这是一个「提早舍报,求生净土」的生命实例。
2010年12月1日,我从美国回到台北,为了陪伴92岁的母亲念佛。母亲因肺肿瘤合并肺积水,呼吸喘,晚上只能靠着背坐着睡,很辛苦。
12月3日,租了氧气机在家给母亲使用,以减轻其身体之不适。从这天开始,我也就陪着母亲一起念佛。我对妈妈说:念佛不仅可以去极乐世界,还可以让身上的疼痛不适消失,好比使用止痛药,但是它没有副作用。从此母亲便很积极的念佛。
我们兄弟姐妹共有七人,有四人已经退休或离职,加上一位媳妇,共有五人轮流陪伴念佛与照顾。每逢假日,家人齐聚,一起念佛,令她念佛加倍起劲。她曾多次说:你们这么孝顺,陪我念佛,我好高兴。全家上下十几人,平日就我一人念佛,如今为了母亲或是奶奶,大家都很乐意念佛。感恩阿弥陀佛的安排,成就了母亲念佛往生的愿望。
看到妈妈很认真念佛,好几次我对她说:妈妈,您念佛去了极乐世界,一定会带动我们全家都念佛,将来大家在极乐世界团聚。她听了很欢喜。只要她醒着,不论白天或晚上,我们都会主动把佛号提起来,她也会跟着念,家中气氛特别的安祥与宁静。
母亲是客家人,起初还在寻找怎样念佛最适合母亲,结果她通通都能适应,国语、台语、客家音调,六字、四字,或唱或念,都没问题。后来为了统一和方便(省力、持久)
,我们采用慧净上人台语「南无阿弥陀佛」的念法。
母亲尚有一殊胜因缘,得以皈依三宝,正式成为佛弟子。12月22日适逢弥陀圣诞,净土宗台北念佛会举行五天念佛法会,并在19日举办皈依典礼,我为母亲报名并代受三皈仪式。皈依证上法名是「佛拥」,有位师姐说得好,「佛拥」的意思就是拥抱阿弥陀佛!我拿皈依证给妈妈看,我说:您已经正式成为佛弟子了,又天天念佛,是阿弥陀佛的好学生,早已经是极乐世界的一分子。看得出来,她真的很欢喜。我同时给她戴上净土宗请的一条项链,上有六字名号,我说:这项链有阿弥陀佛的加持,带着它只需安心念佛就好,什么都不用怕!以后每次沐浴完,她都会记得赶紧把它带上。
自从开始精进念佛、使用氧气、调整睡眠姿势,以及自愿素食(11月底开始)
减少食量之后,母亲的身体状况逐渐改善,喘的现象和脚部浮肿均已消失,晚上斜躺能够安眠。除了体力比以前差,常常会吐一些带有白色泡沫的痰液之外,没什么不适。她开始体会到吃素念佛的妙处,亲友来访,若其家中有年长者,会主动劝说念佛。
母亲从知道自己的病治不好之后,便决定不住院、不吃药,连平日吃的维他命类保养品也一概谢绝。每餐就吃几口饭加上一些菜,少量水果。到了12月中旬,饭也不吃了。一周之后连菜渣都吐掉,就吃极少量的水果和果汁,早餐仅喝一小杯高蛋白液。之后,母亲选择了断食,1月4日早上吃完最后一小杯高蛋白液后,一直到1月16日往生,整整12天没有要过一样东西吃。
多年来,我一直住在美国北卡州,在这里我们有一个小小的念佛团体,每周周末一起念佛共修。一年前有同修参加亚特兰大那里举办的佛七,请回一盒净宗法师所讲「善导大师的净土思想」光碟,我们在每次的念佛共修后播放,觉得这整套善导大师的思想,整理得很有系统,讲得非常好,大家都受益很多。因为这个因缘,让我接触了净土宗和弘愿寺的网站。更因为母亲的往生大事,使我提早来到净土宗道场──净土宗台北念佛会。
母亲的住处离道场不到十分钟路程,或许这是阿弥陀佛慈悲的巧妙安排;所以当我一回到台北,便迫不急待去拜访净修法师。法师慈悲,马上给我填写有关助念等申请书,并请净平师担任辅导法师。这是母亲的福报,在往生的过程中,能得到完善的关怀和助念,更进一步圆满了身后的种种庄严佛事。
母亲壮年时期都在苗栗大湖乡的山上务农,挑担换工,备尝艰辛,扶养我们兄弟姐妹七人,坚持一个个把我们送到台北读书,希望我们不要像她一样,在山上如此辛劳。由于她只受过日语小学教育(当时日本统治台湾)
,虽能说听写基本的日文,但自学的国语有限,读写不能流利;因此,我无法跟她说明有关念佛求生极乐世界的教理,只能简单介绍极乐世界的庄严相,以及阿弥陀佛的接引往生愿。强调只要发愿想去,称念南无阿弥陀佛,佛一定会来接。同时肯定的告诉她,以后我也会去极乐世界。听了之后,她完全相信没有怀疑。起初她一时记不起来极乐世界这个名称,多次问我:我要去的那个地方叫什么来着?后来我在纸上写着大大的「极乐世界」,让她每天看,终于她记住了!
