棺材边，我还特意靠近棺材念。

就在他送葬后的第三天，他儿媳妇笑眯眯地对我说：「关奶奶，我讲一件事给你听，我爹爹走的时候，我让他到了那边给我们报个梦。结果我昨天就做了一个梦，梦到我送爹爹到了一座拱桥边，桥的下面云雾飘渺。爹爹走到了桥的那边，回转身看我时，笑得嘴都合不拢，身上的衣服也换了。我醒来后就想，爹爹为什么这样高兴？身上穿的衣服我从来也没见过，这是哪儿呢？打开灯看钟，才十二点半。反正睡不着，就打开电视机，画面刚一显现，我就惊呆了。这不就是我刚才看到的地方吗？这是如来佛祖的地方啦，而且我爹爹穿的衣服也跟这上面的一模一样。您猜电视上放的什么？电视上放的《西游记》最后一集。」

听她讲完后，我说：「你高兴，我比你更高兴。大慈大悲的阿弥陀佛真是太慈悲了，虽说他在生前没念佛，只是在你爹爹走后，我为他念了三天佛，他就到了西方极乐世界。阿弥陀佛怕你们不相信，特别点化你看电视，让你放心。你说念佛好不好。」

她说：「我哪知道念佛这么好，感谢您，感谢阿弥陀佛！我要把这个好消息告诉他所有的子女，要他们都要好好念佛。」

往生的老人名崔鄂，今年八十一岁，住湖北潜江园林镇。

2006年8月 关成秀口述 佛定整理

11.观音救苦 教念弥陀

陈桂儿，女，七十三岁，家住湖北省天门市张港镇许桥村一组。她一生为人善良、贤惠，多年来一直在家供奉观世音菩萨，老伴也经常看一些佛教方面的书。在临终前念佛七天，于2004年9月27日笑着往生。

在9月20日的晚上，我做了一个梦：梦见陈桂儿可怜巴巴地跪在我面前，流着泪乞求说：「我已入地狱五殿，现在求别人都不行，只有求你们快来救我。」我原来和陈桂儿是邻居，后来搬家到张港工作，距离许桥村十几里路，几年来很少见面。

正在我觉得这个梦有点奇怪的时候，刚好第二天我妹妹从许桥来佛堂学习。我就把昨晚的梦讲给她听，接着我就问她：「陈桂儿现在怎么样？」

她说：「哎呀，真的？我昨晚也做了一个这样的梦。再说陈桂儿也确实是不行了，她身患两种癌症，痛苦得不得了，已经有七十多天卧床不起了。」

听我妹这么一说，那就不用怀疑了，既然她向我们求救，我们就赶紧去教她念佛。我和妹妹还有郭新年三人，赶到她家探望，陈桂儿果然是已病入膏肓。

我们就一边喊着她的名字，一边念佛，还不断地跟她开示，说：「你现在已经亲眼见到地狱了，是不是可怕极了？你的神识都知道找我们来救你，这就是你这些年供奉观世音菩萨，关键时刻菩萨在点化你，指引你找念佛人来救你。你可一定不要辜负观世音菩萨救你的苦心啦。你一定要跟着我们念南无阿弥陀佛，只有阿弥陀佛才有能力，救你往生西方极乐世界去成佛，否则将入地狱永无出期。」

就这样我们三人在她跟前，念佛一整夜未合眼。她的大儿子早晨起床后，看见我们一夜未睡，非常感动，说：「我本来都不怎么相信的，但就凭你们这么大年纪，一整夜不睡为我妈念佛，真是太令人感动了。不仅我要相信你们说的，还要劝我的弟妹都相信，支持你们，都来念佛。」

他还真是说到做到，他们姐妹八个在他的劝说下都念佛。因为人多，我们就日夜换班，念佛不断。还有原本不会说话了的陈桂儿也开口念佛了，病痛消失，日渐好转。

到第七天陈桂儿忽然哈哈直笑，问她笑什么？她说：「阿弥陀佛他们三个菩萨站在莲花上，就在我的屋里，好看的不得了。」

我们就请来三圣像给她看，问她：「是不是这样？」她说：「是的。」

我们还在担多余的心，赶紧劝她说：「那就跟阿弥陀佛走啊！」

她说：「阿弥陀佛本来就是来接我的。」说完后笑嘻嘻地就走了。往生后本已被病魔折磨得不像人样的陈桂儿，全身柔软，面色红润，感动得亲朋好友都称奇迹。

通过陈桂儿不可思议的往生，她的八个子女全都念佛了，同时许桥村也有很多人开始信佛念佛了。

南无阿弥陀佛！

2004年10月 敖想珍口述 郑学松整理

12.听佛号得往生

我的姨妈农秀媚是广西百色市人，于2007年5月17日农历四月初一晚上11:08往生，享年七十岁。她一生善良和敬，常教子孙不要结恶缘。

她身体本来就不好，年老了身体就更差了，经常呼吸困难，喘得很严重。往生前三天呼吸更艰难，坐卧不安。家人打电话让我去为她念佛，希望她可以舒服一些。于是我带了一张阿弥陀佛像和一台念佛机去了她家，她消瘦且痛苦，连喝的一点水和玉米粥也全都吐了出来。见此景，我的心中无限悲怜，就和她说：「姨妈，这世间苦是真，乐是假，现在您连想喝点水、一点粥也困难，人生辛辛苦苦几十年，现在一切的世福您将无缘受用了，不如念佛求往生西方极乐世界。」我拿《殊胜的往生》里面的开示和她讲解，亲友们也在一旁听。

姨妈跟我说：「如果你早两天来就好了。」我不明其意，她又说：「现在听不清楚，话也不成音了。」我说：「姨妈，不要紧，您只要在心里默念也可以，一样会得到利益的；如果您福寿还有，身体会转好，如果您的福寿尽，则乘弥陀之愿力往生西方极乐世界。」她有点不相信，我又讲五浊恶世的种种苦恼，六道轮回的苦难，还有极乐世界的种种庄严，再念佛回向，她接受了。当晚（14日）安定多了。她常提起自己的父母，挂念亲人，或见黑暗冷热的话，我对她说不要理他们，别和他们走，他们是引导您去恶道受轮回苦的，您要好好听念佛机。

17日下午，四大分离再次高起，她无力经受痛苦，手紧握亲属，时冷时热。晚上八点多，帮她念《阿弥陀经》、六字名号回向冤亲债主，劝导他们不要障碍她往生，让他们放下恶缘，共同念佛，求佛接引，才能出离轮回之身。

一直念佛到夜里十一点，她神志清醒，我问她：「您还有什么要交代子女的吗？」她说：「不用了，我只想往生。」我说：「如果您见阿弥陀佛来，跟他走就对了，您要好好听念佛机，记住阿弥陀佛佛像。」我走到门外不到五分钟，就闻到异香，并看到院子里有一白光闪来，我马上走进门，见到姨妈吉祥卧，已经停止呼吸，安详往生了。

我和亲属在她身旁念佛，在助念当中，有家属担忧到时候身体僵硬了穿不上衣服怎么办？我说佛力加持，不可思议，保证不会有问题！助念中，异香阵阵，屋里的人都能闻得到。

大家念佛到凌晨四点多，开始为她洗身换衣服，当地习俗，只擦三次。姨妈因卧身手脚弯曲，我劝她，您已和阿弥陀佛去西方极乐世界了，这个肉身您不要执著它，把身体放松下来，让您的子女帮您洗身换衣。结果，身也软了，手也软了，两手柔软如活人一样，生前的脚肿，现在也消失了，不可思议啊！入殡后，我依旧念佛，念佛机依然在念。不久下起大雨，一切都很如愿。

19日下午4点多钟出殡，打开棺木，姨妈的脸更庄严，如化妆一样，盖上往生被后更庄严，大家皆大欢喜、赞叹、信受。只听到佛号三天，就往生了，不可思议啊！感谢阿弥陀佛！

听闻佛号皆受益，弥陀慈悲愿不虚。

异香光寻听佛人，同等垂手喜迎接。

自信也教她人信，自力杂行离佛远。

恶世苦难谁能救，直念弥陀回故乡。

南无阿弥陀佛！

2007年5月20日 广西黄胜勇记

13.亡者随众念佛 现金身

1990年元月6日，亡者高明杰，十九岁，在骑摩托车上班途中（去台糖要经过北斗、溪州、西螺），在北斗、溪州之间，被北上公路局的大巴士车撞到，当场死亡。身体被放在北斗镇卓综合医院。警方调查身份后，通知家人，家人赶到卓综合医院时，看到他面容恐怖，眼晴圆睁睁的，没有闭上。

高明杰是个很乖巧的孩子，不幸车祸死在外面，面相恐怖，其父母很痛心、很不忍心，从医院把他带回家，安顿在祖厝（cuò）的稻埕（chéng，庭院）。因其父和鉴因法师认识，就打电话到莲社请法师和莲友去助念，法师先对亡者开示，因为当时助念的人都很年轻（有的是亡者同学、有的是亡者的朋友，又高居士有五个兄弟，他是老大，所以亡者的叔叔也都很年轻），法师看年轻人较不信佛，就在对亡者开示后，把家属和那些助念的朋友叫到一旁，对他们开示死亡的情形，并讲些感应的事迹，告诉他们：「在助念经验中，车祸死亡的感应最多，其次是癌症死的，因为这两种人神识还未离开身体，最能感应，第一个感应就是会跟着念阿弥陀佛！你们要虔诚、有信心地助念，念得整齐、大声，我们回去后，你们要跟着录音带念。」

