罪障凡夫的我，今生有缘得遇阿弥陀佛的救度，每当静静念佛时，感恩的心便油然而生。
一个本来将堕落地狱，被苦海吞没的人，因为一句南无阿弥陀佛，得以安安稳稳的坐在大愿船上，享受着六字名号的法喜，过着念佛、快乐的生活，等待着回归极乐宝国。不由自主地会想到，我这个得救之人，除了时时称念南无阿弥陀佛外，还应该力所能及的做点什么啊？此时善导大师的「自信教人信，难中转更难，大悲传普化，真成报佛恩」浮上我的眼帘，可是这令我感到有些为难，因为我既不会讲经，又不会说法，甚至贪瞋痴、妄想烦恼深重，我要用什么办法自信教人信呢？
大悲慈父知道女儿愚痴，二〇〇三年姐姐胡国英居士往生，为了让我相信姐姐确已往生西方极乐世界，大慈悲父亲自示现接引众生的形象。令刚强、疑心深重的我，在事实面前，彻底投降。
姐姐一字不识，平常念佛也只求平安顺遂、人天福报；只是在她临终前，我告诉她弥陀主动、平等、无条件的救度，以及极乐世界清净庄严，无有诸苦，但受诸乐的境界，只要称念名号，愿意往生，阿弥陀佛就会带领诸佛菩萨来接引我们。一个既不会修行，也不会诵经持咒的人，断气后，竟然活灵活现，像跳舞一样的结出了阿弥陀佛的接引印。当时我的震撼与发自于内心的法喜真是无以言表。
自此，我迷上了送往生人，每参加一次助念，内心总有说不尽的法喜，那是一般人难以体悟到的。
助念，为什么这么殊胜呢？
因为背后有阿弥陀佛的誓愿，有阿弥陀佛的智慧，我们以此而引导临终的人，使得他们个个殊胜往生佛国。有的生前杂行杂修，临终舍杂归专，殊胜往生；有的临终闻法，真正是三念五念佛来迎；还有的是生前无缘接触佛法，临终后助念超度往生⋯⋯每看到这些人，跟随阿弥陀佛往生西方极乐世界后，脸上露出舒心的微笑时，我内心的法喜想掩饰都无法控制，而随之暴发出的是，一声声铿锵有力的南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！⋯⋯这一句句南无阿弥陀佛是真情流露，来自于南无阿弥陀佛对众生的悲切呼唤。
当然在助念过程中，我们也有些许微小的付出，但是我们所得到的回报和奖赏，却永远永远超出了我们的付出。
首先，我们顺了阿弥陀佛的超世本愿，也顺了释迦牟尼佛的出世本怀。慈悲的阿弥陀佛看到我们在此行大悲，马上会放光接引临终人，同时也放光照射我们念佛人。2009年12月25日的录影，我们已亲眼看见，所有莲友全部沐浴在阿弥陀佛的慈光中，行走在极乐宝国的琉璃地上。《无量寿经》中告诉我们：「其有众生，遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三途，极苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼。寿终之后，皆得解脱。」
其次，接受助念的人，慈悲的阿弥陀佛以最快的速度，接引他们往生成佛，以此证明众生称念，必得往生真实不虚。还有好多好多我们看不见的众生，因为阿弥陀佛带领诸大菩萨，亲自接引的殊胜因缘，而跟随阿弥陀佛往生的更是无计其数。
再者，在场所有见闻者的欢喜、赞叹、随喜而念出的南无阿弥陀佛，在他们八识田中种下了金刚般若种子，总有一天会开花、结果，往生成佛。因此，我们的家园──极乐世界又迎来了新的嘉宾。
还有，通过送往生人，面对面看到了黄泉路上无老少和死苦的恐惧。让我们真切地感受到无常迅速，轮回路险。今生如果不能往生西方极乐世界，面对的将是再度轮回。
我们是真的什么也没有做啊，我们只不过像个木偶一样，任凭阿弥陀佛指挥，在现场呀呀学语，念了几句南无阿弥陀佛，一个个本来 直堕地狱的人，立即快速往生成佛。不仅是往生人的亲属觉得念佛不可思议，我们更是一次次地领悟到阿弥陀佛的愿力真实不虚，因此感恩的心也才一次次地得到提升。
作为慈父的儿女，我们只不过尽了一点本分。因为我们已经获得大安心，我们已无死苦的恐惧，更无轮回的担忧。念佛是我们最大的特长，念佛是我们最大的快乐，念佛是我们最大的享受。
然而因为我们的业障深重，受各种条件的限制，念佛往往只能悄悄念，偷偷念。但是一旦身处助念场合，我们就可以敞开胸怀，放声高歌我们心中的圣歌──南无阿弥陀佛！
多少游移的生灵在南无阿弥陀佛中得救！多少沉睡的众生在南无阿弥陀佛中唤醒！多少委屈在南无阿弥陀佛中释放！多少辛酸在南无阿弥陀佛中倾诉！多少感恩在南无阿弥陀佛中流露！多少法喜在南无阿弥陀佛中享受！
因为南无阿弥陀佛，我们被诸佛拥护，因为南无阿弥陀佛，我们重获新生，因为南无阿弥陀佛，我们不再卑贱，因为南无阿弥陀佛，我们稀有尊贵，因为南无阿弥陀佛，我们受世人赞叹，因为南无阿弥陀佛，我们谦卑柔软，因为南无阿弥陀佛，我们永远法喜充满！
南无阿弥陀佛！
佛定 合十
2010年5月7日