弥陀救度众生(二)

1.「弥陀即是古佛示现」之文

《庄严经》言:

  彼佛如来,来无所来,去无所去,无生无灭,非过现未来;
  但以酬愿度生,现在西方。

2.「弥陀救度十方众生」之文

《无量寿经》第十八愿及「赞佛偈」言:

  设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念;
  若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
  我当愍哀,度脱一切,十方来生,心悦清净,已至我国,快乐安稳。

3.「弥陀誓愿超逾诸佛」之文

《无量寿经》弥陀誓愿言:

  我建超世愿。

《弥陀偈经》释尊赞叹弥陀愿超逾诸佛言:

  发愿逾诸佛

4.「十方诸佛赞叹弥陀」之文

《无量寿经》卷下言:

  十方恒沙,诸佛如来,皆共赞叹,无量寿佛,威神功德,不可思议!

5.「弥陀即是诸佛之王、光中极尊」之文

《大阿弥陀经》言:

  诸佛中之王也,光明中之极尊也。

6.「弥陀光明诸佛不及」之文

《无量寿经》卷上言:

  无量寿佛,威神光明,最尊第一,诸佛光明,所不能及。

7.「十方诸佛从极乐出」之文

《无量寿经》卷上「华光出佛」之文言:

  众宝莲华,周满世界,⋯⋯一一华中,出三十六百千亿光;一一光中,出三十六百千亿佛,身紫金色,相好殊特;一一诸佛,又放百千光明,普为十方,说微妙法。
  如是诸佛,各各安立,无量众生,于佛正道。

《无量寿如来会》「华光出佛」之文言:

  彼佛国中,有七宝华,⋯⋯一一华出三十六亿那由他百千光明,一一光中,出三十六亿那由他百千诸佛,⋯⋯是诸佛等,现往东方,为众说法。⋯⋯南西北方,四维上下,亦复如是。

《楞伽经》言:

  十方诸刹土,众生菩萨中,所有法报佛,化身及变化,皆从无量寿,极乐界中出。

8.「十方诸佛念弥陀成佛」之文

《般舟三昧经》言:

  三世诸佛,念弥陀三昧,得成正觉。

《月灯三昧经》言:

  三方三世佛,现在过未来,
  皆以念佛因,得成无上觉。

9.「弥陀大愿超逾诸佛」之文

《无量寿经》「重誓偈」言:

  我建超世愿,必至无上道;斯愿不满足,誓不成等觉。

《弥陀经偈》言:

  发愿逾诸佛,誓二十四章。

10.「弥陀声超十方世界」之文

《无量寿经》「重誓偈」言:

  我至成佛道,名声超十方;
  究竟有不闻,誓不成等觉。

11.「阿弥陀佛是大施主」之文

《无量寿经》「重誓偈」言:

  我于无量劫,不为大施主,
  普济诸贫苦,誓不成等觉。

12.「弥陀即是救世法王」之文

《无量寿如来会》言:

  心或不堪常行施,广济贫穷免诸苦,
  利益世间使安乐,不成救世之法王。

13.「弥陀安稳一切恐惧」之文

《无量寿经》「赞佛偈」言:

  我誓得佛,普行此愿;
  一切恐惧,为作大安。

14.「弥陀令众功德成就」之文

《无量寿经》言:

  为众开法藏,广施功德宝。
  专求清白之法,以惠利群生。
  以大庄严,具足众行,令诸众生,功德成就。

15.「弥陀荷负群生重担」之文

《无量寿经》言:

  为诸庶类,作不请之友;
  荷负群生,为之重担。

16.「弥陀视众犹若自己」之文

《无量寿经》言:

  以不请之法,施诸黎庶;
  如纯孝之子,爱敬父母;
  于诸众生,视若自己。

17.「弥陀救度悉令如佛」之文

《平等觉经》言:

  拔人勤苦,生死根本,悉令如佛。

《大阿弥陀经》言:

  三十二相,八十种好,皆令如佛。
  说经行道皆如佛。

18.「弥陀救度三途众生」之文

《庄严经》言:

  三恶道中,地狱、饿鬼、畜生,皆生我国,受我法化,不久悉成佛。

19.「弥陀救度阿鼻众生」之文

《庄严经》言:

  常运慈心拔有情,度尽阿鼻苦众生。

20.「十方净土极乐第一」之文

《无量寿经》言:

