《名号万德钞》一卷，收于《净土宗全书》第十三册，日本之圣聪（酉誉）上人以日式汉文作于一四二一年。
本书如其书名所言，乃就「六字名号」具有万德（全备恒沙功德）、是万德所归之道理，依据《大原谈义》之要文，纵讲横说，以劝进专修念佛。「钞」者，义理广多，取要而记之意。
此书先于卷首揭其依据之《大原谈义》之两段要文，接着敷演广充名号万德之大义。略述此书梗概：
- 一、六字名号乃万德所归之原由，特以「十胜义」为中心作说明。
- 二、口称念佛之易行易修。
- 三、口称念佛之易行理深。
以此完成其内容之核心。若依本书，口称念佛（六字名号）超胜诸余万行之道理有十义，列记如下：
- 名号者「名体不离」
（名者呼体，称名阿弥陀佛必来）。 - 念佛者本愿之行。
- 念佛者选择本愿之行。
- 名号者万德所归
（阿弥陀佛内证外用之功德，收摄于名号之中） - 大愿之行─念佛者，弥陀大愿业力之行
（超世悲愿─四十八大愿）。 - 大业之行─
（六度万行─弥陀因位无量德行，收摄于名号之中）。 - 大力之行─
（摄化十方─念佛者，增上缘之大力之所致）。 - 念佛者得大利之行。
- 念佛者具足无上功德之行。
- 念佛者是多善根之行。
揭示以上十义──十种功德，而叙述念佛乃殊胜之行的原因。到了：
总而言之，《平等觉经》说此三字功德言：「十方三世佛，一切诸菩萨，八万诸圣教，皆是阿弥陀佛也。」天台释言：「阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教。」依此等经释：一称名号，十方三世佛，集于三寸之舌上；一切诸菩萨，来于一寸之口中；八万诸圣教，含于一陀之字内。十方三世一切三宝之功德，皆含于弥陀名号之内，是故世尊赞言「无上功德」，亦赞为「多善根」、亦赞为「大善根」、亦赞为「大利名号」，诚是「殊胜善根」也，此是「胜」之义。
之一段，一读令人深觉别有快味。