1.《无量寿经》「无上功德」之文：
其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念；
当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。
2.《往生论》「本愿速满」之文：
观佛本愿力，遇无空过者；能令速满足，功德大宝海。
3.《观经》「心作心是」之文：
诸佛如来是法界身，入一切众生心想中，⋯⋯
是心作佛，是心是佛。
4.《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》言：
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、
甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。
所以者何？「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。
是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，
即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。
而说偈曰：
阿字十方三世佛
弥字一切诸菩萨
陀字八万诸圣教
三字之中是具足
5.窥基大师《西方要诀》言：
诸佛愿行成此果名，但能念号具包众德，故成大善不废往生。
6.庆文大师言：
专称一佛名号，则是具称诸佛名号；
功德无量，能灭罪障，能生净土，何必生疑乎！
7.元照律师《阿弥陀经疏》言：
况我弥陀，以名接物，是以耳闻口诵，无边圣德，
揽入识心，永为佛种，顿除亿劫重罪，获证无上菩提；
信知非少善根，是多功德也。
8.戒度法师《正观记》言：
佛名乃是积劫薰修，揽其万德，总彰四字，是故称之，获益非浅。
9.用钦法师言：
今若以我心口，称念一佛嘉号，则从因至果，无量功德，无不具足。
10.莲池大师《弥陀经疏》言：
极乐依正，言佛便周；
佛功德海，言佛便周；
一切功德，言佛便周。
弥陀万德之名：无一愿不包罗，无一行不体备，
无一佛不贯彻。举其名兮，兼众德而具备；
专乎持也，统百行以无余。
11.藕益大师《弥陀要解》言：
阿弥陀佛是万德洪名，以名召德，罄无不尽。
12.摄诸善法，具诸德本；众行根本，万善总体。善本德本，慈悲智慧的结晶。
13.善导大师「念佛四德」之文：
称佛六字：① 即叹佛 ② 即忏悔 ③ 即发愿回向 ④一切善根庄严净土
（1）但称佛名，即是对阿弥陀佛最高无上之赞叹，天亲菩萨《往生论》言：「称念佛名即是赞叹门」。
（2）名号具德，一念能除八十亿劫生死大罪，一念既尔，何况常念，即是常忏悔人；大师《般舟赞》言「念念称名常忏悔」以明但念佛名自有忏悔功能。
（3）大师于〈玄义分〉言：「南无者，即是归命，亦是发愿回向之义；阿弥陀佛者，即是其行；以斯义故，必得往生。」是故但称佛名，自成发愿回向，必得往生。
（4）弥陀因位万行，果地万德，皆悉摄在名号，因此六字名号，具诸善法，摄诸德本；是故但称佛名，自得一切善根，自成庄严净土。