凡事无碍

身也好、心也好，有碍就会有病，所以一般的人凡事都求无碍。

但有碍也并非都不好。比如长江被大坝截流，因为有碍才会发电，无碍即不能发电。又如子弹因为有枪膛的阻碍，才能射远，无碍即不能射远。

弘法也一样，有碍才能积蓄能量，无碍即不能积蓄能量；突破障碍即能弘法遍远，没有障碍即不能达于遍远。

在弥陀，凡事无碍。有碍也是无碍，有碍反而是成全。