法师和莲友离开后，留下他们自己念，亡者的五叔（学佛，但不曾到莲社共修，学佛后，举止行动都很安详），在助念时听到他侄子哭的声音，当时明杰的母亲趴在棺材边，哭得很凄惨，这时他的五叔起了一个念头，要劝她念佛。就安慰她说，人死都死了，现在要快念佛，助他往生极乐世界，别激动哭嚎！亦在心中开示死者说：「你母亲很悲伤，你要念佛，念到你母亲能听到。」之后，果真听到明杰在念佛，起初很小声，五叔说要大声些，令你母亲能听到，真的愈念愈大声，大到他母亲也听到了，母亲听了很高兴，赶快进去叫她先生也出来听，他父亲听到儿子在念阿弥陀佛，就对亡者说：「明杰！我们高家一百年来，没人信佛，今日你临终，我想一切用佛事来做，希望你念佛要念到所有人都听得到，这样你的佛事才没有阻碍。」说了之后，果然所有来帮忙的亲朋眷属都听到明杰念佛的声音，而且愈念愈大声。之后，后事全用佛事来办，也真的很顺利没有阻碍。

大家听了他念佛之后，再看他的面容，先前恐怖的样子已不再，眼睛闭上，面色红润，笑眯眯的，看起来很安详。在法师开示后第三、第四天晚上，大家还听到明杰在念阿弥陀佛！不过因为他生前没学佛，所以声调很生硬，不大会念，慢慢教他以后，愈念愈好听，竟和我们念得一模一样，可见死人也是能教的，教他大声就大声，小声就小声。

过了几天以后，还现身告诉他妹妹，说他已到极乐世界，非常快乐，叫妹妹也要念佛。并要妹妹告诉五叔，要念佛才能往生极乐世界。也请她告诉爸妈不用伤心，他在极乐世界很快乐。她妹妹照实告诉父母、五叔，爸妈问妹妹，哥哥现身时的情形，妹妹说哥哥坐在莲花上，全身金色的，又问他穿什么样的衣服，小妹年纪小，无法形容。

后来过年后，全家人和五叔到莲社向法师们道谢，法师请他们先上三楼拜佛，一上三楼，妹妹就指佛堂上的佛像说：「就是那三个人带哥哥回来的，所穿的衣服就像那样。」由此可见死者都能教导他人念佛，我们活人更应该虔诚念佛！

鉴因法师讲述

14.往生者来说谢谢

我是虔诚的佛教徒，那年我参加了助念团，与大家一起帮往生者助念，想通过佛号声协助往生者从容地往生极乐世界。

有一回，我前往殡仪馆助念。当我换上海青进入停尸间，心头不禁一颤，因那位往生者是个黑发体壮的男性，肌肤黝黑、光滑结实，不是年迈体衰过世的。

我被安排在第一排，随着师兄师姐唱着「阿弥陀佛」，但每念一句佛号，就心生畏惧，不时偷瞄那位往生者。他那么年轻、体魄强壮，应还有大好前程等着去开创，但却躺着没有了气息。那场助念，我极度不专心、杂念丛生。

助念结束后我回到家中，原本想小憩一会儿，但一合上眼，那位年轻往生者的容貌，就一直浮现在我的脑海里，让我心神不宁，也许是惋惜。

那天下午我预约了一位中医师，医师见到我，以怪异的眼神端详我，把脉时还不时仔细观察我的脸色，才问我：「你最近去过哪里？」我把参加助念的事说给他听，但并没提及那位年轻往生者。

中医师当时示意我：「嗯，很慈悲、很善良。但身体较虚时不适合去，把身体养壮了再去也不迟。」语毕，他吩咐门外的助理，并和他窃窃私语，一边叫他观察我的气色。当时我仿佛听到这么一句：「这就是吓到的气色……有点儿青绿……眼神……」我竟成了现成的病例示范，也才知我的病是「惊吓」。

那天晚上，我辗转难眠，胸口胀胀的，好似心脏要浮出胸膛。好不容易入眠后，我做了一个奇怪的梦，梦里有个年轻人走到我身旁，对我微笑、点头，神情和善亲切，静静地看着我，没有说任何话。离去前，他才和蔼地对我说：「谢谢。」最后，他就消失了。

我醒来才明白，是那位年轻往生者来向我道谢，而我的心神不宁与恐惧，竟无药而愈，也许是往生者感恩。我深深感动：「若心存善念，往生者也会报恩。」

2008年3月16日《联合报》
作者：林玮庭

15.未曾学佛 助念往生

家母陈女士，台湾南部人，出生于民国三十（1941）年，往生于民国九十五（2006）年，享年六十六岁。

母亲早年曾有缘归依三宝，可惜之后未再接触佛教，并未吃素、学佛、念佛，只是随一般台湾民间信仰，家中供奉神明。

去年四、五月间，家母患胃癌，医药罔效，家人甚为焦急。今年七月间幸遇净土宗台南念佛会之吴锦龙居士，告诉我勤念「南无阿弥陀佛」，回向母亲，这样就可以减轻母亲的病苦。于是我和家人抱着期待奇迹出现的心情，一边照顾母亲，一边日夜念佛，希望母亲能战胜病魔，早日康复。

人有诚心，佛有感应。在弥陀的加持下，家母卧病期间，仅感觉无力、微闷、很累想休息睡觉，并没有一般癌末病人之剧痛、折腾，所以仅使用少量止痛剂，连主治医师也称奇不已。

十月九日晚上九时，母亲病况危急，我们将她从医院接回家，并请莲友来轮班助念。隔日凌晨一时十七分，母亲安详逝世。家人和莲友继续助念至隔日早上，于下午入殓。

入殓第二天，弟弟全家回爸妈住处守灵。隔天一早，弟弟才八岁的小女儿，急急忙忙地告诉弟媳，昨晚梦见阿嬷变得很漂亮，跟一位很漂亮的菩萨走在一起。从来没接触过佛教的小孩，竟一直问：「为什么菩萨的额头有一个点？为什么菩萨的头发是长长的？为什么阿嬷和菩萨脚上都踩着莲花？而且菩萨手上还拿着一朵花？」侄女所描述的菩萨模样和大势至菩萨一样。弟媳为了确认小女儿是否胡言乱语，反而以纠正的口吻说：「没礼貌！莲花是戴在头上或身上，怎么可以踩在脚下？」侄女居然理直气壮地跺脚说：「莲花明明就在脚下！」

母亲卧病期间，我们佛号从未间断，临终时更是虔敬助念佛号，仰蒙弥陀慈悲护佑，让妈妈走得如此自在、庄严。更庆喜的是，从侄女的梦中，确定母亲已蒙佛圣接引，往生极乐，永断轮回，直证涅槃。

感恩南无阿弥陀佛，度化一切忧苦，让我们挂念母亲的心，转为欣慰、宽心。

陈母次女口述 吴居士笔录

四、念佛超度

1.念佛超荐 自杀往生

李桂子女士是一位国小老师，因为感情因素想不开，于民国八十四年（1995）六月十八日跳水自杀，死亡后曾两三次托梦告诉其外甥女：「我很冷，很痛苦，不知该如何？」

她有一侄子李欲郎是位虔诚的佛教徒，得知他三姑的情形后，特地从台中赶回来，并邀请我们于六月二十八日前往台南市立殡仪馆助念。到达殡仪馆是中午时分，里面尚有许多的亡者，有些是请法师诵经，有些是请道士，而且场面非常嘈杂，我只能在心里祈请阿弥陀佛加持摄受，希望亡者能不受干扰，且能欢喜信受。

为亡者开示时，先谴责她的自杀行为，斥其身为老师做了最不好的示范，杀害了自己的法身慧命；另吩咐她的侄子阿郎代替礼佛忏悔，并告诉她要发愿求生西方极乐世界，带业往生，否则自杀行为，将每天面临落水死亡的苦报等等，且将念佛开示功德回向净土。

经过了几天之后，有一个晚上，李女士很欢喜地在她外甥女的梦中说：「现在不用替我担心了。」外甥女看见这次梦中阿姨的模样和以前不同，以前是痛苦哭诉无助，而今所见是欢喜怡悦，神情自若，而且是现出家庄严相，身上穿海青搭衣，截然不同。她将此事告诉阿郎，并由阿郎转述给我听，得知李女士已往生西方极乐世界，唯有极乐世界是现出家相。

释法成法师记录

按：

　　愚痴自杀重重演，不投弥陀无出期。
　　名号无量光与乐，幽冥黯暗皆得明。
　　六字洪名纳心底，身心愉悦法味长。

2.念佛超度 堕胎婴灵

从我二十几岁开始，就和先生在新北市的土城一起养猪维生，先生负责去收馊水，而我负责喂食好几百头的猪。隔壁的邻居姓林，在镇上开了一间杂货店，也兼养几头猪；林太太小我约十岁，我们两家彼此往来密切，感情也不错。

有一天，林太太专程到我家来，告诉我她又怀孕了，因为当时她才二十四岁，却已经有四个孩子了，而且年龄差距又很近，所以想去堕胎。因为她先生要顾店，无法陪她去，希望我能陪她去医院做堕胎手术，而且要我帮她签名担保。我知道她的处境和难处，所以当时二话不说，一口就答应了。这样的事情有两次。

过了很多年，我也早就忘了这事。在我五十九岁时，因为梦到已过世的养母一直叫我要救救她，可是人都已经死了，我要怎么救她呢？我到处去问，要怎样才能救养母？于是有人介绍我到一个道场为养母写牌位，同时参加这里的法会。法会中有很多拜忏、诵经，而且法会的场面盛大、庄严，非常热闹，让我生起恭敬心。从此，我就经常在全省的寺院道场参加各种法会，写牌位超度冤亲债主。

