善导大师年表增订

慧净法师编

佛历	公元	中国纪元	干支	善导年龄	善导事迹
611	67	后汉明帝永平十年	丁卯	生前五四六	佛教由迦叶摩腾、竺法兰始传中国。
796	252	齐王嘉平四年	壬申	生前三六一	《无量寿经》由康僧铠译出。一说308年竺法护译出。
946	402	晋安帝元兴元年	壬寅	生前二一一	《阿弥陀经》由鸠摩罗什译出。
956	412	晋安帝义熙八年	壬子	生前二〇一	《易行品》由鸠摩罗什译出。
968	424	宋文帝元嘉元年	甲子	生前一八九	《观无量寿经》由畺良耶舍译出。
1073	529	梁武帝中大通元年	已酉	生前八四	《往生论》由菩提流支译出。昙鸾遇菩提流支于洛阳，并撰《往生论注》，阐释他力净土教，为净土宗之开宗奠基。若昙鸾不遇流支，则无道绰、善导，顶礼菩提流支，顶礼昙鸾大师。
1194	650	唐高宗永徽元年	庚戍	三八	《称赞净土佛摄受经》由玄奘译出。
2510	1966	1966	丙午	灭后一二八五	中国大陆文化大革命`（1966－1976）`，捣毁寺庙，焚烧经像，尽迫僧尼还俗，中国佛教灭亡`（台湾除外）`。
2522	1978	1978	戊午	后一二九七	中国大陆改革开放，中国佛教逐渐复兴。
2524	1980	1980	庚申	灭后一二九九	五月十四日，中日两国佛教徒在两国净土宗的共同祖庭——复建中的香积寺，联合举办纪念大师往生一千三百年的大型赞仰法会。

【善导大师年表勘误】

一

佛历	公元	中国纪元	干支	善导年龄	善导事迹	其他纪事
1098	554	梁元帝承圣三年	甲戍	生前五九	昙鸾往生`（七九岁，北齐天保五年）`。一说东魏兴和四年`（542）`。

二

「1106」年条之「距昙鸾往生二十年」，改为：「距昙鸾往生八年」

说明：

据道宣《续高僧传》为：「东魏兴和四年，因疾卒于平遥山寺，春秋六十有七。」然，迦才《净土论》言：「沙门昙鸾法师⋯⋯魏末高齐之初犹在。」高齐即北齐。而《瑞应删传》亦言：「齐朝昙鸾法师。」日本之《今昔物语》亦言「齐之昙鸾」，可知昙鸾一直活到北齐年代。最有力的证明是「北齐天保五年（554）二月」所立的〈敬造太子像铭〉，末尾列举愿主之名，第十位是「比丘僧昙鸾」，亦即昙鸾是愿主之一，于天保五年参与敬造释迦太子像。于此明知昙鸾天保五年还活着，亦即自北魏后半到北齐时代还活着，至于此后再活几年，尚不明确。