  令我作佛,国土第一,其众奇妙,道场超绝,国如泥洹,而无等双。
  其佛国土,⋯清净庄严,超逾十方,一切世界。
  彼佛国土,清净安稳,微妙快乐,次于无为,泥洹之道。
  其诸声闻、菩萨、天人:智慧高明,神通洞达,咸同一类,形无异状;但因顺余方,故有天人之名。颜貌端正,超世稀有,容色微妙,非天非人;皆受自然虚无之身、无极之体。

21.「诸佛出世唯说念佛」之文

《无量寿经》〈发起序〉言:

  如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教,欲拯济群萌,惠以真实之利。

22.「唯依念佛得度生死」之文

《大集经》言:

  末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。

23.「弥陀招唤十方众生」之文

《无量寿经》第十八愿言:

  十方众生,至心信乐,欲生我国。

《庄严经》言:

  轮回诸趣众生类,速生我刹受安乐。

24.「释迦发遣十方众生」之文

《阿弥陀经》言:

  众生闻者,应当发愿,愿生彼国。
  闻是说者,应当发愿,生彼国土。
  若有信者,应当发愿,生彼国土。

25.「弥陀摄护念佛众生」之文

《观无量寿经》言:

  光明遍照十方世界,
  念佛众生摄取不舍。

26.释尊说明「念佛即是多善根多福德」之文

《阿弥陀经》言:

  不可以少善根福德因缘,得生彼国。
  闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、⋯⋯若七日,一心不乱。
  其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。
  是人终时,心不颠倒,即得往生,阿弥陀佛,极乐国土。

27.「称名善根能入涅槃」之文

《大悲经》言:

  一称佛名,以是善根,入涅槃界,不可穷尽。

28.「念佛是佛亲友」之文

《无量寿经》言:

  闻法能不忘,见敬得大庆,则我善亲友,是故当发意。

29.「念佛即是芬陀利华、二圣为友,当生佛家」之文

《观无量寿经》〈流通分〉言:

  若念佛者,当知此人,则是人中,芬陀利华。
  观世音菩萨,大势至菩萨,为其胜友。
  当坐道场,生诸佛家。

30.「念佛可得智慧明达」之文

《无量寿经》言:

  其有至心,愿生安乐国者,可得智慧明达,功德殊胜。

31.「十方诸佛证诚、护念念佛」之文

《阿弥陀经》言:

  汝等众生,当信是《称赞不可思议功德,一切诸佛,所护念经》。
  若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者。
  是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛,之所护念,
  皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

32.「释尊劝信众生念佛」之文

《阿弥陀经》言:

  是故舍利佛,汝等皆当,信受我语,及诸佛所说。

33.「念佛皆生自然不退」之偈

《无量寿经》言:

  其佛本愿力,闻名欲往生,
  皆悉到彼国,自致不退转。

34.「念佛皆生身心如佛」之偈

《庄严经》言:

  我若成正觉,立名无量寿;众生闻此号,具来我刹中;
  如佛金色身,妙相悉圆满;亦以大慈悲,利益诸群品。

35.「但念弥陀具无上德」之文

《无量寿经》〈流通分〉言:

  其有得闻,彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念;
  当知是人,则得大利,则是具足,无上功德。

36.「但念弥陀灭生死罪」之文

《观无量寿经》言:

  如是至心,令心不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。
  称佛名故,于念念中,除八十亿劫,生死之罪。

37.释尊「咐嘱弥勒流通念佛」之文

《无量寿经》〈流通分〉言:

  佛告弥勒:
  其有得闻,彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念;
  当知此人,为得大利,则是具足,无上功德。

38.释尊「咐嘱阿难流通念佛」之文

《观无量寿经》〈流通分〉言:

  佛告阿难:
  汝好持是语,持是语者,即是持无量寿佛名。

39.「释尊独留念佛」之文

《无量寿经》〈流通分〉言:

  当来之世,经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁。
  其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度。

《无量寿如来会》言:

  我今为大嘱累:「当令是法,久住不灭」。
  《无量寿经》「梵文本」言:
  又阿逸多,令此教法,不使消灭,永作伟大赠物。

40.「过火听闻往生法门」之文

《无量寿经》〈流通分〉言:

  设有大火,充满三千大千世界,要当过此,闻是经法,欢喜信乐,受持读诵,如说修行。
  所以者何?多有菩萨,欲闻此经,而不能得。
  若有众生,闻此经者,于无上道,终不退转。
  设满世界火,必过要闻法,会当成佛道,广度生死流。
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