在这期间，我常常梦到一个五六岁的小男孩，老是在我的床边转来转去地玩耍。在梦中，我背他、抱他、哄他，也牵着他上上下下地到处去走。醒来的时候很纳闷，不知道这是谁家的孩子？但是在梦里又不知道要问他。

因为太常梦到了，所以我一直在寻思，这小男孩到底跟我有什么关系呢？我在这一生里，有五个孩子，自己没有堕过胎，儿孙也都长大了，而且他们也都还算幸福美满，没有夭折的问题，只有大媳妇和二媳妇分别清除过两个和一个发育不良的胚胎。显然的，这小男孩和我的因缘一定是比较深，不然这二十几年来是不可能经常梦到的。那我跟这位小孩到底有什么因缘呢？

2007年下半年的时候，我生了重病，经过住院开刀后，体力大衰，随之心情也不太好。过去一起跑道场的同参道友们告诉我，在台北的象山有一个「净土宗念佛会」，那里只有念佛，很简单容易，又很单纯，她们在那里很安心欢喜，不想再跑其他道场了。我跟她们聚了几次餐，发现她们果然比过去快乐安稳很多，就决定也要到那里去念佛。

我在「净土宗念佛会」念佛闻法几个月后，体力慢慢恢复了，头脑也越来越清楚，想起过去自己有意或无意地做了好多错事，觉得很惭愧忏悔；也知道了自己的病痛不是没有原因的。对于我经常梦到的那位小孩，我直觉应该是以前帮林太太签名担保，堕掉的那位婴灵。虽然当时我只是帮忙签字担保而已，但也有一份责任在。此后虽也曾在佛前忏悔，偶尔也帮这位婴灵写牌位超度，但却还是经常梦到他。

这个道场每天都只持续专念南无阿弥陀佛，很单纯无事，我就这样持续专修念佛。有一天，我在做运动时忽然想起，我没参加法会写牌位很久了，那位小婴灵不知道现在怎么样了？

莲友说：「因为这里没有超度法会，念佛包括一切的功能，念佛就可以超度对方往生极乐世界。而且，你本身就可以超度，不用靠别人，也不用靠法会，你天天念佛，就是天天都在超度。」又想到自己过去对「只要念佛就可以往生」的观念没那么清楚，所以每次梦到那位婴灵时都只是说：「不是我害你的，是你跟这个家庭无缘，我已经做了很多功德给你了，你赶快去投胎转世吧！」现在我知道了，应该要叫他念佛往生才对，于是马上合掌跟他说：「你不要再于此逗留了，赶快念佛跟阿弥陀佛往生极乐世界吧！」之后，其实我已忘了这件事。一直到今天，事隔两年多，才发现我再也没有梦到这位小婴灵了。

从这件事中，我知道，虽然我只是一个什么都不懂的老太婆，可是我竟然也能超度！我只要念佛，阿弥陀佛知道我的心意，自然就随我的心意超度了他。严格地讲，不是我在超度，是阿弥陀佛在超度，我只是念「南无阿弥陀佛」而已，自然就能成事。总之，学佛念佛的人，自然会有功德。比如，这位邻居林太太没有学佛念佛，虽然有骨肉之亲，却只梦过这位当初堕掉的孩子一次。而我，却是常常梦到。可见这位婴灵知道一定能从我这里要到功德，所以才一直来找我。

我很感叹，这真的是一个五浊恶世，我以为自己是好心在帮忙、在做好事，但实际上却未必如此。我到底是帮了邻居太太的忙，减轻他们一家的负担呢？还是协同她去做杀业？我到底是帮那位小婴灵减少在这世间继续造业造罪的机会，还是扼杀了他来到这世间的机会？我真的帮到忙了吗？这里的莲友告诉我说，如果没有帮他往生到极乐世界，不管怎么做，都应该算是「帮倒忙」吧！

2011年1月6日 林彩娥记

3.阿弥陀佛在美国

中国有句俗语：「家家弥陀佛，户户观世音。」说明阿弥陀佛和观世音菩萨在中国人精神生活上的重要。就是对佛教一知半解的人，也会偶然半开玩笑地说句：「阿弥陀佛。」阿弥陀佛几乎是口头禅。到底阿弥陀佛这句名号是什么意思？有什么作用？佛教净土宗念阿弥陀佛是为了什么？

首先让我介绍为什么我会忽然注意到阿弥陀佛。

1986年年底，休士顿佛光山的严居士转交给我一卷五会念佛的录音带，录音带是在台湾录的，念的是南无阿弥陀佛和阿弥陀佛，并配上不同的音调和节拍，据说这种念佛的音调源于唐朝。记得第一次放假的时候，我正在为一件事烦心。老实说，自从经过几次十天止观静坐的训练后，我烦心的事少了很多，所以那是很特殊的一件事，牵连到前世的业缘，奇怪的是念佛声一开始，我的烦恼也烟消雾散，一点痕迹都没有了，这不得不引起我的注意。五会念佛的音调我听了特别喜欢，心中充满喜悦。

1987年年初，由于灵感的启示，我在荣格教育中心开了一门课，介绍佛陀所留下的解脱蓝图——八圣道，同时介绍一些基本的佛教观念。在准备资料时，我参考了中英文各方面的书籍，进一步了解到阿弥陀佛是古印度梵文的音译，意为「无量光」。英文的拼音是AMITABHA；阿弥陀佛这位觉者，居住在离我们十万亿佛土之外的西方极乐世界。净土宗的目的，就是念佛往生阿弥陀佛的西方极乐世界。

几千年来，在中国有很多念阿弥陀佛的感应事例，因此才会有「家家弥陀佛」。乘着在荣格教育中心开班时，我也介绍学生们念南无阿弥陀佛的名号，同时解释古梵文的音与它所代表的相同音波。「无量光」在其他文字也许没有什么作用，但用梵文念阿弥陀佛，效果就特别了，可消业，也可超度死去的人，更可往生极乐世界。来上课的都是西方人，年龄在三、四十岁左右的知识分子，男女都有。他们第一次听到五会念佛就喜欢，要求我转录给他们听，感应的事就从这里开始。以下介绍几则他们的念佛感应故事。

彼得是班上的学生，也是我的好友同事，出生于英国，获得英国最著名大学的电机工程博士学位。过去十年在AibertSzent-Gyorgyi身边工作（Szent-Gyorgyi早年因发现维他命C而获诺贝尔奖。）我们曾合作三年，去年年底他才来德州大学癌症研究中心参加一项工作。他慧根深厚，有不少得知宿世的亲身体会，我们工作上能一拍即合的另一个原因是我们的人生观相同。

在课程进行了三个星期时，有一天他告诉我，好几年以来，在日出之前的一段时间，梦中经常有鬼怪来干扰。自从上我的课后，情况更恶化，干扰的次数也增多。我告诉他，鬼怪如没缘，也不会来找你。通常有两个原因：一是前世的亲友落在饿鬼道或地狱，是来向你求救的；二是宿世冤家找上来了。干扰的情况恶化是因为他们知道你现在学佛了，念阿弥陀佛了，可以超度他们。下次再遇到这情况，替他们念阿弥陀佛。隔了一天彼得来告诉我，清晨日出之前鬼怪又来干扰，在半睡半梦状态中他开始念阿弥陀佛，干扰立刻停止；念了一阵子后，在他的眼前浮现了两个容貌歪曲的面孔向他说：「请不要停，我们发不出这个声音。」自此以后，他不再受到干扰。有时候他感觉到有鬼要求他念南无阿弥陀佛。现在经常上下班开车时，他都会放五会念佛的录音带。

爱德华先生是五十来岁的石油工作者，对瑜伽、外丹功很热爱。去年夏天就开始学习外丹功，今年我们成立外丹功学习中心后，他每星期按时来参加练习。四月间，在一次练功完毕后，大家一起聊天，他提起原住在他房子里的女主人，早已去世，但每隔六个星期左右，就回到他们的睡房，上床同卧。爱德华对这种现象已司空见惯，不以为奇。我们旁观者都指出这种现象不正常，人死后神识大都转生，不会停留在原来的地方。一般人对死后的情况不了解，以为死了就完了，结果神识还在，所以就糊涂了。我遂建议爱德华，下次她再来，就念「阿弥陀佛」。

两个月后，爱德华告诉我们念阿弥陀佛圣号的感应。在上次谈话之后的第二天，去世的女主人就来了。当时爱德华有点紧张，怕发音不准，念错了反使她生气。他念了一声Amital没有反应。再念一声Amitabha，go
in
peace（阿弥陀佛，请平安离去），她就离开了，并留下三个信息，其中之一是劝他节省精力，多做些有益人类的事。从此之后她就没有再回来过。

去年年底，白蒂的父亲，发现患肺癌，情况很不稳定，今年五月间又在气管发现了癌细胞，必须行第二次手术。白蒂为了陪母亲，特地从休士顿赶回华盛顿，我则因为在华盛顿教外丹功，所以有三天在那里。6月14日晚上，白蒂请我到她家住一晚。白蒂的父亲是一家大西药房公司的高级职员，所住的房子相当华丽，有两层楼，还有半英亩的地，从外表上看去是使人羡慕的，但是白蒂的母亲从来不敢一个人在家。所以此次白蒂的父亲要进医院，白蒂就回家陪母亲。那天晚上，我一进她的家门就觉得阴气沉沉，上楼忽然感到胸口有压力，很不舒服。我与白蒂静坐了一个小时后，才告诉她刚才所发生的事情。她说，去年九月间，她父亲刚生病时她赶回来，晚上感觉胸口有重量压着，几乎喘不过气来，同时有一股力量将她赶出睡房，当时她以为是父亲的病在胸部，做女儿的感应。我的感觉是房子闹鬼，如果不念阿弥陀佛的圣号，我是不敢就寝的。

