本愿成就之佛、救度众生之佛、光明摄取之佛、临终来迎之佛。
一、本愿成就之佛
（一）本愿：总愿、别愿；因本、根本。
（二）取舍二一〇亿国土：善恶、粗妙、胜劣、净秽。
（三）四十八大愿即三大愿：成就佛身愿、救度众生愿、建设极乐愿。
《大经》：
吾誓得佛，普行此愿，一切恐惧，为作大安。
令我作佛，国土第一，其众奇妙，道场超绝，国如泥洹，而无等双。
超发无上殊胜之愿：
具足五劫，思惟摄取，庄严佛国，清净之行。
于不可思议兆载永劫，积植菩萨无量德行。
我建超世愿，必至无上道，斯愿不满足，誓不成正觉。
若不生者，不取正觉。
成佛以来，凡历十劫。
二、 救度众生之佛
《般舟赞》言：「一一誓愿为众生」。
《观经疏》言：「四十八愿，摄受众生」。
可知：四十八愿即三大愿，三大愿即一大愿。
救度众生之外无四十八愿，四十八愿之外无弥陀；
救度众生之外无弥陀，是故弥陀即是救度众生之佛。
愿生称名必生，往生快速成佛；是故念佛，简易殊胜。
《庄严经》言：
轮回诸趣众生类，速生我刹受安乐。
常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生。
三恶道中，地狱饿鬼畜牲，皆生我刹，
受我法化，不久悉成佛。
《大阿弥陀经》言：
诸天人民，蜎飞蠕动之类，闻我名字，
莫不慈心，欢喜踊跃者，皆令来生我国。
三、 光明摄取之佛
《礼赞》「光明名号」之文：
弥陀世尊，本发深重誓愿，以光明名号，摄化十方，但使信心求念；上尽一形，下至十声一声等，以佛愿力，易得往生。
《小经》「光明无量」之文：
彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，故名阿弥陀。
《观经》「光明摄取」之文：
光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。
《礼赞》「唯摄念佛」之文：
彼佛光明无量，照十方国，无所障碍；
唯观念佛众生摄取不舍，故名阿弥陀。
《观念法门》「不摄余行」之文：
但有专念阿弥陀佛众生，彼佛心光，常照是人，摄护不舍；
总不论照摄余杂业行者。
《礼赞》「唯摄念佛」之偈：
弥陀身色如金山，相好光明照十方；
唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。
《般舟赞》「不为余缘」之偈：
相好弥多八万四，一一光明照十方；
不为余缘光普照，唯觅念佛往生人。
《大经》「光明第一」之文：
威神光明，最尊第一，
诸佛光明，所不能及。
《大阿弥陀经》「光中极尊」之文：
诸佛中之王也，
光明中之极尊也。
四、 临终来迎之佛
《小经》「临终来迎」之文：
其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。