长久的诚心念佛，自然就拥有替人设想、对人体贴的菩提心，而有慈悲和「无我」（注一）的人，有时会有不可思议的奇迹出现。
笔者最近阅读日本佛教学者花山胜友（注二）所着的一本叫做《死法的高明人》里，有两则令人感触良深的真实故事。
其一，是花山氏于十多年前在美国某大学执教时，他的三子生后数个月的某一天，因罹患原因不明的疾病，急忙送到大医院的加护病房，数日后成了「危笃状态」，并接获医院的紧急通知。那时花山夫妇俩已经「心里有数」了，为准备万一特别携带佛珠飞也似地急奔至加护病房，并直念万德洪名－－「阿弥陀佛」。
当他们俩到达加护病房时，医师说：「刚才脉息曾停止，旋即又恢复，请你们暂时勿进病房。」于是夫妇俩强压抑又焦急又忧惧的心绪，一心不乱地念「阿弥陀佛」。少顷，医师探头出来说：「孩子的脉息已停止，请进来。」夫妇俩走进病房静肃地两手合十诵念「阿弥陀佛」，这时孩子的脉息又开始动起来，夫妇俩定睛注视，孩子竟然脉息停止三次又恢复原状三次。如今三子已硕大成长，身体比一般人还健壮。
对于三子的意外「生还」，之后夫妇俩便联袂到主治医师的家致谢。医师郑重其事地问说：「很抱歉，我突唐的请问你们，佛教里是否有特别的祈祷和念咒求佛加被，能排除障碍使死人变成活人？」对于医师突如其来的发问，夫妇俩一时楞住了。
根据主治医师他长久的医疗经验，都认为孩子已经无救了，竟然能生还，他认为实在不可思议。接着又说：「若有，可否请求你们教我佛陀慈悲的加被力量，好让我今后能救更多的人！」
对于医师的质疑请求，花山氏一时很难回答。在加护病房内，他的确为孩子念「阿弥陀佛」，并且竭诚求佛加被，希望能拯救孩子的小命，但万万想不到佛慈悲的力量真能把孩子从死神中抢过来。倒是花山氏夫妇很钦佩医师的谦虚，因为医师将已无药可救的孩子救回来了，他大可对自己的医术引以为傲才对，即使说：「是我救回你儿子一命」也没有什么不对啊！
其二，是发生于撰写「请原谅我吧！幸子」的言情小说家－－宫村坚弥夫妇身上的故事。
宫村的妻子幸子于七十六岁时，罹患了严重的老人失智症，长久缠绵于床笫。每天动辄大声地胡言乱语，诸如：「哎哟！有人要活埋我」、「在走廊上有鬼影幢幢！」，「有人用草席裹包我放火烧！救命啊！」⋯⋯等。
对妻子的久病不愈，令宫村坚弥直感自己是否少了替人设想的心、体贴的心、爱心⋯⋯才使他得到这般报应。于是他花了许多天，细心地翻阅十几年无间断过的日记，结果察觉到自己枉为佛教徒，竟然没有发菩提心行菩萨道。他心想「让自己的妻子罹患严重的失智症，是我爱情不够的丈夫责任！」
他向佛忏悔后，从此每日清晨三时半起床，凡做饭、洗衣、照顾妻子、喂食、擦拭身体、晚上睡觉为妻子翻身、⋯⋯等，用心良苦地看护妻子。他自己编造一手歌咏诗：「日日念兹在兹着，幸子你不能先走，夜夜洗失禁亵裤，无怨无悔献寸心。」两年多来，他边唱自编的诗歌，边料理照顾妻子。
直到有一天上午，许久不曾露出笑脸的幸子，突然以妩媚温柔的语气向先生宫村说：「宫村啊！你唱那么大声，会吓死人的哟！」宫村这时仔细端详妻子的眼睛，这么清澈，生气勃勃，往昔的颓丧，乱言乱语，无力体衰的样子，早已飞到九霄云外。几乎濒于死亡边缘的妻子，因丈夫的爱，奇迹地苏醒了。
有人说：「奇迹的出现，决非来自神秘的魔术，而是靠朴拙的苦行。」
如上述这两则故事，一个是靠长期诚恳的念佛，一个是知错忏悔，两年来为老妻发挥慈悲心。两人都是借着朴拙的行持，换来了不可思议的奇迹。
- 注一：行菩萨道，先要发菩提心。发菩提心要无我，要慈悲。
- 注二：花山胜友原为东京武藏野女子大学教授。
作者：李坤海 二〇〇四．十《明伦》