我们两个跟着五会念佛录音带一起念了一个钟头。前半个钟头我可以感到身上发凉，后半个钟头就没有这种感觉了，我们都觉得气氛有改善，我也平平稳稳地睡了一夜。后来白蒂告诉我，她向佛罗里达州的一位有特异功能的女士请教，她父亲的病是否与冤魂有关，房子是否有鬼。这位女士的答复是有两个鬼魂原来住在那个房子，她父亲的病是受这影响。自从她经常念阿弥陀佛后，家里已没有阴森森的感觉。她父亲虽仍在医院，但心境安宁，病情有明显好转。

白蒂后来又从邻居口中得知，隔壁一百多年的老房子经常发生奇奇怪怪的事情，家具会自动移动，同时先后住在那里的人都曾看到过一个黑女人在晚上出现。原来池塘对岸原是印第安人的境地，如果不是因为她父亲的病，他们不会注意到这件事。邻居又告诉白蒂，自从她去拜访后，那黑女人没有再出现。白蒂拜访时，一直都在默念阿弥陀佛。

在我们的生活中有很多不可理解的事，尤其是死后的情形。这三个例子说明死后神识是存在的，而念阿弥陀佛的感应，也会在美国这个信奉基督教的国家显现，说明这是超宗教的事实。阿弥陀佛的慈悲和法力广大，不是我们一般人所想象得到的。由于白蒂父亲的事，我想起了很多疾病跟业力和冤魂有关。在这种情形下，如不先消业和超度冤魂，是很难治的。念阿弥陀佛，又能消业，又能超度冤魂，可说是难得的无价之宝。有幸获得这无价之宝的人应善加珍惜，多多念南无阿弥陀佛。

雷久南记

注：本文作者雷久南女士，1951年出生于台湾台南，自幼即随父母移居美国。夏威夷大学毕业后，获得麻省理工学院化学博士学位。是琉璃光养生世界的创办人。不仅研究癌症的预防与治疗，并致力于环境危害，如电磁波、水污染、土壤污染等问题的研究。

按：美国是世界上宗教信仰人数比例最高的国家，90%的美国人一生下来就接受基督教或天主教的洗礼。对美国人而言，佛教是陌生的，南无阿弥陀佛名号更是陌生的，他们即使在某种因缘下念佛，也是完全不解其意地随口称念。然而，尽管如此，只要念佛，即有不可思议之功，因为阿弥陀佛名号即是阿弥陀佛本身，念佛佛在，名体一如，众生称之念之，自然现生蒙佛护佑，当来往生西方，文中的种种感应充分说明了这一点。念佛一法是真正的超越国界，超越民族，超越宗教，是法界通行之法。

五、国外往生

1.韩国河潭和尚 念佛成就

上世纪六十年代，有一位在韩国佛教界不太出名的老和尚在釜山法雨寺圆寂了。他俗姓黄，法名河潭，19岁在金刚山长安寺出家，一直把念「南无阿弥陀佛」作为自己的修行。

他不论坐着、站着都是念「南无阿弥陀佛」，在干活或吃饭时，「南无阿弥陀佛」也不会丢掉。就这样修持有十多年，跟别人讲话时「南无阿弥陀佛」也不会间断，睡觉时也是跟「南无阿弥陀佛」在一起。

后来，河潭和尚在三十多岁时就见到阿弥陀佛无量的光明并明心见性了。河潭和尚抑制不住体得无量光明和妙义的法喜，从金刚山下山了。他想在众生前把「南无阿弥陀佛」这样一个伟大的名号送到众生的耳里，消除他们的业障。为了这个目的，他来到了汉城。

在韩国日据时期，电影院的宣传员在做电影宣传时，通常在身上套一个桶，桶上贴一份海报，在大街小巷到处走。河潭就用这个方法，在自己身上套了一个桶，桶的四面和僧帽上都写了「南无阿弥陀佛」。他背着这个桶，一天到晚高声地唱「南无阿弥陀佛」，走遍了汉城大小胡同的各个角落。他深深地相信：人们只要耳朵听到「南无阿弥陀佛」，眼睛见到「南无阿弥陀佛」，就会消除业障。如果遇到对此产生兴趣、生起确信的人，他就对别人讲述极乐世界和阿弥陀佛，并把念佛消业障的忏悔法门也教给他。像这样做了有五年。

后来，他不知怎么知道了酒，开始喝起酒来。从此，他从一名普通僧人变成了「莫食莫行僧」。有些寺院以各种理由不让他进入，他就从这所寺院走到那所寺院流浪。但在他心的最深处，始终有佛安住，任何情况都无法动摇他的心。

对于帮助他的人，以前他是感谢，现在他是为对方祝愿。无论是小事还是大的帮助，他没有一句感谢的话，任何时候都是合掌说：「愿以此功德，你将来成佛。」不论大人、小孩、男人、女人，只要给过他哪怕小小的帮助，他都弯腰合掌说：「愿以此功德，你将来成佛。」

他成了喜爱酒的人。走在路上，嗓子干渴时，就直接进入酒家。在缓解了干渴，他就向酒家老板合掌半拜祝愿：「愿以此功德，你将来成佛。」有的人拿着食物和酒走到他跟前，对他说：「和尚！来一杯吧！」他说：「好啊！」当他一饮而尽时，这些人又取笑又讥讽地说：「和尚，你刚才是喝茶还是喝酒呢？」「看你还喝酒，不像个出家人啊！」他一点都不放在心上，照样合掌恭敬地说那句始终不变的话：「愿以此功德，你将来成佛。」就这样，始终说这句「愿成佛」的话。

河潭的晚年是在法雨寺度过的。该寺当时由大律师东山和尚住持，戒律极严。好酒的河潭没法在这所寺庙里住。东山和尚对他倒是很宽容，来去随他，愿意住就住，愿意走就走。但河潭无法和大众在大寮里共住，也不能与大众一起过堂用斋，他只能跟那些来庙里干活的行者和做杂活的工人一起吃住。每天吃过早饭，他就走出庙门，直到夜里才归寺。

有一天，他把该寺的监院叫来说：「三个月后，我就要走了。」监院只当作是玩笑话，至于他是搬到哪里还是离开人世，并不仔细过问。

后来，在河潭说要走的那天前的一个星期，河潭又叫来监院，把一捆由十元、一百元整整齐齐叠好了的六万韩元（按现在算，不到一百元人民币）交给监院。河潭说：「我其他什么都没有，没有一本经书，没有一个木箱，也没有一块地。刚才这些钱是我全部的财产，就捐给庙里用吧！」他又从袜子里拿出三万韩元，说：「这些钱用来处理我的后事应该足够了。」

要走的前一天，河潭用泡了檀香木的水洗了澡，换上预先准备的寿衣。然后在干净的地方，把洗澡前穿的衣服都烧掉了。这时，他真是一无所有了，除了穿在寿衣外的一件长衫和袈裟，连一块毛巾和一双袜子也没有。

起初，监院听河潭说「三个月后要走」，只当作是玩笑，这时看到河潭接二连三的异常举动，也有些不安。在河潭要走的那天清早，监院派了三个年轻僧人看着河潭。到了上午十点，河潭开口说：「现在到我该走的时候了。」旁边看他的年轻僧人有点不耐烦地说：「你不知道现在是大殿供佛的时间吗？你既然是个出家人，为什么在供佛的时间走呢？」河潭说：「你说得也对，你把我扶起来。」说完，本想坐着圆寂的河潭，在年轻僧人的搀扶下，往佛殿这边走来。他在大殿的一处端正地坐着，很安静地等到供佛仪式全部做完。这时，他吩咐身边的僧人说：「现在没别的事了，请扶我躺下吧！」在身边僧人的帮助下，河潭安详地躺下了，用微小的声音说了他一生最后的话——「愿共法界诸众生，自他一时成佛道。」

河潭和尚以一句名号为所缘，功深力极，证入了念佛三昧，明心见性。从此，他远离了身心忧苦，唯有无量清净喜乐。他现生就处在极乐世界中，得到了究竟、永恒的大安乐。《涅槃经》说：「诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。」

益西彭措堪布记

2.正念直去 痛快往生

先母陈球女士，福建晋江安海人，生于1915年，于1996年9月29日（农历丙子年八月十七日），凌晨零时四十五分，在住家地址：38，Pekan
China，05000 Alor
Star，Kedah（马来西亚．吉打市）安详往生，享年八十五岁。

1988年，六兄因生意失败而学佛，万想不到此逆缘却成了母亲及诸兄弟姐妹的念佛增上缘。七十四高龄的母亲与我于同年,归依三宝，母亲法名见球。母亲是个身穿唐衫下着黑绸裤，耳后绑髻的典型中国女人，她目不识丁，我们兄弟姐妹教她每转一粒念珠念一声佛号或菩萨名号，她偏对南无阿弥陀佛及南无观世音菩萨情有独钟，每日早晚各转九圈珠，并兴致勃勃地声称每日持两万声南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨圣号。

母亲的精进念佛，初时本意实纯为子孙向佛菩萨祈求加持庇佑，但无形中自己也获益了。只有一个多月，母亲的心胸就越发豁达，越懂得放下，对很多琐事都不再感到烦躁。

原本每月初一、十五持斋的母亲，在六兄的鼓励下开始持五戒，接着持十斋日。约半年之后，身体一再排斥肉食而出现吐泻，她自己见了鱼肉也自动会打寒颤，所以便持了长素。家里只有她一人持素，大多数时候吃的不是花生配粥就是豆腐酱菜配饭，母亲也怡然自得。当她看到我们子孙大鱼大肉大快朵颐时，她只会微笑着连连摇头，连声「阿弥陀佛」念个不绝。