母亲对念佛往生极乐世界的教理完全不懂,却能信受念佛毫不怀疑,这是母亲的善根。但是断食舍报求生净土,这类的事,我从未向她提过,她也不可能看过相关资料,怎么有这种智慧,又这么坚决勇敢的采取这种方式面对生死?是什么力量支持着她?我想一方面是不想再受苦,一方面是求生极乐世界的心很恳切。
在这期间(断食之前)
,母亲曾告诉大家,念佛的时候见到阿弥陀佛现身来看她,佛身金色,顶上有光,脚下有莲花,与房间所挂佛像一样。有时也会提到,闭目之时,见到不同面貌的众生,有男有女,有好(笑脸)
有坏(蓬头垢面)
,只要佛号一提起景象就不见。我借机提醒母亲:不论何时,见到何人何物,只管念这句南无阿弥陀佛,一切都交给阿弥陀佛,阿弥陀佛会帮我们解决所有问题,不用担心。母亲点头继续念着佛号。
母亲在断食的十二天当中,除了体力较差,多半卧床、表现口渴,常常需要以水润口之外,基本上并没有受太多的苦。事实上从每日精进念佛之后,她的身体未曾发生过疼痛,而且种种症状也逐一消失。
在断食期间,我们全家人尽可能陪伴母亲念佛,有时轮班助念,或是轮流守夜。为了护持母亲,断食求生极乐的愿心,我们兄弟姐妹都吃素或是过午不食。在这期间母亲曾经生起忏悔心,忏悔过去做过不好的事,也曾数度对着佛像合掌祈求:阿弥陀佛!我很爱去极乐世界,请来接我啊!阿弥陀佛!⋯⋯
往生前一晚,母亲体内的能量,几乎已消耗殆尽,同时出现一些现象,例如眼睛睁大想看清楚什么似的,手出现一些动作,注意力也不能集中了。应该与脑部缺血、缺氧有关,但是我担心母亲可能出现障碍;虽然也知道经上说:「念佛人,阿弥陀佛常住其顶,日夜拥护,不令冤家而得其便,现世常得安稳,临终任运往生。」因为心中不安,所以请示净平法师。法师很肯定的告诉我,我们每天都那么真诚的在念佛,不会有障碍的,除非你母亲因病苦而退转了。我想也对,母亲想要往生极乐世界的心从来没有退转,而且这么积极,连命都提早不要了!
我重新定下心来,先为母亲盖上往生被,然后专心念佛。没想到这时净平法师来了,此时见到法师犹如见到阿弥陀佛,令我无比安心。慈悲显现在法师的脸上,他对母亲的关怀如同对自己的母亲,再次给了母亲善巧的开示,接着说:我们现在来念佛好不好?妈妈张了口说:好!虽然没有出声。当时我很感动、很敬佩,眼泪禁不住流了出来;因为母亲几乎已经没有力气了,这时还能这么爽快回答!
