善导大师解释念佛之殊胜利益(略钞)

 1 《无量寿经》四十八愿中,唯明专念弥陀名号得生。
  
 2 望佛本愿,意在众生,一向专称,弥陀佛名。
  
 3 言「南无」者:即是归命,亦是发愿回向之义;
  言「阿弥陀佛」者,即是其行。
  以斯义故,必得往生。
  
 4 若我成佛,十方众生,愿生我国,称我名字,
  下至十声,乘我愿力,若不生者,不取正觉。
  
 5 若我成佛,十方众生,称我名号,下至十声,若不生者,不取正觉;
  彼佛今现,在世成佛,当知本誓,重愿不虚,众生称念,必得往生。
  
 6 口常称佛,佛即闻之;身常礼敬佛,佛即见之;心常念佛,佛即知之。
  众生忆念佛者,佛亦忆念众生;彼此三业,不相舍离,故名亲缘。
  
 7 众生称念,即除多劫罪;
  命欲终时,佛与圣众,自来迎接;
  诸邪业系,无能碍者;故名增上缘也。
  
 8 彼佛光明无量,照十方国,无所障碍;
  唯观念佛众生摄取不舍,故名阿弥陀。
  
 9 但有专念阿弥陀佛众生,彼佛心光常照是人,摄护不舍;
  总不论照摄余杂业行者。
  
 10 称念阿弥陀佛,愿往生者,现生即得延年转寿,不遭九横之难。
  
 11 以佛愿力:五逆十恶,罪灭得生;
   谤法阐提,回心皆往。
  
 12 人天善恶,皆得往生;到彼无殊,齐同不退。
  
 13 弘誓多门四十八,偏标念佛最为亲;
   人能念佛佛还念,专心想佛佛知人。
  
 14 极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生;
   故使如来选要法,教念弥陀专复专。
  
 15 弥陀身色如金山,相好光明照十方;
   唯有念佛蒙光摄,当知本愿最为强。
  
 16 相好弥多八万四,一一光明照十方;
   不为余缘光普照,唯觅念佛往生人。
  
 17 谤法阐提行十恶,回心念佛罪皆除。
   利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除。
  
 18 六方如来舒如证,专称名号至西方;
   到彼华开闻妙法,十地愿行自然彰。
  
 19 一入涅槃常住国,彻穷后际更何忧;
   念念时中常证悟,十地行愿自然成。
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