1993年母亲突然患了心脏病，身体健康大不如前。她时时对我说，她发愿要到西方极乐世界去见阿弥陀佛，并从口袋中掏出一张也不知是谁给她的阿弥陀佛圣相给我看。我因从阅读诸多佛书中得知要往生西方非易事，简直是缘木求鱼，所以不得不劝解她打消原意。我对她说：「妈妈不必要求发愿去西方极乐，只在佛前发愿来生投生在佛化家庭就足够了……」母亲却满脸自信，对我的劝导全不动容，即使六兄对她说去见阿弥陀佛的机会实在渺茫，她还是依然故我，不为所动。自此「阿弥陀佛」这句名号，就成了她言谈中的一句口头语，譬如她会说：「这个人的命怎么会这么惨……阿弥陀佛！」「你们都来了！阿弥陀佛……！」

1995年6月，母亲的心脏病第二次发作。我从吉隆坡赶到吉打医院进入紧急疗室（ICU）见她时，她已复苏并兴奋地说：「阿弥陀佛来接我，但我要求他暂时展延时候！」我感到好笑并自认这只是母亲的病中幻觉不足一信，但母亲坚信不疑确是阿弥陀佛来接引。我对这种「讨价还价」而阿弥陀佛也能「恩准」的「事情」是一点也不信的。母亲接着说阿弥陀佛下一次再来时，她必然会欢欢喜喜随他而去！

1996年9月母亲第三次心脏病突发入院，我们居住在吉隆坡的三个女儿再次搭飞机赶回去。这一回母亲实在太虚弱了，但精神还好时就会询问子孙、伙计、邻居朋友亲戚的状况。母亲对每个人的慈爱关怀表露无遗，对每个来探病的访客致谢，并给予诸多好言祝福交代。

住院约三个星期后，母亲坚持要回家疗养，她苦笑着对我说：「你的七嫂怎么都不会看？我的病不像以前，我不会好了，是要去见阿弥陀佛的时候，把我的骨灰掩盖草坡吧！」

回到家里之后，母亲安排诸儿女媳妇、孙子，每人轮流照顾她，并一再强调最好三五日由我们服侍她，最长不超过七日她就要往生，以免大家劳累。

母亲躺在床上，虽有时合上双眼休息小睡，有时醒来谈几句话，但神志却是清醒的。她一再吩咐我们诵经，念佛号。偶尔母亲会指着床尾或墙边，厉声喝道：「那是谁？把他赶走！」偶尔会严声责道：「阿娘！你走！你回去！」

1996年9月28日黄昏时分，母亲吩咐四嫂不必准备她的晚饭，她说：「今晚不必煮食物给我，我就要下莲花池了！朵朵的莲花真美！」

当晚轮到四妹（由吉隆坡赶到）及外甥女一起照顾妈妈，约半夜十二时四妹打算熄灯，母亲却说：「不必熄灯，我就要走了，你去把他们全给叫来。」外甥女忙着去叫众人快来，这边四妹把妈妈扶起，妈妈半倚躺在四妹怀里，在四妹及赶来的七八位家人念阿弥陀佛的声中，只见她舌头一伸一缩之间头一垂，心跳就此停止了……

大家眼泪簌簌而下，但听命不敢号啕大哭，只是不停齐念阿弥陀佛。八个时辰之后天已亮，四妹等人才为母亲漱洗更衣，令人惊异的是母亲虽然下半身冰凉，但身体却富有弹性，手肘各支节都容易转动方便更衣。最美的是妈妈一脸安详慈爱的遗容，脸庞头额还保持着丝丝温热，果真如她平日所言，「要去睡一场再也叫不醒的深觉。」母亲是否就在这九月廿九日凌晨零时四十五分，被阿弥陀佛接引往生去了呢？

我们一家人奉慈命，对治丧事宜全都依照母亲的吩咐，来吊唁的人，在享用糕点、啜着冰淇淋时，虽然凭吊着母亲的逝去，但对她的种种事迹与遗爱，却都能感受到温馨。

母亲去世后约七日的一个晚上，在莎亚工作的甥儿，梦见人来人往煞是热闹的海边，我母亲就站在海边的云端上，全身闪闪发着金光，满脸喜悦地对他说：「我现在已经在西方极乐世界！」母亲一生只操福建话，但在梦中西方极乐世界却字字用着华语。

谨以此文作一简单据实的报导，悼念母亲往生一周年，亦借此勉励大家，只凭一声阿弥陀佛信心不移，决定得生西方净土，阿弥陀佛的慈悲愿力不可思议！阿弥陀佛！

马来西亚 蔡圆美居士记

按：

　　为求子孙多福，始念阿弥陀佛。
　　岂知功德难思，念念三业自调。
　　往生愿心自发，正定之业自成。
　　信愿何其坚固，人劝全不动容。
　　如是定见智慧，全赖佛力加持。
　　临终安排周密，正念分明而去。
　　三界大睡一场，极乐正觉有名。

3.德国公公 助念往生

1990年11月2日，我到德国留学，在德国留学期间认识了大学同学Peter，后来与他结婚。婚后，我的德国公公和婆婆把我当成亲生女儿一样对待。2004年，星云大师从台湾到柏林佛光山分寺讲法，我很荣幸归依三宝并受五戒。

最近三年来，公公患心脏病、糖尿病和脊椎病，经常浑身疼，由于吃药影响，和婆婆的关系也不如以前那么融洽。我就给他从中国安徽的弘愿寺请了念佛机，并告诉他：「这个佛号听了以后会减轻痛苦。」公公只是偶尔打开念佛机听听。

2008年12月27日晚上，七十九岁的公公在家跌了一跤，我们把他送进了医院。住院期间，医生建议给他做开胸手术，在心脏内装一个起搏器。由于其间公公在医院又染上了肺炎，在急救病房住了三个星期，所以是否手术，医生一直未定，公公身心十分痛苦。当时我正在看印光大师的文钞，看到助印经书功德极大，就和丈夫商量并决定汇钱给柏林佛光山助印经书，并以此功德回向给公公，希望公公少受点苦。结果这个汇款决定刚刚作出，钱还没汇出，两天后，医生就决定不做开胸手术，而进行保守治疗。看来，这个助印功德使公公免去一次开胸之苦。

二月底，公公出院回家。刚到家时，还能坐着轮椅看会儿电视，但后来病情急剧恶化。三月五日上午八点二十分，婆婆打来电话，告知公公刚刚去世。Peter赶紧放下工作，我带上了香，又带上了哥哥刚刚从中国寄过来的一尊佛往公公家赶去。

我们赶到公公家时已是上午十点多了，公公躺在床上，眼睛、嘴巴都紧闭着，脸色土灰，看上去十分痛苦。我马上在公公床边供上佛像、鲜花，打开念佛机，点上香，请求婆婆允许我为公公念佛，并在下午四点后再让殡仪馆的工作人员把公公抬走，婆婆全同意了，我就跪在公公床前，为他念佛。好几次，我都感觉到公公眼睛微张，在看着我，在听我念佛。这是我第一次为人助念，又是一个人，总共念了两个多钟头，婆婆多次进屋让我休息，期间念佛机一直开着。到下午送走之前，公公的面容比我们刚来时安详多了，脸色也好看了。

婆婆双手握着我的手，眼含泪水对我说：「你公公好些日子都没有这样安详的样子了。」我对婆婆说：「公公不是佛教徒，我为他用佛教的仪式助念。您是基督教徒，以后我能否也为您按照佛教的仪式助念呢？」她马上既肯定又感激地答道：「你对我好，我非常感激，你也要为我这样念！」德国人对谈到个人的死不是十分忌讳，婆婆平日更是一个对死有平常心的人，早就对我们交代了一些重要的事情，所以我才敢问她这些话。

由于公公平时并没什么修持，我也是刚刚开始念佛，信根不深，所以对公公能否往生没抱太大希望。没过几天，晚上做梦，有个声音清清楚楚地对我说：「你公公是坐着白色莲花往生的。」这时我才确信公公已经往生西方极乐世界，更相信佛号功德不可思议！真是「众生闻此号，俱来我刹中！」

2009年10月16日 定颖记

按：

　　众生闻此号，俱来我刹中，
　　一切众生中，不分诸肤色，
　　不分诸种族，不论其信仰，
　　不论其境缘，但得称名号，
　　皆成极乐人，如阳光空气，
　　人人皆需要，人人皆蒙益。

4.异国往生 异香满室

温哥华王新荣师姐的丈夫，于2003年11月25日念佛往生极乐世界，到今天转眼已过近十年了。

王师姐家原住在中国安徽省合肥市。她生于佛教家庭，家中供奉观音菩萨圣像。平时，她会随家人念佛、拜佛，但对佛教的理解非常浅。1992年，人到中年的她在亲人的支持下，在安徽省合肥市明教寺归依佛门，成为正式的佛教徒。

王师姐的丈夫是一位艺术工作者，从事歌曲创作。他为人乐善好施，从不伤害别人。后来因女儿申请，她们夫妇俩移民到加拿大温哥华。在加国的女儿也是学佛的人，鼓励她父亲多看佛教书籍，并向他介绍阿弥陀佛及极乐世界的庄严与殊胜，其父听闻后，非常欢喜。

