现在美国总统大选正热闹。不同的候选人当政，会推行不同的政策，利益不同的选民诉求。选民们为了自身利益，会仔细了解候选人的政见，慎重投下自己的一票。
某种程度上说，选择修行法门也等于投选票，不过是用心投信仰的选票。
佛教分为圣道门、净土门，圣净二门如同两个候选人。圣道门上根利智圣人为本，代表圣人说话；净土门下根愚劣凡夫为本，代表凡夫利益。在您的心灵王国准备投哪一票呢？让哪一个法门当政呢？投票前您是否需要详细了解圣净二门的不同主张、对象、行法、利益呢？不同的法门当政会有不同的修行规范要求（行政、政策），您是否适宜这种行政并得到利益呢？
有人说：「圣净二门都是佛说的，我都投。」呵呵，这就如同说「两位不同的候选人都在国家宪法内选举，我都投」一样，这是投票规则所不允许的。投两票者作废。
我深深了解自己是一个罪恶生死凡夫，以生命慎重投下「净土门」一票，选阿弥陀佛做我主人，一心归命阿弥陀佛，让阿弥陀佛在我心中行政。我发现我这一票投的真对了，阿弥陀佛能满足凡夫之我的一切需求利益，替我说话，帮我打点，解决我一切的困难。阿弥陀佛真是凡夫的好佛，众生所愿乐，一切能满足。不仅满我一人之愿，连历代祖先、家亲眷属、一切有缘都齐蒙福泽。阿弥陀佛从不跳票，从来兑现的、给予的，比我要求的还要多得多。
唐代有阿弥陀佛化身之称的善导大师也投了「凡夫念佛往生净土」的一票。善导大师说他「决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘」，因而郑重地投下净土选票，票选阿弥陀佛，说：「决定深信彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生；无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。」
更早的昙鸾大师也投了凡夫念佛的净土选票，说：「我从无始循三界，为虚妄轮所回转。一念一时所造业，足系六道滞三途。」「我归阿弥陀净土，即是归命诸佛国。我以一心赞一佛，愿遍十方无碍人。」
但现今所见许多凡夫人却投了圣道票，选择圣道门的修行路径，大概认为自己是圣人根器？
同样奇怪的是文殊、普贤这样的大圣菩萨竟也投了「净土」票，我向菩萨请问，菩萨说：「十方世界诸大菩萨都一律投净土票。因为阿弥陀佛的净土不仅利益凡夫之人，同样利益菩萨到彼速疾成佛，广度众生，阿弥陀佛真正代表一切上圣下凡根本利益。按照你们娑婆世界人的说法，十方世界诸佛菩萨都一致投票阿弥陀佛做法界『大总统』呢！」
「啊？连诸佛都一致投阿弥陀佛净土票？」
「是啊！不听《无量寿经》中释迦牟尼佛亲自说：『无量寿佛威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及。诸佛中之王也，光明中之极尊也。十方恒沙诸佛如来，皆共赞叹无量寿佛威神功德不可思议。无量寿佛威神无极，十方世界无量无边不可思议诸佛如来莫不称叹。』假如不是诸佛票选阿弥陀佛，我们这些菩萨弟子哪有那个智慧眼力，凡夫众生就更不用说了。」
「这么说，我们小小凡夫票选阿弥陀佛竟然跟诸佛投了相同的票！」
「是啊！所以说这是明信佛智，赞为人中芬陀利花，观世音大势至为胜友，同一念佛无别道、远通法界皆兄弟啊！」
「我还以为阿弥陀佛只是代表我们凡夫，只有凡夫投票给阿弥陀佛呢。」
「不，阿弥陀佛代表一切诸佛的悲心本怀，一切菩萨、声闻、六道凡夫的共同利益，不过特别悲愍凡夫。」
「那为什么还要设圣道门，让凡夫二选一？直接选阿弥陀佛一佛一净土多好啊！」
「直选弥陀一佛一净土，那是诸佛净土一真法界的规矩，在娑婆不相应，娑婆众生其心分别，好坏、是非、彼此等，总是二选一。便以圣道自力难行绿叶，衬托净土他力易行红花，令选红花，但有人不识，摘取绿叶。」