分类： 净土宗教理

言「回向」者，澄观《清凉义疏》卷廿二言：「回者转也，向者趣也。」亦即回向者，回转趣向也。 慧远《大乘义章》卷九...

弥陀净土再怎么「极乐」、「安乐」，如果不能令我们往生，等于画饼充饥，毫无意义。 往生极乐的条件，依据第十八愿所...

一、名号 《佛学大辞典》 显体为名，名彰于外而号令于天下为号。名与号其体一也。此名号之目，虽通于诸佛诸菩萨。然...

《大经》「赞佛偈」（一九页）言： 　　令我作佛，国土第一，其众奇妙， 　　道场超绝，国如泥洹，而无等双。 　　...

《观经疏》〈流通分〉言： 　　佛告阿难：汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。 善导大师《观经疏》解释此文而...

兜率极乐优劣比较之一 《安乐集》第二大门 （道绰大师 撰） 第七、会通愿生兜率，劝归净土者。 问曰：或有人言，...

弥陀愿力无边，慈悲无尽，弥陀将其修行功德全部注入其名号之中，令一切众生容易称念，容易得益，故弥陀名号与弥陀本身...

善导大师《观经疏》〈散善义〉「就行立信」言：「若修正助二行，心常亲近，忆念不断，名为无间。」 又于〈定善义〉「...

「念」是心的作用，在佛典中有几种含义： 一、明记不忘之义─唯识学谓心的作用（心所），于曾见闻觉知的事象，明白记...

唐朝帝都长安弘法寺之智荣禅师，崇仰大师高德，乃于大师法像铭文赞言： 　　善导阿弥陀佛化身 　　称佛六字1即叹佛...