不忍众生苦 不忍圣教衰
爰起大悲心 弘扬弥陀愿
恭维
佛历二五四八年六月十九日，亦即公元二〇〇四年八月四日，香港净土宗慧莲净苑住持妙度法师等，深知「末法众生，亿亿人修行，罕一得道；唯依念佛，得度生死」。乃发悲心，布施净财，在此大楼，构置道场。弘扬净土，光阐弥陀本愿救度；提倡念佛，引导众生往生西方。
当知：
弥陀在我等不知之时，已为我等完成往生成佛之功德；
弥陀在我等未求之前，已赐我等全部往生成佛之功德。
我等只要信受弥陀救度，愿生弥陀净土，专称弥陀佛名，
即已完全领受弥陀所赐往生成佛之功德。
如此之人，名为念佛人，《大经》授记：「次如弥勒」；《观经》赞言：「芬陀利花」。可谓：「仙丹一粒，变铁成金，念佛一法，转凡成圣。」
此念佛人：
现在与弥陀机法一体，生佛不离；
临终蒙弥陀莲台接引，往生成佛。
如此法门，简易殊胜；功能力用，不可思议；九界叵测，唯佛方知。
我等凡愚，只要信受，愿生称名，则弥陀力用，全体彰显。
是故宗祖善导大师说：
弥陀世尊，本发深重誓愿，以光明名号，摄化十方，但使信心求念；
上尽一形，下至十声一声等，以佛愿力，易得往生。
又说：
众生称念，必得往生。
又说：
人天善恶，皆得往生；
到彼无殊，齐同不退。
故知，念佛一法，是弥陀救世本愿，也是释尊出世本怀，亦是我等出生目的。但能愿生净土，专念弥陀，则弥陀、释尊、我等，三者一致；佛心生心，心心相印，佛愿生愿，愿愿相契。
虽然如是，即今说法一句，又作么生道：
弥陀即是法界身 遍入一切众生心
众生只要念弥陀 弥陀众生永不分