往生要关

清·古昆法师 作

念佛之人,将往生时,最怕心怀疑惑,自生退屈,谓我等生死凡夫,罪障深重,功行浅薄,岂能一世便得往生?
此皆不知弥陀愿力,特为救度苦恼众生,一生成就,而设此方便也。

《观经》云:「十恶五逆,临终苦逼,教称十念,即生彼国。」此岂非一生成就之明证乎!

十恶五逆,乃极大恶人,尚能一生成就,何况小恶,何况无恶,何况一生念佛之人,岂不决定往生!

疑者云:大恶之人,临终念佛,十念往生,皆是宿世善根深厚,乃能如此。

释云:大恶之人,宿世尚有善根;何况小恶,何况无恶,何况一生念佛之人,岂有无善根之理。

当知:但能遇善知识,闻佛名号,皆是宿世善根深厚之人,不可自生疑惑,自障其心,令一生空过,道业无成。

余亲见善友,根机最利,功行高超,临终生疑,不得往生;有愚钝者,老实念佛,临命终时,即得往生。

可见净土法门,不论根机大小,功行浅深,唯在深信佛语,皆得成就。

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