法师敲着引罄,每一句佛号都是那么稳定有力,虽然我们全家已经感到疲惫,受到了鼓舞,个个都打起精神,不断念佛再念佛,一小时又一小时的过去。中间师父停下来多次为母亲开示。助念整整持续了6小时,母亲还没有往生的消息。已经半夜3点,大家的体力也到了极限,只好暂时放下。感恩净平师父为母亲手执引罄、端坐念佛,长达5、6小时而不疲厌,在我心中生起了极深的敬意。
3点(1月16日)
之后,这时母亲早已进入极深的休息睡眠状态。我们借助念佛机放在妈妈的耳旁,大家轮流陪伴。大约将近7点,母亲的呼吸已经减弱、瞳孔放大了,这时净平法师也已经到达。
感谢净平师父,能够在妈妈临终的紧要关头,给予慈悲的开示。接着我们全家跟随法师,为母亲做临终最后的助念。7:40分母亲呼出胸腔内最后一口气,正式告别娑婆,往生极乐。我们没有停止念佛,母亲渐渐合上了嘴,面部安详,状似熟睡。
随后不久,净土宗念佛会的法师和居士们,开始为母亲排班助念24小时。适逢周日,白天来了许多法师和师兄姐,有时一班多达8至10人助念,就是半夜每班至少也有3、4位。
往生之前,母亲就有愿,希望在早晨,最好是假日大家都有空的时候走,这一切都如她所愿。往生之后,一切事情都进行的非常顺利,例如:赶上两个月才举行一次的联合公祭,同时也在公祭前一天完成了火化。这些都在往生后一周就圆满。我们没有来不及,也没有等待。每当办理有关母亲的后事,必逢好天气,感谢妈妈给我们这么多的方便。
更要感谢的是净土宗念佛会,我们得到太多的关怀和照顾。从往生前、往生后的助念,净身和大体入殓,联合荼毗与公祭,所有事项都由法师带领着发心的义工莲友们办理,我们家属只是很轻松的配合,有时还做不好,也没被见怪。特别想提的是入殓和火化过程,以及联合公祭,这是我之前没有预期到的殊胜佛事。入殓的仪轨简单而温馨,我们家属接受引导,唱着「与佛同在」,心中没有悲伤,但有感恩。
火化当日,有多位法师和许多义工居士,清晨5点钟不到,就已经来到停棺的佛堂。火化前的法会,以及火化进行时,在法师的带领下,我们安心的念着南无阿弥陀佛,心中有希望,而没有失落。
联合公祭的大厅里,悬挂着许多极为庄严的大幅阿弥陀佛像,阿弥陀佛微微侧弯着腰,慈悲的垂着接引右手,让我们倍感亲切。进到里面,其实是一个大佛堂,中间最前方,就是很大的西方三圣像。义工莲友们还布置了许多鲜花。在这么庄严又温馨的佛堂里进行着念佛超荐法会,14家(本次公祭)
已故的亲人,有了最殊胜的往生因缘。
在净土宗法师们的身上,我看到了共同的特质:慈悲与谦卑。让我想到《无量寿经》上所说:无量寿佛号称十二光明佛。「其有众生,遇斯光者,三垢消灭,身意柔软,欢喜踊跃,善心生焉。」我想就是身意柔软,常常沐浴在佛光里的那种特质。净土宗的念佛堂里,每天都是佛号不断。我若能天天在那里念佛,会有多幸福啊!
细想母亲独到的智慧,能够这般潇洒的道别娑婆,让我深刻的去思惟,人生的意义,不就是要解脱生死轮回?人生的目的,不正是在寻求永恒的安乐?这个色身只不过是暂时的假有,不给东西吃就结束了;那么我还要为它执着些什么?
最后我代表家人(他们都跟我一样)
,感恩净土宗念佛会的每一位法师和居士们,给予我们的实际关怀与帮助。但愿一切众生,常念南无阿弥陀佛,早日离苦得乐!
常恒居士 2011年2月