《观经》说:「若念佛者,当知此人则是人中芬陀利花,观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友。」
善导大师解释说:「言芬陀利者,名人中好花,亦名稀有花,亦名人中上上花,亦名人中妙好花。若念佛者,即是人中好人,人中妙好人,人中上上人,人中稀有人,人中最胜人也。
」
念佛人被喻为上上稀有妙莲花,赞为最胜稀有妙好人,乃是因为念佛具有佛德之故。念佛人外虽凡夫之相,内充弥陀佛德。此佛德裹藏于凡夫贪瞋痴污泥之中,却不被三毒污泥所染,亦如莲花出污泥而不染,于污泥而盛开;《往生论》说「开诸众生淤泥花」,善导大师比喻为贪瞋水火二河之中的白道。
《观经》说:「如此妙花,是本法藏比丘愿力所成。」故是如来正觉之花。念佛人现在心中已开如来正觉之花,此花不被众生贪瞋所染,故虽贪瞋烦恼具足,必定往生;此花即是如来正觉故,往生速疾成佛,《往生论》说:「如来净花众,正觉花化生」。
既知此义,虽念佛而心中贪瞋不断,恐怕不能往生之念,甚为无义也!虽往生而凡夫故,于净土渐次修行久乃成佛之思,甚为无义也!