今天（2016年10月29日）在温哥华举行皈依时，有一位专程从美国华盛顿州图莱里普 （Tulalip，西雅图以北约六十公里）来的印地安人，女性，约五十岁，名叫维娜．希尔（Verna Hill）。提及于2014年10月24日，在她的印地安部落的一所高中学校发生了一宗校园枪击凶案。酋长的孙子，也是维娜的侄子，因为不愿自己独自死去，当天邀了他一些亲戚，也就是表兄妹（大约同年龄），在餐厅碰面。他向他们开枪射击，随后他也饮弹自尽；被射击的有四人因伤势过重而死，另有一人枪伤危殆。媒体做了报导：当天有几百人在教堂为受难者及其家属祈祷。
恐惧尚未止息，维娜忆述：大约在今年（2016）4月间，部落的青年之间爆发了企图自杀的浪潮。在十二个星期间，自杀个案直线上升，他们会常在脸书上写着：「我失去很多好友，我没有办法再继续活下去。我也想跟他们走，因为人生在世已没有意义」。或者在脸书上写着：「我能够听到他们在我的耳边呼唤……」。
当这些讯息在网站上传播之时，部落的父母为自己子女感到焦虑。人人开始注意这些孩子，只要有一个小时不见孩子踪影的时候，大家就开始寻找他们。在短短的几个月当中，上吊自杀的孩子就有六位。整个社区在发高烧，人人惊恐不安。本地的健康护理专家也束手无策，谁也不知道下一位自杀的是谁。
印地安民族是属于祖先崇拜的民族，有事但求巫医指示，然后按指示去做，由于祖先们杀业很重，很多人去世之后便进入了鬼道，从来都没有被超度，尤其因为这场校园枪杀案件的原因，很多人又在这样惊吓恐惧情况下死亡。在反叛和愤怒的情感下，亡者的阴魂得不到安息，才会一直想回来，缠扰着活着的人。
直至维娜皈依前数个月，她向刘裕民报告部落的情况。（刘裕民，法名「佛帐」，台湾移民，中医师）维娜是佛帐的病人，那些自杀者的很多亲人也都是佛帐居士的病人。
佛帐居士看情况真得不太好了，就直接告诉他们：「你们念佛吧！一百声、二百声也可以。」并拿了一些念佛的计数器及阿弥陀佛的相片和他们结缘，也教导他们怎么回向。社区中有些人接受了建议，并依照佛帐居士的指引开始念佛，其中有一位二十八岁的女孩子甚至告诉佛帐居士，说她一天可以念到二千声。
大概在四个星期以前，维娜告诉佛帐居士，他们的部落已经不再听到有人自杀的讯息了，这场蔓延几个月的青少年自杀浪潮，终于止息了。
维娜很明白的告诉我：这个星期来闻佛法，您给了我希望，使我接触到另一个世界──安乐国。我愿将祝福送给我们的祖先以及无助的年轻众生，使他们得到救度，在净土里解脱他们的苦恼。
当刘裕民以普通话向我叙述此事时，旁边的维娜不禁流下了眼泪，她正是感受到念佛的不可思议，让祖先能够超度，几百年的恩怨能够化解，非常的感动，连续哭了好几回，她就是因为这样，所以这次特来温哥华皈依。
自从她归依以后的几天内，一直不停的在念南无阿弥陀佛的佛号。当她戴上南无阿弥陀的项链时，部落的人都很好奇地问着她，这是什么，并用手抚摸着它。
念佛就这么简单，让这些人能受阿弥陀佛的平等的眷顾，以至得到恩慈的嘉益。
印地安人并不懂佛教，也不曾修习佛法。他们不知道阿弥陀佛，也毫无信仰，但一念就灵。
信仰和依靠阿弥陀佛，并不是一种宗教，所以并不妨碍任何宗教信仰，它是念了就能消业，念了就蒙佛光照摄，这一切都是「南无阿弥陀佛」的力量。这句名号是一个简单的事实──它是一个人人能试、人人有效的真理。
不论信什么宗教，都要吃饭、喝水，需要阳光，也都需要念阿弥陀佛。
释净宗
2016年10月29日