过了一段时间，王师姐的丈夫肺气肿旧病复发，短短三个多月三度入院，最后一回还是住加护病房，病情转危。王师姐的女儿Wendy诚邀温哥华佛光山师兄们来医院帮忙助念；还在病榻旁放置了一尊阿弥陀佛佛像，再加上两部念佛机在播放：一部念南无阿弥陀佛；另一部念南无观世音菩萨。

翌日，王师姐和女儿一同到医院探病。丈夫突然对王师姐说：「老婆，我不得不走了，阿弥陀佛要来接我啊！」王师姐听后非常愕然，因她完全不懂念佛往生这回事，心里还想：「糟糕了！阿弥陀佛不救他，要他死吗？」当时，她心里有点害怕，自言自语地说：「老公，你不听南无阿弥陀佛的，就听南无观世音菩萨的吧，好不好？」

过了两三天，即2003年11月25日，她丈夫终告不治而逝，享年六十一岁。佛光山助念组众师兄得悉王师姐的先生往生的消息，马上前往医院，与王师姐家人一起进行助念和开示，称念南无阿弥陀佛。约数小时后，在小小的病房内，忽然满室异香，人人都闻到。这种香气非常香浓、独特，叹未曾有，王师姐至今难忘。她的外籍女婿也用英语问道：「Why
it\’s so fragrant？ What\’s this sweet
smell？」（为什么这么香？这是什么香气？）

助念八小时后，她丈夫本来张得很大的口也慢慢地合起来，身体柔软，面部显得十分安详、自在。由于王师姐要等她儿子从中国赶来温哥华奔丧，所以她丈夫的尸身要一星期后才火化。几天后，王师姐在处理她丈夫身体时，发觉她丈夫的身体仍然柔软。

后来，王师姐从助念组师兄的开示中，才了解「称念南无阿弥陀佛，可以往生极乐世界」的不可思议和殊胜功德。王师姐最终明白和相信了：任何人只要信受弥陀救度，专称弥陀佛名，愿生弥陀净土，必乘佛的愿力，蒙佛接引生西。

从此，王师姐与家人都精进学习台北念佛会寄来的，净宗法师的《善导大师的净土思想》和《唯说念佛》等书；并天天专心称念南无阿弥陀佛，发愿往生极乐世界。

王师姐原来参加我们净乐居念佛读书会，后来因家搬到了较远的地区才不来参加共修。最近两个月来，她自发组织了同住在素里市（大温地区一个偏远的市）的两位莲友，共修学习慧净师父的《纯粹的净土法门》和净宗师父的《唯说念佛》等书。现在，她们感觉到学得实在，念得实在！心也安定，往生有希望了！南无阿弥陀佛！

2013年8月9日
加拿大温哥华 净乐居念佛会供稿

5.念佛三天 三圣来迎

1988年在美国首都华府，有位周广大先生，是在临终前三天念佛往生的。他得的病是血癌，医生放弃了治疗，他的家人顿时慌了。他们一家人在华府开了一间面包店，家里没有一个人是有宗教信仰的，到了此时家人才到处求神求佛，希望有奇迹出现。

也算他运气好，因缘殊胜，遇到华府佛教会的一位龚振华居士。龚居士是念佛最虔诚的人，专修净土，讲话心直口快，容易得罪人。龚居士一看，他的病不可能好，所以直截了当劝他不要求病好。龚居士说：「人在世间太苦，你好了之后还不是一样更苦，有什么意义？不如往生到西方极乐世界，到那里去作佛、作菩萨，回来再度你的家亲眷属，这多好！」

周广大一听很有道理，立刻就相信接受，并要求他的太太、儿女都帮他念佛，求往生净土，不求病好。这个决定下得正确。

佛教会的同修也有几位前去帮他助念，三天三夜佛号没有停止。念到第二天，见到地藏菩萨来了，他说出菩萨的样子，大家听他讲的样子，是地藏菩萨。龚居士很难得，立刻提醒他：「不管什么佛菩萨、什么人，你见到都不能跟他去，一句阿弥陀佛念到底，不见到阿弥陀佛绝对不可以去。」这句话非常非常重要。周广大回过头来专心念阿弥陀佛，念了没多久，地藏菩萨不见了。念到第三天，他说西方三圣——阿弥陀佛、观音、势至从云端下来接引他住生。这是现代人，还是在美国，真是稀有的因缘。

周广大先生一生从来没有接触过佛教，临终才遇到龚居士，走得清清楚楚、明明白白，他真的往生了，绝对不是假的。

净空法师 述

6.外道信佛也得度

有一位某某医师，是香港的华侨，住在美国很久，也已是美国公民了。他的父亲和母亲是很虔诚的天主教徒，可是医师夫妇及他们的小孩都是佛教徒，全家归依。某某医师曾劝他的父母来归依，但很不容易，他的父母不能接受。

我到美国时，听说他的父亲已经生病快一年了，好几个月都躺在床上，身不能动，眼不能睁，连讲话也不能。可是某某医师作为一个虔诚的佛教徒，一直希望在他的父亲临终时，能有出家人去向父亲说法，并超度他。

应他的邀请，我就去向他的父亲说法。因为我以前对天主教、基督教都稍有了解，就告诉他的父亲：「我过去和天主教、基督教都很有缘，后来出家做法师，到现在已经好多年了。你虽然是天主教徒，但信佛教也没有什么不对。」

由于医师的父亲不能讲话，我就在他的耳边，一直开示，希望他能合作。因为他的儿子很孝顺，把我请去了，只要他跟我合作，就能到西方极乐世界阿弥陀佛那里去。最重要的一句话就是：「你信天主教几十年了，你的神父有没有来跟你说法啊？圣母玛利亚有没有来救你？」他摇摇头，表示说没有。我就对他说：「可能你的因缘不是生天，你的儿子希望你到西方极乐世界，所以请我来。」就这么一直讲、一直讲，最后他终于点头了，这时我才和他说法，并为他洒净加持。

可是到了第二天，医师太太打电话来说：「师父！我公公的病好像好起来的样子，他现在会要东西吃，可是讲话不清楚。」我就说：「快了！快了！你就赶快去准备后事吧！」我又问她：「你从香港来这里那么多年，你有没有办过丧事啊？你都要准备好。」医师太太说：「这么多事情，首先要准备哪一桩呢？」我就说：「你赶快准备助念，这件事情非常重要，你家有没有阿弥陀佛的录音带？」她说：「没有。」我就要她赶快把录音机拿到我们中心，我来替他录音。她就过来，我们录了一个小时，就让她带回去了，她回去便将录音带放给她的公公听，不停地放了一个晚上。

隔一天早上，他们夫妇上午九点要去上班时，先到房间里看父亲，发现他有点不对，好像是要走的样子。全家人就围着他，帮他助念，一直念到看见他的灵魂离开身体，某医师就打电话来说：「我父亲已经过世了，怎么办呢？」我对他说：「赶快准备后事，不能再拖延了，不要动他的身体，过一天，我就去为他超度。」

到了次日，我们就去度亡念佛。那时，我们人手也不够，只是两、三个人去给他度亡。医师的另一个兄弟是从香港赶去的，就在度亡法会快要结束的时候，他们兄弟两人都看到整个屋子一片光明，而且看到阿弥陀佛非常高大庄严，从空中降到屋子的中央来，手里拿着一个盒子，盒子自动打开，他们父亲的中阴身，像一个小孩，爬上去坐在莲花里面，阿弥陀佛就升空而去。

医师的父亲是一位非常虔诚的天主教徒，也能往生西方极乐世界。可见无论何人，无论什么信仰，临终有缘得闻南无阿弥陀佛六字名号，愿生西方极乐世界，便能蒙佛接引，往生西方。

圣开法师 记

六、动物往生

1.猪闻开示 柔软往生

湖南永州地区蓝山县塔峰镇有一位何老居士，今年八十九岁，学佛多年，苦苦追求于往生解脱之道，因不遇善知识而不明专修之道，自知修行不得力，无时无刻不担心往生一事。年岁愈增，忧心愈甚。当他第一次看到《善导大师语录》和《净宗略讲》等三本书时，才发现自己走错了路，多年来迷失于杂行杂修而不自知，原来往生全靠弥陀大愿力，只要念佛，任何人都可乘佛愿力，往生西方。庆幸自己终得逢遇大悲救度之妙法，悲欣交集，泪流满面，虔诚地跪在佛前说：「我以后再也不会走错路了，从此以后，一心一意专念南无阿弥陀佛。」

何居士有两个儿子，都是养猪专业户。何居士觉得两个儿子养猪杀生，业障很重，心中十分忧虑。他便劝两个儿子改行，但儿子们不信佛，不愿接受。后来有居士劝他：既然儿子们不信，那您可以为那些猪开示念佛，让它们死后都往生，不再轮回。老居士听了居士的话，茅塞顿开，从此以后他每天做完功课即去猪圈，跟那些猪开示，劝它们念佛，告诉它们：阿弥陀佛发大悲愿力，救度每一个众生，只要你们念佛，即可乘佛愿力，往生西方极乐世界，永离苦海……这样持续了很长一段时间，每日不断，虔诚至极。

有天夜里，何老居士的大儿子做了个梦，梦里父亲往生了，走得很安详，他还在梦中叫来周围村民一起观看父亲往生，并说：「我父亲走得多么好呀，他是念佛人。」大儿子半夜醒来，回味梦中之事，反而担心起父亲来，于是去父亲睡房里看望父亲，并悄悄用手去探父亲鼻息，轻轻地叫了叫。父亲醒来，知道儿子的心思，说：「没事，我好着呢。」儿子才放心地走了。

天亮后，大儿子去猪圈看猪，惊奇地发现无缘无故死了一头大猪，而且死后一直都是软软的，稀有少见。联想到昨晚的梦境，他突然醒悟到：这头猪因父亲的开示而念佛往生了，大概是替父亲先往生了吧。

在何老居士家附近，有一座小寺院，这几天有一位师父，正在带领大家打佛七念佛，并讲解「乘佛本愿力，念佛必往生」的道理。虽然这几天特别寒冷，是湖南几十年难遇的冰寒天气，已下雪冰冻了十多天，但大家闻法心切，往生志坚，冒着寒风，踏着雪地，坚持不断地来打佛七、听师父开示，多的时候有六七十人。大儿子马上跑到寺院，找到师父，讲了家里的事，说：「师父，你们的佛七打得真好，猪都能够往生，猪救了我父亲一命，谢谢你们，谢谢你们的佛七。」

耳闻不如眼见，亲见如此不可思议的事，何老居士的大儿子从此以后开始信佛了，每天在家默念佛号。实乃众生得度，各有因缘，强求不来，水到渠自成。

村里人听到这件稀奇事后，即事而明理，无不感叹阿弥陀佛的愿力不虚，坚定了念佛的信心，相信师父讲的不虚，都说：阿弥陀佛救度众生是真实平等的，连猪念佛都可以往生，何况人呢？

2008年1月26日 佛照法师口述

按：

　　苦修多年，未逢净土，一朝得遇，悲欣交集。
　　为猪开示，劝其往生，撒腿而去，柔软示迹。
　　猪尚得生，何况是人，见闻之者，信佛不虚。

2.助念小鸟 感应纪实

夜色一片茫茫，除了门外电线杆上高悬一盏路灯，闪着微微的光亮之外，在天空找不到一颗星星，更看不见那清朗的月光，奇怪的是，我为什么在这个时候，到院子里欣赏那雪白的梅花？虽然在梦中，然而我也是这样地想着……

「啊！来看哪！这么好的梅花，什么时候开的，我怎么都不晓得？」由于姨妈的一阵惊喊，这才唤醒了我梦中的沉思。我可高兴极了，因为有了伴，我可以把欣赏梅花的美丽纯洁、高尚的心情告诉她，正当我把花赞美形容得有声有色的时候，刹那间，天空一闪，黑漆漆的一片大地，顿时现出一道奇色彩光，其悦目实为我有生以来所未见，随后在梅树与松树之间的上空，出现了一位犹似神话中的天使，身穿一件极浅蓝色，类似尼龙的古式纱衣，从头顶披着一条长而白色的纱巾至腰身以下，如波浪般随风飘荡，头上更插着一圈小白花，太庄严美丽了，苹果似的脸向我微笑着合掌飘来。

「难道这是菩萨的使者？」顿时我的心中起了这种预感，连忙合掌相迎，但是她并不下来，始终是在院中空际周旋着，似乎有什么话要说，而我的眼睛也来回地注视着她，正奇怪为什么她老是对我微笑合掌？刚想开口问她，但她似乎有先见之明，忽然，她的腿没有了，代替双腿的却是乌黑的鸟尾巴，我这才恍然大悟。

「哦！你莫不是前些日子死去的燕子？」话还没说完，她便不知去向了，我因而惊醒，揉揉睡眼。呀！天已大亮了，但我还是不断地望着窗外，盼望着她能再来并且与我说话……这种想法对我只不过是幻想而已罢了，于是穿好衣服，走到松树旁边，我三、四天前为那只因受伤被我拾来的小燕安顿的墓旁蹲下。那天她将死时，我曾在她剩下最后几口气的时候，将她抱入佛堂，放在拜垫上，两个小妹跟着我一面为她念诵「阿弥陀佛」的圣号，一面还把供佛的冷开水滴一滴在她的头上、嘴里，并且还替她跪在佛陀座前至诚顶礼。终因她凡寿已尽，竟闭上小眼离我而去。但我那时并不太难过，因为她去时是那么安详自在，既没有挣扎，亦没有悲鸣。如果说梦中的那位就是解脱后的小燕子，这并不足为奇。因为《地藏菩萨本愿经》上有这么一段：

未来现在诸众生，临命终日，得闻一佛名，一菩萨名，一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。

因此这也可说是个最好的证明。

1956年9月5日 张光正记于宜兰

张文炳按：

学人身边有：光全、光正、光天、光千四个女儿，都是台中灵山寺德钦尼师座下的归依弟子，最大十八岁，最小八岁，虽都未受戒，尚知护生，前述感应，其因缘是这样的：

去年阳历8月9日因有室人之友古女士（即前文所称姨妈），搭当日午间快车返北，全女赴车站送行。归来，途经站长办公室侧面花园，拾得伤燕一只（左胁及上腿受伤甚重，似系被顽童弹弓所击中而逃），交正女负责医护，当即利用一大纸盒，敷设装备，为小鸟临时疗养医院。每日除为擦治红药水及盘尼西林药膏外，尚以熟饭粒及冷水饲之，数日，伤渐愈。迨至同月14日，因一时监护未周，试飞而去，不幸又由屋檐坠落在硬性洋灰地上，登时晕厥。虽经正女携至舍间佛堂，又由天、千两女相率跟随顶礼佛前，代诵佛号，祈祷，终无救。复以该纸盒装殓，郑重其事，埋葬于舍间（台中市建国路）前院松树底下的长形水泥槽内。孩子们眼见护生未成，不能无憾，乃三、四日后，正女竟道出前述一梦，丝丝入扣，事实显然，证知小鸟已被超拔，并益信佛力之不可思议也。

3.蚂蚱往生 托梦示现

2009年8月，正值果实丰收时节，距离我们剃度还有一个月的时间。一天，师兄弟们一同到地里采摘成熟了的红豆。由于红豆秧长得比较茂盛，大片大片覆盖在地上，所以没有注意到地上的昆虫，结果一不小心，一只又肥又大而且全身翠绿长得很好看的蚂蚱，被其中一个师兄踩得肚肠破裂、翅膀折断、一条腿也断掉了，不过竟还一息尚存。

这只蚂蚱的惨状，真是令人不忍心看下去，我们赶紧给它念南无阿弥陀佛，希望南无阿弥陀佛六字名号的光明能够当下遍洒在它的身上，减轻它的痛苦，安稳它的身心；希望阿弥陀佛快快接引它往生极乐世界，别让它遭受这种剧痛和折磨了……我们一直念着南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……只见蚂蚱躺在那里抽搐着，头上的两根触角微微颤动着，看得出来它很痛苦，似乎在呻吟、在哀叫。大家看到它那么痛苦，却又帮不上任何忙，代替不了它的痛苦，只有给它大声念佛，拜托阿弥陀佛救度它到极乐世界去，永离诸苦，受长时乐。

踩到它的那位师兄也不停地向它忏悔、道歉，请求它不要瞋恨，请求它能够原谅，跟着我们一道念佛，跟着阿弥陀佛到极乐世界去，永远不再彼此伤害，永远不再受这种轮回果报之苦。但是不知什么原因，这只蚂蚱一直没断气不肯走，师兄们就建议把它放到大殿里，这几天专门念佛回向给它，直到它往生为止。

说来也奇怪，从来不会在这种小昆虫身上花这么多心思的我，却对这只蚂蚱格外关心，也许前世和它有缘分吧。于是便小心翼翼地用一片树叶托着它，放到大殿的暖气片上，打开念佛机，教它念佛，简单地安慰了它几句，说：「蚂蚱菩萨，你被人踩成这样不是偶然的，按佛法来讲就是因果定律，所以请你不要起瞋恨心，心平气和地接受这个果报。那位师兄她也很忏悔，向你道歉、请求原谅。你被念佛人不小心踩到，这个因缘应该是好事，只要你愿意，透过这个佛缘你可以速离六道轮回，早日往生美妙、快乐、安稳、清净的极乐世界。即使你平安过完蚂蚱的一生，也没这样殊胜的机会到净土成佛啊！因你多劫与佛结下深厚的因缘，大慈大悲的阿弥陀佛要用六字名号来救你，只要你念佛，阿弥陀佛就会来看望你、保护你，一切恐惧阿弥陀佛会为你做大安心；佛光照摄，消除你身上的痛苦，排除你种种的业障，化解你的怨怼，让你身心一片祥和，阿弥陀佛还会时刻守护着你，断气的一刹那，阿弥陀佛会托着宝莲花，一念之间接你进入极乐宝堂。这些都是阿弥陀佛真实不虚的誓愿，佛不会欺骗你的，只要念佛，佛就来接你，请你同我一起念佛吧。」和它交流完后，便站起来向着佛像礼佛三拜，心中默语：「阿弥陀佛，我把这只蚂蚱完全交给您老人家，您一定要接引它往生极乐世界，我只管给它念佛了。」

以后的三天，我们都在给这只蚂蚱念佛回向，这只蚂蚱一直没有断气，两根触角还微微颤动着。到第四天早上的时候，我发现它的身体开始干涸，颜色也开始发黑，并且还有臭味，触角也动得比较少，看样子是快要走了。午饭后我专门去看它，和它聊了聊：「蚂蚱菩萨，你现在处于生死升沉的关键时刻，我不能讲假话骗你，如果你不念佛，不跟着阿弥陀佛走，你只有堕入地狱，受的苦比现在被人踩成这样还要苦恼百千万亿倍。不要对这个身体再执著、再贪恋，我们生生世世就因为这样一直执著、挂碍，所以永无出离之期。西方极乐世界一切具足，应有尽有，你往生极乐世界后，就可以拥有犹如虚空一样广大无边际的金刚不变之身，而且你到了极乐世界之后，自然神通无碍，可以更好地照顾你的家亲眷属，还可以接引它们一块到极乐世界永不分离。所以你现在就只管念佛，等着佛来接你，把一切交给阿弥陀佛……」上完晚殿后，我又去看它，这次它一动不动地躺在那，终于断气了。

不知它是否被阿弥陀佛接到极乐世界去了，于是我在佛前向佛祈愿：「阿弥陀佛，如果蚂蚱菩萨往生到极乐世界了，可不可以告诉我一声？」当天晚上入睡即做梦，梦境非常清晰，一位老大爷被阿弥陀佛接引往生净土了。梦境是这样的：

梦中我站在佛林净寺下面靠菜地的那条石子路上，抬头仰望着天空中的白云，忽然其中一团白云中隐隐出现金色的光芒，但看不清是什么东西，仔细一看，竟露出了一张微笑纯金色阿弥陀佛的脸孔。啊！原来是阿弥陀佛来了，赶紧合掌，心中无量喜悦。紧接着三尊从上到下长得一模一样都是纯金身的阿弥陀佛从云彩中出来，一前二后像西方三圣来迎时那样，但都是阿弥陀佛，不是观音、势至。三尊阿弥陀佛直接从空中越过我的头顶，阿弥陀佛身后跟着极乐世界的楼阁诸宫殿、色彩缤纷的宝盖、幢幡和各种各样的伎乐器具，伴随着许多身穿绿色小挂兜的飞天小菩萨，天花下散，浩浩荡荡地跟在三尊佛的后面。就像是国王出宫，文武大臣相随护驾的那种阵势。三尊佛颜容精微端正，让人看到就生欢喜恭敬之心。奇怪的是佛不用动脚走，也不用飞，自然的在空中穿越到寺院的东墙上方，停止在那，我的视线也随着转移过去。只见阿弥陀佛眉间放射一道金光照摄下去，大概有一两分钟，阿弥陀佛就收眉间光、托着宝莲台一转身，与来的时候一样浩浩荡荡地带着菩萨、楼阁、宫殿、伎乐、天花，美丽壮观地回极乐世界去了。

阿弥陀佛回去后我就在想：「阿弥陀佛来接引的这个人是谁呀？往生的这个人有多少人给他助念，怎么短短一两分钟这么快就被佛接走了？」当我动了这个念头，很清楚地就看到往生的这个人是个戴斗笠的老爷爷，盘着腿断气了，他旁边坐着一个老婆婆，也是打着坐拿着一串念珠，在给他念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。梦中佛号听得字字分明，清清楚楚。

以上就是整个梦境的过程。醒来之后猜测，应该是佛示现那只蚂蚱往生了吧？也许他过去世是个修行人，却差没往生极乐又再度轮回堕落成昆虫，今生通过此缘得遇名号，终生净土！

释佛觉记

4.我家学佛的猫和狗

我叫何丽珍，家住广西南宁衡阳路北一巷8栋102房。

2007年8月的一天晚上，我下夜班骑自行车回家，路过衡阳西路十八中门口转弯时，右边有一辆公交车正好开过来，我只好停下来让公交车过。这时突然有一位冒失的男青年骑自行车从我左边窜出闯道，司机只好偏转方向，没想到车头竟向我开过来，我慌乱中立即调转车头，谁知一着急，人与车竟一起倒在地上，摔倒那一刹那，公交车在我面前仅5米左右，慌乱中我莫名其妙地口中念起「阿弥陀佛」来（之前不信佛），大概念了三五声，突然感觉背后有人扶我起来，自行车也跟人一块起来了，起来才不到一秒，公交车即从我原来摔倒的地方呼啸而去，几乎是擦着我的身体过去的，司机停下车，马上去教训那个闯道的男青年，后司机见我没事，就又开车走了。

我转身去问马路上旁边坐的几位老人：「刚刚是谁把我扶起来，我要感谢我的救命恩人。」有一位老人说「哪有人敢上去救你啊！我们更觉得奇怪呢，见你倒下去时都为你着急，可你一刹那间，忽然人和车一起站了起来，你的命真大！」

可能是小时候母亲经常跟我讲佛，所以危急时才不由自主地冒出「阿弥陀佛」来吧，结果阿弥陀佛在大难中救了我一把。

2008年4月后，我开始念南无阿弥陀佛，每天早上都念一支香的佛，每到这时，我家养的一只十四岁的白色北京狗「乖乖」都会凑过来和我一起念佛，我念一声，它的嘴巴也动一下，身子坐得端端正正，有时我不在，三圣像前的念佛机只要开着，它都会走过去，静静地听佛号，每次一关机，它就不高兴，对我汪汪叫，遇到唱佛号的歌声，还不停地摇尾巴。每次我上香顶礼，它也在旁伸着两个前爪作揖，拜了又拜。

这只狗太老了，一副老态龙钟的样子，走路也一摇一摆地走不稳，眼睛又有白内障，它还有一个一岁的女儿叫波波，这条狗很凶，母亲念佛时，它总是到处溜达，对佛一点兴趣也没有。

2008年9月份的时候，气候转凉，「乖乖」突然食欲不振，后来带它去宠物医院检查，医生说：「狗已经老了，能活到14岁已经很不错了，回去尽量给它可口的流质食物，估计活不了太久了。」回来之后，我们尽量补充维他命及葡萄糖希望延长「乖乖」的生命，我每天不停地开念佛机给它听，它也全神贯注地听。

9月28日，下午下班之后，我回到家，正准备洗澡，突然「乖乖」也跑进来，跟我抢卫生间，跳进浴盆里，朝我汪汪叫。我心里想：奇怪，昨天刚洗的，怎么今天又要洗？看它叫起来不停，我只好顺它意，打开热水帮它洗了一遍，吹干之后，它显出一副悠闲自在的样子，去旁边逗它的女儿波波玩了一阵，回来后安静地听念佛机里阿弥陀佛圣号。晚上十点钟，它喝了一瓶牛奶，安然入睡。

当晚凌晨三点钟，我从睡梦中惊醒，听见「乖乖」叫了三声，我以为它想喝水，拿水去喂它，结果见它牙齿咬得紧紧的，很端正地蹲坐在地上，两个眼睛睁得又圆又大，目光死死地盯住墙上的西方三圣像。我顺着它的眼神往上空看去，刹那间我惊呆了，空中悬着三个光环，一个紫色、一个橙红色、一个金黄色，三个光环同时往一个方向旋转。我第一次见这种情形，心里还有点紧张，都想不到用照相机把它拍下来。我坐在「乖乖」旁边，没有去动它，心知它准备要离开这里了，不停地念佛号给它，希望它能够被阿弥陀佛接引去西方极乐世界。

4点30分左右，三个光环慢慢地飘移向西方，后面还有一个小的银色的透明光环，中间有一个黑影，滚动着跟着前面的三个光环飘移走了。

6点钟我打电话给收宠物身体的人，半个钟头后他们到了，工人见「乖乖」蹲坐在地上，毛很光亮，面容很安详，根本不像死了的，我用一块洁白的毛巾抱住它，把它放在木盒里，结果因为它是坐着的，盒盖盖不下去，于是我和乖乖说：「乖乖啊，现在我们要把你装进棺材，你能不能配合一下我们，身体柔软下来……」几乎话音刚落的那一刹那，「哗」地一下，「乖乖」本来直硬的身体突然瘫软下来，侧躺在盒子里，像在盒子里睡觉一样安详，毛发光光亮亮的，比它年轻的时候还漂亮。收狗的工人也觉得非常奇怪，他说从来没有见过死了的狗是这样的。

过了大概半个月，一天凌晨5、6点时，我在梦中看到「乖乖」浮现在家中客厅的空中，它变得非常年轻、漂亮，而且四个脚都穿着莲花鞋，耳朵比原来还大还长，「何丽珍——」它居然开口说人话，我说：「你怎么说话了？并且叫我的名字？」「我回来看你啊，也来看我的女儿，它不乖，拜托你以后教它念佛。我已经往生到西方极乐世界了，每天早上听佛讲法。希望波波在你那里学佛，圆满之后，我从极乐世界来接它，南无阿弥陀佛！」我答应了「乖乖」教波波念佛，随后它便又从空中隐去了。

我家还养了一只猫，这只猫一天到晚捉老鼠。我见它杀业太重了，于是抱着它在佛像前做了三归依，并且教它念佛。从这以后，这只猫真的变得乖顺了，一只老鼠也没捉过。可这下家里的老鼠也变得越来越多，几乎泛滥成灾了。有一次我实在忍不住，对猫说：「猫啊，你得给我去捉老鼠，这么多老鼠怎么办啊？……」猫听了我的话，发出十分不高兴的叫声，但我坚持让它去捉老鼠。当天晚上，猫居然真的抓了只老鼠回来，但老鼠还活着，被猫放在了一个最显眼的地方，然而看那场景，老鼠并不显出十分害怕，猫在与老鼠玩，老鼠也跟猫在玩。看到这里，我心生惭愧：学佛的人怎么还比不上一只学佛的猫呢？于是我对猫说：「猫，我不骂你了，你别咬死老鼠了，你把它放了吧！」只见猫听了我的话，轻轻地叼起小老鼠，放在了下水道处，老鼠就跑了。而这一幕，恰好被「乖乖」的女儿波波看到，只见它在一旁摇着尾巴，显出一副很高兴的样子。从此以后，波波只吃素食，再也不吃肉了，现在猫每天都念佛。我念一声「南无阿弥陀佛」，它即在旁边「喵！」地叫一声……

2009年6月7日
何丽珍口述 宗道法师整理